Основная литература:

1. Введение в философию. – М., 1989. – Ч. 2. – С. 247–256. (87; В 24), (87.3я7; В 24;1929453 К).

2. Вишев И В. Проблема личного бессмертия. – Новосибирск, 1990. – С. 20–41, 134–160. (87; В 55), (87.711; В 551; С 1938165 К).

3. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. – М., 1998. – С. 425–442. (87.7; Г 96)

4. Фролов И. Т. О человеке и гуманизме. – М., 1989. – С. 495–546. (87(2)64; Ф 91), (15.5; Ф 912; С 19196774).

5. Трубников Н. И. Проблема смерти, времени и цели человеческой жизни (через смерть и время к вечности) // Философские науки. – 1990. – № 2. – С. 104–115.

Дополнительная литература:

1. Бердышев Г. Д. Наука и религия о смерти и бессмертии. – Киев, 1986. – С. 3–40. (25; Б 483; С1775000).

2. Бердяев Н. А. О человеке, его свободе и духовности: Избранные труды. – М., 1999. – С. 143–149. (87.3(2); Б 48), (87.3(2 Рос) 6; Б 483; 2098130 К)

3. Быкова С. Ю. Эвтаназия: гуманна ли она? // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. – 1992. – № 6. – С. 80–82.

4. Вич Р. Модели моральной медицины в эпоху революционных изменений // Вопросы философии. – 1994. – № 3. – С. 67–72.

5. Давыдов Ю. Этика любви и метафизика своеволия. – М., 1989. – С. 19–29. (87.7; Д 13), (87.713; Д 138; С 1894942).

6. Дубровский Д. И. Смысл смерти и достоинство личности // Философские науки. – 1990. – № 5. – С. 116–120.

7. Карандашев В. Н. Жить без страха смерти. – М., 1999. – С. 28–46, 225–233. (88.55; К 212; С 2104080 К )

8. Коган Л. А. Жизнь как бессмертие // Вопросы философии. – 1994. – № 12. – С. 39–49.

9. Ламонт К. Иллюзия бессмертия. – М., 1984. – С. 274–283. (1Ф6; Л 217; С 680982).

10. Ландсберг А., Фойе Ч. Встречи с тем, что мы называем смертью // Жизнь земная и последующая. – М., 1991. – С. 169–175. (52.522.23; Ж 714; С2008272).

11. Мадоян И. А., Баксанский О. Е. Гуманистические идеи и проблема эвтаназии // Философские науки. – 1999. – № 3–4. – С. 138–145.

12. Рейчелс Дж. Активная и пассивная эвтаназия // Этическая мысль: Научно – публицистические чтения. – М., 1990. – С. 205–212. (87.7; Э 90).

13. Сабиров В. М. Этический анализ проблемы смысла жизни и смерти. – М., 1987. – С. 19–29. (1МИ7; С 121; М1801348)

14. Уильямс Б. Случай Макропулос: размышление о скуке бессмертия // Проблема человека в западной философии. – М., 1988. – С. 420–442. (87.3; П 781; С 1891467).

15. Уотсон Л. Ошибка Ромео // Жизнь земная и последующая. – М., 1991. С. 212–250.(52.522.23; Ж 714; С2008272).

16. Это человек: Антология. – М., 1995. – С. 205–211. (87.3; Э 89).

17. Юдин Б. Г. Право на добровольную смерть: против и за // О человеческом в человеке. – М., 1991. – С. 247–260. (15.5; О 119; М 1985000 К)

Тема 18. Смысл жизни в духовном опыте человека

Поиск смысла жизни относится к числу важнейших для человека проблем и в массовом сознании отождествляется с предметом философии в целом. Такие представления демонстрируют значимость данной проблемы, осознание которой становится кульминацией духовного развития личности. Сама сущность человека как открытой системы, ориентированной в своих действиях на окружающий мир требует формирования представлений о смысле жизни. Важно отметить различие понятий цель и смысл жизни, функционально схожие, они содержательно не тождественны.

Проблема смысла жизни неразрывно связана с проблемой смерти. феномен самоубийства служит тому подтверждением, демонстрирующим одно из наиболее трагичных последствий смыслоутраты. Рассмотрите исторически сложившиеся представления о смысле жизни, проанализируйте их связь с восприятием смерти в той или иной культуре. При подготовке к семинару особое внимание уделите объективному и субъективному содержанию категории смысла жизни. Возможен ли универсальный смысл жизни, приемлемый для всех? Как такой взгляд сочетается с уникальностью каждого человека?

1. Смыслополагание и существование человека:

а) открытость человеческого бытия;

б) различие цели и смысла;

в) место понятия смысла жизни в структуре человеческой

активности.

2. Утрата и обретение смысла жизни:

а) самоубийство как смысложизненная проблема;

б) варианты смысла жизни в истории культуры;

в) смысл жизни: объективное и субъективное содержание.

Темы докладов:

Л. Н. Толстой о смысле жизни

1. Толстой Л. Н. Исповедь // Толстой Л. Н. Собрание сочинений. Публицистические произведения. 1855–1886. – М., 1983.– Т. 16 – С. 106–165. (Р 1; Т 53).

2. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. – М., 1998. – С. 425–442. (87.7; Г 96).

3. Давыдов Ю. Два представления о смысле жизни // Этика любви и метафизика своеволия. – М., 1989. – С. 30–71. (87.7; Д 13), (87.713; Д 138; С 1894942).

Феномен самоубийства

1. Трегубов Л. З., Вагин Ю. Р. Эстетика самоубийства. – Пермь, 1993. – С. 51–69, 162–180, 237–267. (88.48; Т 66; С 2050334 К)