
- •38. Культура эпохи Возрождения. Гуманистический идеал человека.
- •39 Реформация и ее роль в становлении новоевропейской культуры.
- •42. Стилевое и жанровое разнообразие в художественной культуре нового времени. Барокко, классицизм, реализм, сентиментализм.
- •47. Византия и Русь: культурный диалог.
- •13. Первобытное искусство и его функции.
- •15. Веды – древ памятник д. Культуры
- •16. Буддизм и индуизм в культуре Индии
- •17. Специфика древне-китайской мудрости, конфуций и лао-цзы
- •18. Этапы развития древнегреческой культуры
- •Этапы – периоды
- •19. Гомеровский период – темнее века
- •21. Миф и религия в культурной жизни греков.
- •Вопрос № 1 История развития представлений о культуре
- •Вопрос № 2
- •Социологическая школа.
- •Вопрос № 3
- •Вопрос № 4 Современные понятия культура
- •Вопрос № 5
- •Вопрос № 6
- •Вопрос № 7 Типология культуры
- •Вопрос № 8 Генезис культуры
- •Вопрос № 9 Миф. Основные понятия
- •Функции мифов
- •Особенности мифологического сознания
- •Вопрос № 11 Картина мира
- •Вопрос № 12
- •Вопрос № 23 Древнегреч. Искуссво
- •Вопрос № 24
- •Вопрос № 25 Эллинизм
- •Вопрос № 26
- •Вопрос № 27 Римская сист ценностей
- •Вопрос № 29
- •Вопрос № 30 Особенности формирования и развития средневековой арабо-мусульманской культуры . Роль античного к-го наслед-я
- •Вопрос № 31 Книжная культура Арабского Востока.
- •Вопрос № 32
- •Вопрос № 34
- •Вопрос № 35
- •Вопрос № 36
- •Вопрос № 45 Поседствия принятия Христианства
- •Вопрос № 48 Лит-ра Руси
- •Образование Руси
- •Вопрос № 50
- •Вопрос № 51
- •Вопрос № 52
- •Вопрос № 53
42. Стилевое и жанровое разнообразие в художественной культуре нового времени. Барокко, классицизм, реализм, сентиментализм.
Образом всего доброго и прекрасного для просветителей была природа. Настоящий ее культ создали сентименталисты. Зримым воплощением «лучших миров» для людей эпохи Просвещения были сады и парки. Парк создавался для возвышенной и благородной цели – как совершенная среда для совершенного человека. В композицию парков включались библиотеки, картинные галереи, музеи, театры, храмы. Среди них особо выделяются Петегроф (Петродворец). В этот период происходит изменение в картине мира и мироощущения это отразилось в развитии искусства. Происходит отказ от антропоцентризма, не только человек но и все многообразие связи с окружающим миром становятся предметом творческого +++ в литературе, искусстве. В искусстве появляются жанры портрета, пейзажи, изображаются современные сцены. Искусство сложно и разнообразно. Можно выделить главные направления : Барокко- ведущий стиль 17в. (итальянский ==) в барокко нашли яркое выражение новые представления о мире, его изменчивости, сложности, конфликтности.
Идеи: В Барокко гармонии человека и общества, человека и природы приходит ощущение дисгармонии окружающей действительности, непостижимого хаоса жизни. Барокко- стиль резких контрастов, неожиданных сопоставлений. Для Барокко характерен дуализм, сочетание идеального и конкретного, порыва . И становлением буржуазных и экономических отношений обуславливается оосновные доминанты культуры.
Главными странами просвящения были Англия, Франция, Германия. Это была славная эпоха, начавшаяся одной революцией и закончившияся тремя: промышленной – в Англии, политической во Франции, филосовской и истетической в Германии. Все больше выветривались остатки феодализма, все громче заявляли о себе буржуазные отношения.
В философии просвящения выступилось против всякой метофизике. Оно содействовало развитию рода рационализма. Не случайно период просвящения в некоторых странах называли именами философов. Во Франции – веком Вольтера, в Германии – веком Конта.
В области политики и педагогики Просвящение проповедовало идеалы гумманости и возлагало большие силы на силы воспитания.
Эпоха Просвящения явилась важнейшим поворотным пунктом в духовном развитие Европы, повлеявшим на все сферы и правовые нормы политической и духовной жизни.
Идея изменчивости мира, его непрестанного движения определила также такие черты как необычный динамизм, декоративность, театральность.
2. Другое напрвление – классицизм. Рождение этого стиля связано с осознанием несовершенства действительности, стремлением противопоставить ей идеальный образ мира, соответствующий представлениям о разумном мироустройстве. Важнейший прнцип классицизма – принцип расчленения каждого искусства на жанры.
47. Византия и Русь: культурный диалог.
От Византии Русь получила в готовом виде основные идеи и принципы феодального мировоззрения, переводную литературу, являющуюся наследницей античной культуры. Правда в Византийской литературе постоянно присутствует противоречие – византийское миропонимание много взяло от античности при формально внешнем отказе от античного наследия.
Важно отметить, что из Византии радственные национальные тенденции передались и в Древнерусскую литературу.