Тема 11. Философский иррационализм о природе человека

Иррационалистическая философия развивается на фоне всеобщей веры в прогресс, успехи науки, рационального переустройства общества. Представленная в XIX веке отдельными мыслителями, в ХХ столетии она порождает направления философии и искусства, овладевающие умами миллионов. Две наиболее важные фигуры в этой эволюции – Ф. Ницше, чей голос прозвучал достаточно громко, чтобы обратить на себя внимание, и З. Фрейд, рационально показавший значение иррационального.

Философия Ф. Ницше несистематична и полна противоречий, поэтому важно проследить эволюцию его взглядов от переоценки ценностей к концепции сверхчеловека, на мотивы и идейные предпосылки, обусловившие этот поворот, также для понимания ницшеанской идеи сверхчеловека необходимо разобраться с понятием воли к власти, его онтологическим и антропологическим значением.

При ознакомлении с идеями З. Фрейда проанализируйте механизмы формирования культуры и их связь с функционированием психики человека, какое влияние бессознательное оказывает на эти процессы.

1. Особенности философского иррационализма:

а) критика классической философии;

б) мировоззренческий пессимизм.

2. Понимание человека в философии Ф. Ницше:

а) понятие “воли к власти”;

б) переоценка ценностей;

в) учение о сверхчеловеке.

3. Психоаналитическая философия З. Фрейда:

а) структура психики;

б) понятие либидо;

в) антагонизм культуры и индивида.

Темы докладов:

Антихристианские идеи философии Ф. Ницше

1. Ницше Ф. Антихрист // Ницше Ф. Сочинения. В 2-х т. – М., 1997. – Т. 2. – С. 631–692. (87.3(4Г)6; Н 703; С 2085430)

2. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. – М., 1998. – С. 172–189. (87.7; Г 96), (87.7я7; Г 963; 2090819 К)

3. Коваль Б. И. Лжеантихрист (борьба мнений вокруг Ф. Ницше). – М., 1994. – С. 18–25. (87.3(4г)д Ницше; К 563; С 2046641 К).

Критика культуры в учении З. Фрейда

1. Фрейд З. Основной инстинкт. – М., 1997. – С. 431–482. (88.37; Ф 866; 2085403 К)

2. Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль. – М., 1994. – С. 15–34, 237–255, 269–361. – (87; Ф 86), (88.5; Ф 866; С 2039276)

3. Лейбин В. М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. – М., 1990. – С. 155–208. (88.5; Л 492; С1934257)

Основная литература:

1. Введение в философию. – М., 1989. – Ч. 1. – С. 293–296, 303–306. (87; В 24), (87.3я7; В 24;1921522 К)

2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997. – С. 265–277, 616–626.

3. Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль. – М., 1994. – 384 с.– С. 15–34, 237–255, 269–361. (87; Ф 86), (88.5; Ф 866; С 2039276)

4. Фрейд З. Психология бессознательного. – М., 1990. – С. 3–28, 346–439. (88; Ф 86), (87.3(4) д Фрейд; Ф 866; 1951112)

5. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. – М., 1998. – С. 172–189. (87.7; Г 96), (87.7я7; Г 963; 2090819 К)

Дополнительная литература:

1. Алексеев П. В. Мировоззрение Зигмунда Фрейда // Философские науки. – 1990. – № 1. – 53–63.

2. Гуревич П. С. “Философия жизни”: культуроборческие концепции // Философские науки. – 1998. – № 1. – С. 48–63.

3. Давыдов Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы нравственной философии. – М., 1982. – С. 160–199. (87.7; Д 13), (1МИ.72; Д 138; С 1626980)

4. Лейбин В. М. Психоанализ и философия неофрейдизма. – М., 1977. – С. 36–59. (1Ф7.231; Л 42; С 1403760)

5. Лейбин В. М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. – М., 1990. – С. 105–131. (88.5; Л 492; С1934257)

6. Михайлов А. В. Предисловие к публикации // Вопросы философии. – 1989. – № 5. – С. 113–122.

7. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Разделы первый и второй // Вопросы философии. – 1989. – № 5. – С. 122–149.

8. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. – М., 1990. – С. 9–22, 54–58, 76–84, 248–257. (87.3; Н 70).

9. Ницше: pro et contra. – СПб., 2001. – С. 40–68, 817–850, 905–944. (87.3(4Г)д Ницше; Н 703; 2109282)

10. Овчаренко В. И. Осознание бессознательного // Вопросы философии. – 2000. – № 10. – С.33–36.

11. Фрейд З. Основной инстинкт. – М., 1997. – С. 320–362, 521–554. (88.37; Ф 866; 2085403 К)

12. Фромм Э. Миссия Зигмунда Фрейда. – М., 1996. – С. 112–125. (88.5; Ф 91).

13. Хайдеггер М. Слова Ницше “Бог мёртв” // Вопросы философии. – 1990. – № 7. – С. 143–176.

14. Хевеши М. А. Нигилизм, его роль и влияние в ХХ веке // Философские науки. – 1998. – № 1. – С. 64–76.

15. Шерток Л., Стенгерс И. Гипноз – удар по нарциссизму // Вопросы философии. – 1991. – № 1. – С. 76–89.