- •1.(Тут все) 1.Загальна характеристика середньовічної літератури: специфіка розвитку, періодизація, характерні риси, напрями, світоглядні позиції.
- •2.(Тут все)Загальна характеристика архаїчного епосу раннього середньовіччя: специфічні риси, основні мотиви, пам’ятники.
- •3.. Жанрові ознаки архаїчного героїчного епосу в поемі «Беовульф». Особливості сюжету та конфлікту твору
- •4. Структура та композиція поеми «Беовульф», образ головного героя, художні особливості твору.
- •5. Особливості класичного героїчного епосу середньовіччя: виникнення, художні риси, жанрові ознаки, основні пам’ятники.
- •6. Історичні події та їх трансформація в поемі «Пісня про Роланда», ідейний зміст.
- •7. Жанрові закони героїчного епосу в «Пісні про Роланда», основна тематика та проблематика поеми.
- •8. Образна система поеми «Пісня про Роланда»: король, герої, зрадники, вороги, жінки, Франція, роль фантастичних образів. Прояви принципів контрасту, симетрії.
- •9. Історичні та поетичні джерела «Пісні про Нібелунгів». Характерні особливості поеми: переплетіння художніх рис архаїчного й класичного героїчного епосу та феодально-лицарської літератури.
- •10. Основні мотиви та система образів поеми «Пісня про Нібелунгів». Художні прийоми та засоби створення характерів.
- •11 Вопр .Художній світ та поетика «Пісні про Нібелунгів»: фантастика, побут, історичні постаті, художні прийоми, «нібелунгова строфа
- •12 Вопр. Ідейно-художній аналіз поеми «Пісня про мого Сіда»: історична основа, основні теми та проблеми, структура поеми, система образів.
- •13 Вопр
- •15.Мотивно-образна система роману «Трістан та Ізольда», головні теми та особливості конфлікту.
- •16.Художні особливості поезії ф. Війона: основні теми та мотиви, концепція світу та уявлення про людину, художні прийоми.
- •Літературна спадщина Війона
- •Особливості жанру та тематика „Балади прикмет”
- •17.Специфіка міської літератури середньовіччя: виникнення, основні жанри, тематика, художні риси.
- •18.Творчість Данте як перехід від середньовіччя до Відродження. «Божественна комедія»: історія створення, джерела, синтез рис середньовічної літератури та літератури доби Відродження.
- •19. Художні особливості «Божественної комедії» Данте: жанр, композиція, різні плани змісту поеми, сенс назви.
- •20. Образна та символіко-алегорична система «Божественної комедії» Данте.
- •21.Загальна характеристика доби Відродження : передумови виникнення , періодизація , специфік світогляду , характерні риси літ. Цього періоду.
- •23.Новаторство Петрарки в « Книзі пісень ». Художні особливості створення образу жінки та ліричного героя .
- •24. Жанр новели в творчості Боккаччо . « Декамерон » як збірка новел : жанрові джерела , специфіка побудови .
- •25.Тематика та проблематика книги Боккаччо « Декамерон ». Структурні особливості , образи оповідачів .
- •26.Гуманістична спрямованість книги Боккаччо « Декамерон » ( на прикладі відомих новел )
- •27.Роман ф.Рабле « Гаргантюа і Пантагрюель »: джерела , історія створення , структура , основні теми та проблеми .
- •28.Хужожня своєрідність роману ф.Рабле « Гаргантюа і Пантагрюель » : роль сміху , прийоми комічного , засоби створення образів головних героїв .
- •30.Ідейно-художні особливості поеми с.Бранта « Корабель дурнів » : специфіка жанру , проблематика та тематика , сатирична спрямованість , образ корабля-держави.
- •31.Ідейно-художні особливості поеми е.Роттердамського «Похвала Глупоти»: традиції, проблематика, філософський зміст, образ Глупоти.
- •32.«Утопія» т. Мора: специфіка жанру, структура книги, проблем., ідеальний суспільний лад на острові Утопія.
- •33.Загальна характеристика творчості Шекспіра: біографічні данні, «шекспірівське питання», періодизація.
- •34.Гуманіст.Пафос комедії в. Шекспіра «Дванадцята ніч». Особливості сюжету, обр.Головн.Героїв, художні засоби.
- •35.Своєрідність трагедії в. Шекспіра «Король Лір»: джерела, проблематика, система образів, філософський зміст.
- •36.Специфіка конфлікту в трагедії в. Шекспіра «Гамлет». Суть внутрішнього та зовнішнього конфліктів. Смисл фіналу.
- •37.Система образів в трагедії в. Шекспіра «Гамлет». Літературний та філософський смисл образу Гамлета. Криза гуманізму в образі головного героя.
- •38.Художні особливості роману м. Де Сервантеса «Дон Кіхот»: жанр, проблематика, пародія, іронія.
- •39.Обр.Сист.Роману м. Де Сервантеса «Дон Кіхот», засоби створення характ. Суперечл.Обр.Д.К. Д.К.Як «вічн.Обр.»
- •40.Комедія л.Де Вега «Собака на сіні»: своєр.Жанру, особл.Конфл., ролі інтриги, гуманіст.Спрямов., типові образи
13 Вопр
Рыцарский Роман
1.Рыцарский роман - это эпический жанр средневековой куртуазной литературы, сменивший героический эпос (12-14 вв.). В центре индивидуализированный образ героя-рыцаря, его подвиги во имя собственной славы, любви, религиозно-нравственного совершенства. В рыцарском романе и его разновидности — рыцарской повести — мы находим в основном отражение чувств и интересов, которые составляли содержание рыцарской лирики. Это прежде всего тема любви, понимаемая в более или менее «возвышенном» смысле. Другим столь же обязательным элементом рыцарского романа является фантастика в двояком понимании этого слова — как сверхъестественное (сказочное, не христианское) и как все необычайное, исключительное, приподнимающее героя над обыденностью жизни. Обе эти формы фантастики, обычно связанные с любовной темой, покрываются понятием приключений или авантюр, случающихся с рыцарями, которые всегда идут навстречу этим приключениям. Свои авантюрные подвиги рыцари совершают не ради общего, национального дела, как некоторые герои эпических поэм, не во имя чести или интересов рода, а ради личной славы. Рыцарский роман многое воспринял из героического эпоса, но вместе с тем новый эпический жанр отталкивался от седой старины. Прежде всего рыцарский роман имел своего автора. Другое дело, что на один и тот же сюжет сочинялось порой множество романов, как например, романы о любви Тристана и Изольды. Случалось, что иногда имена создателей терялись, как это произошло с прелестной старофранцузской повестью «Окассен и Николет». Однако картина мира предстает в рыцарском романе в авторском восприятии. Повествователю в рассказе принадлежит чрезвычайно актуальная роль, он, как это будет впоследствии у Байрона в «Дон Жуане» или у Пушкина в «Евгении Онегине», коснется до всего слегка и будет с толком рассуждать на разные темы, в зависимости от того, в какие передряги попадает рыцарь. Герой рыцарского романа в доблести не уступает герою эпическому. Ратного искусства у него хоть отбавляй, ибо он запросто в одиночку сражается с целым полчищем супостатов. Но воюет он теперь не столько за короля, сколько ради славы, которая ему необходима, чтобы завоевать сердце Прекрасной Дамы, во имя которой он совершает множество подвигов. 2. Если куртуазная лирика трубадуров и труверов обогатила поэзию новыми темами, жанровыми формами, стихотворными размерами, рифмой, то рыцарские роман и новелла охотно разрабатывали античные и византийские сюжеты. Но в рыцарском романе в отличие от античного герой более инициативен и самостоятелен. Судьба уже не столь роковым образом все определяет все в его жизни. Герой теперь не только сохраняет себя, но и утверждает в мире. Много испытав рыцарь становится мудрее и нравственно чище. Рыцарские античные романы так ярко заявившие о себе в 50-60е гг 12 столетия, подготовили почву для появления романов "Бретонского цикла". Объясняется это тем, что античный материал перестал удовлетворять создателей рыцарского романа. Более притягательным оказывается мир келтьских легенд, которые сохранялись в устной традиции на севере Франции - в Бретани. Эти же романы называют циклом короля Артура. 3. Самым знаменитым автором романов о подвигах рыцарей круглого стола (Эти же романы называют циклом короля Артура. В этом особом идеальном мире много чудесного, таинственного, фантастического. Здесь свой порядок жизни, свои особые законы общежития. Содружество славных рыцарей - это мечта, утопия. Образным олицетворением главного принципа этого "гос-ва" является Круглый стол - стол согласия, дружбы, мира. не только Германии, но и всей Европы.
14.«Трістан та Ізольда» як лицарський роман: характерні риси, основна ідея, композиційно-сюжетна побудова.
9.02.2011
В рыцарском романе и его разновидности – рыцарской повести – мы находим в основном отражение чувств и интересов, которые составляли содержание рыцарской лирики, это прежде всего тема любви, понимаемая в более или менее возвышенном стиле. Другим столь же обязательным элементом РР является фантастика в двояком понимании этого слова – как сказочное, не христианское и как все необычное исключительное приподнимающее героя над обыденностью жизни. Обе эти формы фантастики обычно связаны с любовной темой покрываются понятием приключений или авантюр, случающимися с рыцарями, которые всегда идут на встречу этим приключениям.
Авантюрные подвиги рыцари совершают не ради общего дела, как некоторые герои эпических поэм, не во имя чести или интересов рода, ради личной славы. Идеальное рыцарство мыслится как учреждение международное и неизменное, во все времена одинаково Риму, мусульманскому востоку и Франции.
По стилю и технике романы резко отличается от эпоса. В них видное место занимают монологи, в которых анализируются душевные переживания, живые диалоги, изображение внешности действующих лиц, подробное описание обстановки, в которой протекает действие. Кельтское сказание о «Тристане и Изольде» было известно в большом кол-ве обработок на фр. языке, но многие из них погибли, от других лишь небольшие отрывки. Путем слияния всех известных нам фр. редакции романов о Тристане, а так же переводах на друг. языки, оказалось возможным восстановить фабулу инедошедшего до нас фр. романа сер. 12 в.
Автор этого романа довольно точно воспроизвел все подробности кельтской повести, сохранив трагическую окраску, и только заменил почти всюду появление кельтских нравов и обычаев чертами фр. рыцарского быта, из этого материала создал повесть, пронизанную общим чувством и мыслью. Успех романа обусловлен главным образом той особенной ситуации, в которую поставлены герои, концепцией их чувств. В страданиях, которые испытывает Тристан видимое место занимает мучительное сознание безысходного противоречия между его страстью и моральными устоями общества, обязательными для него самого.
Любовь Тристана и Изольды представляется автору несчастьем, в котором повинно любовное зелье. Но вместе с тем он не скрывает сочувствия этой любви, изображая в положительных тонах тех, кто способствует ей. И выражая явное удовлетворение по поводу неудач или гибели врагов влюбленных. Этот мотив служит лишь целям маскировки его чувств, о подлинной направленности его симпатий отчетливо говорят худ. образы романа. Не доходя до открытого обличения феодально-рыцарского строя с его гнетом и предрассудками автор внутренне ощущал его неправоту и насилие.
Образы романа заключающиеся в нем – прославление любви, которая сильнее смерти и не желает считаться с установленной иерархией, ни с законамицеркви. Объективно содержат в себе элементы критики основ этого общества. (Готфрид Страсбургский – наиболее значительная обработка текста). Композиция. В рыцарских романах композиция обычно линейная – события следуют одно за другим. Здесь цепь ломается + симметрия эпизодов. Каждому эпизоду в начале романа соответствует зеркальное отражение в более мрачных тонах: история рождения Т. – рассказ о смерти; парус Морольда (победа, ликование) – парус Изольды (намеренный обман, смерть), яд Дракона, от которого излечивает И. – рана от отравленного оружия, но И. рядом нет и т. д.
Концепция любви и характер конфликта. Любовь представлена здесь как болезнь, разрушающая сила, над которой сила человека не властна (это древнее мифологическое представление). Это противоречит куртуазному пониманию любви. Смерть над ней тоже, кстати, тоже не властна: из могил вырастают два дерева и сплетаются ветвями. Конфликт между долгом и чувством (прямо трагедия классицистов! Правда, в учебнике это названо не догом, а общественной моралью. Судите сами, что вам ближе.): Т. не должен любить Изольду, потому что она жена его дяди, который его воспитывал и любит как родного сына, и доверяет во всем (в том числе и в добывание Изольды). А Изольда тоже не должна любить Т., потому что замужем. Отношение автора к этому конфликту двойственное: с одной стороны он признает правоту морали (или долга), заставляя Т. мучится сознанием вины, с др. – сочувствует ей, изображая в положительных тонах все, что способствует этой любви.