Тесты для самоконтроля

1. Где возникает философия как рационально-теоретический тип мировоззрения?

а) в Древней Греции;

б) в Древнем Китае;

в) в Древней Индии;

г) в Древнем Египте.

2. Главная особенность философии Древней Индии состоит в том, что она:

а) рассуждает об искусстве управления государством;

б) в большинстве учений остается в плену религиозно-мифологи-ческих представлений;

в) размышляет о свободе человека;

г) стоит на твердой почве науки.

3. Что означает понятие «Дао» в китайской философии:

а) уважение к старшим, к императору;

б) путь от неверия к вере;

в) это и субстанция, и небесный закон, и правильный жизненный путь человека;

г) божество в китайской мифологии.

4. Как определяли философию мыслители Древней Греции:

а) стремление к Богу;

б) любовь к человеку;

в) любовь к миру;

г) любовь к мудрости.

5. Назовите главную черту древнегреческой философии:

а) креационизм;

б) антропологизм;

в) космоцентризм;

г) теоцентризм.

6. Чему противопоставлялась вера в Средневековье:

а) интуиции;

б) чувствам;

в) разуму;

г) эмоциям.

7. Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь словесными оболочками:

а) номинализм;

б) реализм;

в) концептуализм;

г) апологетика.

8. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоящая схоластике и духовному господству церкви, – это :

а) гуманизм;

б) реализм;

в) теологизм;

г) антиклерикализм.

9. Какой принцип философии эпохи Возрождения характеризует выражение «природа есть не что иное, как Бог во всем»:

а) эмпиризм;

б) пантеизм;

в) теоцентризм;

г) дуализм.

10. Эпоха, характеризующаяся рассмотрением человека и природы как единого, гармонически взаимосвязанного целого, – это:

а) античность;

б) Средневековье;

в) Ренессанс;

г) Новое время.

Занятие 2

1. Философия и наука: поиски самоопределения философии в новоевропейской культуре. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Опытно-индуктивная методология Ф. Бэкона. Правила рационалистического метода Р. Декарта. Эмпиризм и рационализм как основные гносеологические программы в философии XVI-XVII вв.

2. Философская мысль эпохи Просвещения. Принцип суверенности разума. Концепции «естественных прав» человека и «общественного договора». Основные идеи материалистической философии XVIII в.

3. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли. Критическая философия И.Канта. Диалектическая философия Г.Гегеля. Истоки и основные черты философии К.Маркса. Взаимосвязь философских, экономических и социально-политических идей в учении марксизма.

Темы рефератов и докладов

1. Научная революция и научно-философская картина мира Нового времени.

2. Проблема метода в философии XVII-XVIII веков.

3. Антропологическая философия Б. Паскаля.

4. Ж.-Ж. Руссо о противоречивости общественного прогресса.

5. Социально-политические учения эпохи Просвещения.

6. Концепция «вечного мира» И. Канта и современность.

7. Философия Г. Гегеля: система и метод.

8. Проблема свободы в немецкой классической философии.

9. К. Маркс об отчуждении и перспективах его преодоления.

10. Материалистическая концепция истории.