Дополнительная литература:

1. Давыдов Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия. – М., 1989. – С. 146–157. (87.7; Д 13), (87.713; Д 138; С 1894942).

2. Долгов К. М. От Киркегора до Камю. – М., 1991. – С. 199–234, 344–387. (8.78; Д 64; 1969845).

3. Кандалинцева Л. Е. Проблема свободы и выбора во французском экзистенциализме (Ж. П. Сартр, А. Камю) // Философия и общество. – 2001. – № 2. – С. 97–107.

4. Киссель М. А. Дороги свободы Ж-П.Сартра // Вопросы философии. – 1994. – № 11. – С. 171–188.

5. Киссель М. А. Философская эволюция Ж.-П.Сартра. – Л., 1976. – С. 55–76, 113–127. (1Ф7.231(092)Сартр; К 447; М 1319175).

6. Кузнецов В. Н. Жан-Поль Сартр и экзистенциализм. – М., 1969. – С. 48–59, 127–134. (1Ф7.2(44)092Сартр; К 891; С 1026794).

7. Кузнецов В. Н. Французская буржуазная философия ХХ в. – М., 1992. – С. 245–276, 344–387. (147 2(44); К 891; С 1035128).

8. Кузьмина Т. А. Жан Поль Сартр // Философы двадцатого века: Сборник. – М., 1999. – С. 207–217. (83.3(0)6Д; Ф 564; С 2091685).

9. Кузьмина Т. А. Человеческое бытие как “ничто” (Ж.-П. Сартр) // Буржуазная философская антропология ХХ века. – М., 1986. – С. 65–72. (1Ф7.8; Б 913; 1796905)

10. Кушкин Е. П. Альбер Камю. Ранние годы. – Л., 1982. – С. 122–179. (84(ФР)(092)Камю; К 962; 164077).

11. Левицкий С. А. Трагедия свободы: Сочинения. Т. 1. – М., 1995. – С. 266–310. (87.3(2Рос)6; Л 371; С 2060265 К)

12. Руткевич А. А. Философия А. Камю // Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. – М., 1990. – С. 5–22. (87.3(4Фр); К 189; 1969883).

13. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М., 1990. – С. 319–344. (87.3(4); С 897; С1945198))

14. Сахарова Т. А. Проблема человека в концепциях французских экзистенциалистов // Современный экзистенциализм. – М., 1966. – С. 300–308. (1Ф7.231; С 568; С 867454).

15. Соловьев Э. Ю. Экзистенциализм (историко-критический очерк) //Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас: (Очерки по истории философии и культуры). – М., 1991. – С. 286–345. (87.3(0); С 603; С 1997087)

16. Тавризян Г. М. Проблема человека во французском экзистенциализме (критический анализ). – М., 1977. – С. 112–124. (1Ф7.231; Т 132; С 1375189).

17. Филиппов Л. И. Философская антропология Жан-Поля Сартра. – М., 1977. – С. 16–18, 197–210. (87.3В02; Ф 32), (1Ф7.2(44); Ф 534; С 1406449).

Тема 13. Антропокосмические идеи русской философии

Своеобразие русской философии обусловлено рядом особенностей российской культуры, сформированной на основе православных ценностей. Ключом к пониманию феномена русской философии может служить религиозно-философская идея соборности, которая, по мнению отечественных мыслителей, представляет собой не только богословское раскрытие истины христианства о необходимости единства людей на основе свободы и любви к Богу, но и является универсальным качеством российской ментальности, несовместимой с западным рационализмом и индивидуализмом. Таким образом, в русской философии решение самых серьёзных метафизических вопросов связывается с судьбой русского народа и его миссией в мире.

При подготовке к семинару, проследите каким образом русские мыслители раскрывали принцип соборности в области онтологии, гносеологии, антропологии и историософии. Попытайтесь выявить взаимосвязь между теорией соборности, христианской эсхатологией и проблематикой русской идеи. Выясните, какие трактовки русской идеи существуют в отечественной философии.

Основные вопросы русской философии посвящены проблеме человека, его предназначения в мире. Наиболее ярко идеи богочеловечества, единства человека и космоса, воплощены в философии Н. А. Бердяева и в русском космизме. Разберитесь, как трансформировались в этих учениях традиционные для русской мысли идеи соборности и обожения. В чём заключаются различия в понимании взаимосвязи человека и космоса в творчестве Н. А. Бердяева и космистов.

1. Особенности русской философии:

а) специфика способа философствования;

б) проблема “русской идеи”.

2. Философия творчества Н. А. Бердяева:

а) человек как микрокосм;

б) концепция творчества.

3. Русский космизм:

а) философия “общего дела” Н. Ф. Фёдорова;

б) учение о ноосфере В. И. Вернадского.

Темы докладов:

Феномен русской религиозной философии

1. Полторацкий Н. П. Русская религиозная философия // Вопросы философии. – 1992. – № 2. – С. 126–140.

2. Хоружий С. С. Философский процесс в России как встреча философии и православия // Вопросы философии. – 1991. – № 5. – С. 26–58.

Аскетический и творческий образы человека у Н. А. Бердяева

1. Бердяев Н. А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека // Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры искусства. В 2-х т. – М., 1994. – Т. 2. – С. 163–180. (87. 3; Б 48), (87.3(2)6; Б 483; С 2041841)