 
        
        Pronina_Psihologiya_zhurnalistiki
.pdf 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 182 | 
 | 
 | 
| читателя.Иоказалось,чтоструктурачитатпредпочтенийльскихмассового | 
 | 
 | 
 | е- | ||
| ловекаиная,чемтрадицииобразовасосл.Понказалалувийных,чтоэтось | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| имеетчискоммерчезначение, дляраскоеширения | 
 | 
 | тиражагазетымодиф | и- | ||
| цирсодержанприменивалистподачиль квкусампот.Пребителяельно | 
 | 
 | о- | |||
| явилисьбульв« журналы»,потомрныеижелтая« пре | 
 | 
 | сса»Разумеется. ,сразу | 
 | ||
| жепоявкрит,которыелзагиськиразвращении«ворилимасс»бурж | 
 | 
 | 
 | уазной | ||
| печатью.Однак | 
 | онаходилосьвыс кб .идснованиеЖ«прессайноелтая | 
 | 
 | 
 | |
| двинулачеловеучилагоествоитать.Конечно,язнаю,выскажете: | 
 | 
 | 
 | “Она | ||
| научилалюдейчитатьотрывки,статьискандальныестории | 
 | ”.Этотак.Ночто | 
 | |||
| онич доталиого,какянаучилихчитать | 
 | ,хочтьо | -нибудь?Выдумаете,они | 
 | ||
| читали “Таймс” иШекспира?Онинечиталиего!Домеимнечегоябыл | 
 | 
 | 
 | |||
| читать,» | – | говогеройпеитоманавогожурнподхалисрактахерным | 
 | 
 | 
 | |
| назвК«а»нлиембан | media-магнатБульмэр,прототипомкоторогобыллорд | 
 | 
 | |||
| Нортклиф,заложившийснованияяростной« бульварнойпрессы»Великобр | 
 | 
 | и- | |||
| тании15.Впрочмогли,этиспорынеиметьсущественногознач | 
 | ения,таккак | ||||
| оченьскоросталоочевидно,чтобез | 
 | mass-media общественнаяжизньтеряет | 
 | |||
| управлен.Апотомуидляэликруговетных | 
 | ожеиздаютсяжурналыгазет, | 
 | |||
| вкотпорыхлитическоефрондерствоинтеллектуальныезавихперемния | 
 | 
 | е- | |||
| жаютсяфривольнымрепоэ отическимитажемизысками.Инп гдадобные | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| изданиявыполважнуюполитическуюяфункцию.Кпримеру, | 
 | 
 | 
 | арижская | ||
| газетаПодсад« | 
 | наяутка» | (Le Canard enchaine) безстесненпубликуетсамыея | 
 | ||
| скабрезныесплетни, свойполитическийкоммент | 
 | 
 | арийведетфривольно | - | ||
| юмористическстиле,забавнобезответственно.Но,чтомПодсадной« у | 
 | 
 | 
 | т- | ||
| ке»публикуетсякакнепроверенныйслух,назав | 
 | тразбираюткакреальноес | о- | |||
| бытиесамыесолиднгазет,натомтолькоыоснованиие,чтоэтоужебыло | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| опублик.Иполучается,чтоткровеннованобульварныйжурнальчикз | 
 | 
 | 
 | адает | ||
| тон,какбыдирижируетхоромкачественной« »прессы,позволяяосить | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| общееобсуж | 
 | дениенетолькоальк,ниполитическиевныетайныподвохи. | 
 | 
 | 
 | |
| Впрочем,этоскорееисключ.Правиложед монстрирниепресловутыйет | 
 | 
 | 
 | |||
| «Playboy»,котпорыйперемежалначалукартинки« »выступленведущихями | 
 | 
 | 
 | |||
| политик,ученыхписателейопубл( в ,кпр, ковалмеру | 
 | 
 | интервьюсФиделем | 
 | ||
| Кас,начнетрешилсяообытогнидаинругойжурнал),постепенно | 
 | 
 | 
 | |||
| 15 ДжорджУ. | Калибан.Л., 19с.3216, | -322. | 
 
| 
 | 
 | 
 | 183 | 
 | 
 | 
| превбанальноеращалсясекс | 
 | -ревю.Сутьсостоялавтом,чтоассовизация | 
 | 
 | |
| прессыпотр реориентациибовалаорчества | 
 | -в-процессе-коммуницирования. | |||
| «Средниймужчин | аилиженчитаютещинагазсцельюполучениятуинстру | 
 | к- | ||
| ций,поученийилизн | аний,ноглавнымобразомдлятого,чтобыудовлетворить | 
 | 
 | ||
| своелюбопытсотносисобытийдня,»воельно | 
 | - сформулировалРайерС.Йост | 
 | ||
| нотворческуюустан,ставяглавуглавкуюапе | 
 | лляциикинд | видуальн | о- | |
| бессознательномучитателя | 
 | 16.Сложновыйттекстаип.лсяИоказалось,что | 
 | 
 | |
| онпримитивнее,чемвсепредшествовавшие,потомучтовлечениястрахи | 
 | 
 | 
 | ||
| людейболеесхожименееразнообразны,чемихверования,идеиилумоз | 
 | 
 | 
 | а- | |
| ключения. | Нозатомассовинвсехпред,потомшествнеечтовлеченияующих | 
 | 
 | ||
| истрахиестьукаждого. | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| Унивестрновогосальнуктипаурыекстаддерживаласьстьегоп | 
 | д- | |||
| черкнутоазвлекатнапра.Речьвелказалосьле, н,ноствещахйю | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| внеи,дажееологичных | внедух,бытовых,заботахотдоныхи новения | 
 | е- | ||
| скучномвремяпрепр,чтонужнкаждому,и,втойиливожденииинойстепен, | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| интригуетвсех.Нооказалось,ничтотакнеунифицируетмышление,общ | 
 | 
 | е- | ||
| нповедениелюдей,какмассораз,вигрищалеченияые | 
 | 
 | демонстрации. | ||
| Наступил,пометкомувыражениюС.Моск,век«то»,когданалпвичимасс | 
 | 
 | 
 | о- | |
| выхмитингахзакладысудьбоносные« »виражиаютполитики,вмассовыхя | 
 | 
 | 
 | ||
| зрелищахищутрешениялюбыхд | 
 | уховныхпроблем.Револьвер« | -журнализм» | ||
| бульварнойпрессыподоспел | 
 | туткакнельзяболеекста.Иновыйтисообщп | 
 | е- | |
| ния,основнойфункциейкото,какпрогоедставляетсяжурн,сталора истам | 
 | 
 | з- | ||
| влечение,удовольствие,насла,можноназватьдение | 
 | гедонистическимте | к- | ||
| стом,котпорыйлнсоответствуетьюруктуреидинамикедрайв | 
 | 
 | - | ||
| мышления. | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| Наэтойосновевырослаособаяконцепцияжурнализма,расходящаяся | 
 | 
 | |||
| просвет,рацительскойоналисшколойгазе« »,даоведенияспраческой | 
 | 
 | г- | ||
| матическтеорией« новости»М.,совсемнелобязаписато,омчелоьно | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| практично,разуосмыслен | 
 | о.Мол,важнанеперединформации,дча | 
 | о- | |
| стижениефорс | -мажорныхсостоянийострыхощущ: ,потрясениянийсса, | 
 | 
 | ||
| фрустрации,ужа,эк.Кпримерустаза,лучшвремянат левидотдаетсянии | 
 | 
 | |||
| конкурсамбольшимивыигрышамиПоле(«чудес»,Свояигра«»,Пой« | 
 | 
 | ми | е- | |
| 16 Цит.по:Основприжурнализмаципыые//Журналист. 1925№10 . | .С.26. | 
 
| 
 | 
 | 
 | 184 | 
 | 
| ня»),шоусэлементрискадляучаФортстников(«миБайярд»,Империя«стр | 
 | а- | ||
| сти»,Последний«гер»),т к | -шоу,м ссирующиепреждезапртемы, тные | 
 | ||
| («Проэт»),хит | 
 | -парады,конкурсыкрас,шоктыситрующациие | 
 | |
| несуразицыСкандалы(« | едели»,Вы« | – очевидец»),устрепортажиашающие | 
 | |
| («Криминальнаяхроника»,Дорожный«патруль»)Впрессе. инарадиотже | 
 | 
 | ||
| принципыреализуютаглядностьюсме ьшей, большцин, измом | 
 | 
 | ||
| включаяиспользованиенецензурнойлексики.Констит | уирующаяособенность, | 
 | ||
| стержневоймоме нтгедонистическоготекста | – эпа:стремлениеажподатькак | 
 | ||
| высшееудовольствиенарушениетабу,осмц я,выходзаиеостейрамки | 
 | 
 | ||
| нормизаконовит.п., | 
 | - подкрсвепляемыйрхсильнымиматериальнымираздр | а- | |
| жит:демонстрациейлямибольшихвыиг,картинышей | раданиясмерти, | 
 | ||
| пор,нографиейенормативнойлексикой.п.Впредельномвыраженииэто | 
 | 
 | ||
| выводитгедонистичетекстзаграньдопувмассовыхкотий огомуник | 
 | а- | ||
| циях.Ноадептыдрайв | 
 | -мышления,раз | ачав,немогутстановиться,потомучто | 
 | 
| гипер-эксплуатация естественныхпотребностейимехсаморегуляциинизмов | 
 | |||
| организмасопровождаетсяреакциямипереро.Дажекогприходитенияа | 
 | с- | ||
| ноепониманпоследствий.Кпр,статьямеруТеплая« хваткапорна»Мо« | 
 | с- | ||
| ковском»со,постоитмсути,измедицинскогольце | иагнозажалоб | 
 | ||
| жертвболезни:Психологи« описывают | 
 | “пристрастие” кизучениюзаочногоп | о- | |
| ловогоакпроцтаак,когдаченастольколовексспривыкаетэтому,чтовсе | 
 | 
 | ||
| другиепотребполвытесняютсяност. ьюи | “Картинка” вызываетипсихол | о- | ||
| гические, химичес | кизмененияворганизме…Однаждывыпроси паетесь | 
 | ||
| понимаете,чтоуженеможжитьбэе…зЭтоогоекакнаркомания, | - япон и- | |||
| маю,чтоэтонееу,ножноеланиеслишкомвелико.Тяуженжурнут | 
 | а- | ||
| лы,апорожденныеимифантазии…Кошвто,чтомнарачи | 
 | инаютменяф | и- | |
| зическимучи.Всяостжизальостнзбортомаьаялась…» | 
 | 17.Ноэтонепред | о- | |
| стереглообщественно | -политическуюгазе(!?)ниживописаниясекс | - | ||
| скандал,ниотисп« ов | 
 | едей»мужчин | -стрип,ниупотребленияизеровкак | 
 | 
| новомодных,такистаро | русскихназванийнекочастей,елаорыхниотрекл | а- | ||
| мыинтим« | -услуг». | 
 | 
 | 
 | 
| Вмассесвожурналистыйот пресловутыеюдьдевушки« безко | 
 | м- | ||
| плексов»Иактивн. газет,где«омплексовсть»небольше,чемузаб, тра | 
 | о- | ||
| 17 ПоэглиВ. | Теплаяхваткапорна//«Московскийкомсомолец». 1993окт. . 10. | 
 
| 
 | 
 | 
 | 185 | 
 | 
 | 
 | 
| ромувсерав,какиеннемонаписаныслова, | 
 | 
 | – провоцируетвнутреннююко | н- | ||
| фликтностьвовсемпишущем | ословии.Отсюдапопыткизаглушитьморальный | 
 | 
 | |||
| дискодемонстративнойфортиздевкой,площаднойриторикой,циническими | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| прогнозами,вконечномсчете,глумлнадвсивсяе.Такниемгедонистич | 
 | 
 | 
 | е- | ||
| скомтексте | появилсякоронныйпризнак | 
 | – глумливость,благодарякоторой | 
 | ||
| журналистысвысока,какбытрет «иструязкие»,лимнычуждыенои | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| омерз,живподробностительнписали,ср«покровыевали»,разоблачали | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| витийствовали.Ножурналистскийглум | – нетолькобл | агопристойноеприкр | ы- | |||
| тиепредосудител | ьногоумыслаилипримцин.Преждетивсегозмавного,это | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| санбесцеремообщественныхьакцияв от ,пошенияхчтолегализ | 
 | 
 | 
 | а- | ||
| циякоммунсудаЛ,официанчакативиндульгенцияогоаюбыеьная | 
 | 
 | 
 | т- | ||
| ветныеоценкипос | 
 | тупки,которыевызоветгедонистическийтекст,возбужд | 
 | 
 | а- | |
| ющийдра в | -мышлениемассылюдей.Отказатьоттакогособлазнапсихоля | 
 | 
 | 
 | о- | |
| гическиоченьтрудно.Почтиневоз.Носэтогомоментагеджнонистический | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| текстизбезобидногоразвлекательногочтивапревращается | 
 | 
 | вковарноесре | д- | ||
| ство,чреватинфонасилрмаце,духовнымиполитическимиемннымман | 
 | 
 | 
 | и- | ||
| пуляциями. | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| Носледуетпонимать,чтоглумнеизначальноекачг донистическство | 
 | 
 | 
 | о- | ||
| готекста,свойствоспециальное,придавасозн мое | 
 | 
 | ательнодлядостижения | 
 | ||
| манипулятивныхэ | ффектов.Ононадстраиваетсяосновнымимеханизмами | 
 | 
 | 
 | ||
| апелляциикиндивбессознатдуальному,которыемогутйствоватьльному | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| самипосебекотмобытьрыегутохарактчерописаниеконкрризованы | 
 | 
 | 
 | т- | ||
| ныхте кстообпринципов.азующих | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| Это,преждевсего, | десакрализция (развенчание,профанация,опошл | е- | ||||
| ние)фундаментальныхдуховценикультуростей | 
 | 
 | ообразующихсимволов | 
 | ||
| социума.Модельныйпрецедент | – дискуссиявпопулеженедельнике:рномЗоя« | 
 | ||||
| Космодемь:героилсимвол?»НачаняейнскаяполостатьяУточжила« | 
 | 
 | 
 | не- | ||
| ниякканоническверсии»,которутверждалось,ойчтопартизанориент« | 
 | 
 | 
 | и- | ||
| ровалинаосущестактикивыжженнойвлениеземли»,чтоущербнанеосился | 
 | |
| оккупан,мирныжителям,чтоаммученическаясмертьюнойдевушкибыла | 
 | |
| бессмысленнойит.п. | 18 «Редакцияп | редполагала – реакциячитателейбудет | 
| неоднозначной»,опубликовавдвадок | 
 | ументальнообоснпр, ванныхтеста | 
18 См.Уточ: кканоническойенияверсии//Аргументыфакты. 1991№38. .
 
| 
 | 186 | 
 | 
 | 
| газетаосновнпредостместослухиверс,акоторыеминевозможноямла | 
 | 
 | |
| проверить,ноизкот | орыхследовало,что, | -первых,никакогоподвигане | было | 
| («Девушкаэташланочьюизлеса,замерзлаи,подойдяксараю,гдебыли2 | 
 | -3 | |
| немецкиелошади,решотдохнуть.Члапс ееймаливойпривелхату»),что | 
 | 
 | |
| во-вторых,немцысамипартизанкунепыталиСт(« | арушкаЗоюбиласкзалкой | 
 | |
| поджег»),чтов | -третьих,подвигбыл,носовершилаегонеЗояКосмодемья | н- | |
| ская(«когдаувидела… | “Комсомольскойправде | ” фотографиюказненнойд | е- | 
| вушки…ЯсразуузвнЛилюалаейА….что,вконце»)концов,уг роини | 
 | 
 | |
| былоневсепорядкеспсихикойП(«войнойред1938 | -1939г.г. | девпочка | |
| имениЗояКосмодемьяннеоднократнонахнадибскаялвВедованииась | 
 | е- | |
| дущемнаучно | -методическомцентредетп койихи…Х»)арактернотрии. | 
 | е- | 
| дакцирезюмепитогамнноедиску | 
 | ссии:Отсебя«добавимтолькоодн | – без | ||
| сомнения,девушка,погибшая | 
 | Петрищеве,приняланечеловеческиемуки, | 
 | ||
| какбыеенизвали,еебудутпомн.Ееидругзвестных,итьибезымянных, | 
 | 
 | 
 | ||
| положившихжизньнаалтарьПобеды.Другделое | 
 | 
 | – насколькооправданабыла | 
 | |
| этажертва» | 19. | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| Приемыдесакрализациижесотк.Онировенны | 
 | хможносудитьуже | 
 | ||
| позаголовкампубликаций: | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| • «Уточкканоническойенияверсии» | 
 | – поитенестороныквгероичой | е- | ||
| скпоступкемивысокомхарактере; | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| • «НаташаРостова | – секс-бомба XIX века» | – сведениекскабрезностиш де | в- | ||
| рови | скусства; | 
 | 
 | 
 | 
 | 
•«Секспо -христиански», «ЯхотелауйтипоЧуйскомутрактувбуддийский
| 
 | мона…исп(особотырьопаснойведьрецидивистки)» | 
 | – уравнивание, | е- | |
| 
 | лированиевысокогонизкого; | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| • | «Вперед,кпобедечего | 
 | -нибудь!» | – огульноеопошлеидподходайногоие | 
 | 
| 
 | креальности; | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| • | «Жрецлюбви»,Женакуп« | 
 | иламенязаштуба»,кОбосовууб«я»,ихл | 
 | |
| 
 | «Русьголубая» | – приведенобыденноск аморальныхилипротивоест | е- | ||
| 
 | ственныхдействийфеном | 
 | енов; | 
 | 
 | 
•«Новыетехнологиисуицида»,Местоокончательной« регистрацииграждан
| (Репортажизморга)»,Кладбище« коммунская | лка.Настоличных( пог | о- | 
19 Цит.по:ЗояКосмодемь:героилсимвол?Аргументы//янскаяфакты. 1991№43..
| 
 | 
 | 187 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| стахевреисоседствуютмусульманами)» | – включениетесмырядерти | 
 | 
 | 
 | ||
| житейскихполитическихпр | облем; | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| • «Грядутновыеиспытаниядляавтовладельцев»,Лекарство«оказалзар сь | 
 | 
 | 
 | а- | ||
| женобактериями»,Ру«чеки,наконец,стчистованут | 
 | 
 | ыми» | – пресече- | ||
| ниенадеждсоциальныеинициативыстру | 
 | ктуры. | 
 | 
 | 
 | |
| Нокакиебыприемыдесакрализацииниприменял,сюжетноонив сь | 
 | 
 | 
 | ы- | ||
| страиваютсяпопринципу | 
 | нарушениетабуотказ( за,пренебрежениета | 
 | 
 | 
 | |
| правил,выходзагран) мицы | 
 | .Этопроявляетсяпредпочт | енииасоциальных | 
 | ||
| тем,ненавязчивоправданииотклповеденияняющегосямподспуднойпр | 
 | 
 | 
 | и- | ||
| влекательнчувствующихобразнепоня« итонков ных»гомосексуалистов, | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| террористов - «настоящмужч»,маньяковитрудным«хдетством»и.п.П | 
 | 
 | 
 | о- | ||
| исмягчающихкобсто | 
 | ятельине« ст»мотивовандартных | 
 | – первыйэтра | з- | |
| мываниясоциальныхтабу,отступноепоотношкещжиевымниюдеалам.При | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| этоммогутиспользотдельные,наиболееваэлжныетьсяпрмснтыжней | 
 | 
 | 
 | и- | ||
| стемыценностей:гуманность,тер,праваимостьличности, | 
 | 
 | вободасамовыр | а- | ||
| жения,справеит..Однаксодержливэтихпонятийзмываетсястьа | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| целенаправленноискаж,такчтодоется | 
 | -мазохиспрак,напримерт,сики | 
 | 
 | 
 | |
| предстаюткакреализациясвободывыбораПро(«эт»,НТВ),террор | 
 | 
 | 
 | – какт | 
 | |
| справедливоймест | ирепортажи( бесчинствахбоевиковБасаеБуденновскеа | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| вМосковском« комсомольце»инаНТВ, 1995),аубийство | 
 | 
 | – какследствие | о- | ||
| циальнойнетерпимостинепонимРасплакался(« ссказал,ниякакубивал | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| мать»Опасный//«возраст»,1999)Спутапоняти. ность | 
 | йдостигаетуровнягл | 
 | у- | ||
| бокогохаоса,граньмеждудобризлисчеом,возощущениеникает,что | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| «полнаяжизнь» | – этожизньльконарушителяногрм | аниц. | 
 | 
 | ||
| Энергетическуюподпиткупр бц печиваетса | принципактуализ | а- | ||||
| цинстинктивныхвлечений | путемнеп | осредственназываилика нияого | 
 | 
 | р- | |
| тиннойдемонстрациипредейстметвызвать,способныхийрефлекторное | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| возбуждение.Упоминание,комм,особеннонтирова,наглядпредъяноие | 
 | 
 | 
 | в- | ||
| лениеилидетальноеописанэротпоз,актовическихсамовластия,насилия, | 
 | 
 | 
 | 
 | ||
| унижения,,вообще,беспр,сценотчаяниядгеладонрис,п катического | 
 | 
 | 
 | а- | ||
| чекбешеных« денег»отудачи,добычиилистяжательства | 
 | – провоцируетн | е- | |||
| контролбиологическиемпульсыруемыераскаттпросоциалчиваетрны | 
 | 
 | 
 | ь- | ||
| ногоповедения.Набессознательномуровн | 
 | енесуществуетсловнет«»инел« | 
 | 
 | ь- | |
| зя»Каковыбы. нибылиустановкиценнчеловека, нестиможетнеотре | 
 | 
 | 
 | 
 | а- | |
| 
 | 
 | 
 | 188 | 
 | 
| гировать,п | осколькусрабатывезусловнрефлексы,аитогеютсшие | 
 | 
 | |
| психическподвергаюфункции,можносказа,перерождениютснизуься.Не | 
 | 
 | 
 | |
| случайнововсехкультурахицивилизацияхсуществуютсвоиправила | 
 | 
 | и- | |
| чий,ограничивающиесвобпр некоторыхявлениядучувств,запрещающие | 
 | 
 | 
 | |
| называниедемособонстрациюэротическихиликр вавыхбразов.Это | 
 | 
 | б- | |
| легчаетлюдямвозсамоконтроляожнидовсть | 
 | ерительногообщениясокр | у- | |
| жающими. | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| Актуализацияинстинктивныхвлеченийплавперехураоовеньдит | 
 | 
 | 
 | |
| провоцированиявитальныхстрахов | 
 | ,иэтоследующпринцструктурирпй | о- | |
| ваниягедонистическоготекста.Изфундаментальнойпотребностивсамосохр | 
 | 
 | а- | |
| ненф( изичес | комиморальном)проистрахкаетсм,боле,страданийи, | 
 | 
 | |
| унижений.Стольизначальнапотребностьвсамоутверждениипроистек | 
 | 
 | а- | |
| ющаяизнеевнешняяактагрессиввность.Анеконагостьролируемая | 
 | 
 | с- | |
| сивызываетностьбессозначувины,протвоельное | 
 | являющеесянараста | ю- | |
| щихстрахахпреследования,одиночества,беззащитн.Поэтпровоцирмусти | 
 | 
 | о- | |
| ваниевитальнстраховможетбыкакпрть | 
 | ямымдемонстрация( ужасающих | 
 | |
| сценболи,мучен, здевательстваи.п.йрасчетенаэффект« присутствия»), | 
 | 
 | 
 | |
| такикосвенны | мнагнета( чувины,стваушениебоязнирасплатызасо | 
 | б- | |
| ственнуюагрессивность.п.расчетенаэффект« приобщения»)И. | 
 | нтенсивно | ||
| используютсятеформы,которыепредполагают,так,азучастиетьное | 
 | 
 | 
 | |
| представителейаудитории:всевозможныеконкур | 
 | сы,лотереивикторины,где | 
 | |
| можновыигратькрупнуюсумсамоутвердиться,можнопроигратьдаже | 
 | 
 | 
 | |
| потерятьлицонапример( ,еслиестьбезложкиилипетьбезсопровождения,как | 
 | 
 | 
 | |
| водномизшоуЛ.Ярмольника,илираздевпривсех, шоутьсякН.Фоме | 
 | 
 | н- | |
| ко «Империястрасти»)Новейшиепр. интерактивныхемыле | 
 | - ирадиопер | е- | |
| дачувсей,практически,аудиторощущениесоздаютнепоср дственной | 
 | 
 | 
 | |
| деятельнвовлеченностиой,бытиясуперсовременныйэффект«уч | 
 | 
 | а- | |
| стия»воскрэлектронныхшает | mass-media атмкосфллмагичеруктивных | е- | ||
| скрихдревнейшейтуаловмассовокоммуникации. | 
 | 
 | 
 | |
| Однаконесмотряникакиеухищрения,встимулы,неимеющие | 
 | 
 | е- | |
| альногожизначениядействительного,ненаходятподкрепления | 
 | 
 | 
 | |
| быстроутрачиваютзбуждающуюсилу.Ус | 
 | ловныйрефлексугасаинтерес, | 
 | |
| затухает,эмоцииневозбуждаю…Итогдавозникаетпо ребностьсявсе | 
 | 
 | о- | |
| леесильныхраздражителях.Этоприводитктому,чторепортажистановятсявсе | 
 | 
 | 
 | |
| 
 | 
 | 189 | 
 | 
| болеежесткимикровавыми,эротиканепосредственнопереходитпорногр | 
 | а- | |
| фиюсадизм,тонпубликацийизменяетсяотпикантныхнам | 
 | ековиханжеских | |
| сожаледогрубоциничноговторжейличнуюсферусамогоиячитателя, | 
 | 
 | |
| зрителя,слушателя…Так,например,впост | -советскийпериодпервыестатьи | 
 | |
| женщинахлегкогоповеденписалисья | ключе:Ах,«какэтоп !»стыдноЗатем. | 
 | |
| вместеновомоднымсловомпутана«»публикацияхпоявилисьподсчеты: | 
 | 
 | |
| «Какмногоонизарабатывают!»И,нак. ,понецследовалапозити | 
 | внаяоценка: | |
| «Какиеэтодан тожидаощущения»Табус. ныеималпостепенно.Н сь | 
 | 
 | |
| меретого,каконоисчезало,спадаласилаэмоциональноговозбуждения.И | 
 | 
 | |
| оказалось,чтобсилаэроттвеннаясимволовчтакужскихущественна | 
 | 
 | |
| быстровызываетпре.ВсыщениеоерещеЛмяОльсенфтонотмечали, | 
 | 
 | |
| чтовзападномобщ,гдес ствекс | 
 | большенетабуируется,особовозбу | ждающей | 
| сталатемапресечениеж похоронзни,даженазваэтоявлпорн«ение | 
 | о- | |
| графиейсмерти»Заголовки. российскихпол | итическихразвлекательных | ||
| газетахтипа:УМавроди« иммуно»,Ху«дтрупожефицитоказалсяникам | 
 | епо | |
| карману»,Какзнамен« | итыйколдунубивалсвоюлюбовницу» | – показывают,что | |
| таковаобщаятенденцияшоу | 
 | -журналистики. | 
 | 
| Вгедонистпублобычноивзческихацияимодействуютнесколько | 
 | ||
| текстообразпри,инарушциповнесколькоющихтсразуетсябу.Например, | 
 | 
 | |
| наоднойизтеле | -презенгоспредложентямацийбылтортввидевесьмареал | и- | |
| стизобчнотрЛаженногоупа | енинавгробувнатуральнуювеличину.Тортбыл | 
 | |
| разрезанисъеденприсупередтелекамеройствующими…Поформе,этосс | 
 | о- | |
| зданиеритубальногоипоейства | 
 | данияплеменногототеманапервобытном | 
 | 
| стойб.Илище | – материализацияпресловутогокомпле« Эдипа»,какобъяса | с- | |
| нялЗ.Фрейдэксцессыконфликта« поколений»,воспр, егоизводящие | 
 | ||
| мнению,запрограммированбессознархпрактикуическутельномко ю | 
 | л- | |
| лективногоубийствасыновьямиотцанапочвесек уальопер.Аногоичества | 
 | ||
| может,простоимитацияэлемекантарного.нибаНовлюбомслучаетэтоизма | 
 | 
 | |
| довтедениекстообразующихпринциповдоуровня | кощунства (оскорбления | ||
| рел,игидео,нравствензныхлогических | личностных, чувствлюдей),что | 
 | |
| следовалобыопределитькакпредельнгедонвыражерис. екатического | 
 | ||
| Гедонитекстдовпределаоическийдитвсепротивор | 
 | ечия,конфликты | |
| икомплексыдрайв | -мышлен,высвечнаитемныеболееяизагадваяегочные | 
 | |
| области.Раскрывтакимобр,драйвзомясь | -мышлениедовольнобыисчетр | р- | |
| 
 | 190 | 
 | 
| пысвпотенциалаетй,приводядуховнсостояниюсферк уизначальногох | 
 | а- | 
| оса.Икогдатабуразрушенывоцаряется,такназ,хаосваемая | -культура,драйв | - | 
| мышленутрачсвоезначениесивает | стемеколлектвыж,ноивногоания | 
 | 
| продсвоюработулжаетнауровнеотдельныхиндив | иду,уженемовспособных | 
 | 
| измениться. | 
 | 
 | 
| Периодическиекраткв зввременныедрайваты | -мышлениюстихии | 
 | 
| инстинктжизпохожиправнойотливы.Издесьсамоеглавное | 
 | – | 
| вовсплыремя.Известно,чб ьльшбывшихсталинствоппиобычными | 
 | 
 | 
| членамиобще,обзавелисьтва | емьями,обрелидостойныйсоциальныйстатус, | 
 | 
| сталипочтеннымигражданамиродителями.Но20сгнавсегда%нули,от | 
 | 
 | 
| наркотихаракбол,товеакрзнейых | инесумеввыбратьсяизсвоихком« | ь- | 
| юнити»Психологи. утв,еслирждаютк20годаммолодойчеловекиакне | 
 | ы- | 
| шелизсостоягедонрис,емуяврядкатичелиу вернутьсяа ктсяого | 
 | 
 | 
| нормальнойжизни.Нодопорыипротестскпротивсоциальныхабуявляе | 
 | т- | 
| сяестественфорсамо,нйутвержойеобходиэтапомразвитияенияым | 
 | н- | 
| дивидкультурывальностицел.П ,лучаетсямчтодесакрализациядуховн | 
 | о- | 
| сти,идеолкультурыоткрываетгиидори гузрождениюстановлению( | 
 | 
 | 
| новыхценностейиновойдуховности),к | 
 | амоунич.Причемобаэтихожению | 
 | 
 | ||
| моментасовпадают,еслиречьидетсменепоколенийилиэпох.Ноневсегда | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| возрт,окпждто.Чгибавсегоетсященаавансценувыходятуженовыелюди, | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| которыхнекоснулсяопытразрушениятабу. | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| В1993 -1996гг.Психологическ | аяслужбагазетыРоссийские« вести»ан | 
 | 
 | 
 | а- | |
| лизировалапроцсменыпоколссходеперестройкиний.Одинизвыводов | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| весьмахарактерен:Идеолог« застоябылапсихологическияобречена,потому | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| чтодействитеталантльно | иваяинравственнаямолодежьнехотелаиметь | 
 | 
 | 
 | ней | |
| ничегообщего…Р к | -музыканейтралиэстетичвозодвалахранескоействие | 
 | 
 | 
 | и- | |
| тельногоискусства.Рок | -движесталоодизнильнейшихмфакт,сфоров | 
 | 
 | 
 | р- | |
| мировавшихмолодежнойсредечто | 
 | -товродеидиоси | нкразииковсейистеме | 
 | 
 | |
| официальныхценностей…Другдело | 
 | ,чтоидиосинкразия | – это,все | -таки,б | о- | |
| лезнь.Исейчасрок | -движениенапоминогромныйлаевпзаретслей | 
 | 
 | 
 | т- | |
| чаяннойиплподготовлхоатаки.Хорошо,есличастьннойсятаясможетбез | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | |
| невосполнимыхдух возврвныхтерь | 
 | атитьсяиззоныкультурно | 
 | - | ||
| нравственигилизманого.Самыеблагополучные | – | вожаки.Глядянарок | 
 | - | ||
| кумиров,думаешь,чтоп почтисехвсепорядчтем.Нос ликогда | 
 | 
 | 
 | 
 | - | |
 
| 
 | 
 | 191 | 
 | 
| нибудьтех,ктосталнаркоманомилипрямоподростковойзкачалки« »пер | е- | ||
| шелвтюрьму,ктоп кончилсамоубийствомилипр | 
 | остовпалпрострацию,к | |
| семнадцатигодамисче | 
 | рпавсвойжизненпоте?Посмотримныйциалнавещи | 
 | 
| прямымвзором;тутненачтоуповатьиуженекоговоспитывать.Здесьосталось | 
 | ||
| местотолькодлямило.НоесбыэтолиердиябылоПОКОЛЕНИЕ,заглохлаб, | 
 | ||
| какс аз алпоэт,ниважизни.Ксчастью,никакиекр | естовыепоходынемогут | ||
| соблазнитьвсдепоголовнохтей» | 20. | 
 | |
| Приведцитаинтерннаящетем,чтобросснасветнпроблемуает | 
 | ||
| резонагедонтекстасаистическвширокойаудит.Этовонепрриигоос | 
 | о- | |
| стой.Драйв | -мышленопираетсянавлеченияндивидуальногобессознател | ь- | |
| ного.Ихотябиологическием | еханизмыОНО«»увсеходнотипны,конкретные | 
 | 
 | ||
| комплексыиндивидбессознательнукаждальнличные,невротичого го | 
 | е- | |||
| скиер | еакции,вообще,по | -своемууник.Исампольны | себегедонистический | ||
| текствызываетвенесовпадающихрреакций,хаосмнений,влеченийпосту | 
 | п- | |||
| ков.Чтобыстатьнаправленнымимассовым,воздолжноействиеопиратьсяна | 
 | 
 | |||
| коллекпатиспособытивмышленияерны,общенияповедения,благодаря | 
 | 
 | |||
| которымбиоло | гичнеповторимлогическискииндивидпсихсоединяютсяыв | 
 | 
 | ||
| общемпереживании,словнособирательныйсубъект.Длямифологического« | 
 | 
 | |||
| текста»такойопослужатройитуальныеобычаи;дляубеждающего« » | 
 | – посту- | |||
| латыУчения;дляпрагматического« » | – установкиобщес | твенногомнения.Х | а- | ||
| рак,чтоигедонистическаяернопубл | икациянепременнообращаетсялибок | 
 | 
 | ||
| религиознымритуалам,либокидеологучениям,либокобщественнческим | 
 | о- | |||
| мумне.Новнигилию,глумливомстическоммысле.Демонстративноенар | 
 | у- | |||
| шениеканонов,зако | 
 | новилипри,слрискованныйовноичийтрюкциркача, | 
 | 
 | |
| встряхивинстинквсеха,ждогоеттычувстенкиприэтомневужаки | 
 | 
 | 
 | ||
| разнятся. Общее«наблюлюдейие»соед,стремящихсяинякразвлечению, | 
 | 
 | |||
| и,вызываяинтерескповт,корениюсолб дируетра | тельнуюичностьтого | 
 | |||
| типа,харакко,тВ.МБехтеревизуяо. рыйписал:Скопление« неорганизова | 
 | н- | |||
| ноевнутрисебя,ноорганизованноесвоейцели,мыназываемпубликой» | 
 | 21. | |||
| Показательно,чтознаменитыйсоветскийрежиссерС.Эйзенштейндляобозн | 
 | а- | |||
| чения,како | 
 | нвыразился,единицы« действенноститеатра»использовалвыраз | 
 | и- | |
| тельныйтермин:аттракци« »,поегословам,подвергающий« нзрителячу | 
 | в- | |||
20 Поколение – этокто?Российские// вести. 1996апр. . 19
