
- •1. Причины зарождения философии в Древней Греции.
- •2. Предмет философии, структура современного философского знания.
- •3. Функции философии.
- •4. Сравнительный анализ идей старших и младших натурфилософов в Древней Греции.
- •5. Учение Гераклита о Логосе и Дике.
- •6. Философское учение Пифагора.
- •7. Новаторство Сократа в форме и концепции развития.
- •8. Учение Платона о воплощении идей в объекты реального материального мира.
- •9. Свойства атомов в представлении античных атомистов.
- •10. Влияние античной философии на ранних средневековых мыслителей
- •12 Основные черты средневековой философии.
- •13 Суть полемики между "номиналистами" и "реалистами"
- •14 Различия в оценке врождённых знаний рационалистами(Декарт) и сенсуалистами (Локк)
- •15 Отношение к прогрессу Кондорсе (по работе "Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума")
- •16. Вклад немецкой классической философии в развитие представлений о природе идеального(по работе Гегеля "Философия духа")
- •17. В чём заключается антрополологич. Мат-изм Фейербаха.("Сущность христианства")
- •20 Кому традиционно противопоставляются взгляды Вебера, изложенные им в работе «Протестантская этика и дух капитализма».
- •23. Роль сознания в психических процессах в философской системе Фпейда(по работе я и оно)
- •24. Как Аристотель пришел к идее неподвижного перводвигателя (по работе «Метафизика»).
- •25. Род, фратрия, племя, конфедерация (по работе Моргана «Древнее общество»)
- •26. Какие философские категории разрабатывал Платон в «Тимее»?
- •28. Цивилизационное измерение исторического процесса по работе Тойнби «Постижение истории».
- •29. Методологическое значение идеи Ноосферы, выдвинутой в. И. Вернадским в работе "Научная мысль как планетарное явление".
- •30. Понятие «Материя», формы движения материи.
- •31. Исторические формы материализма
- •32. Анализ материи на уровне «Субстанции» и «Атрибутов»
- •33. Виды идеализма.
- •34. Анализ категорий «Монизм», «Дуализм», «Агностицизм», «Априоризм»
- •35. Сознание и психика. Структура индивидуального сознания.
- •37. Понятие «Общественное сознание». Уровни общественного сознания.
- •Общечеловеческая сущность морали. Основные категории этики.
- •40. Истина. Её критерии и формы. Истина.
- •Критерий истины
- •41. Понятия природа и общество. Формы зависимости общества от природы.
- •42. Основные черты индийской философии.
- •43. Характерные особенности китайской философии.
- •44. В чем заключается смысл жизни.
- •45.Сущностная характеристика бихевиоризма
- •46. Религия как форма общественного сознания.
- •47. Суть полемики между Энгельсом и Дарвином по вопросу превращения обезьяны в человека.
- •48. Экологический кризис и пути его разрешения.
- •49. Понятие и структура культуры.
- •50. Современные тенденции в развитии Европейской и северо-американской философии.
30. Понятие «Материя», формы движения материи.
Первоначально под материей понималось первовещество (вода, воздух); в последующем - природа, физический мир или его свойства (протяженность); в наши дни под материей понимается все, что противостоит сознанию, духовному, идеальному.
2 подхода к определению понятия материи: 1) м- всё многообразие предметов, которые, существуя независимо от человека, доступны ему с помощью органов чувств и воздействуют на них (Гольбах, Гельвеций); 2) м- субстанция, основа всего существующего в мире (корнями уходит в античную атомистику); здесь можно выделить ещё два подхода: материя как исходный субстрат, материал, из которого построены все тела во вселенной (Левкипп и Демокрит) и как бесконечно развивающееся многообразие мира в его единстве (субстанция существует не наряду, а только в самом этом многообразии конкретных явлений) – Дидро. В основе современных научных представлений о строении материи лежит идея о её сложной системной организации. Любой объект материальной системы мира может быть рассмотрен в качестве системы, т.е. особой целостности, которая характеризуется наличием элементов и связей между ними, наличие общих признаков организации систем позволяет объединить различные объекты в классы материальных систем (виды материи). Иерархию форм материи можно представить след образом:
Метагалактикасистемы галактикгалактикизвезды и планетные системыбиосфера и планетымакротеламолекулыатомыэлементарные частицы и вакуум.
Структурность материи, существование в ней определенного типа материальных систем предполагает взаимодействие как внутреннее, так и внешнее по отношению к каждому материальному объекту. Взаимодействие приводит к изменению его свойств, а изменение в философии обозначается понятием движения.
Движение материи - это не только механическое перемещение тел в пространстве, но любые взаимодействия, а также изменения состояний объектов, которые вызываются этими взаимодействиями. Материя не может существовать вне движения и любой её объект существует лишь потому, что в нем воспроизводятся определенные типы движения. Движение внутренне присуще материи. Выделяют два типа движения: с сохранением качества предмета и с изменением качественного состояния предмета.
Соответственно уровням организации материи выделяют формы движения материи. 3 блока форм в соответствии со сферами материального мира: неживая природа (физическая и химическая формы), живая природа (биологическая), общество (социальная форма движения). В 20в открыты новые формы: процессы микромира (превращения элементарных частиц и взаимодействия субэлементарного уровня); процессы мегамира (галактические взаимодействия и расширения метагалактики). Переосмыслено взаимоотношение физической и химической форм движения: химическая возникает из взаимодействий микромира и, в то же время, является условием появления форм макромира. Раньше механические процесс рассматривались как основа физической формы движения, однако от концепции мирового эфира как механической среды – основы физических процессов отказались. Наоборот, механическое движение обусловливается глубинными процессами элементарных частиц и электромагнитных и гравитационных взаимодействий. Механическая форма движения не связана с опред видом материи, а характеризует взаимодействие нескольких уровней организации материи. Высшие формы движения материи нельзя свести, редуцировать целиком к низшим формам (нельзя описать биологич процессы, исходя только из физико-химических св–в, не учитывая качественную особенность биологического уровня организации – процессы биоэволюции, естественного отбора…; развитие чел общества невозможно описать только биологическими закономерностями – не учитывая особенности социального развития). Сведение сложных форм развития к простейшим – «механицизм» - имеет в основе органическую связь между разл уровнями организации материи. На разных этапах развития Вселенной (Метагалактики) возникают все новые уровни организации материи и соответствующие им формы движения. После большого взрыва не было ни молекул, ни атомов и форм движения; потом возникли хим и молекулярно-физическая формысформировались планетыбиологическая формажизньсоциально организованная форма жизни.