- •1. Философия как наука. Критерии научности в философии.
- •2. Философия и частные науки.
- •3. Основной вопрос философии.
- •2. Второй уровень – тройственный вопрос: о сущности мира, о сущности сознания и о сущности отношения сознания к материи.
- •4. Второй вопрос философии.
- •5. Античный материализм.
- •6. Античный идеализм.
- •9. Философия 17в.
- •10. Философия 18в.
- •11. Философия Канта.
- •12. Философия Гегеля.
- •13. Философия Фейербаха.
- •14. Возникновение и сущность марксизма.
- •15. Экзистенциализм.
- •16. Позитивизм, махизм, нео- и постпозитивизм.
- •17. Неотомизм.
- •18. Предмет, структура и функции научной философии.
- •19. Проблема сущности мира. Трудности и способ определения материи.
- •20. Атрибуты материи: пространство, время, развитие.
- •21. Физическая форма материи.
- •22. Химическая форма материи.
- •23.Биологическая форма материи.
- •24. Социальная форма материи.
- •25. Проблема сущности сознания. Структура сознания.
- •26. Сознание как продукт развития материи. Концепция отражения.
- •27. Сознание как свойство человека. Психофизиологическая проблема.
- •28. Предмет и структура диалектики. Особенности диалектич.Метода.
- •29. Принцип всеобщей связи.
- •30. Принцип развития. Парадокс развития.
- •31. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
- •32. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •33. Закон отрицания отрицания.
- •34. Узловые категории диалектики.
- •35. Конкретно-всеобщая теория развития и единый закономерный мировой процесс.
- •36. Сущность процесса познания. Принципы научной гносеологии.
- •37. Чувственное познание и его формы.
- •38. Фундаментальный уровень логического познания.
- •1. Осн.Логич.Процессы.
- •2. Осн.Логич.Формы.
- •3. Осн.Логич.Законы.
- •39. Обыденное познание.
- •40. Научное познание, его уровни, формы и методы.
- •41. Истина.
- •42. Практика.
- •43. Предмет, структура, функции научной соц.Философии.
- •44. Идеалистическое понимание истории.
- •45. Материалистическое понимание истории.
- •46. Проблема сущности человека.
- •47. Актуальный уровень сущностных сил человека.
- •48. Потенциальный уровень сущностных сил человека.
- •49. Проблема индивида и общества.
- •50. Материальное производство: сущность и структура.
- •51. Производительные силы.
- •52. Сущность труда и его формы.
- •53. Производственные отношения.
- •54. Нтп: сущность, основные направления развития и принципы.
- •55. Исторические общности людей.
- •56. Классовая структура общества.
- •57. Политическая система общества.
- •58. Сущность и законы развития общественного сознания.
- •59. Формы обществ.Сознания.
- •60. Понятие и структура оэф. Формация и цивилизация. Сущность исторического процесса.
37. Чувственное познание и его формы.
Чувственное познание – отображение внешних сторон действительности, явления.
Осн.формы чувств.познания: ощущения, восприятия и представления.
1. Ощущение – отражение отдельных внешних свойств вещи, которые осознаются нами в виде цветов, запахов, вкусов и т.д. Ощущения включают как собственно свойства вещи, или объективное содержание, так и субъективную форму их отображения, зависимую от природы человека. Ощущения производят анализ действительности.
Анатомо-физиологическая основа ощущений – анализаторы – нервные структуры, состоящие из рецепторов (нервных окончаний в органах чувств). Ощущения, психич.образы возникают не в органах чувств, а в высших отделах центр.нервной системы – больших полушариях головного мозга и ближайшей подкорке.
Предметом и содержанием чувств.познания выступает явление. Явления несут в себе сущности вещей. Отображая явления, чувств.познание тем самым отображает и заложенную в явлениях сущность. Познание значит имеет 2 уровня: непосредственно осознаваемых сторон явления и отображаемой сущности; однако, отображение сущности пока не осознается. Чувственное познание противоречиво: оно есть единство непосредственно осознаваемого (явления) и неосознаваемого (сущности).
2. Восприятие – отражение предметов как целых; - формирование целостного образа предмета. Восприятие включает в себя совокупность ощущений и некоторый целостный момент отображения. Психология показала, что формирование целостного образа предмета происходит на основе практич.деятельности человека. В силу целостности в восприятии в сферу непосредств.осознания входят такие стороны чувств.явления, которые были скрытыми в ощущениях – целостность, движение, пространственные и временные характеристики вещей. На уровне восприятия мир предстает перед человеком как мир объективно существующих вещей, как предметный мир.
3. Представление – образ предмета или ситуации, существующий и тогда, когда предметы не действуют на органы чувств. Важнейшими особенностями представления являются независимость от непосредств.воздействия вещи на органы чувств и обобщенность – отображение общих признаков вещей.
38. Фундаментальный уровень логического познания.
Логическое познание – познание сущности вещей, явлений, процессов. Опираясь на материал чувственного познания, мысль углубляется в скрытую сущность реальной действительности, внешнего мира и человека.
В логич.познании выделяют 3 уровня: фундаментальный, обыденный и научный.
Фундаментальный уровень логич.познания состоит из логич.процессов, форм и законов.
1. Осн.Логич.Процессы.
Материал чувств.познания подвергается мысленной обработке с помощью ряда логич.процессов: обобщения и абстрагирования, анализа и синтеза, индукции и дедукции.
Обобщение – процесс выделения общего из единичного. Логич.обобщение опирается на полученное на уровне представления и далее выделяет все более существенные признаки.
Абстрагирование – процесс отвлечения существенных признаков вещей и явлений от несущественных. Все человеч.понятия выступают поэтому как абстракции, отображающие существ.признаки вещей.
Анализ – мысленное расчленение целого на части.
Синтез – мысленное объединение частей в единое целое. Анализ и синтез – противоположные мыслительные процессы. Однако ведущим оказывается анализ, поскольку он направлен на обнаружение различий и противоречий.
Индукция – движение мысли от единичного к общему.
Дедукция – движение мысли от общего к единичному.