- •1. Розкрийте місце і роль економічних відносин в системі суспільних відносин.
- •2. Сформулюйте основні положення філософії к. Маркса і ф. Енгельса.
- •1,Базовим і найбільш давнім рівнем свідомості є чуттєво-афективний пласт, до якого належать:
- •2,Ціннісно-вольовий рівень, до якого належать:
- •4. Необхідним компонентом свідомості можна вважати самосвідомість і рефлексію:
- •1. Розкрийте зміст праці, Сковороди г.С. «Розмови п’яті подорожніх про істинне щастя в житті»:
- •2. Сформулюйте гегелівське розуміння сутності історичного процесу (праця «Філософія історії»).
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •2. Сформулюйте основні функції філософії.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте відмінності філософії пізнання р.Декарта та ф.Бекона.
- •2. Назвіть історичні типи світогляду та дайте визначення кожному з них.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте сутність розсудку та розуму та проаналізуйте їх співвідношення у пізнавальному процесі.
- •2. Назвіть основні філософськи концепції культури.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте історичні форми діалектики.
- •2. Основні відміності між культурою та цивілізацією
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте основні рівні та форми пізнання.
- •2. Діалектичні та метафізичні концепції розвитку
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Сутність сучасної цивілізації
- •2. Ознаки цивілізації за Шпенглером
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Походження релігії.
- •2. Субстанція, як філософська категорія
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Закон заперечення заперечень
- •1. Розкрийте основні ідеї твору Рене Декарта «Міркування про метод» та обгрунтуйте її роль у розвитку теорії пізнання.
- •2.Визначте національне та загальнолюдське в культурі.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте фундаментальні суперечності всесвітньої історії.
- •2. Сформулюйте основні ідеї концепції органічного росту.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте основні концепції та історичні типи цивілізацій.
- •2. Сформулюйте основні питання філософії.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте зміст та історичне значення античної форми діалектики
- •2. Сформулюйте основні відмінності місця і ролі свідомості в ідеалістичній та матеріалістичній філософії.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте сутність основних філософських концепцій суспільства.(соц..Філософія)
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на
3. Надайте відповідь на тестове .
А) Світогляд – це сукупність поглядів людини на світ. Світо́гляд — сукупність переконань, оцінок, поглядів та принципів, які визначають найзагальніше бачення та розуміння світу і місце особистості у ньому, а також її життєві позиції, програми поведінки та діяльності.
В) Онтологія – це вчення про першооснови буття , його основи, принципи, структуру та закономірності.
ВАРІАНТ № 20
1. Розкрийте фундаментальні суперечності всесвітньої історії.
Фундаментальні суперечності всесвітньої історії можна поділити на декілька так би мовити сходинок. Перша це економічні суперечності. Суть економічної суперечності. Значення суперечностей у розвитку природи і суспільства досить ґрунтовно досліджував видатний німецький філософ першої половина ХІХ ст. Г. Гегель. Він розвинув думку про суперечність як принцип «усякого саморуху», як внутрішнє джерело дійсного розвитку. «Суперечність, — писав Гегель, — ось що насправді рухає світом…»
Існування в економічному явищі взаємопротилежних сторін, їх боротьба і їх злиття в нове економічне явище (закон, категорію, економічний лад тощо) становить сутність економічного руху і прогресу.
За характером економічні суперечності в одних випадках виступають як об’єктивні (наприклад, суперечність між виробничими відносинами і продуктивними силами), в інших — як суб’єктивно-об’єктивні (між потребами людей — суб’єктивним фактором і виробництвом — об’єктивним фактором). Суперечність суб’єктивно-об’єктивного характеру виступає, наприклад, як боротьба, яку людина веде з природою (об’єктом) у процесі відтворення свого життя. З точки зору характеру економічні інтереси можуть складатися з двох типів: неантагоністичних та антагоністичних.
Ознаками антагоністичних суперечностей є: а) наявність непримиренних інтересів між власниками засобів виробництва та трудящими; б) неможливість їх докорінного вирішення без ліквідації певної економічної системи; в) тенденція до вибору гострих форм боротьби. Слід зазначити, що часто антагоністична суперечність виникає лише тому, що вона несвоєчасно вирішується.
Історія свідчить, що революційний метод вирішення суперечностей призводить, як правило, до глибоких руйнівних процесів у масштабі всього суспільного виробництва, різкого погіршання життєвого рівня народу.
Неантагоністичні суперечності теж характеризуються наявністю протилежних інтересів суб’єктів суспільного виробництва, проте, ці суперечності діють в умовах, за яких корінні інтереси членів і соціальних верств населення даного суспільства своєчасно розв’язуються. Якщо з тих чи інших причин неантагоністичні суперечності протягом років не розв’язуються, то вони, як правило, переростають в антагоністичні.
Наступна сходинка - соціальні фундаментальні суперечності. До них можна віднести еміграцію,демографічні проблеми, занепад та інше.
Далі до фундаментальних суперечностей можна віднести політичні та культурні суперечності .