17. Неотомизм.

Неотомизм является крупнейшим течением совр.религиозной философии Запада, представителями которого в 20в. были Маритен и Жильсон. Неотомизм – попытка обновления философии Фомы Аквинского. Основное понятие неотомизма – понятие бога как бесконечного и абсолютного бытия. Бог – творец всего сущего, форма форм. При этом доказательства бытия бога полностью совпадают с доказательствами, сформулированными Фомой Аквинским еще в 13в. (космологическое и телеологическое).

Главные отличия неотомизма от томизма связаны с тенденцией модернизации философских взглядов Ф.Аквинского, попытками их согласования с данными совр.науки. Согласно томизму, религия дает абсолютную истину, а наука – относительную истину. Абсолютная истина, таким образом, выражена в Библии, под положения которой пытаются подогнать данные совр.космологии. Например, Большой Взрыв трактуется как акт сотворения мира; а библейские «дни творения» рассматриваются как этапы расширения Вселенной.

18. Предмет, структура и функции научной философии.

Каждая наука имеет свой предмет, содержание, структуру и метод. Предмет науки – сторона, область действительности, которая изучается данной наукой. Предметом науки может быть область объективной действительности (физич, химич, биологич, социальная) или субъективной действительности (психич.процессы, духовная культура общества).

Предмет философии – наиболее общие стороны мира в целом и его познания; или наиболее общая сущность мира и сущность сознания; или сущность мира, сущность человека, место человека в мире, смысл и сущность его существования.

Предмет научной философии определяет ее структуру. Научная философия – это система философских наук. Главными являются общая философия и соц.философия. В марксизме эти науки выступают как диалектич.материализм и историч.материализм. Общая философия изучает наиболее общие стороны мира в целом и процесса его познания. Соц.философия – наиболее общая философская наука об обществе. Различие между ними можно определить как различие между наукой о всеобщем и наукой об особенном. Основной вопрос диалектич.материализма – об отношении сознания к материи – может быть решен только в связи с основным вопросом историч.материализма – об отношении обществ.сознания к обществ.бытию.

К общей и соц.философии примыкает ряд других более частных философских наук: история философии, философия природы, философия человека, этика, эстетика, логика; методология – общая теория метода, аксиология – теория ценностей, праксеология – теория деятельности.

В рамках диалектич.материализма можно провести 2 структурных рассечения: вертикальное на материализм и диалектику, горизонтальное на теорию и метод.

Диалектич.материализм – единство двух филос.концепций – материализма и диалектики. Причем они становятся научными, только когда развиваются в единстве. Материализм решает ОВФ, а диалектика 2й вопрос философии. Следовательно, они не являются равноправными концепциями; материализм является ведущим, а диалектика зависимой. Материализм выясняет сущность мира – его материальность, а диалектика раскрывает существенную сторону мира – его развитие. Материализм – это целое, а диалектика – неотъемлемая сторона, атрибут. Материализм включает в себя диалектику.

Всякая наука представляет собой единство теории и метода. Теория – описание и объяснение действительности. Она отвечает на вопрос что? – что такое действительность; почему? – почему изучаемые объекты таковы, каковы они есть. Метод – это способ познания и практическое действие по изменению вещей и явлений. Он отвечает на вопрос как познавать и изменять действительность? Марксистская философия имеет диалектико-материалистич.теорию и диалектико-материалистич.метод.

В целом философия выполняет следующие функции:

1. Мировоззренческая функция: помогает сформировать целостную картину мира.

2. Воспитательная и образовательная функция: участвует в формировании личности.

3. Функция соц.критики: осуществляет критику существующего в обществе порядка вещей.

4. Идеологическая функция: создаёт представление о желательном политич. и обществ.устройстве.

5. Футурологическая функция: отвечает на вопрос о том, каким должно быть будущее.

6. Эвристическая (поисковая) функция: создаёт новые области теоретич. исследования.

7. Методологическая функция: формулирует правила познания для всех частных наук.