Основная литература:

1. Введение в философию. – М., 1989. – Ч. 1. – С. 169–177; 185–189. (87; В 24), (87.3я7; В 24;1921522 К).

2. История философии в кратком изложении. – М., 1991. – С. 467–490, 517–531, 542–550. (87.3; И 80), (87.3(0); И 907; С 1996709 К).

3. Горелов А. А. Древо духовной жизни. – М., 1994. – С. 171–223. (87.3; Г 69)

4. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика. – М., 1998. – 472 с. – С. 138–155. (87.7; Г 96), (87.7я7; Г 963; 2090818К ).

5. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время. – СПб., 1997. – С. 627–662. (87.3; Р 31), (87.3(0); Р 311; 2095601 К );

6. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997. – С. 59–75; 98–107. (87.3; Р 31), (87.3(0); Р 311; 2095603 К )

Дополнительная литература:

1. Гегель Г. Кто мыслит абстрактно? // Гегель Г. Работы разных лет: в 2 т. – М., 1972. – Т. 1. – С. 387–394. (1Ф6.5; Г 277; С1168639)

2. Гринишин Д. М., Корнилов С. В. Иммануил Кант. Ученый, философ, гуманист. – Л., 1984. – С. 62–90. (1Ф6.5(092)Кант; Г 853; 17226122).

3. Гринишин Д. М., Михайлов М. М., Прокопьев А. П. Иммануил Кант. Краткий очерк жизни и научной деятельности. – Л., 1976. – С. 48–60, 76–79. (1Ф6.5(092)Кант; Г 863; С 136; С 1360452).

4. Гулыга А. В. Гегель. – М., 1970. – С. 92–105. (1Ф6.5(092)Гегель; Г 942; С 1055558).

5. Гулыга А. В. Кант. – М., 1977. – С. 98–111, 117–125, 159–163. (1Ф6.5(092)Кант; Г 942; 1394947).

6. Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. – М., 1986. – С. 43–70, 232–240. (1Ф6.5; Г 944; С 1767363).

7. Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 432–479. (87.7; Г 96), (1Ми.72; С 1821037; Г 962; С 1821037).

8. Кант И. Основы метафизики нравственности. Критика практического разума. Религия только в пределах разума. Метафизика нравов // Величие здравого смысла: Человек эпохи Просвещения. – М., 1992. – С. 264–275. (87.3(0); В 276; 2017027)

9. Мотрошилова Н. В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991. – С. 348–364, 379–388, 393–419, 440–461. (87.3; М 859; 2001292)

10. Нарский И. С. Западноевропейская философия XIХ века. – М., 1976. – С. 22–53, 83–108, 116–131, 371–389. (1Ф6(075.3); Н 305; С 1353436).

11. Нарский И. С. Кант. – М., 1976. – С. 24–46, 126–142. (1Ф6.5(092)Кант; Н 305; М 1314661).

12. Ойзерман Т. И. К характеристике трансцендентального идеализма И. Канта: метафизика свободы // Вопросы философии. – 1996. – № 6. – С. 66–77.

13. Ойзерман Т. И. Философия Гегеля как учение о первичности свободы // Вопросы философии. – 1993. – № 11. – С. 57–70.

14. Ойзерман Т. И. Философия И. Канта. – М., 1974. – С. 33–55. (1Ф6.5(092)Кант; О 481; С 1251688).

15. Ойзерман Т. И., Нарский И. С. Теория познания Канта. – М., 1991. – С. 23–83. (87.3(4г)5-563д Кант; О 489; М 2023775)

16. Скрипник А. П. Категорический императив И. Канта. – М., 1978. – С. 41–53. (1Ф6.5(092)Кант; С 454; С 1476604).

17.Скрипник А. П. Моральное зло в истории этики и культуры. – М., 1992. – С. 161–168. (87.7; с 45), (87.713; С 458; М 2011982).