Суровень Д.А. РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВО. Ч.I - 01.09.2015
.pdf2) государство в лице правителя (монарх – собственник государственной земли).
Частная собственность на землю служит для удовлетворения интересов собственников (для личных нужд).
Государственная собственность служит для удовлетворения государственных и общественных нужд, поэтому в государственном секторе экономики не могло быть частной собственности, возможно было только владение землей под службу.
Виды права частной собственности на землю (фиксируемые, прежде всего, по актам купли-продажи земли) следующие.
Общинники (граждане) могут обладать правами на землю:
1)индивидуально (правомочия собственника у одного лица): в актах купли-продажи земли покупатель всегда был один; он обладал землей индивидуально.
2)совместно (правомочия собственников у нескольких лиц): в актах купли-продажи земли это продавцы – обычно, братья, которые были частными собственниками отдельного частного хозяйства; но обладали землей совместно. Несмотря на то, что в актах купли-продажи земли мы видим нескольких продавцов, но это НЕ означает, что была коллективная собственность.
Объектом права собственности на землю является земельный участок. В законодательстве Месопотамии он обозначался термином “поле”.
С древности земля как объект права собственности обладала определенными признаками:
1)Оборотоспособность – земельный участок может (1) свободно отчуждаться, или (2) переходить от одного лица к другому, в порядке универсального правопреемства (подразумевается наследование земельного участка), либо (3) иным способом, если этот участок
не изъят из оборота или не ограничен в обороте.
(1)свободно отчуждаться – это означает, что земельные участки могут продаваться и покупаться – первые акты купли-продажи земли в Месопотамии появляются в момент образования первых государств (в XXVIII веке до н.э.). Землю можно ещё и менять, дарить [ЗХ ст. 39, 150] и т.п.
(2)переходить от одного лица к другому, в порядке универсального правопреемства – подразумевается наследование земельного участка (универсальное – т.к. при наследовании имущества,
втом числе и земли – вместе с имуществом переходят не только права, но и обязанности наследодателя). Сначала существовало только наследование по закону, и специальных норм о наследовании земли не было – всё регулировалось общими нормами о наследовании. Особо наследование земли впервые регламентируется в «Законах Хаммурапи», причём здесь уже идёт речь и о наследовании по за-
вещанию, которое зарождается через институт прижизненного дарения [ЗХ, ст. 39, 165].
(3)иным способом, предусмотренным правом – например, в случае погашения долга земельным имуществом, или в случае обращения взыскания на землю должника и т.п.
“если этот участок не изъят из оборота или не ограничен в обороте” – земли служилых людей (земельные участки приносящих доход, воинов – редỳмов и бàирумов и т.п.), которые они получали только во владение за службу – были изъяты из оборота, и сделки с этой землёй признавались недействительными; кроме того служилые люди, будучи только владельцами земли, не могли передать другому лицу право собственности на землю, т.к. они его не имели [ЗХ, ст. 26-41].
2) Земельный участок, как объект права, являлся особой категорией имущества (в силу того, что это было основное средство производства) – поэтому в отношении земли всегда существовал и существует особый порядок правового регулирования. Это означало, что в отношении земли могли применяться специальные нормы. Это выражалось и в том, что самым древним делением вещей было деление вещей на землю и остальные вещи [см. Законы Уруинимгины, ст. 13; Законы XII таблиц, таб. VI, ст. 3; англ. land and chattels [лэнд энд чэттлз` ] “земля и пожитки”; признаки этого деления вещей мы видим в «Русской правде», древнеяпонском праве и т.д.]. Это означало, что строения и насаждения на земле были самостоятельным объектом сделки и объектом права собственности, т.е. дом и насаждения можно было продавать и покупать отдельно – без земли.
В Раннединастический период в Месопотамии, как это видно из «Законов Уруинимгины», вещи делились на землю и остальные вещи (неполноправный свободный – шуб-лугала был собственником дома, не будучи собственником земли под этим домом; и, согласно ст. 13 ЗУ, мог свободно отчуждать свой дом).
Однако подобное деление вещей имело недостатки. Дом может занимать какое-то пространство на участке, тем самым, создавая определенные неудобства для собственника земли, поэтому мог возникнуть конфликт между собственником земли и собственником дома (коллизия прав).
Коллизия прав. Осуществление некоторых прав может происходить, не иначе как задерживая или препятствуя вполне или отчасти осуществлению других прав. Та-
190
кие случаи называются коллизией прав. Разрешается эта коллизия в зависимости от отношений, установленных законом между сталкивающимися правами в различных случаях.
Во всем мире проблема была решена таким образом: была выработана юридическая формула “всё, что находится на земле, связано с землей”. Это означало, что те нормы, которые ранее применялись в отношении земли, теперь применяются и в отношении вещей, связанных с землей (т.е. строений и насаждений на земле). В результате появляется новая классификация вещей на недвижимые (земельные участки, строения и насаждения на земле) и движимые (все остальные).
Разрешение этого противоречия мы видим в праве Месопотамии в «Законах Хаммурапи», где появляются категории вещей “поле, сад, дом” и “движимые вещи” [ЗХ, ст. 150]. Устойчивое словосочетание “поле, сад, дом”, встречаемое повсюду в этом судебнике, обозначало недвижимое имущество (“поле” – земельный участок, “сад” – насаждения, “дом” – строения на этой земле) и было противопоставлено движимым вещам. Отсутствие общего термина, обозначавшего недвижимые вещи, свидетельствовало о том, что классификация вещей на движимые и недвижимые только-только появилась – поэтому общий термин ещё не придумали. Но в отношении сделок с недвижимостью действовал особый порядок правового регулирования – они оформлялись письменно в присутствии свидетелей и скреплялись печатями.
Такая закономерность наблюдается в правовых системах большинства народов. К классификации вещей на движимые и недвижимые перешли в древней Индии [Законы Ману, гл. VII, ст. 15: «Из страха перед ним все создания, движимые и недвижимые…»]; в древнем Риме [Институции Гая, кн. II, ст. 42]; на древней Руси (в Новгородском праве – “живот” и “отчина”). Только английское право осталось на классификации “земля и остальные вещи” (англ. land and chattels [лэнд энд чэттлз` ]).
Поэтому земельный участок, как объект гражданского и земельного права, становится не-
движимым имуществом.
3) Земельный участок может быть признан как делимой, так и неделимой вещью. Земельный участок может быть признан делимой вещью, если его деление НЕ наносит ущерба хозяйственному назначению участка. В случае если участок НЕ мог быть разделён без ущерба для его хозяйственного использования – участок будет признан неделимой вещью.
В древней Спарте земельные участки являлись неделимыми наделами, так как участки были такого размера, что давали урожая, необходимый для обеспечения малой семьи (родители и их дети) [82 медимна1 зерна на мужа и жену; при этом в Афинах самыми бедными общинниками были те, кто имел доход менее 200 медимнов зерна]; если бы этот участок был бы разделён, то урожая с меленьких участков для содержания одной семьи стало бы не хватать – и семья умерла бы, не сумев прокормиться. Поэтому неделимый участок земли передавался по наследству старшему сыну. Остальные сыновья должны были получать выморочные наделы (т.е. наследники которых “вымерли”).
Выморочное имущество – в гражданском праве имущество умершего, которое не переходит к его наследникам. Выморочное имущество может образоваться, если ко дню смерти наследодателя не окажется наследников ни по закону, ни по завещанию, а также, если ни один из наследников не принял наследства или все наследники лишены наследства завещанием. Если при отсутствии наследников по закону завещано не всё имущество, то выморочным имуществом признаётся незавещанная часть имущества. Обычно, выморочное имущество переходит к государству.
Если на участке есть только один источник воды, то, при разделении, использование участка без воды становится затруднительным.
Этот вопрос о делимости земельного участка важен в том случае, когда (1) необходимо отчуждать часть земельного участка; (2) а также в случае, когда участок находится в частной, но со-
вместной собственности (например, братья–продавцы в актах купли-продажи земли) или в коллек-
тивной собственности, когда один из собственников пожелает выделить свою долю земельного участка, поэтому надо решить, является ли участок делимой или неделимой вещью.
4)Плоды, продукция, доходы, полученные в результате использования земельного участка, принадлежат лицу, использующему этот участок на законном основании. В роли такого лица может выступать собственник, владелец, арендатор, сервитуарий и эмфитевт (лицо, использующее чужую землю под запашку).
5)Земля выступает в качестве ограниченного в пространстве земельного участка. То есть земля имеет определенные границы. Не может быть просто “участок за рекой”, а должны быть установ-
1 Медимн – мера сыпучих тел, около 52,5 л.
191
лены точные пределы надела земли. В актах купли-продажи земли (начиная с XXVIII века до н.э.) эти границы участков всегда указывались. Для этого же государством проводилась опись земель (составление земельного кадастра).
Содержание права собственности на землю
– совокупность правомочий собственника в отношении своей земли.
Исторически сформировалось пять правомочий собственника земли (термин “правомочие” указывает на то, что речь идет о правах собственника): собственнику земли принадлежит:
1)правомочие распоряжения землёй (право распоряжаться землёй);
2)правомочие владения землёй (право владеть землёй);
3)правомочие пользования землёй (право пользоваться землёй);
4)правомочие получения плодов и доходов от земли (право получать плоды и доходы от земли);
5)правомочие истребования землю при помощи иска из обладания другого лица (право истребовать землю при помощи иска).
1)Правомочие распоряжения землёй – собственник земли по своему усмотрению определяет
юридическую судьбу земельного участка. То есть он может продать, обменять, подарить, завещать, передать в наём (сдать в аренду), передать в безвозмездное пользование, передать на хранение, заложить, отдать в погашение долга свой земельный участок и т.д. Он совершает эти действия на основании и в порядке, предусмотренном законом или, для того времени, правовым обычаем. Это главное правомочие собственника, по реализации которого можно определить наличие у лица права собственности на землю. Не собственник НЕ может распоряжаться землёй (см.: ЗХ, ст. 26-41).
2)Правомочие владения землёй – позволяет самому собственнику земли фактически обладать земельным участком, относясь к этой нему как к своей вещи. Речь идет о владении собственника
(так называемом законном владении). Не какое-либо другое лицо, а сам собственник земли фактически обладает земельным участком. Если фактическое обладание землёй исчезает – то владение прекращается. Если исчезнет намерение относиться к земельному участку как к своему – то владение прекращается; вместо него возникает держание земли. Почему это второе по значению правомочие собственника? Во-первых, владение землёй исторически предшествует появлению права собственности на землю. Во-вторых, в ряде правовых систем, достаточно было доказать факт владения имуществом, чтобы лицо считалось собственником данной вещи. В-третьих, реализация правомочия владения создает возможность для реализации следующего правомочия – пользования (без обладания вещью – невозможно её пользоваться).
3)Правомочие пользования землёй – даёт возможность собственнику земли использовать для себя полезные качества (свойства) земельного участка. Это правомочие третье по счёту и значению,
потому что без обладания вещью, собственнику земельного участка невозможно его использовать. В данном случае, собственник земли сам пользуется своим земельным участком.
На этом список правомочий земельного собственника в современном земельном праве заканчивается. Однако это не значит, что на этом закончились правомочия собственника.
4)Правомочие получения плодов и доходов от земельного участка – даёт возможность собст-
веннику земли получать плоды в натуральной форме, или доходы – в денежной форме. Деньги были не всегда (монеты появятся в Малой Азии в VIII веке до н.э.). До этого пользовались или слитками драгоценных металлов (золота и серебра), или в качестве всеобщего эквивалента использовали зерно (которое, в данном случае, исполняло роль денег). Собственник земельного участка обрабатывая землю сам, или при помощи наёмных работников – получает урожай (плоды земли). Или при аренде земли – земельный участок передан в обладание и пользование арендатору, но собственник получает плоды [в натуральной форме] и доходы [в денежной форме] (в виде арендной платы) со своей земли [Законы Ур-Намму, ст. 29; Законы Хаммурапи, ст. 42-47, 60-65].
5)Правомочие истребования земельного участка из обладания другого лица при помощи иска
–даёт возможность собственнику земли потребовать возврата вещи из любого незаконного владе-
ния. Например, некто завладел чужим имуществом (и является незаконным владельцем вещи [по ст. 27-й «Законов Ур-Нàмму» некто завладел чужим участком земли]); или арендатор, который получил землю от арендодателя на основании договора аренды, после истечения срока аренды, не возвращает земельный участок арендодателю–собственнику. В этом случае арендатор превращается из
держателя земли в незаконного недобросовестного владельца земельного участка. И собственник,
подав иск в суд, имеет полное право потребовать возвращения своего земельного участка.
192
Защита права собственности на землю
Защиту нарушенного права собственности на землю осуществляет суд.
Изначально, защита права собственности на землю осуществлялась общинными судами на основе правых обычаев и судебной практики, а законодательного регулирования (т.е. при помощи за-
конов) не было. При защите права собственности на землю применялись общие нормы, которые касались защиты имущества вообще. В «Законах Ур-Нàмму» появилась законодательная защита права частной собственности на землю, причём, при помощи специальных норм.
Статья 27-я устанавливает конфискацию доходов, и выплату штрафа в сумме производственных затрат с лица, незаконно захватившего чужое поле.
Статья 28-я устанавливала ответственность за затопление чужого поля (по небрежности, как позднее в законах Хаммурапи) – штраф в размере 3 гура зерна (около 900 литров) ячменя за 1-ну ику (0,3 га) поля.
Статья 29-я определяла такое же возмещение за ущерб, если арендатор не возделал поле, и оно превратилось в пустошь, т.е. если арендатор причинит материальный ущерб земельному участку.
Мы видим, что государство стало законодательно защищать право частной собственности на землю. Развитие этой судебной практики мы наблюдаем в «Законах Хаммурапи», где содержаться подобные и иные нормы, защищающие частных земельных собственников.
Основание прекращения права частной собственности на землю
Из правовых норм (правовых обычаев и законов) того времени известно, что прекращение права частной собственности на землю происходило в случае:
(4)отчуждения земельного участка (в случае продажи, дарения и мены земельного участка);
(5)смерти собственника [ЗХ, ст. 165];
(6)в связи с обращением на земельный участок взысканий по обязательствам собственника [ЗХ, ст. 39: купленная земля, т.е. находящаяся в собственности, может быть отдана за долги], если земельный участок являлся предметом обеспèчения данного обязательства (например, предметом залога – “залоговой вещью”; лат. res obligāta [рэс облигàта]).
Залог земельного участка
Залог – в гражданском праве один из основных способов обеспечения обязательств; в силу залога кредитор по обеспеченному залогом обязательству (залогополучатель) имеет право в случае неисполнения должником этого обязательства получить удовлетворение из стоимости заложенного имущества преимущественно перед другими кредиторами (за изъятиями, установленными законом).
Как и другое имущество, земельный участок может являться предметом залога в качестве
обеспечения выполнения обязательства собственника земли. Самый распространённый вид залога, возникший ещё в древности – залог земельного участка для получения денежного займа (кредита).
По «Законам Хаммурапи» мы видим:
Статья 49-я: «Если человек возьмет серебро у тамкара [т.е. заключит договор денежного займа – С.Д.], и отдаст тамкару [в качестве залоговой вещи – С.Д.] годное для обработки хлебное или кунжутное поле, говоря ему: “Возделай поле, хлеб или кунжут, который вырастет, собери и возьми себе”, и если земледелец1 вырастит на поле хлеб или кунжут, то при жатве выросший на поле хлеб и кунжут должен взять только хозяин поля и должен отдать тамкару хлеб за серебро, взятое им у тамкара, и проценты на него, а также за издержки тамкара по обработке».
В данном случае, речь идёт о договоре “денежного” займа, обеспечиваемого залогом земли, которая (судя по тому, что человек должен был возместить заимодавцу издержки по обработке поля) передавалась в обладание залогового кредитора (от лат. creditor [кредùтор]), т.е. заимодавца. Остаток приходится на долю хозяина поля; тамкар не может взять больше суммы долга, который уже погашается передачей ему соответствующей части урожая. Здесь мы видим такой вид залога, который обозначается понятием заклад, то есть когда залоговая вещь (в данном случае, земельный участок) передается в обладание залогового кредитора. Плоды с земли уходят на уплату долга. И должник (лат. debitor [дебùтор]), исполнив обязательство, получает назад своё поле.
Однако, видимо, предусматривался и другой вид залога. Статья 50-я ЗХ: «Если он [т.е. должник – С.Д.] отдаст в погашение долга уже возделанное <хлебное> поле или возделанное кунжутное поле, то находящийся на поле хлеб или кунжут должен взять только хозяин поля и должен вернуть
1 аккад. erresum – земледельцем, по всей вероятности, являлось лицо, нанятое для обработки поля заимодавцем (тамкаром) или получившее от него заложенную землю в аренду.
193
тамкару серебро и проценты на него». Здесь можно предполагать, раз нет издержек по обработке поля тамкаром (т.е. залоговым кредитором) – что земля обрабатывалась усилиями самого должника, а, значит, поле оставалось в его обладании и НЕ передавалось в обладание залогового кредитора. Из полученного урожая часть шла на погашение суммы долга и процентов по займу. В данном случае, можно говорить о таком виде залога, когда залоговая вещь оставалась в обладании должника. В современном праве такой залог получил название – ипотека (в римском праве записывается hypotheca). При таком виде залога (как ипотека) залоговая вещь остается у должника, и при помощи этой вещи, используя её, должник получал плоды и доходы и, тем самым, мог выплачивать долг, погашать проценты (как мы видим в ст. 50-й ЗХ). В этом было преимущество данного вида залога перед закладом.
Основания возникновения права частной собственности на землю
Основания возникновения права частной собственности на землю НЕ следует путать со способами приобретения права собственности (лат. modus aquirendi [мòдус аквирэнди]). Способы приобретения права собственности – это институт вещного права (см. РАНЕЕ!!!).
Из древних документов известно, что право частной собственности на землю возникало в Месопотамии по следующим основаниям:
1)на основании договоров и иных сделок, предусмотренных законом (договоров
купли-продажи, мены, дарения);
2)на основании актов государственных органов;
3)на основании решения суда, установившего право собственности на землю;
4)в результате приобретения земли по основаниям, допустимым законом (по на-
следству, при передаче земли [имущества] в погашение долга и т.д.).
1)Возникновение права частной собственности на землю на основании различных сделок
а) купля-продажа земельных участков – это договор, по которому одна сторона (прода-
вец) обязуется предать земельный участок в собственность другой стороне (покупателю), а покупатель обязуется принять земельный участок в собственность и уплатить за него определенную сторонами денежную сумму (цену).
Надо обратить внимание на то, что договор купли-продажи является основанием возникновения права частной собственности. Стороны обязательно должны договориться о цене. Пока они не договорились о цене, договор не считается заключенным (нет консèнсуса [согласия], а есть диссèнус [несогласие]). Поэтому договор купли-продажи относился к категории консенсуальных договоров. Если вторая сторона (покупатель) не примет вещь в собственность или не уплатит цену, то он, тем самым, нарушит условия договора.
Смысл разделения договоров на реàльные и консенсуàльные1 заключался в том – с какого момента возникают обязательства. При консенсуальных контрактах (которые, как и вербàльные были тоже устными, но, в отличие от вербальных – без формализма), когда стороны достигали простой, неформальной договоренности, то с этого момента договора считался заключённым, и возникали обязательства. В отличие от этого, реальные контракты считаются заключенными только с момента передачи вещи, с момента передачи вещи возникали обязательства, но не ранее. Отсюда следовали разные возможности пользования исковой защиты.
Если кто-либо договорился с кем-нибудь о купле-продаже вещи, и стороны договорились о цене [консенсуальный контракт считается заключенным], а вещь продавец обещал принести на сле-
1 В римском праве договоры делились на контракты (договоры, снабжённые исковой защитой) и пакты (неформальные соглашения, не обеспеченные исковой защитой). С течением времени многие виды пактов оказались настолько важны, что потребовалось обеспечить эти пакты исковой защитой. Эти пакты стали называться “одетые пакты”. Остальные пакты, так и не получившие исковую защиту, стали называть “голые пакты”. Собственно контракты были разделены на четыре категории (+ 5-я дополнительная): 1) вербальные (от лат. verbum “слово”); 2) литеральные (от лат. litera “буква”); 3) реальные (от лат. res “вещь”); 5) консенсуальные (от лат. consensus “согласие”); позже, в I веке н.э. появились (5) безыменные (не имели общего названия). Из этих пяти категорий в наше время остались только два вида контрактов. Вербальные контракты заключались в устной форме с ярко выраженным формализмом. С течением времени формализм изживается, поэтому смысл выделения данного контракта уходит. Литеральные исчезают, так как выделение отдельно письменных контрактов перестало быть необходимым, так как одни и те же договоры могли теперь быть заключены как в письменной, так и устной форме. Безыменные контракты по своему характеру были близки к реальным контрактам, т.к. заключались с передачей вещи. В современном праве осталась классификация только на реальные и консенсуальные контракты.
194
дующий день; то, если затем он сообщает, что не будет продавать вещь (он нашёл более выгодного покупателя, который заплатит больше), покупатель имеет право обратиться в суд с иском с требованием, чтобы продавец исполнил обязательство и продал вещь покупателю по установленной цене. То есть неважно, передана или нет вещь.
А если кто-либо обещает дать взаймы [реальный контракт ещё НЕ заключен], и не даст денег, то лицо, просившее денег в долг, не имеет права подавать иск против обещавшего. Пока вещь не передана, договор займа не заключён, и обязательства не возникают.
Собственно сам документ договора купли-продажи земли обозначается термином “купчая”.
Изначально договор купли-продажи земли регулировался правовыми обычаями (обычаями гражданско-
го оборота). Законодательное регулирование купли-продажи земли особо не было прописано. Применялись общие нормы, регулировавшие куплю-продажу в целом. В «Законах Хаммурапи», в отношении купленной земли применялось две статьи: ст. 39-я (которая говорила о “купленной и приобретённой земле”) и ст. 7-я, которая указывает общие правила заключения договора купли-продажи (в том числе, и земли). «Если человек купит из руки сына человека1 или из руки раба человека2 без свидетелей и договора или возьмет на хранение либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо вола, либо овцу, либо осла, либо что бы то ни было, то этот человек – вор, его должно убить».3
На основании правовых обычаев и законов, можно выделить следующие основные требования к заключению договора купли-продажи земли:
1)Требуется согласие собственника земли (согласие сторон).
2)Должна быть договорённость о цене; при отсутствии указания на цену – договор недействителен. Начиная с первых договоров купли-продажи земли (с XXVIIIвека до н.э.) в договорах покупки земли обязательно указывалась цена земельного участка.
3)Договор обязательно заключается в письменной форме. И письменная форма должна быть специальная – т.е. ставилась печать (на грани глиняной таблички прокатывалась цилиндрическая печать).
4)При не соблюдении покупателем установленной формы договора – договор недействителен.
5)Договор заключается в присутствии свидетелей сторон.
6)Передача земельного участка, обычно, происходила с момента заключения договора, и с этого момента право собственности переходило с продавца на покупателя.
7)Плата за землю передавалась сразу. Оплата могла быть как в денежной (слитки золота и серебра), так и в натуральной форме (натуральная форма предполагала зерно; зерно можно было использовать при различных сделках, и оно принималась в качестве универсального
1mar awelim. Причина запрета заключать договор с “сыном человека”, видимо, заключается в том, что он не является полностью дееспособным лицом.
2Раб не является субъектом права, он не имеет правоспособности и сделкоспособности, поэтому не может за-
ключать договоры. Ср. с § 15-16 Законов Билаламы (ЗБ).
3Эта статья вызывает большие недоумения комментаторов. В частности, их смущает большая тяжесть наказания в сравнении с наказанием за кражу храмовой и дворцовой собственности, предусмотренной § 8. Затем требование оформления любой сделки купли-продажи письменным договором кажется явно нереальным, и документы юридической практики подтверждают, что письменным договором оформлялись только сделки куплипродажи недвижимости, рабов и изредка – крупного скота и т.п. Наконец, если у полноправного свободного – гражданина (как толкуется mar awelim) нельзя покупать без письменного договора, то можно ли покупать без договора у мушкенума? Дело объясняется гораздо проще. Термин mar awelim имеет два различных значения: 1) «кто-нибудь, один из числа категории awelum (дословно “людей”, “граждан”); 2) «ребенок человек» (т.е. «чейлибо ребенок»). Здесь может быть принято только второе значение, так как если законодатель хотел бы сказать «из чьих-либо рук», или «из рук гражданина», он сказал бы так, как и сказано в § 9; ср. §§ 59, 113 и др., т.е. ina kat awelim, а не ina kat awelim. Полноправный свободный человек, гражданин назывался по-аккадски awelum (авилум – термин, употребляемый и для человека вообще), в женском роде aweltum. Что касается выражения mar awelim «сын человека», то в тех случаях, когда оно не означает «ребенок», оно вполне аналогично шумерскому выражению dumu-sakkanaka (дословно – “сын наместника”) – «кто-либо из наместников» (ЗЛИ, фрагмент «в»), аккадскому mare nuni (дословно «сыновья рыб») «какие-либо рыбы» (Эпос Гильгамеша, XI, 124) и мн. др. Раб полноправного свободного также всегда обозначается как warad awelim, а не *warad mar awetim. Отсюда явствует, что в § 7, а также в §§ 14, 116 и § 16-17 Законов Билаламы (ЗБ) речь идет о несовершеннолетнем сыне свободного человека, и что статья воспрещает сделки купли–продажи и сдачи на хранение, без надлежащего оформления, с лицами, находящимися под патриархальной властью (ср. §§ 15-16 ЗБ). О простой же сделки сдачи на хранение с полноправным лицом, совершенной без свидетелей и письменного договора, см. § 124 ЗХ.
195
средства оплаты).
От периода деспотических монархий (XXIII–XI веков до н.э.) в Месопотамии до нас дошли следующие источники:
1) Надпись на каменном обелиске Манùштушу. Манùштушу – младший сын Шаррумкèна, третий правитель династии Саргонùдов (династии Аккàде). Когда он начал править – точно не известно, но точно известно, что его царствование закончилось в 2237 году до н.э. Поэтому обелиск относится к середине XXIII века до н.э. Огромный обелиск был четырёхгранным, и с четырёх его сторон была сделана надпись (на аккадском языке шумерскими клинописными знаками). Текст высечен на куске камня (знаки очень тщательно вырезаны). Это говорит о том, что данным сделкам, о которых говорится в надписи на обелиске, придавалось большое значение. Вероятно, он был поставлен в храме или другом общественном месте. Потом в середине XII века до н.э. обелиск как трофей (вместе со столбом Хаммурапи) был вывезен в Элàм (в столичный город Сỳзы).
Маништушу` покупал землю в четырёх гражданских общинах (шумер. ки, аккад. àлум). Записи об этих сделках, соответственно, размещены на четырёх гранях обелиска. Для удобства переводчики обозначили стороны русскими буквами А, Б, В, Г. На территории гражданской общины находились отдельные общины–поселения, которые назывались урỳ. Правитель покупал частную землю у отдельных общинников. Во всех случаях субъектом сделки был правитель Манùштушу, который покупал землю у частных “домов”.
Сторона А: На этой стороне сделана запись о трёх сделках, которые будут совершены в поселении (урỳ) Бас в общине (àлум) Дур-Суэн. Сделки на участки земли размером 150 гектаров, 290 гектаров и 25 гектаров. В надписи указаны границы всех купленных земель. 5 свидетелей со стороны продавцов (их родичи) и 49 свидетелей со стороны покупателя (родственники и служилые люди правителя).
Сторона Б: Одна сделка (текст поврежден). В поселении (урỳ) Парас-серим в гражданской общине Киш. Земля приобреталась у членов 5 родов. «80 сынов Киша… ели хлеб», то есть получили угощение. Указано 49 свидетелей со стороны правителя.
Сторона В: Приобретение ещё более масштабные. Приобретались разные поля: 1350 гектаров, 850 гектаров, 108 гектаров в общине Марад. Общая площадь купленных земель 23 квадратных километра. Указано 59 свидетелей продавцов и 49 свидетелей покупателя. Сначала сделка обсуждалась на народном собрании гражданской общины (аккад. àлум). Трижды обсуждали эту сделку. Дважды община согласия на отчуждения такого количества земли не давала. И только на третий раз Манùштушу получил согласие от народного собрания. И сказано, что 600 человек получили угощение от правителя. Среди первых свидетелей – 27 человек из совета знати. Но на этом обсуждение сделки не закончилось. В четвертый раз эта сделка обсуждалась на народном собрании того поселения–общины (урỳ), где покупалась земля. И 80 человек получили угощение.
Сторона Г: Частное поле около 500 га (поселение Зиманак в гражданской общине Актаб). Указано 30 свидетелей со стороны покупателей, 49 свидетелей со стороны покупателя. «94 че-
ловека (народного собрания) ели хлеб».
Мы видим, что Манùштушу – глава государства с неограниченной властью, тем не менее, точно также как все остальные, выступает в качестве покупателя. Сделки он заключал крупные – на приобретение земель размером свыше 2000 га. Это огромные площади земли.
Всовершении сделки участвовали:
(1)покупатель (лицо индивидуально-определенное) – это правитель;
(2)продавцы (их несколько, обозначены терминами “сородичи” – члены индивидуального, частного хозяйства; они совместно обладают частной собственность на землю);
(3)свидетели (обозначены термином “братья хозяев” – родственники продавцов); свидетели получают доплату или угощение. Они свидетельствовали о самом факте заключения договора. Раз они получают угощение или подарок, это говорит о том, что они как родственники продавцов отказываются от претензий на землю после продажи её покупателю. Раз землю покупал правитель, то он не становился общинником, а земля уходила в государственный сектор экономики. Поэтому требовалось согласие народного собрания, в качестве свидетелей выступали главы территориальных общин, а иногда – и гражданской общины (аккад. àлум). Члены народного собрания получали угощение (за отказ от претензий к покупателю). Мог он, как глава государства, получить льготы? Некоторые исследователи полагают, что он приобретал товар по минимальной цене (1000 л [около 600 кг] за 1 га). Но другие считают, что это была средняя цена на рынке земли, то есть не было особого преимущества.
196
Вывод: То, что правитель покупал земли путём обычной сделки купли-прода- жи, даже при деспотической монархии – говорит о том, что монарх НЕ являлся собственником всей земли в государстве (иначе, не было бы необходимости у самого себя покупать землю). Он покупал у общинников частные земли, которые становились государственной собственностью, тем самым он расширял государственный фонд земель. Получение согласия на отчуждение земель в пользу монарха от совета и народного собрания общины говорит о том, что община являлась верховным собствен-
ником земли.
Таким образом, частная собственность в период деспотических монархий никуда не исчезает, существует отчуждаемая частная собственность на землю, принадлежавшая общинам (верховным собственникам земли), формировавшим общинно-частный (общинный) сектор экономики. Правитель является собственником только земель государственного сектора экономики. Правитель, несмотря на то, что он глава государства, участвует в сделках купли-продажи земли, как любой другой участник гражданского оборота.
Известны и другие документы периода деспотических монархий, где речь идёт о купле-про-
даже земли.
2)Например, «Сùппарская таблица» (XXIII века до н.э.) – это сводная запись свыше 20 сделок купли-продажи земли. В связи с тем, что начало и конец документа повреждены, то имя покупателя нам неизвестно, но предполагается, что это был монарх или сын правителя династии Аккàде (Саргонидов). Способ заключения сделок такой же, как на Стеле Манùштушу.
3)Купчаи на землю из восточного Шумера (XXIV–XXIII веков до н.э. – свыше 10 фрагментов договоров на приобретение земли частными лицами. Формуляр (порядок составления документа) совершенно совпадает с формуляром обелиска Манùштушу. Единый формуляр – это говорит о том, что купля-продажа не являлась единичным явлением, а была распространена настолько, что в гражданском обороте выработались единые правила – общие условия отчуждения земли.
Первоначально купля-продажа регулировалась правовыми обычаями. В «Законах Хаммурапи»
в39-й статье упомянуты «поле, сад или дом, которые он [воин – С.Д.] купил и приобрёл…». Это означает, что в период уже третьей деспотической монархии, купля-продажа земли является обыкновенным явлением. И в XVIII веке до н.э. земля продолжает покупаться и продаваться.
Следующее основание возникновения права частной собственности на землю из сделки – б) договор мены земли – это договор, по которому одна сторона (собственник земли) передает в собственность другой стороне (приобретателю земли) земельный участок в собственность, а вторая сторона обязана принять этот участок в собственность и в каче-
стве покупной цены передать в собственность отчуждателю земли какое-либо имущество.
В договоре мены нет понятий “продавец” и “покупатель” – обе стороны одновременно выступают и в качестве продавца, и в качестве покупателя (обязанности и права продавца и покупателя имеют обе стороны). Остальные правила заключения договора мены аналогичны требованиям, предъявляемым к договору купли-продажи. Связано это с тем, что исторически купля-продажа вырастает из договора мены. Следует обратить внимание на то, что в договорах купли-продажи, помимо золота и серебра, в качестве всеобщего эквивалента использовалось зерно. Т.е. получалось, что, фактически, любая вещь обменивалась на другое имущество – зерно. В качестве всеобщего эквивалента мог выступать скот или какие-либо редкие вещи. Или же, до того как распространилась металлургия железа
– железо было редким металлом (обычно, метеоритным) и использовалось как драгоценный металл. Договор мены земли упомянут в ст. 41-й «Законов Хаммурапи» (правда, в связи с недействительностью этой сделки, т.к. менялось земельное владение, полученное за службу, а не земельная собствен-
ность).
в) договор дарения земли – это договор, по которому одна сторона (даритель) безвозмездно передает другой стороне (одаряемому) земельный участок в собственность, а одаряемый должен принять землю в собственность.
Подарить вещь могут только собственники. Подарить чужую вещь нельзя. Раз землю дарят, то земля находится в собственности. Дарение – основание возникновения права частной собственности.
Изначально договор дарения регулировался правовыми обычаями. И впервые законодательно дарение земли было закреплено в «Законах Хаммурапи» – это статьи 39-я, 150-я и, отчасти, 165-я. Статья 39-я говорит о том, что “купленные земли” (т.е. частные земли) можно было “отписывать” жене и дочери. «(§ 39). Из поля, сада или дома, которые он купил1 и приобрел, он может отписывать
1 Статья свидетельствует о купле–продажеземли, что является основанием возникновениячастной собственности.
197
своей жене или дочери, а также отдавать за свой долг1». “Отписывать” – значит передать на основании договора дарения или на основании завещания.
«(§ 150). Если человек подарит своей жене поле, сад, дом и (или?) движимое имущество и выдаст ей документ с печатью2, то после смерти её мужа её дети3 не могут требовать от нее ничего по суду4; мать может отдать то, что будет после неё5, своему сыну, которого любит: брату она не должна отдавать».
«(§ 165). Если человек подарит своему наследнику6, приятному в его глазах7, поле, сад и (или) дом, и напишет ему документ с печатью, то после того, как отец уйдет к судьбе, когда братья станут делиться, он8 должен взять подарок, данный ему отцом, и, сверх того, они должны разделить между собою достояние отцовского дома9 поровну».
Формулировки 150-й и 165-й статей похожи, но ст. 150-я говорит о договоре дарения, а ст. 165- я – о завещании. И это – не случайно. Связано это с тем, что изначально у всех народов существовало наследование только по закону. У месопотамцев, индусов, китайцев, корейцев, японцев, германцев, франков, англосаксов, древних русичей – наследование по завещанию сначала отсутствовало. На определенном этапе развития права зарождается институт завещания через прижизненное дарение. Наследодатель при жизни мог составить документ, по которому мог подарить свою вещь. Но в отличие от договора дарения (когда одаряемый приобретал право собственности с момента передачи вещи), при наследовании по завещанию через институт прижизненного дарения – наследник становился собственником имущества только после смерти наследодателя. В силу единства происхождения договора дарения и института завещания через прижизненное дарение, терминология и порядок оформления их были сходны.
Исходя из содержания вышеуказанных статей «Законов Хаммурапи», видно, что договор дарения земли оформлялся: 1) письменно (обязательная письменная форма договора) и 2) скреплялся печатью (специальная письменная форма). Общие условия действительности договора одинаковы с другими договорами. Нужно согласие обеих сторон. Не должно быть насилия, хитрости, обмана. Договор вступал в силу, и возникали обязательства – с момента передачи вещи.
Возникновение права частной собственности на землю из иных оснований
1)На основании решения государственных органов (с этим основанием связан такой способ приобретения права собственности – как распоряжением властей [лат. assignatio ассигнàцио]). Это ситуация, когда имущество решением органов власти передается в собственность какого-либо лица. Часто такое основание (и связанный с ним способ приобретения права собственности) использовалось при выведении колонии. Государство выделяло из захваченной земли наделы гражданам в частную собственность. В связи с тем, что данный способ не регламентировался законодательно, на основании юридических источников мы его охарактеризовать не можем. Поэтому мы исходим из сообщений исторических источников, когда в Месопотамии на завоёванных землях создавались новые общины. (Следует обратить внимание на то, что данное основание возникновения права собственности на землю и способ приобретения права собственности на землю использовались и в более позднее время: например, в XI–IX веках до н.э. была финикийская колонизация Средиземноморья; в VIII–VI веках до н.э. – великая греческая колонизация Средиземноморья, Причерноморья и Приазовья; с V по III века до н.э. в Италии происходила малая римская колонизация).
2)На основании решения суда (с этим основанием связан такой способ приобретения права собственности – как судебным решением [лат. adjudicatio адьюдикàцио]). Эта ситуация, когда суд принимал решение о предоставлении или восстановлении права частной собственности на землю гражданина. Данное решение принимается в порядке судебной защиты права собственности на зем-
1Статья 39 говорит о том, что приобретенное (а не полученное от государя) недвижимое имущество воин может продавать или передавать по наследству на общих основаниях, ср. ст.ст. 36-38, 41, 71 ЗХ.
2kunukkam izibsim – дословно «отпустит ей печать»; техническое выражение для выдачи документа с личной печатью лица, принимающего на себя обязательство.
3Дословно «сыновья» (maru).
4il ibakarasi. Глагол bakarum означает «требовать в судебном порядке».
5warkassa (т.е. после её смерти).
6Дословно может также значить «законному сыну» (aplum, идеограмма DUMU.NITAH).
7Дословно «который глазу его приемлем» (sa insu mahru). В Южной Вавилонии (бывшее государство Ларсы) старший сын по обычаю получал двойную долю наследства.
8Любимый сын.
9NIG-GA Е. А. ВА (также в ст. 166 ЗХ).
198
лю. Изначально подобная защита осуществлялась на основе правовых обычаев и судебной практики. На основе законов эта судебная защита стала осуществляться в «Законах Ур-Нàмму» (ст. 27: конфискация доходов и штраф в сумме производственных затрат взимался с лица, незаконно захватившего чужое поле; тем самым, суд защищал нарушенное право собственности на землю).
3) На основании наследования земельного участка (основание возникновения права частной собственности, но не способ приобретения права собственности).
Наследование – переход прав и обязанностей умершего (наследодателя) к его
наследникам. Наследование – это универсальное правопреемство (т.к. передаются не только права, но и обязанности, связанные с наследуемым имуществом). При наследовании имущество умершего (наследственное имущество) переходит к другим лицам в порядке универсального правопреемства, то есть в неизменном виде как единое целое и в один и тот же момент.
Сначала наследование осуществлялось на основе правовых обычаев. Позднее, в законах появились общие нормы о наследовании. Изначально существовало только наследование по закону, т.е.
когда законодательством установлен принцип очередности наследования. Поэтому законом не только определяется круг лиц, являющихся наследниками по закону, но также указывается, какие лица относятся к той или иной очереди наследников по закону. Закон указывает на круг лиц, которые являются наследниками по закону, поэтому его расширение не допускается. При отсутствии изменений очередности имущество после открытия наследства переходит только к наследникам той очереди, которая призывается к наследованию. При этом в пределах одной очереди они призываются к наследованию одновременно, то есть все сразу.
Взаконах Месопотамии, в том числе, в «Законах Ур-Нàмму» и «Законах Хаммурапи» наследование по закону земли отдельно особо не оговаривается. Т.е. применяются общие нормы наследования по закону. В законах определены разряды наследников. Наследниками первой очереди были сыновья; а, в некоторых случаях, дочери (дочери–жрицы), которые получали свою имущественную долю (аккад. шериктум).
В«Законах Хаммурапи» мы видим зарождение института наследования по завещанию.
Завещание – односторонняя сделка, распоряжение своим имуществом на случай смерти. Оно вступает в действие с момента открытия наследства, когда уже нет в живых наследодателя. Оно представляет собой выражение воли завещателя, которая непосредственно связана с его личностью. Завещатель вправе распорядиться своим имуществом, в том числе и тем, которое он приобретёт в будущем. Кроме того, завещатель вправе лишить наследства одного или нескольких наследников по закону. Право завещать имущество является элементом правоспособности.
Об этом говорит статья 165-я и, отчасти, 39-я ЗХ. «(§ 39). Из поля, сада или дома, которые он купил и приобрел, он может отписывать своей жене или дочери…1». “Отписывать” – значит передать землю на основе договора дарения или на основе завещания. «(§ 165). Если человек подарит своему наследнику2, приятному в его глазах3, поле, сад и (или) дом, и напишет ему документ с печатью, то после того, как отец уйдет к судьбе, когда братья станут делиться, он4 должен взять подарок, данный ему отцом, и, сверх того, они должны разделить между собою достояние отцовского дома5 поровну».
Завещание зарождается через институт прижизненного дарения. Наследодатель при жизни мог составить документ, по которому мог подарить свою вещь наследнику на случай своей смерти. По форме завещание оформлялось как договор дарения, но, в отличие от него, право собственности на землю на основе завещания возникало только после смерти наследодателя. В силу того, что завещание происходило от договора дарения – форма завещания была сходна с формой договора дарения. Исходя из содержания вышеуказанных статей «Законов Хаммурапи», видно, что завещание оформлялось: 1) письменно (обязательная письменная форма завещания) и 2) скреплялось печатью.
Следует обратить внимание на то, что свобода завещания была ограничена. Наследодатель мог назначить по завещанию наследником только одного из своих сыновей (ст. 165 ЗХ). Статьи 168-
1Статья 39 говорит о том, что приобретенное (а не полученное от государя) недвижимое имущество воин может продавать или передавать по наследству на общих основаниях, ср. ст.ст. 36-38, 41, 71 ЗХ.
2Дословно может также значить «законному сыну» (aplum, идеограмма DUMU.NITAH).
3Дословно «который глазу его приемлем» (sa insu mahru). В Южной Вавилонии (бывшее государство Ларсы) старший сын по обычаю получал двойную долю наследства.
4Любимый сын.
5NIG-GA Е. А. ВА (также в ст. 166 ЗХ).
199