- •1. Причины зарождения философии в Древней Греции.
- •2. Предмет философии, структура современного философского знания.
- •3. Функции философии.
- •4. Сравнительный анализ идей старших и младших натурфилософов в Древней Греции.
- •5. Учение Гераклита о Логосе и Дике.
- •6. Философское учение Пифагора.
- •7. Новаторство Сократа в форме и концепции развития.
- •8. Учение Платона о воплощении идей в объекты реального материального мира.
- •9. Свойства атомов в представлении античных атомистов.
- •10. Влияние античной философии на ранних средневековых мыслителей
- •12 Основные черты средневековой философии.
- •13 Суть полемики между "номиналистами" и "реалистами"
- •14 Различия в оценке врождённых знаний рационалистами(Декарт) и сенсуалистами (Локк)
- •15 Отношение к прогрессу Кондорсе (по работе "Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума")
- •16. Вклад немецкой классической философии в развитие представлений о природе идеального(по работе Гегеля "Философия духа")
- •17. В чём заключается антрополологич. Мат-изм Фейербаха.("Сущность христианства")
- •20 Кому традиционно противопоставляются взгляды Вебера, изложенные им в работе «Протестантская этика и дух капитализма».
- •23. Роль сознания в психических процессах в философской системе Фпейда(по работе я и оно)
- •24. Как Аристотель пришел к идее неподвижного перводвигателя (по работе «Метафизика»).
- •25. Род, фратрия, племя, конфедерация (по работе Моргана «Древнее общество»)
- •26. Какие философские категории разрабатывал Платон в «Тимее»?
- •28. Цивилизационное измерение исторического процесса по работе Тойнби «Постижение истории».
- •29. Методологическое значение идеи Ноосферы, выдвинутой в. И. Вернадским в работе "Научная мысль как планетарное явление".
- •30. Понятие «Материя», формы движения материи.
- •31. Исторические формы материализма
- •32. Анализ материи на уровне «Субстанции» и «Атрибутов»
- •33. Виды идеализма.
- •34. Анализ категорий «Монизм», «Дуализм», «Агностицизм», «Априоризм»
- •35. Сознание и психика. Структура индивидуального сознания.
- •37. Понятие «Общественное сознание». Уровни общественного сознания.
- •Общечеловеческая сущность морали. Основные категории этики.
- •40. Истина. Её критерии и формы. Истина.
- •Критерий истины
- •41. Понятия природа и общество. Формы зависимости общества от природы.
- •42. Основные черты индийской философии.
- •43. Характерные особенности китайской философии.
- •44. В чем заключается смысл жизни.
- •45.Сущностная характеристика бихевиоризма
- •46. Религия как форма общественного сознания.
- •47. Суть полемики между Энгельсом и Дарвином по вопросу превращения обезьяны в человека.
- •48. Экологический кризис и пути его разрешения.
- •49. Понятие и структура культуры.
- •50. Современные тенденции в развитии Европейской и северо-американской философии.
Критерий истины
Критерий истины (греч. мерило для оценки ч.-л.) - средство проверки истинности или ложности того или иного утверждения, гипотезы, теоретического построения и т. н. К. и. является общественная практика {Теория и практика). Научные теории получают свою окончательную проверку с помощью практики: в материальном производстве, в революционной деятельности масс по переустройству об-ва и т. п. Если теория успешно применяется на практике, это означает, что она является истинной. Способы проверки той или иной теории на практике могут быть различными.
Напр., те или иные положения в естественных науках получают свое подтверждение в эксперименте, связанном с наблюдением, измерением, с математической обработкой получаемых результатов. Часто практическая проверка осуществляется опосредствованным путем. Так, установление истинности утверждения путем логического доказательства в конечном счете опирается на практическую проверку нек-рых исходных положений той или иной теории, к-рые в ее рамках специально не доказываются. Однако проверка на практике научных теорий не означает превращения их в абсолют, научные теории развиваются, обогащаются, уточняются, нек-рые их положения заменяются новыми (Абсолютная и относительная истина). Это связано с тем, что сама общественная практика, а следовательно, и способы сопоставления через практику научных теорий с действительностью постоянно развиваются, совершенствуются. Поэтому лишь развивающаяся общественная практика может полностью подтвердить или опровергнуть то или иное человеческое представление. Практика как К. и. впервые в теорию познания включена марксизмом. Совр. буржуазная философия не признает практики как К. и. или дает его извращенное толкование (напр., прагматизм).
41. Понятия природа и общество. Формы зависимости общества от природы.
Природа представляет собой объективную реальность, не имеет ни начала, ни конца, бесконечна во времени в пространстве, находится в непрерывном изменении и развитии. Основное - неживая природа. Возникновение живой природы есть загадка, не нашедшая до сих пор адекватного объяснения. Варианты -- самозарождение в первобытном океане, божественное вдохновение, химическая случайность или семена жизни, носящиеся в космосе. Дальнейший необъяснимый скачок есть возникновение разума. Геосфера есть область неживой природы.
Жизнь есть качественно новая форма материи. Реализуется в индивидуальных биологических особях и их совокупностях. Вопрос - есть ли их совокупность что-то качественно новое. Каждый организм есть открытая самоорганизующаяся система, для которой характерно наличие процесса обмена веществ, роста, развития и размножения.
Под природой понимают также ее часть - биосферу нашей планеты. Именно она создала условия для возникновения человека. В биосферу входит атмосфера, гидросфера и верхняя часть литосферы. Возникла 3,5-4 млрд лет назад. Характеризуется качественно новым состоянием земной поверхности, приобретенной в рез-те взаимодействия живой и неживой природы. Живое вещ-во есть функция биосферы, рез-т развития живого вещ-ва. Ввел Ламарк. Вернадский сказал о том, что человечество становится мощным геологическим фактором, сейчас в биосферу начинает входить космос.
Природная среда - естественное условие жизни общества. Общество явл частью более обширного целого- природы. Чел живет на земле в пределах тонкой ее оболочки - географ Среды. Она есть зона обитания чел и сфера приложения его сил. Географ среда - это та часть природы, которая составляет необходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общ производства. Вне ее наша жизнь невозможна. Возникновение общества. История человеческого общества в определенном смысле являет картину его изменяющегося взаимод с природой. Однако общество не сущ изначально. История его возникнов не отделима от истории становления самого человека. Являясь частью прир человек постепенно, в процессе труда и общения формир как социальное существо. Этот проц имеет своим началом выделение чел из животного мира, формир у него социальных побудит мотивов в поведении. В силу вступает наряду с естеств и социальный отбор. (применительно к сообществам) Выживали те сообщества кот подчинялись опред социально значимым требованиям: сплоченности взаимопомощи. Это социально значимое закреплялось естеств отбором и передачей опыта. В прообразов первобытного стада в челов общество все большую роль играли соц закономерности на фоне действия биологич. Это осущ в первую очередь в процессе труда. Для труда характерен коллективно организованный, целенаправленный общ способ деятельности.
Труд есть процесс, совершающийся между чел и природой, процесс, в кот человек своей собственной деятельностью опосредует, регулирует и контролирует обмен в-еств между собой и природой. Т.о. труд - та главная мат сила , кот вела к возникнов и формированию собственно человеческой жизни - общества. Однако ее действие было бы невозможным без формирования языка., кот является важнейшим средством осущ трудового процесса.
С самого возникнов челов общество изменяло окруж природу и само менялось под ее воздействием. Воздействие общ на прир обуславливается развитием мат производства, науки и техники, общ потребностей. При этом происходит расширение рамок геогр Среды, накопление новых свойств, все более отдаляющих ее от девственного состояния. Если лишить соврем геогр среду ее свойств, созданных трудом многих поколений, и поставить совр общество в исх природные условия, то оно не сможет существовать.
В свою очередь и геогр среда влияет на развитие общества. Сравним развитие народов севера и юга, тропиков. Геогр Среда оказывает влияние на хозяйственную специализацию стран и районов. Так, если в тундре население занимается оленеводством, то в субтропиках - разведением цитрусовых. Влияние географической среды на общество - явление историческое: чем глубже в глубь веков, чем слабее силы общества, тем больше его зав-ть от геогр Среды.
Среда жизни общества не ограничивается лишь географ средой. Качественно иной естеств средой его жизни явл сфера всего живого - биосфера. В результате длит эволюции биосф сложилась как динамическая, внутренне дифференцированная равновесная система. Она развивается вместе с эволюцией Вселенной и всего живого.
Помимо всего живого биосфера включает в себя и человека. Причем его влияние сильно меняет биосферу. С развитием человечества осуществляется переход к новому качественному состоянию - ноосфере, представляющую собой сферу живого и разумного. Ноосфера т.о. новая особая реальность, связанная с более глубокими и всесторонними формами преобразования воздействия общества на природу, ноосфера - это такая стадия развития биосферы, при которой определяющим фактором становится деятельность человека. По аналогии антропосфера, социосфера и техносфера. Иногда ноосфера рассматривается как идеальная сфера, мыслящий пласт, развивающийся вне биосферы и над ней. В этой ситуации чек должен взять на себя ответственность за дальнейшее развитие и эволюцию ноосф, деятельность его должна быть основана на научном понимании естеств и соц процессов.
Если сначала природа воспринималась как господин, в новое время как слуга, то теперь она должна стать партнером ч-ка. Для ч-ка жизненно важно сохранить свою среду обитания.