- •1. Розкрийте місце і роль економічних відносин в системі суспільних відносин.
- •2. Сформулюйте основні положення філософії к. Маркса і ф. Енгельса.
- •1,Базовим і найбільш давнім рівнем свідомості є чуттєво-афективний пласт, до якого належать:
- •2,Ціннісно-вольовий рівень, до якого належать:
- •4. Необхідним компонентом свідомості можна вважати самосвідомість і рефлексію:
- •1. Розкрийте зміст праці, Сковороди г.С. «Розмови п’яті подорожніх про істинне щастя в житті»:
- •2. Сформулюйте гегелівське розуміння сутності історичного процесу (праця «Філософія історії»).
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •2. Сформулюйте основні функції філософії.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте відмінності філософії пізнання р.Декарта та ф.Бекона.
- •2. Назвіть історичні типи світогляду та дайте визначення кожному з них.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте сутність розсудку та розуму та проаналізуйте їх співвідношення у пізнавальному процесі.
- •2. Назвіть основні філософськи концепції культури.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте історичні форми діалектики.
- •2. Основні відміності між культурою та цивілізацією
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте основні рівні та форми пізнання.
- •2. Діалектичні та метафізичні концепції розвитку
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Сутність сучасної цивілізації
- •2. Ознаки цивілізації за Шпенглером
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Походження релігії.
- •2. Субстанція, як філософська категорія
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Закон заперечення заперечень
- •1. Розкрийте основні ідеї твору Рене Декарта «Міркування про метод» та обгрунтуйте її роль у розвитку теорії пізнання.
- •2.Визначте національне та загальнолюдське в культурі.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте фундаментальні суперечності всесвітньої історії.
- •2. Сформулюйте основні ідеї концепції органічного росту.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте основні концепції та історичні типи цивілізацій.
- •2. Сформулюйте основні питання філософії.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте зміст та історичне значення античної форми діалектики
- •2. Сформулюйте основні відмінності місця і ролі свідомості в ідеалістичній та матеріалістичній філософії.
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •1. Розкрийте сутність основних філософських концепцій суспільства.(соц..Філософія)
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на тестове .
- •3. Надайте відповідь на
2. Основні відміності між культурою та цивілізацією
Цивіліза́ція — людська спільнота, яка впродовж певного періоду часу (процес зародження, розвиток, загибель чи перетворення цивілізації) має стійкі особливі риси в соціально-політичній організації, економіці та культурі (науці, технологіях, мистецтві тощо), спільні духовні цінності таідеали, ментальність (світогляд).
3. Надайте відповідь на тестове .
А) Філософів, які сумніваються або заперечують можливість досягнути істинного знання називають ірраціоналістами (проти розуму) або інтуїтивістами (лише інтуїція виправдана, а не розум чи логіка).
Б) Волюнтаризм – це таке відношення особи до об’єктивних закономірностей, при якому в основу світових процесів (і психологічного жипя людини) ставиться воля як ірраціональне, тобто несвідоме начало.
ВАРІАНТ № 15
1. Розкрийте основні рівні та форми пізнання.
Пізнання — процес цілеспрямованого, активного відображення дійсності в свідомості людини, зумовлений суспільно-історичною практикою людства. Він є предметом дослідження такого розділу філософії, як теорія пізнання.Теорія пізнання— це розділ філософії, що вивчає природу пізнання, закономірності пізнавальної діяльності людини, її пізнавальні можливості та здібності; передумови, засоби та форми пізнання,'а також відношення знання до дійсності, закони його функціонування та умови й критерії його істинності й достовірності.
Пізнання людиною світу, формування пізнавальних образів починається з чуттєвого контакту зі світом, з чуттєвого відображення, з "живого споглядання". Під "живим спогляданням", "чуттєво-сенситивним відображенням" розуміють чуттєве відображення дійсності в таких формах, як відчуття, сприймання, уявлення. Всі ці форми, як і пізнання в цілому, опосередковані та обумовлені практикою, і тому не можуть бути зведені, як це робилось метафізичним споглядальним матеріалізмом, до пасивної чуттєвості ізольованого індивіда. В філософії відзначається, що і чуттєве відображення основою своєю має практичне предметно-чуттєве перетворення суб'єктом світу, освоєння ним матеріальної та духовної культури, результатів попередніх етапів розвитку пізнання.
Відчуття — це відображення окремих властивостей предметів та явищ внаслідок їхнього безпосереднього впливу на органи чуття людини. Відчуття — це ті канали, які зв'язують суб'єкт із зовнішнім світом.
Але, будучи результатом безпосереднього впливу лише окремих властивостей та сторін об'єктів, відчуття хоч і є джерелом пізнання, дає не цілісну характеристику дійсності, а лише однобічну її картину.
Більш складною формою відображення є сприймання.
Сприймання — це чуттєве відображення предметів та явищ дійсності в сукупності притаманних їм властивостей при безпосередній ди їх на органи чуття людини. Сприймання — це цілісний, багатоаспектний чуттєвий образ дійсності, який виникає на основі відчуттів, але не є їхньою механічною сумою. Це якісно нова форма чуттєвого відображення дійсності, яка виконує дві взаємозв'язані функції: пізнавальну та регулятивну. Пізнавальна функція розкриває властивості та структуру об'єктів, а регулятивна — спрямовує практичну діяльність суб'єкта згідно з цими властивостями об'єктів. Сприймання має активний характер, воно відображає в єдності із всебічними характеристиками об'єкта також і все багатогранне життя суб'єкта: його світоглядні установки, минулий досвід, інтереси, прагнення, надії.
Окрім, так званих базових форм пізнання, існують і більш високі: уявлення, мислення, поняття, судження, умовивід…