7.6 Этнические общности людей

Этнос – социальная общность, объединенная общей территорией, языком, культурой, психологическим складом и самоназванием. Существует следующие исторические виды этносов: род, племя, народность, нация. Род является древнейшей формой социальной общности и представляет собой объединение людей на основе кровнородственной связи. Союз родов образовывал племя. Экономические и политические взаимосвязи племен приводили к формированию народностей, на основе которых, в свою очередь, с Х1У в. начинается процесс образования наций.

Нация – социальная общность, которой, с одной стороны, присущи все этнические признаки, с другой – обладает рядом специфических черт. Прежде всего, следует отметить, что образование нации инициируется развитием экономических связей и образованием единого экономического рынка. Рост экономической взаимозависимости приводил к укреплению политических связей и вел к образованию национального государства или, если это по какой-либо причине невозможно, национально-освободительному движению. Другой важной особенностью нации является выработка национального самосознания, что выражается в развитии национальной культуры, осуществляемой национальной интеллигенцией. Начало формирования наций совпадает с временем начала формирования буржуазных общественных отношений и относится к Х1У-ХУШ вв. в Европе и Северной Америке, а в Х1Х - ХХ вв. в этот процесс активно включились народы Африки, Азии и Латинской Америки.

Существует несколько наук, занимающихся проблемами этносов. Этнография описывает особенности этносов. Этносоциология рассматривает место этнических отношений в социальной структуре общества. Прежде всего, ее интересует проблема участия этнических признаков в отношениях социального неравенства.

Как мы уже отмечали выше, одной из особенностей любой культуры является присущий ей этноцентризм. Естественное стремление людей рассматривать окружающих сквозь призму своей культуры может при определенных условиях вылиться в ксенофобию и национализм. Социологов интересует вопрос, как возникают, развиваются и преодолеваются этнические предрассудки. Для исследования этого процесса было введено понятие «шкалы социальной дистанции», измеряющее степень положительного или отрицательного отношения к людям другой национальности. Исследования, проведенные ВЦИОМ (Всероссийский Центр по исследованию общественного мнения) в России в 1992 и 2001 гг. зафиксировали наличие определенных этнических предпочтений и достаточно высокую степень готовности населения принимать участие в этнических конфликтах на стороне своих наций.

Этносоциология занимается также вопросами взаимоотношений этносов. Важность этой проблемы обусловлена простым фактом сосуществования этносов в рамках одного государства. Так на Земле существует свыше 200 государств и свыше 3000 этносов.

Выделяет следующие виды этнических отношений. Этническая миксация проявляется в процессе смешения этносов, результатом которого является образование новых этносов. Этническая миксация имела место в XVIII-XIX вв. в странах Латинской Америки, где из смешения местного индейского населения, африканцев, завезенных сюда в XVII-XIXвв. и испанских и португальских колонизаторов сформировались современные нации бразильцев, аргентинцев, чилийцев и т.д.

Этническая ассимиляция представляет процесс поглощения одного этноса другим. Он может происходить эволюционно, когда из-за постепенного изменения образа жизни один этнос вливается в другой, как это происходило в XX в. с народами Крайнего Севера. Возможна насильственная ассимиляция, которая порождает этнические конфликты, длящиеся столетиями, в качестве примера можно привести народ басков (Испания), который уже около 200 лет ведет вооруженную борьбу за свою национальную автономию.

Этническая аккультурация представляет собой процесс сосуществования этносов на основе взаимного признания автономии и достоинства каждого этноса. В ходе аккультурации происходит взаимообогащение культур. Классическим примером такого рода отношений является Швейцария.

Между этносами могут возникать отношения противоречия, которые могут приобретать форму этнического конфликта, который выражаются в экономическом, политическом, культурном и вооруженном противостоянии этнических групп, проживающих либо на одной территории, либо в близком соседстве друг с другом. Они сопровождают процессы формирования национального самосознания, борьбу за создание культурной автономии или собственного государства. Причинами этнических конфликтов является насильственная ассимиляция, ошибки официальной политики, ущемляющей права и свободы народа, борьба местной и центральной элиты за распределение властных и экономических ресурсов в регионе и стране. В основе конфликтов может лежать этноцентризм, проявляющийся в этнических предрассудках, а также групповые барьеры. Последние представляют собой совокупность процессов, целью которых является сохранение границ между группами. Среди них важнейшими являются «механизмы исключения» (Ф. Барт): запрещение межгрупповых браков, ограничения на социальные и экономические контакты, физическая изоляция групп друг от друга (случай этнических гетто). Этнические конфликты затрагивают основы социально-психологического существования народов, поэтому протекают и разрешаются болезненно и долго. Подробнее о видах этнических конфликтов можно прочесть в разделе 10.6

7.7 Этнический состав Российской Федерации

Россия - многонациональная страна, в ней живут более ста народов. Большинство из них - коренные народы и народности, для которых Россия - основное или даже единственное место обитания. Кроме того, имеются представители еще более шестидесяти народов, чье основное место проживания находится за пределами Российской Федерации.

Коренные народы России составляют 93% населения, из них свыше 81% - русские. Свыше 6% населения - народы стран ближнего (5%, например, украинцы, армяне и др.) и дальнего (1%, например, немцы, корейцы и др.) зарубежья.

Этнографы объединяют коренные народы России в несколько региональных групп, близких не только географически, но и, до известной степени, культурно-исторически. На долю народов Поволжья и Урала - башкир, калмыков, коми, марийцев, мордвы, татар, удмуртов и чувашей - приходится менее 8% населения страны (из них почти 4% татары - второй по численности народ России). Традиционная религия татар и башкир - ислам, калмыков - буддизм, остальных - православие.

Народы Северного Кавказа: абазины, адыгейцы, балкарцы, ингуши, кабардинцы, карачаевцы, осетины, черкесы, чеченцы, народы Дагестана (аварцы, агулы, даргинцы, кумыки, лакцы, лезгины, ногайцы, рутульцы, табасараны и цахуры) - составляют менее 3% населения России. Кроме большинства осетин - христиан, они традиционно исповедуют ислам.

Народы Сибири и Севера - алтайцы, буряты, тувинцы, хакасы, шорцы, якуты и почти три десятка так называемых малочисленных народов Севера - это 0,6% всего населения страны. Буряты и тувинцы - буддисты, остальные - православные, с сильными пережитками язычества и просто язычники.¹