
- •1.Мировоззрение и его структура. Миф и религия как исторические типы мировоззрения.
- •3.Основной вопрос философии. Принципы классификации философских направлений.
- •4.Возникновение философии. Философская мысль Древнего мира.
- •5. Философия Средневековья и эпохи Возрождения
- •6. Философия Нового времени и эпохи Просвещения (хvii-хviii вв.)
- •7.Немецкая классическая философия и философия марксизма
- •8.Основные течения неклассической философии (втор.Пол. XIX - XX в.В)
- •9. Становление и этапы развития русской философии, ее основные направления
- •11.Проблема субстанции в философии. Философское понимание материи и ее свойств и системной организации.
- •13.Философское понимание сознания, его происхождение и сущность.
- •14.Структура сознания, его взаимосвязь с бессознательным. Сознание и язык.
- •15. Диалектика, её основные идеи, принципы и исторические формы
- •16. Категории диалектики как отражение всеобщих связей бытия.
- •17. Понятие закона и закономерности. Универсальные законы развития.
- •18. Альтернативы диалектики. Синергетика и её связь с диалектикой.
- •19. Природа как объект философского осмысления. Уровни организации природы. Основные этапы взаимодействия общества и природы.
- •20.Понятие общества и его признаки. Общество как объект философского осмысления. Концептуально- теоретические модели общества в социально философской мысли.
- •21. Социальный детерминизм. Общественные отношения и социальные институты. Взаимосвязь основных сфер общественной жизни.
- •22.Материально-производственная сфера общества. Производственные силы и производственные отношения, их основные компоненты и взаимосвязь. Формы хозяйственно-экономической жизни.
- •23. Философское осмысление техники. Технический прогресс: сущность, этапы. Техника как фактор развития цивилизации.
- •24.Социальная сфера общества. Социальные общности и их роль в жизни человека и общества. Социальная структура общества.
- •25.Политика как вид социального взаимодействия. Политическая система общества и его типы. Государсство как политический институт.
- •26.Право и правовые отношения в обществе. Правосознание. Правовое государство и гражданское общество.
- •27.Духовная сфера жизни общества. Духовное производство. Общественное сознание и его структура. Проблема ценностей в философии.
- •28.Понятие,сущность, основные функции культуры Культура и цивилизация. Исторические типы культур. Национальное и общечеловеческое в культуре.
- •29.Мораль как регулятор социального поведения людей. Особенности нравственного сознания и поведения. Иерархия нравственных ценностей. Этическая теория.
- •30.Искусство и эстетическое освоение действительности. Основные эстетические ценности.
- •31.Феномен религии. Особенности религиозного сознания. Исторические формы религии. Религия в современном мире.
- •32. Проблема познаваемости мира. Субъект и объект познания. Формы познания и их взаимосвязь.
- •33.Проблема истины и её критериев в философии. Диалектика объективного и субъективного, абстрактного и конкретного, абсолютного и относитеьного в истинном знании.
- •34.Понятие науки,её социальные функции.Специфика научного познания,его структура. Взаимосвязь научного и вненаучного знания.
- •35. Основные формы научного познания.Методы научного познания, их классификация и сущность.
- •36.Проблема человека в филосоии.Происхождение человека. Природное и общественное в человеке.
- •37.Человек как личность. Условия и механизмы формирования личности. Проблема свободы и ответственности личности. Предназначение человека.
- •38. Понятие истории.Специфика её философского осмысления. Концепции общественного прогресса и едигой всемирной истории.
- •39.Концепции общественного круговорота. Основные субъекты, формы и движущие силы общественно-исторического процесса.
- •40. Глобальные проблемы и перспективы современной цивилизации. Социальное прогнозирование. Место и роль России в мировом сообществе.
29.Мораль как регулятор социального поведения людей. Особенности нравственного сознания и поведения. Иерархия нравственных ценностей. Этическая теория.
Мораль, или нравственность-это одна из самых важных и обширных областей духовной жизни общества. Она появилась вместе с возникновением общества и существует для того, что бы удовлетворять определенные потребности человека и общества, регулировать взаимоотношения между людьми. Под моралью понимается совокупность норм или принципов поведения людей по отношению друг к другу и обществу, санкционированных личным убеждением, общественным мнением и традициями. Нормы морали имеют социально-всеобщее значение и распространяются на всех людей. Наличие у общества таких норм позволяет ему оценивать поступки людей с точки зрения добра и зла, справедливости и несправедливости, честности и бесчестия.
Мораль не опирается непосредственно на какие-то специальные учреждения и организации, которые принуждали бы человека соблюдать моральные нормы и правила. Она предстает как личная позиция каждого человека, как его нравственное отношение к действительности
Мораль воплощает в себе общечеловеческие представления о нравственном поведении, фиксируя их с помощью таких категорий, как “добро”, “зло”, “справедливость”, “честь”, “совесть”, “долг”, “достоинство” и многих других.
Моральное (нравственное) сознание носит ценностный характер. Все нормы морали и действия, совершаемые на их основе, соотносятся с некоей абсолютной для данного сообщества людей системой координат – Добродетельностью, Благородством, Справедливостью, Любовью и Уважением к другому человеку, Готовностью бескорыстно помочь другому человеку и т.п. – и оцениваются в зависимости от того, насколько они (нормы морали и действия людей) близки к совершенству. При этом главным ценностным «инструментом» в сфере нравственного сознания, побуждающим человека к нравственным действиям, выступает совесть. Совесть – это внутренний суд, который человек ставит над самим собой, и тот, кто не способен к угрызениям совести, находится в моральном отношении вне человечества.
В числе основных функций морали в современной этической литературе выделяют следующие.
1.Гуманизирующая. Мораль побуждает человека преодолевать свою несовершенную человеческую природу, “приподымает” над собственной сегодняшней ограниченностью, создает ориентир человечности. Мораль считает каждого из нас достойным лучшей жизни
2.Регулятивная. Мораль выступает способом регулирования поведения людей в обществе и саморегулирования .
3. Ценностно-ориентирующая. Мораль содержит жизненно важные для человека ориентиры, с помощью которых он самостоятельно делает выбор нравственных ценностей, придающих смысл его земному существованию и направляющих его повседневное поведение.
4. Познавательная. Моральное сознание видит мир через особую призму и фиксирует это видение в понятиях добра и зла, долга и ответственности, и т.п. С их помощью он пытается постичь нравственный смысл явлений, их “человекоразмерность
5.Воспитательная. Мораль делает человека человеком, поэтому нравственное воспитание лежит в основе всякого другого. Нравственность не столько приучает человека к соблюдению общепринятых правил поведения, сколько воспитывает саму способность руководствоваться этими идеальными нормами.