Тоталитарная политическая культура

Термин «тоталитаризм» происходит от средневекового латинского слова «totalis», что означает «весь», «целый», «полный». В политический лексикон этот термин был введен идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле⁴, который призвал к тотальному подчинению человека государству и растворению индивида в политической истории. В дальнейшем оппоненты фашизма стали использовать этот термин в негативном смысле – как противоположность демократии.

Тоталитаризм – это полный контроль и жесткая регламентация со стороны государства всех сфер жизнедеятельности общества, каждого человека посредством прямого вооруженного насилия. Государство поглощает все общество и конкретного человека. При этом власть на всех уровнях формируется закрыто, как правило, одним человеком или узкой группой лиц из правящей элиты. Тоталитаризм представляет собой специфически новую форму диктатуры, возникшую в конце XIX – начале XX вв¹.

В отличие от авторитаризма, примеры которого можно найти в тиранических режимах прошлого, тоталитаризм появляется в ХХ веке, чему способствовали несколько причин, такие объективные процессы, как:

1) вступление человеческого общества в индустриальную стадию развития;

2) возникновение технических возможностей для идеологического и политического контроля за личностью;

3) растущие разделение и специализация индустриального труда;

4) усложнение социальных отношений.

История показывает, что тоталитарные режимы, как правило, возникают при таких чрезвычайных условиях, как:

– нарастающая нестабильность в обществе;

– глубокий кризис, охватывающий все стороны жизни;

– при необходимости решения исключительно важной стратегической задачи для страны.

Тоталитарные режимы традиционно разделяют на «левые» и «правые» формы, в зависимости от того, какая идеология внедряется в сознание людей в качестве единственно верной и приемлемой. Они различаются характером идеологий, в том числе целями и задачами, которые ставят перед массами партии-гегемоны. Так, для правого тоталитаризма (существовал в гитлеровской Гер­мании и фашистской Италии) характерна ориентация на националистическую идеологию и завоевание мирового господства, для левого (существовал в Советском Союзе во время культа личности Сталина, в странах Восточной Европы, Азии), на Кубе – построение коммунистического общества и мировая революция.

Есть и другое отличие: левый тоталитаризм был более «достроен», т. е. партия обладает монополией не только на политическую, но и на экономическую власть (государственная собственность, планирование в экономике). В фашистских режимах существует свобода предпринимательства, что не исключает прямого государственного вмешательства в экономическую сферу, подчинения ее задачам военного производства.

Для тоталитарной модели политической культуры характерны следующие черты.

1. Тоталитарное сознание воспроизводится, и его эффективность обеспечивается тем, что оно как бы находится в состоянии посто­янного движения к «обновлению». Оптимальной почвой для этого является постоянное нагнетание ситуации чрезвычайности и свое­образных гигантских гонок, призванных чего-то или кого-то догонять и перегонять. Так было в СССР, так было и в Германии.

2. Большое значение отводится идеологии. Вся общественная жизнь, в том числе и политическая, до предела идеологизирована. Идеология выполняет две важные функции: легитимация самого политического режима и мобилизация масс на выполнение поставленных режимом задач. Для объединения народа вокруг власти в сознание масс через газеты, радио, телевидение, искусство внедряются полезные для господствующей партии стереотипы.

3. Ядром политической системы выступает партия-гегемон, монополизировавшая государственную власть. Партия-гегемон запрещает все элементы общественно-политического плюрализма, оппозиционные партии и движения. Хотя существуют такие объединения, как профсоюзы, женские и молодежные движения, которые выступают «приводными ремнями» партии. В Советском Союзе ядром политической системы выступала Коммунистическая партия Советского Союза ¹.

4. Для тоталитарной политической культуры характерен культ вождя партии, который в глазах народа обладает харизмой, ему приписываются сверхъестественные свойства: непогрешимость, способность думать за всех.

5. Население страны практически отстраняется от участия в системе управления государством.

6. Правящие круги открыто демонстрируют различные методы насилия, резко подавляя любые попытки сопротивления проводимому курсу.

7. Армия, полиция, органы безопасности значительно активизируются и вмешиваются во все сферы жизни общества.

8. Тоталитарная власть опирается на широкую поддержку народа. Тоталитаризм широко использует такие формы мобилизации масс, как выборы, митинги, манифестации, торжественные собрания, «всенародные обсуждения», но все это делается под партийно-полицейским контролем.

9. Политическое руководство отличается высокой степенью непредсказуемости, так как лидеры действуют без оглядки на писаные или неписаные нормы.

10. Демократические права и свободы граждан существенно ограничиваются, интересы личности оказываются подчиненными «высшим» интересам нации, общества или реализации какой-либо идеологической доктрины.

11. Для заключения в тюрьму, концлагерь или физического уничтожения противников политического режима не требуется даже формальных юридических процедур и др.

В заключение отметим, что выделенные характеристики тоталитаризма понимаются в идеально-типологическом смысле, а не как точное отражение реального положения вещей в обществе, будь то гитлеровская Германия, фашистская Италия либо Советский Союз в сталинский период. Несмотря на то, что в этих странах черты тоталитарного режима в большей или меньшей степени наблюдались, говорить о всеобщей тотализации сознания людей было бы ошибочным, поскольку в реальной жизни положение вещей выглядело так, что большинство граждан, несмотря ни на какие внешние причины, самоотверженно служили своей родине и своему народу.