Pronina_Psihologiya_zhurnalistiki

192

ственномуилипсихологическомувоздействию,опытновыверенномуматем

а-

тичерассчитанномукинаопределенныеэмоциональные

отрясениявоспр

и-

нимающего,всвоюочередьсовединственнокупнообуславливающиети

возмвосприятияжностьидейнойстороныдемонстрируемого»

22.Отсюдасл

е-

дучто, ,еслизрелищесамопосебпревращаетразрознлюдпу« йнных

б-

лику»,томассовоезрелище,

организуемоекакмон« аттажракционов»,спосо

б-

ноунифиципаттерныпе еживанияоватьповступа, едениявовзаимоде

й-

ствиядругими

mass-media. Иэтобужедетругипасобирательнаяголи

ч-

ность,даилюди

– внутреннедругие.Упоминавшиесявышеконтр

-эффекты

рок-движениясталивозможныпотому,чтор к

-музыкакакявлениебытасама

неславсебеудовольствие,самабыланаградзасамсебядаваламузыкай

н-

тамполнуюфинезависимостьансовуюотлюбыхсоциальныхтемболее

официальныхструкт.Полурчает

ся,чторезонаторомгедонистическихтекстов

являетсянечтоиное,какшоу

-бизнес,т..системамассзрелищ,организвых

у-

емыхнапринципахдрайв

-мышления.Ачисторазвлекизд,студиианиятельные

ипрограммысамистановятсяразновидностьюшоу

-бизнесаточ

нотакимиже

аттракционами.

Нопредметрассмотргедонисэтокстаияеолькоическогоразвл

е-

чения,конкуриск.П сыможетедмебытьвсе,чугодноом:религия,пол

и-

тика,торговля,образо,праи.д.Гедониваниет кстический

– этоспособ

осмысленияреальн,подмифологическомубности,убеждпрагматющему

и-

ческомутекстам.Отдельныеэлеменгедонистекстаымогутбытьического

с-

пользованыврамкахиубежд,ипрагматическогоющеготекстов,дляпридания

зрелищностиподключенияэнергиивлечений

кпереживаниюотвлеченных

ситу.Тутванецийженсампосебеаттракци,егоспосвозбудитьбностьв

бессопределезнатжизнеьномный

нныйимпульс.Поэтомуинтегральную

единицугедонистическогообщен,аналогмифемы«»,идеоя«»,логемыи

«конструкта»

,следуетобозначитькакинсти« »отан(. глат

instigate – провоци-

ировать,подстрекать).

Интерсловарнаяеснамантикатермина.Английское«

to instigate»п

е-

реводикак1)бытьитсянициаторомнекоторогодействия: «

The police have in-

stigate a search for the missing boy (Полицначалапопропавшегоискиямальч

и-

21 БехтеревВ.М.

Коллективнаярефлексология.Пг. 1921С. 86..

194

оченьхочется,томожно!»Как. « »,блазнтакипрощение« »

-

понеятия

толькобыт,нисакральновые

-религиозные,высокодуховные,предельно

идеол.Пооцеэтомугическиенстигпрека аендуетоттаиальностьбс

о-

лютндажекогдавыражнамекосястьпикан,стилистическимнымакце

н-

том,стеб«

овым»жаргоном,глумливойостро

т,ойскорбительнымвыводомили

охасльнымоганом.Такаяоценкавсегдапроизвосубъективна.Этольна

ч-

ноемнениежурнал, сдвинутоередкоилистазавиральное.Новысказываемое

широков,даещесапломбомищательнопретензиейобщезначимость,оно

звучиткаксоциальсанкционироворматив.Инстигатобраз( саннный

к-

ция)запускает« »драйв

-мышл,когдажеследуютланиюниебезвыясненияпр

и-

чинезаботясьследств,внелогибезотносительнокияхкисти.Одн

а-

коинстинктивнпорыв,охватываямасс, й

способенвызвавзлетэн узиазмаь

илипарокспроте,решитьисзмголоходтаилисудьбуованияреволюции,

внестисумятицумыслиилиустановитьновыйстильповедения.Откудастоль

очевиднаяпрактическаямощь«»драйв

-мыш,есонолбеиниязкразлично

е-

альности,.е.очевиднонедействит« »?Гносеологическийпарадоксль

а-

лизируепарадигмывтом,чтвлеченияоиндивидуальногойбессознательного,

недоступныедлясамосознаниясамоконтр,достатпростораспознчноля

а-

ватьинаправлятьсостороны.Используя

метафорудвухпал« сознатностиния

древнегогрека»,можносказать,чтоинстигатвоспр,хотянекакнимаетсяг

о-

лосБога,Пророка,УчителяилиЭкспе,ноченьпрельстительнота,какзов

Звезды,ЗазилиДегустаторавалы.Драйв

-мышлениеимпульсивноотдает

ини-

циативуповедениянасторону.Поэтомупоявляетсятолпа«игерой»Поэтому.

«герой»,вследзаНицше,полагает,чтодля«посредственногосуществовать

качепосредственного

– счастье»

27.Поэтомувсеболеепримитивнымист

а-

новятсяинстигатызапускающи(

еиконтролирующиестимулы)манипуляции.

Поэтому«

лпы»грубыевкусы.Поэтомудрайв

-мышлениестановитсяцелью

исредствомвоздействияманипулятивных

mass-media, которыевс

овременном

обществепытаюигратьролгероя«»передсямассовизированнойаудито

рией,

какпередтолпой« ».

Предельныевыраженияэтогопроцессамогутвызвать.оропьГуман

и-

стичемысоциопсихлящийкиСержМоскдаженазотолпулогвичивзб«ал

е-

195

сившимсяжив, орвавшимсятнымцепи»

28.Ножурналистнедолженвпадать

вснобизм.Иему

нельзязакрывглазанаре .КпредчувствиямлтьностьШ

о-

пенгауэра,прозрениН идецшелиФрейдаяможтноситьсякакуго

д-

но.Нонельзяигнори,каквыродоватьазилсянтератгерой,на« урчныйо

-

медицинскиефак»С. труктураыличиверсальнаости.

Драйв-мышлениеодна

изестественныхфункцийпсихики.Историчеразви,собственно,томикое

сос,чтовсебόячислольшеелюдтр ипбйовлучалоозможностьре

а-

лизовыватьсвоиинициативыинди,несословнклассовомидуально, или

институциональномпорядке.Вэтомсмыслеэпохальныйдокумент

– Всеобщая

декларацияправчеловекаООН(, 1948)КконцуХХвека,какр. гражданьше

н-

экономические, илиполитическиесвободынацийсо,сталловотстий

а-

иватьличпрнинакомыслиеоево, акцию

«взнакпротеста»,наотклон

я-

ющеесяповедениет..вплоть, доправ«с ксуальныхменьшинств»Масс.

овый

челбосклоненльшевексдерживатьвлечения.Ишироковещательнаясе«

к-

суальнаярев»,волюциятличиеотпролетарской,победилавмировоммасшт

а-

бе. Существенноотметить,чтовреммирсамыезаурядныенномакты

огранивлеченийямогутвызватьрезонансмассовогодрайв

-мышления,п

е-

реходящийвколл ктийсттакогосвойства,чтоияныевластисочтутзбл

а-

гопростокапитулировать.Знаменитыйстуд

енческийбунт1967годабарр

и-

кадныбоямивЛаткварталеинскПарижа,покотомслепришлосього

е-

формироватьвысшееобразованпоменятьвоФранцполностьюиираспор

я-

доквСорбонне,начкакпротестнаялсяреакциязапретстудентампосещать

общежитиестуденток.Мощнсостдрайввляющая

-мышленияобнаруживае

т-

сяивакцияхактивистов«

Greenpeace»,ивдействияхправозащитников,

е-

монстрзахватахложниковтив…Пох,чтобезыхучетажедрайв

-мышления,

безопорынаинстигконтсовременнымакт

ассовымчитат

елемстановится

проблематичным,снаиб леедвинутымимобильныгруппа,воо ми

б-

ще,условным.

Структураифункциигедонтекстасаможурналистустическогомогут

бытьглубоконесимпатичны.Нопрофессионалу

оложеноразличать,гдечушь,

котмопренебречьройжно,агдесуть,которуюопаснооставлятьбезвнимания.

Совсемнеобязатстреоитьдакцльнополитиконшоятиямную

-

196

биз.Ноиневладетьсатехникойвключениядрайв

-мышлениябыло

е-

простительнхалатностью.Вопрв й

ом,чтобысполнойответственностью

оперивыразиовасредства,стимулельнымипульсындрующими

и-

видуальногобессоз,яспредставляяатсоциальнольногобе

-

коммуникафункцигедонтиевныестического

кста:

Гедонистическийтекст

Социально-

Базовые

Выразительные

коммуникативныефун

к-

психическиепроцессы

Средства

ции

• Инфоркомпеационная

н-

•

Актуализациявлечений

•

Демонстрацияпредметов

сациявлеченийиндивида

индивидуальногобесс

о-

дейст,способныхвий

ы-

впротивовессоциальному

знательного

зватьрефлекторноево

з-

ригоризму

•

Биологическиобусловле

н-

буждение.

•

Обеспечениенеобходимых

ныеэмоцииудовол(

ь-

•

Провоцированиеитал

ь-

колебжизаненнойий

н-

ствие,уж,па,вникас

о-

ныхстрахов

тиномии:природное

-

жделение,леность.п.)

•

Нарушениетабу

духовное; ми

рское-

•

Био-социальнообусло

в-

•

Глум

сакральное;жизнь

-смерть

леннсамолюбиеобраз(

-

•

Пренебрежениеприличи

я-

•

Снятиезащитныхм

а-

Я)

ми,ненормативнаялексика

низмовкритическийп

е-

•

Био-социальноообусло

в-

иинфепробналемьная

а-

риодПирво(« чемя

у-

леннчувствор едства

тика

мы»)

(образ -Мы)

•

Абсолютизациятеневых

•

Массовизацияпсихической

•

Культурно-исторически

сторонявленийхара

кте-

жизниФормирование(

впитаннсимвол«вер» ый

ров

«публики»толпы«»)

(Ид еал-Я)

•

Уравнивание, нивелир

о-

•

Унификацияпаттернов

•

Гиперэмоциональные

е-

ваниевысокогонизкого

реализациивлечений

н-

реживанияпревосходства

•

Огульноеопошление

тересахидейныхтечений,

илиотверженности.

идейногоподходакреал

ь-

электоральныхкампаний,

•

Сост,фрусрессаояния

т-

ности

потребительскогоры

нка

рации, отвязанности»,«

•

Сюжетосложениепопри

н-

илипрямогоизвлечения

остервенения,экстаза,

н-

ципусмакованияподро

б-

прибыли.

тузиазма,растерянности

ностейнас,физлияч

е-

• Затрудненконсолидациие

т.п.

скихотправлений,страд

а-

врядахпотециального

•

Рисккаксознател

ь-

ния,потери«лица»,непр

а-

противника

но/бессознательныйпа

т-

веднойудачит..

•

Раскачиваниедискред

и-

тернповедения

•

Пересссылкщение

амина

тациясуществующейкул

ь-

•

«Реакцперерождения»

мнениязвезд«»гурм«

а-

турно-нравственнойпар

а-

т.п.

нов»

дигмы

•

Восторженныеилинег

о-

•

Оформлениепродвиж

е-

дующиеоценки

ниедрайвовит.п.

•

Рваныйтемпо

-ритмзл

о-

жениясвыписыванием« »

пикантныхде ..алей

Проникающаясилагедонистичестекста,бесспорно,вели.Но, когоа

прибегаякней,журнасамомунеследуетистувп

адатьвэйфорию.Драйв

-

мышление,каквсякаястихия,пойдеткуда«криваявывезет»Быловремя. ,к гда

какновоеачспостворептивноговоспринималисьртажафр:Трудно«зы

е-

201

идеаловице нностей!»

1.

Франклнехостелиллюзийрорассматривалтьпроблемувсесторо

н-

не,какврачиестеств:Конечно«,могутиспытательбытьтакиеслучаи,когда

отношчеловекаценаиесамомностямделеявляеттолькомаскировкойя

скрытыхвнутреннихко

нфли.Нотакиелюдиявляютсятовскорееисключением

изправил,чемсамимправи.Втакихслмыучомнасаделеяхмомимеемло

спсевдоценнхорошим( примероэтогослужстяфанатизм),мкакпсет

в-

доценностионидолжныбытьдемаскированы.Демаскировка

илиразвенчание,

однако,должныбытьсразужепрекпривстращдостовернымченаипо

д-

линнымвчеловеке,частности,сил

ьнымстремлениемктакойжизни,которая

быланастолькозначительна,наскэтволькозможно.Еслижеразвенчание

втакомсл

учае непрекращается,тосовершающийразвенчаниепростовыдает

свобственнуюпотребностьтом,чтобыдуховныеавитьстремления

другого».

Этосовсемдругойподход.СогласноФранклу,сущедостивуоветрное

подлиннстремлчеловекасмыслениюниемира,

несводимоек

«защитным

механизЯ»Болеетого. ,именностреа« к м»являетсялениеыслуосновной

движущфрейдовсилойчеловека,н принц« удовольствия»неадлероп

в-

скоестремление« квласти»Поэтому. центральнаязадачапсихостоиттерапии

невтом

,чтобыразблокистарыедуш,оавтомвные,чамыпобыь

о-

мочьчеловобрсмыслдальнейшегокустисуще.Иэтоствованиядругаявсем

коммуникативнаяситуация,потомучторешимостьюпроникаетсясамклиент,

терапевтвсеголишьразворачивальтернает

тивы.Поиск«каждымчеловеком

смысявляетсягласилвнегжизнио,анейвторичнойрационализацией

н-

стинктиввлече.Смыуниыхскаленйпецифиченпот,чтодолженму

бытьиможетбытьосуществлентолькосамимвотэтимчеловекомитолько

о-

гда,к огондостигнетапонитого,чтомоаниябыудгловлетворитьегос

б-

ственнуюпотребностьсмысле»

– уточняетВ.Франклиназываетсвойметод:

«ЛОГОТЕРАПИЯ»отгр.(

logos

– слово,мысль,разум

– игр. therapéia – забота,

уход,лечение)И.еслиФрговорйд

илопсихопатологии« обыденнойжизни»,

1 ЗдесьидалеевысказыванияВ.Франклаприводятсяпо:

ФранклВ.

«Человек поисках