27.Духовная сфера жизни общества. Духовное производство. Общественное сознание и его структура. Проблема ценностей в философии.

Общественное сознание обладает сложной внутренней структурой. Выделяют уровни и формы общественного сознания. Уровни : 1)обыденное, эмпирическое сознание, непосредственно вырастающее из повседневных условий жизни масс, отдельных социальных групп, 2)научно-теоретическое сознание, включающее идеологию как духовное выражение коренных интересов общественных клас-сов. Формы общественного сознания представляют собой различные способы духовного освоения действительности и включают по-литическое, правовое сознание, мораль, религию, искусство, науку, философию, экономическое, историческое. Общественное созна-ние - сердцевина духовной жизни общества. Религиозное сознание представляет собой удвоение мира поскольку наряду с реальным признается потустороннего мира. Где найдут свое разрешение все противоречия земного бытия. Главный признак р. с. Вера в сверх-естественные силы. Структура : религиозная психология(совокупность представлений, чувств, традиций связанных с определенной системой религиозных идей) и идеология(система идей разработкой и пропагандой которых занимается религиозные организации). Нравственное сознание - отражение реальных отношений людей в виде совокупности правил, норм которыми люди руководствуются в своем поведении. Нравственное сознание имеет нормативный характер, оценочное содержание. Искусство - особая форма обществен-ного сознания и духовной деятельности, специфика которой состоит в отображении действительности посредствам художественных образов. Явления действительности отражаются как прекрасные и безобразные, трагические и комические, то есть эстетически.

Духовная сфера - сфера отношений людей по поводу различного рода дух ценностей. Под духовными ценностями подразумевается все то , что составляет духовное содержание общественной жизни и духовность общества. Одна из фундаментальных проблем развития современного общества. Заключается в том, как сформировать, сохранить и обогатить духовный мир людей. Для характеристики производства идей, знаний, представлений вводится понятие духовное производство. Это составная часть общественного производст-ва. Зависит от материального производства, определяется его отношениями. Господствующий класс в материальном производстве держит в своих руках и духовное производство, поэтому д.п. носит исторический характер, представляет собой духовную деятель-ность, облеченную в определенные общественные формы. Творческая деятельность тесно связана с преемственностью, поскольку лишь воспринимая наследие люди обретают возможность творить сами. Выделяют две формы д.п.: функционально-заданную и уни-версально-преемственную. В первой индивид действует как носитель определенной функции, поле его деятельности заранее задано предпосылками. Во втором случае индивид включается в развитие в качестве производительной силы.

28.Понятие,сущность, основные функции культуры Культура и цивилизация. Исторические типы культур. Национальное и общечеловеческое в культуре.

Понятием «культура» и стали обозначать ту область действительности, которая создана самим человеком, сотворена человеком – как творцом и субъектом своей жизнедеятельности. Под культурой, таким образом, стали понимать совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком, а уровень развития культуры рассматривать как показатель общественного прогресса.В рамках философского подхода современные исследователи культуры выделяют такие смысловые значения данного понятия:

•культура – это «вторая природа», мир искусственного, т.е. созданного человеком для собственных нужд, не продиктованных однозначно природной необходимостью и силой инстинкта.

•культура – это способ развития и саморазвития личности, способ личностного бытия в мире, в истории.

• культура – это специфически человеческий, надбиологически выработанный «способ деятельности», а также как технология ее осуществления, т.е. то, как и каким образом человек реализует свою деятельностную сущность.

• культура – это деятельность людей по воспроизведению и обновлению социального бытия, а также включаемые в эту деятельность ее продукты и результаты.

Культура - это специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда; в системе социальных норм, учреждений и институтов; в духовных ценностях; в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.

В едином мире существует многоликая, но в главном единая человеческая культура. Тем не менее культура и цивилизация органично связаны, их нельзя мыслить как два параллельных рядоположенных процесса. Генетически цивилизация "произрастает" из культуры, она есть в некотором роде культура, но не сама по себе, а с болью и трудами воплотившая себя в эмпирических и подвижных этносоциальных, экономических и политических структурах.