- •Владимир Иванович Аннушкин
- •История русской риторики: источники, идеи, авторы
- •Раздел I Риторика в древней Руси
- •Слова риторика, витийство и их синонимы в памятниках письменности XI‑XVII вв
- •Ве(и)тия, ве(и)тийство, риторика, ритор, оратор
- •Двусложные слова, обозначающие положительные качества речи Слова с корнем Благо-
- •Слова с корнем Добро-
- •Слова с корнем Красно-
- •Слова с корнями Сладко– и Светло-
- •Слова с корнем Хитро-
- •Двусложные слова, обозначающие отрицательные качества речи
- •Антонимические пары двусложных слов, обозначающие качества речи Велеречие – безгласие, бессловесие, безмолвие
- •Краткословие – многоречие
- •Остроязычие – косноязычие, косноглаголие, косногласие
- •Правдословие, истиннословие – лжесловие, блядословие
- •Согласие – разгласив, прекословие
- •Хвалословесие – сквернословие, блудословие, вредословие, кощуннословие
- •Общие правила диалога-беседы
- •Творческие задания и вопросы
- •Сказание о седми свободных мудростех. Мудрость… Риторика (до 1620)
- •Творческие задания и вопросы
- •Первая русская риторика (1620)
- •Ознаменование или приказнь риторики
- •Наречение книзе глаголимей риторице (Предисловие)
- •Риторика
- •Творческие задания и вопросы
- •Николай спафарий Книга избранная вкратце о девяти мусах и о седми свободных художествах (1672)
- •Творческие задания и вопросы
- •Раздел II Риторики петровского времени
- •Софроний Лихуд о силе риторичестей (1698)
- •Софрония иеромонаха Лихудеева, кефалинитянина, философии же и священыя богословии учителя о силе риторичестей, или о риторице, божественней же и человечестей Книги 4 Предисловие
- •Книга первая о стихиах риторики Глава 1. О естестве риторики
- •Глава 2. О достоинстве риторики. Бога, души и риторики уподобление
- •Глава 3. О ползе риторики (или благоглаголания) (красноглаголания)
- •Глава 4. О веществе риторики
- •Глава 5. О трегубом роде взысканий, или предложений, либо вин
- •Глава 6. О частех риторических
- •Глава 7. О обретении или местех риторских
- •Глава 8. О внутреннех местех
- •Глава 9. О внешних местех. О предсуждении или о законе (и уговоре прежде суда)
- •Книга четвертая и последняя
- •Глава 1. О веществе пахвалы или о тех, им же отдается похвала
- •Глава 2. Похвала от человека отлученным (отделенным) вещем
- •Глава 3. Похвала лиц
- •Вопросы и задания
- •Михаил Усачев Риторика (1699)
- •Глава (1) – я. Вопрошение есть сугубое: неопределенное и определенное
- •Глава (2) – я. О частех риторики
- •Глава (3) – я. О вещех, или же улучаем части риторики, паче же о естестве
- •Глава (4) – я. О науке
- •Глава (5) – я. О частом употреблении
- •Глава (6) – я. О подражании
- •Вопросы и задания
- •Андрей Белобоцкий Риторические труды
- •Наука проповедей
- •Книга третия. О формах поучений
- •Беседа о формах риторичных
- •Глава 1-я. Увещание 1-е о феме
- •Беседа 1-я. Глава 3-я. О начале поучения
- •Правила о начале поучения
- •Увещание 2-е о начатку поучения
- •Увещание 3-е о начале
- •Глава 4-я. О окончании слова
- •Краткая риторика (1700-е годы)
- •Вопросы и задания
- •Стефан Яворский Риторическая рука (1705)
- •Вопросы и задания
- •Козма Афоноиверский Книга всекрасного златословия (1710)
- •Пречистой приснодеве Марии – аггельски радуйся!
- •Предисловие всея книги
- •Начало с богом. Часть первая Глава 1. О обретении риторики
- •Глава 2. О определении
- •О деле, конце и веществе глава 3
- •О взыскании глава 4
- •О частех риторики глава 5
- •О общых и риторских местах глава 6
- •О определении глава 7
- •Счисление частей – глава 8
- •Глава 9. О этимологии
- •Глава 10. О систоисех или составных
- •О геносе или роде глава 11
- •Вопросы и задания
- •Старообрядческая риторика в 5 беседах
- •Беседа первая. Предисловная
- •Беседа третья. О изобретении
- •Вопросы и задания
- •Старообрядческие статьи
- •О памяти
- •О произношении гласа и движении тела
- •Вопросы и задания
- •Старообрядческие речи
- •Сотове медовни словеса добра, сласть же их – исцеление души
- •Слово о человеце
- •Вопросы и задания
- •Георгий Данииловский Краткое изявление великаго слова тако церковнаго, яко гражданскаго (до 1720)
- •Изобретение
- •Чин риторский
- •Изобретение доводов
- •Места диалектический или общая
- •Вопросы и задания
- •Часть I. О изобретении.
- •Часть II. О украшении.
- •Часть III. О расположении.
- •Краткое руководство к риторике на пользу любителей сладкоречия
- •Глава шестая о возбуждении, утолении и изображении страстей
- •§ 117. Зависть есть скука, которая происходит от благополучия того, кого мы ненавидим…
- •Часть I
- •Часть III
- •Вопросы и задания
- •А. П. Сумароков о русском духовном красноречии (1770-е годы)
- •Вопросы и задания
- •Амвросий Серебренников Краткое руководство к оратории российской (1778)
- •§ 1. Ораторияа есть искусство преклонять словом других к своему намерению.
- •§ 2. Материя, или предмет, Оратории есть: 1) свойства души человеческой; 2) все вещи, знанию нашему подлежащиеа.
- •§ 3. Конечная причина оратории или оратораа, сею наукою просвещенного, есть склонение других к своим мыслям.
- •§ 5. Должность оратора состоит в изобретении, пристойном расположении, или соединении, украшении и произношении мыслей своих 1 .
- •§ 6. Все предложения, имеющие какое‑либо отношение к теме, называются вообще доказательствами и разделяются обыкновенно на уверительные, советовательные, возбудительные и касающиеся до благонравия.
- •§ 1. Произношение есть голоса и тела по пристойности вещей и страстей обращение.
- •§ 3. К приобретению сего искусства потребны природные дарования, искусство, а более всего на нем основанное упражнение*а.
- •§ 4. К природным дарованиям относится: состояние всего тела: а, а особливо возраст b; лице c, язык d, голос, долгота дыханияe, состояние души, т. Е. Бодрость духаf и память g.
- •§ 6. Более же всего потребны в ораторе голос, память и бодрость духа, вид лица, обращение глаз и рук.
- •Вопросы и задания
- •Касторий Надежный способ достичь совершенства в красноречии (1780)
- •Вопросы и задания
- •Детская риторика, или благоразумный вития (1787)
- •Определение риторики
- •Вопросы и задания
- •Речи и сочинения студентов класса риторики
- •Михаил Нехотенов Учение философическое должно соединять с учением красноречия
- •Степан Козловский о необходимости чтения книг
- •Вопросы и задания
- •Н. Я. Озерецковский Речь при вступлении в шляхетный корпус обучать красноречию (1791)
- •Вопросы и задания
- •М. М. Сперанский Правила высшего красноречия (1792)
- •О красноречии вообще
- •О изобретении
- •О вкусе
- •О расположении слова
- •О слоге
- •О правилах произношения
- •О виде оратора вообще
- •О виде оратора в частях
- •Вопросы и задания
- •Введение
- •Часть вторая. Риторика
- •§ 1. Риторика есть искусство располагать и приятно изъяснять свои мысли.
- •Глава 6 о хриях
- •§ 73. Хрия порядочная есть та, в которой первое место занимает предложение, второе причина, а за нею следуют доводы объясняющие. Она содержит всех семь частей.
- •Глава 11 о произношении
- •Вопросы и задания
- •И. С. Рижский Опыт риторики (1796)
- •Вступление
- •Вопросы и задания
- •Введение в риторику
- •Правила о сочинении писем
- •О диалогах или разговорах
- •История
- •Вопросы и задания
- •Л. Г. Якоб Умозрение словесных наук (1813)
- •Введение
- •§ 39. Для пояснения мыслей можно употреблять другие, а именно:
- •§ 127. Прозаические речи имеют целию отчасти наставление, отчасти побуждение воли. Нередко обе сии цели в речи соединяются. Все сие может произойти частию письменно, частию изустно.
- •§ 128. К наставительным (поучительным) речам принадлежат:
- •Н. И. Греч Учебная книга российской словесности (1819–1822)
- •Введение
- •§ 65. Чужестранные слова вошли в язык при введении в общее употребление вещей и понятий, заимствованных у иностранцев.
- •§ 68. Темнота слога происходит:
- •§ 84. Правила, для соблюдения краткости, суть следующие:
- •§ 85. Живость слога есть свойство, посредством которого он действует на воображение и чувство читателя и занимает таким образом все душевные его силы.
- •§ 87. Живость придается слогу преимущественно так называемыми тропами или фигурами.
- •§ 89. Фигуры суть особенные обороты языка, которыми придаются слогу живость и выразительность. Фигуры разделяются на фигуры речений и на фигуры предложений.
- •§ 90. Фигуры речений состоят в особенном расположении слов и изменяются перестановкою оных. Они суть следующие:
- •§ 91. Фигуры предложений, или фигуры мыслей, суть те, которые заключаются в особенном выражении самых мыслей. Вот они:
- •Часть вторая
- •§ 104. Во второй части риторики преподаются правила располагать и писать сочинения прозаические сообразно с предположенную целию.
- •§ 105. Во всех прозаических сочинениях вообще должно наблюдать следующие правила, явствующие отчасти из первой части риторики:
- •Вопросы и задания
- •Я. В. Толмачев Риторические труды (1815–1825)
- •Правила словесности (1815)
- •Военное красноречие (1825)
- •Часть 1
- •Глава I
- •Глава II
- •Часть 2
- •Глава I
- •Глава II о качествах военного витии
- •Глава III
- •Глава IV Качества военного слога
- •Вопросы и задания
- •Н. Ф. Кошанский Риторические труды
- •Общая реторика (1829)
- •Частная реторика (1832)
- •Вопросы и задания
- •А. И. Галич Теория красноречия (1830)
- •§ 2. Почему наука красноречия основывается на четырех главных пунктах:
- •§ 122. Средства для образования себя в хорошем слоге суть:
- •§ 125. Собственная попытка в сочинении. Здесь требуется от начинающего, чтобы он:
- •Вопросы и задания
- •Вопросы и задания
- •И. И. Давыдов Чтения о словесности (1837)
- •Введение
- •Чтения о словесности
- •Вопросы и задания
- •Вступление
- •Введение в риторику
- •Частная риторика
- •Примеры ораторских речей
- •1. Слово при совершении годичного поминовения по воинах, на брани Бородинской живот свой положивших
- •2. Высочайший манифест императора Александра I по случаю окончания войны с Наполеоном
- •Вопросы и задания
- •К. П. Зеленецкий Риторические труды
- •Исследование о реторике в ее наукообразном содержании и в отношениях, какие имеет она к общей теории слова и к логике (1846)
- •1. Части науки о слове и между ними реторика
- •1. Предмет и система общей реторики
- •Общая риторика (1849)
- •Частная риторика (1849)
- •Вопросы и задания
- •1770-Е годы
- •Словарь устаревших слов
- •Список сокращений
§ 65. Чужестранные слова вошли в язык при введении в общее употребление вещей и понятий, заимствованных у иностранцев.
Из сих слов позволено употреблять в хорошем слоге слова технические, или относящиеся к наукам и искусствам; напр. история, грамматика, эпопея, магнетизм и т. п., также названия чинов: генерал-майор, комиссар, асессор. Некоторые из технических слов переведены на русский язык весьма удачно и потому должны быть заменяемы русскими, напр. география – землеописание, стиль – слог, пункт‑точка. В сем случае должно руководствоваться примером хороших писателей. Вообще слова технические иностранные имеют от повсеместного своего употребления то преимущество пред русскими, что выражают предмет точнее и определеннее и способны принимать формы прилагательных. По сей причине должны они употребляться в простом, разговорном и поучительном языке, в котором преимущественно требуются ясность и определенность. Русские же слова превосходнее иностранных своим благородством и важностию (напр. полководец, вм. генерал), и потому предпочитаются в слоге высоком и величественном. Впрочем, все иностранные слова, кроме помянутых технических, особенно те, которым есть равносильные русские (напр. пандам, фан том, руины и т. п.), должны быть изгнаны из языка.
§ 66. Чужестранные обороты суть те, которые противны русскому сочинению и порядку слов. По языкам, из которых они вкрались, называются они латинизмами (в острове), германизмами (я весь ухо), галлицизмами (он слышал меня петь) и т. п.
2. Ясность и определенность слога
§ 67. Ясность слога требует, чтоб смысл речи нашей был удобопонятен, а определенность состоит в том, чтобы речь наша выражала именно ту мысль, которую мы в виду имеем. Для удовлетворения сим двум важным требованиям, надлежит приучать себя ясно и определенно мыслить и выбирать приличные, исключительно нашей мысли соответствующие выражения. Впрочем, есть и другие причины темноты и сбивчивости, заключающиеся в языке или в самых мыслях.
§ 68. Темнота слога происходит:
1) От сбивчивости мыслей, т. е. когда не знаем с точностию, что хотим сказать.
2) От нравственных причин: когда не хотим прямо сказать, что истинно думаем.
3) От беспорядочного размещения знаков препинания и от ошибок против синтаксиса, особенно в расположении слов.
4) От ошибочного выражения, то есть
a) когда употребляем малоизвестные слова;
b) когда употребляем слова известные, но не в обыкновенном их смысле; напр.: он нарочито пришел.
c) когда употребляем слова, имеющие двоякое значение, не определив сначала их смысла: напр.: переводить книгу, переводить мышей.<… >
3. Порядок мыслей
§ 70. Кроме вышеупомянутого логического порядка (§ 41 и след.) есть другой, внутренний порядок, которым иногда, сообразно с особенною целию сочинения, нарушается порядок логический. Дело состоит в том, чтобы отделения главной мысли состояли там, где они удачнее всего могут произвесть общее впечатление. В сем случае чувство решит лучше всяких правил.
§ 71. Вообще можно преподать для сего следующие правила:
1) Должно размыслить, что именно хотим сказать, и с каким намерением.
2) Не переходить от одной мысли к другой, не сказав о первой всего, чего требует цель сочинения.
3) Не пропускать мыслей необходимых для связи целого, т. е. не делать скачков.
4) Располагать мысли в некотором порядке: сначала помещать самые сильные и общие, а за ними слабейшие и частные.
5) Предложения приводить в надлежащую связь и стараться, чтоб переход от одной части к другой не был приметен.
4. Единство
§ 72. Сочинение имеет единство, когда в нем нет ничего чуждого или такого, что могло бы ослабить действие, которое мы имеем в виду. Мысли и выражения должны соответствовать предмету сочинения и намерению сочинителя. Три главные цели всякой речи суть: убедить, тронуть, возбудить страсть. Каждая из оных требует особых средств в отношении к выражению; так, напр., если имеем целию тронуть, то не должны употреблять выражений и оборотов, производящих смех. Каждое сочинение имеет особенный свой тон.
5. Красота слога
§ 73. Можно с удовольствием читать сочинение, в котором соблюдены все вышеприведенные правила хорошего слога, между тем есть другие средства усугубить сие удовольствие, особенно когда сочинение наше не есть сухое, учебное и может быть написано со вкусом и приятностью воображения. Свойство слога, имеющее целию удовольствие читателей, называется красотою.
§ 74. Средства, для доставления слогу красоты, суть внешние и внутренние. К внешним принадлежит: благозвучие; к внутренним: благородство, краткость, живость и естественность или непринужденность.
1) Благозвучие
§ 75. Благозвучие требует, во-первых, чтоб при составлении слов в предложениях и периодах гласные и согласные буквы размещены были так, чтоб не производили дикого трудного выговора и чтоб течение речи вообще было легко и непринужденно.
§ 76. Для соблюдения благозвучия, должно помнить следующие правила:
1) Избегать стечения одних согласных букв; напр.: из жерл стремится.
2) Также и гласных, напр.: она и я и у ея.
3) Не ставить сряду многих односложных слов; напр.: я был здесь, ты там, а он стал тут.
4) Избегать стечения многосложных слов; напр.: Французы назвали его миродарователем и свободовосстановителем.
5) Избегать стечения сходных звуков в словах, следующих одно за другим; напр.: иго горести; женщина на нас глядит; или он надо мною насмехается, забавляется и издевается.
6) Не повторять слишком часто одного и того же слова.
7) Не начинать многих периодов тем же словом.
8) Обращать внимание на окончание периода: не оканчивать оного односложным или оторванным словом; напр.: я давно уже о том и настоятельно говорил ей; нет сомнения, что все пороки, происходящие от неосторожности и поспешности человека, вредны.
§ 77. Для соблюдения легкого и непринужденного течения речи должно избегать сбивчивого и кудрявого словорасположения. Самый лучший и выразительный период есть тот, в котором господствуют свобода и непринужденность. Вообще трудно преподать правила для соблюдения благозвучия, круглости и непринужденности. Лучший в том наставник есть опытный слух, а средство – чтение хороших писателей. Из русских прозаиков советуем читать в сем отношении Карамзина, Муравьева, Жуковского и Батюшкова.
§ 78. Иногда изображается самыми звуками и движением речи ее содержание. Полные и круглые периоды Ломоносова возбуждают чувство торжественности и спокойного величия; язык разысканий, дружеской беседы, равно как и сильной страсти, требует слога свободного, легкого, отрывистого.
§ 79. Словами может изображаться следующее:
1) Звуки в природе, напр.: трещать, свистать, храпеть.
2) Движение и медленность, напр.: скок в лодку; протягивается.
3) Ощущения: и в прозе гнев говорит скоро и кратко, веселость легко, уныние протяжно.
2) Благородство слога
§ 80. Под именем благородства, или достоинства слога разумеется то, чтоб слог не был противен благопристойности и добрым правам. На письме никогда не должно употреблять выражений, которых мы не смели бы произнести пред почтенными особами.
§ 81. Впрочем благородство есть понятие относительное: выражение, само по себе не подлое, может в связи с другими нарушить благородство; напр., слово пожурить не заключает в себе никакого низкого смысла, но в следующей связи оно вовсе не у места: он стал в ужасе на колена; уже готовился к смерти; уже засверкал меч над его главою; но вдруг раздалось слово: милость! и его только что – пожурили.
3) Краткость
§ 82. Под словом краткость разумеется не то, чтоб сочинение вообще было коротко: ибо оно может занимать несколько страниц и быть кратким и, напротив, быть длинным, занимая одну страницу. Краткость есть понятие относительное. Все, что не нужно для изображения или пояснения предмета, есть излишне и противно правилам краткости.
§ 83. Ошибки против краткости суть следующие:
1) Излишняя длиннота слов, напр.: усовершенствывается вм. усовершается.
2) Частое повторение одной мысли или выражения, напр.: весна прошла, отцвела, протекла.
3) Лишние, для ясности не нужные слова, напр.: Главнокомандующий перешел чрез реку с находящеюся под его главным начальством армиею, вм. с своею армиею.
4) Остановка на любимой мысли.
5) Длинные вносные предложения.
6) Обременение главной мысли посторонними.
7) Ненужное употребление околичностей там, где собственное слово уже выразительно.