11.Проблема субстанции в философии. Философское понимание материи и ее свойств и системной организации.

Субстанция - первооснова мира.В истории философии первоначально С. понимается как вещество, из которого состоят все вещи. В дальнейшем, С. начинают рассматривать как особое обозначение бога. Антисубстанциалистская позиция в философии отстаивается позитивизмом, который объявляет С. мнимой и потому вредной для науки категорией.

Свойства материи: движение, пространство, время, материя вечна и бесконечна, принцип неуничтожимости и несотворимости материи, способность к взаимопревращению различных видов материи друг в друга, материя характеризуется противоречивостью, единством прерывного и непрерывного, единством конечного и бесконечного, абсолютностью и относительностью и т.д. 

Категория материи является фундаментальной философским понятием. Можно выделить два основных признака материи: она существует независимо от сознания и отображается ощущениями. Наука выделяет три структурных уровня материи : 1) живая природа (доклеточный уровень, клетки...) ; 2) неживая природа (частицы ... галактика) ; 3) человеческое общество (индивидуум, семья...классы, гос-во, общество)

12. Движение, пространство и время, их основные свойства. Проблема классификации форм движения. Концепция пространства и времени.

Любое движение предполагает так или иначе понимаемое изменение положения в пространстве, осуществляющееся во времени. Свойства движения :

1) объективность(неразрывно связано с материей),

2)абсолютность(всеобщий способ существования материи) и относительность(в природе существует не как движение вообще, а как относительное во времени и пространстве),

3) противоречивость (изменчивость и устойчивость, покой и движение).

Типы движения :

1)количественные изменения(изменение параметров предмета);

2)качественные изменения( развитие - изменение сопровождающееся переходом одного качества в другое, а также с определенной направленностью и

необратимостью).

Два типа движения :

1)связанное с сохранением устойчивости предмета, его качеств;

2)с изменением качественного состояния предмета.

Можно выделить следующие формы движения :

1)физическая и химическая (неживая природа)

2)биологическая (живая),

3)социальная (общество).

Пространство есть форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами, как протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие.

Время есть форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами, как длительность, последовательность смены состояний.

Концепции пространства и времени:

1) субстанциальная (п. и в. трактовались как самостоятельные сущности, существующие наряду с материей и независимо от неё.)

2) реляционная (п. и в. не как самостоятельные сущности, а как системы отношений, образуемых взаимодействующими материальными объектами.)

13.Философское понимание сознания, его происхождение и сущность.

Сознание - высшая, свойственная только человеку форма отражения объективной действительности , способ его отношения к миру и самому себе . Идеалисты отстаивают мысль о первичности сознания по отношению к материи. Объективные идеалисты трактуют сознание как нечто изначальное: оно не только необъяснимо ничем, что существует вне его, но само из себя призвано объяснить все совершающееся в природе, истории и поведении каждого отдельного человека. Единственно достоверной реальностью признают сознание сторонники субъективного идеализма. Материалистическая философия исходит в решении этой проблемы из двух кардинальных принципов: из признания сознания функцией мозга и отражением внешнего мира.

Сознание - это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном, и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Возникновение сознания связано прежде всего с формированием культуры на основе практически-преобразовательной деятельности людей. Человеческий мозг - сложное образование, тончайший нервный аппарат. Какие же факты неопровержимо доказывают, что именно мозг есть орган сознания, а сознание - функция человеческого мозга? Сознание в широком, субстанциональном смысле является вечным, и поэтому вопрос о его происхождении в идеалистической философии даже не ставится. В этом смысле, как отмечалось, оно близко к понятию Бога, обстоятельства появления которого в религии и религиозной философии также не обсуждаются.Но при понимании сознания в узком смысле как свойства материи неизбежно возникает вопрос о его происхождении из материи.