Тема 19. Правовые системы современности

Правовая система – более широкое понятие, чем система права. Оно охватывает не только право как нормативную систему, его источники, но и правосознание, юридическую науку, юридическую практику, своеобразие систематизации законодательства, правоприменения, толкования и т.д.

В наше время число национальных правовых систем приближается к 200. Все они имеют нечто общее как правовые системы, с другой – несомненно отличаются друг от друга.

Те или иные особенности правых систем позволяют объединить их в правовые семьи. Для сравнения и классификации правовых систем берутся такие укрупненные обобщенные черты:

1. генезис (происхождение) правовых систем, их исторические корни;

2. нормы права;

3. своеобразие, иерархия источников;

4. различная роль судов (в странах общего права суды создают право, в других только применяют)

5. структура правовых систем.

6. юридическая терминология, способы, приемы толкования, роль судов в толковании, значение кодификации, специфика систематизации;

7. правосознание, правовая культура, уровень ценности права в целом.

Правовая семья – это группа национальных правовых систем, объединенных общностью исторического пути формирования права, своеобразием источников, структуры, а также особенностью правового мышления.

С учетом изложенного в науке выделяют следующие правовые семьи: 1) англосаксонскую (Великобритания, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия и др.); 2) романо-германскую (страны континентальной Европы, Латинской Америки, некоторые страны Африки, а также Турция); 3) религиозно-правовые (страны, исповедующие в качестве государственной религии ислам, индуизм, иудаизм); 4) социалистическую (Китай, Вьетнам, КНДР, Куба); 5) систему обычного права (экваториальная Африка и Мадагаскар). При ответе студенту необходимо охарактеризовать каждую из этих правовых систем:

1) англосаксонская: основным источником права выступает судебный прецедент; юридические прецеденты носят казуистический характер; ведущая роль в формировании права отведена суду; на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина; главенствующее место занимает процессуальное право, которое во многом определяет право материальное; практически отсутствуют кодифицированные отрасли права; отсутствует классическое деление права на частное и публичное; статутное право и юридические обычаи выступают в качестве дополнительных источников; юридическая доктрина, как правило, носит прикладной характер;

2) романо-германская: единая система источников писаного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты; главная роль в формировании права отводится законодателю, который создает общие юридические правила поведения, а правоприменитель же призван лишь точно реализовать общие нормы в конкретных правоприменительных актах; имеются писаные конституции, обладающие высшей юридической силой; высокий уровень нормативной обобщенности достигается при помощи кодифицированных нормативных актов; весомое положение занимают подзаконные нормативные акты; деление системы права на частное и публичное, а также на отрасли; правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных источников; на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина; особое место имеет юридическая доктрина, разработавшая основные принципы построения данной правовой семьи;

3) религиозно-правовая: главный творец права – Бог, а не общество и государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и строго соблюдать; источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и действующих в отношении индусов; единые правила поведения образуются из тесного переплетения юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а так же с местными обычаями; особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов (доктрины), конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в основе конкретных решений; отсутствие деления права на частное и публичное; нормативно-правовые акты имеют второстепенное значение; судебная практика не является источником права.

4) социалистическая:господство узконормативного понимания права; частное право уступает господствующее место праву публичному; право носит императивный характер и теснейшим образом связано с государственной политикой, является ее аспектом, обеспечивается партийной властью и принудительной силой правоохранительных (карательных) органов; исключается возможность для судебной практики выступать в роли создателя норм права, а отводится лишь роль строгого толкователя права;

5) система обычного права: доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписаный характер и передаваемые из поколения в поколение; обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государством; обычаи и традиции в первую очередь регулируют отношения групп или сообществ, а не отдельных индивидов; нормативные акты имеют второстепенное значение, хотя их принимается в последнее время все больше и больше; судебная практика не выступает в качестве основного источника права; юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни; архаичность многих обычаев и традиций.