- •В.Ф.Капица
- •Введение
- •Тема 1. Предмет социальной философии Вопросы:
- •1. Общество как социокультурное образование.
- •2. Социальные источники и механизмы общественного развития.
- •3. Основные функции социальной философии в обществе.
- •Тема 2. Социальное познание и его особенности
- •1. Понятие социального познания и основные виды социально-философских подходов
- •2. Сущностные признаки социального познания.
- •3. Диалектика социального познания. Диалектические законы общественного развития и законы системного действия.
- •Тема 3.
- •2. Духовно-феноменологические ступени социального познания.
- •А) призывая человека осуществить познание сверху, «от духа–бога», то есть по мере высшей сущности, сверхчеловеческой мере;
- •Аристотель определял этот уровень познания как «дианойя» («порядок ума»), поэтому и феномен можно определить как «дианойя – сознание».
- •3. Метасоциальный подход в познании общества. Принципы изучения общественной метасоциальности.
- •4. Метазаконы социального познания.
- •Тема 4. Общество как развивающаяся система
- •1. Исторические взгляды на общество и на общественное развитие
- •2. Типология социальных систем, системообразующие основания и признаки общества
- •Системообразующие признаки общества а. Социальная структура общества
- •3. Законы общественного развития и особенности общественного прогресса
- •Б. Законы системного действия
- •В. Специфические законы общественного развития
- •Тема 5. Общественное производство
- •1. Понятие общественного производства и его исторические виды.
- •2. Способ производства и его структура
- •3. Человек как производительная сила.
- •Тема 6. Духовное производство и его деятельностные основания Вопросы:
- •1. Понятие духовного производства.
- •2. Духовный потенциал труда и культурогенная структура трудовой деятельности
- •3. Духовно-практическая деятельность человека.
- •0S или s0.
- •4. Феноменологические основы духовно-психической деятельности интеллигенции (как субъекта духовного производства)
- •Тема 7. Интеллигенция как социокультурный класс современного общества
- •1. Изменение роли интеллигенции в современном обществе
- •2. Основные признаки интеллигенции как социокультур-ного класса.
- •3. Мировоззрение интеллигенции (на примере Украины).
- •Деятельностно-практические основания (праксеология) интеллигенции.
- •Тема 8. Социальная философия информационного общества Вопросы:
- •1. Социально–философские предпосылки становления информационного общества.
- •2. Информационно-производственный базис современного «постиндустриального общества»
- •3. Человек как информационо - производительная сила.
- •4. Основные виды общественных информационных укладов.
- •5. Стиль жизнедеятельности в информационных укладах.
- •Тема 9. Культура и цивилизация.
- •1. Сущностное проявление Культуры и Цивилизации.
- •2. Социальная методология общественно-исторической Культуры. Типы и виды культур.
- •3. Социальная методология общественно-исторической цивилизации
- •О г л а в л е н и е
- •50002, Кривой Рог, ул. Пушкина, 44
В.Ф.Капица
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ:
ДУХОВНО – ЦЕННОСТНЫЙ АСПЕКТ
Часть 2
«Минерал»
Кривой Рог – 2000
ББК 87 я73
К-20
УДК 1(075,8)
Капица В.Ф.
К-20 Социальная философия: духовно-ценностный аспект. - Кривой Рог: Минерал, 2000. - 224 с.
ISBN 966-7103-12-9
В учебном пособии рассматриваются наиболее сложные и трудные для усвоения темы в курсе социальной философии.
Учитывая характер происходящих общественных изменений в Украине, данный блок учебных тем лекций рассмотрен под социокультурным углом зрения. Придание социальной философии духовно ценностного аспекта, как показывает практика, позволяет наиболее эффективно решить главную социальную задачу философии – выработать мировоззренческие установки и сформировать твердую духовно-нравственную позицию молодых людей.
Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, магистров, аспирантов, для всех тех, кто интересуется современными социально-философскими проблемами.
Утверждено учебно-методическим Советом Криворожского технического университета в качестве учебного пособия по социальной философии для студентов технических вузов.
ББК 87 я73
ISBN 966-7103-12-9
В.Ф. Капица, 2000
Введение
Данное учебное пособие является продолжением первой части учебного курса философии - "Онтология: духовно-ценностный аспект"1 , рекомендованный Институтом системных исследований Министерства образования Украины в качестве учебного пособия для студентов технических вузов (сейчас - Институт содержания и методов обучения Минобразования и науки Украины).
Учебное пособие не изменило своего адресата - это студенческая аудитория вузов технического профиля. И все главные особенности пособия определяется именно этим: структурно-логический характер изложения материала, нормативная определенность дефиниций и терминов; фиксация особенностей и признаков социальных объектов, действия законов общественного развития, ограничение проблемных вопросов (а их в социальной теории огромное количество), сведение многих вопросов не к рассуждениям, а к реальным вариантам разрешения.
В основе данного учебного пособия, как и предшествующего, лежит многолетний опыт преподавания в техническом вузе, участие и руководство конкретно-социологическими исследованиями, проведенных на многих промышленных предприятиях европейской части СНГ, преимущественно на предприятиях Украины.
Общеизвестно, что социально-философское знание наиболее трудно для объективного представления, в нем часто много конъюнктурного, малоосмысленного, поверхностного и наносного. Социальная философия часто сильно идеологизирована и политизирована, а в Украине к тому же она страдает излишним национальным пристрастием. Стоит только вспомнить, сколько было страстных ожиданий, связанных с новыми социальными откровениями национальных философов, получивших наконец-то демократическую свободу философской мысли. Да это касается не только социальной философии, а всех других сфер духовной и общественной жизни.
Но чуда не произошло. Многие философские опусы вызывают не столько удивление от их непомерных амбиций, легковесности, и бессодержательности, идеологической ангажированности выводов и академической напыщенности (а каких только академий не создано и званий не присвоено), сколько поражают теоретическим и ме-
1 Капица В.Ф. Философия: духовно-ценностный аспект. - Киев, -1995, - 220 с.
тодологическим бессилием, практической непригодностью для решения современных социальных проблем украинского общества.
Но и это еще не самое худшее. Большинство новоиспеченных социально-философских "трудов" не годятся для преподавательской работы в вузе. Их не только нельзя рекомендовать студентам в качестве учебников и пособий по социальной философии студенты сами их активно отвергают, предпочитая пользоваться "плохими" старыми учебниками по философии советского времени. Раскритикованное в свое время "Введение в философию", подготовленное авторским коллективом во главе с И.Т.Фроловым (схоластический академизм, абстрактность рассуждений, отрыв от жизни, невосприятие студентами), сейчас выглядит эдаким философским монументом, "столпом" философской мысли на фоне конъюнктурных однодневок наших сверхполитизированных мыслителей.
Изложение социально-философских тем является традиционно сложным в философии. Социальная философия как наука еще окончательно не сформировалась, часто она просто не успевает за быстро меняющейся общественной жизнью, и социальная реальность часто оказывается богаче теоретических рассуждений.
Студентам же социально-философский материал необходимо давать не на уровне абстрактно-общефилософских умствований, а в системно-нормативном плане, с его глубоким и отчетливым осмыслением и изложением, чтобы студенты этот материал понимали и признавали. Для этого он должен быть тщательно отработан в студенческих аудиториях, в академгруппах различной профессиональной ориентации и степени подготовленности (в "сильных", «средних» и "слабых"), чтобы получить "высшее добро" студентов, а с этим и социальный заказ на учебник, который им действительно нужен.
Как показывает преподавательская практика, наиболее трудными для студентов, магистрантов и аспирантов оказываются темы, посвященные социально-системным основаниям общества, особенностям социального познания и его новым подходам, новому осмыслению проблем человека в обществе и развития человеческих сущностных сил, роли интеллигенции в общественном развитии, вопросам культуры и духовного прогресса общества. Эти темы и находят преимущественное отражение в данном учебном пособии.
Автор с благодарностью воспримет критические замечания и учтет их в последующей работе по совершенствованию учебного пособия в его мировоззренческом, духовно – ценностном аспекте.