26. Становление системы образования России и Беларуси в первой половине XIX века. Просветительские реформы Александра I (Уставы 1804, 1828).

Воцарение Александра I сопровождалось заменой устаревшей системы государственного управления — коллегий — министерствами, которые более соответствовали требованиям времени. В 1802 г., было создано Министерство народного просвещения

В 1804 году принят «устав учебных заведений подведомых университетов», этим документом была оформлена новая сис-ма школьного образования в составе 4-типов уч. заведений: 1. Приходское училище1год обуч. обуч для детей низших слоёв, учили по одной книге «О должностях чел-ка и гражданина», работал один учитель. 2. Уездное училище 2 г.обуч цели под-ка уч-ся для поступления в гимназии, для детей не приливигированых сословий, изуч 15-предметов в том числе «Закон Божий», работало 2 учителя. 3. Гимназия 4 г. обуч для чиновников и дворян, цель под-ка к универу,узуч ин яз, философию, логику, поэзию, эстетика, рус яз. 4. Университет уч 5 лет, принимали только после гимназии, преподаватели выбирали ректора и деканов, задача под-ка чиновников всех отраслей. Согласто уставу Россия делилась на 6-уч округов: Московский, Петербургский, Харьковский, Виленский и др.Существовала зависимость низших звеньев от высших: Приходское училище подчинялось смотрителю уездного училища, уездные директору германии, гимназии ректору инивер, университет министерству округа. В 1828г правил Николай 1, он издал реакционный устав» устав гимназий и училищ состоящих в ведения иниверситетов», типы школ приняли законченный характер и пренназнач для определённого сословия, была отменена приемственная связь между уч заведениями 1804г. Приходское училище 2г для детей купцов и др. К гимназии не готовили. Гимназия для детей дворян, сохраняла связь с универом. Устав 1828г устанавливал надзор за деятельностью уч заведений, обучение стало платным, юношам не дворянского происхождения не давались практические и ремесленные умения и навыки.

27. В.Т. Белинский и а.И. Герцен – основатели русской революционно-демократической педагогики 30 – 40-х гг. Идеал воспитания нового человека.

Идея всестороннего развития личности в педагогике В. Г. Белинского (по работам «Подарок под Новый год», «О детских книгах»

Одним из основных положений педагогической теории Белинского является гармоническое развитие человека.

Ф и з и ч е с к о е в о с п и т а н и е детей, говорил Белинский, имеет своей задачей охранять здоровье детей, развивать их фи- зические силы, ловкость и гибкость путем установления правильного образа жизни, организации игр, выполнения гимнастических упражнений. Им также подчеркивалась необходимость соблюдения правил личной и общественной гигиены и усвоения естественнонаучных знаний о человеке.

Н р а в с т в е н н о е в о с п и т а н и е Белинский считал важнейшей стороной формирования человека — общественного деятеля. Его высказывания о средствах и путях воспитания нравственности богаты и содержательны. Необходимо, чтобы дети прежде всего полюбили добро. Белинский указывал, что главную роль в психической жизни детей раннего возраста играют эмоции. Чем моложе ребенок, тем более непосредственный характер носят его впечатления и представления. Поэтому в младшем возрасте следует развивать в детях расположение к хорошему я отвращение к дурному.

Нравственное воспитание в старшем возрасте должно сочетаться

с умственным образованием.

У м с т в е н н о е о б р а з о в а н и е . «После 7 лет должно начаться систематическое образование дитяти, которое не может быть частным, специальным или исключительным». Оно должно быть тоже общечеловеческим, иметь в виду развитие всех умственных сил будущего человека, формирование у него мировоззрения и сознательных убеждений, стойкость в их защите.

Белинский вскрыл уродливый характер женского воспитания в крепостнической семье, писал, что девочкам с малых лет внушают извращенные представления о роли и месте женщины в обществе. Утверждая, что женщина «точно так же человек, как и мужчина», он считал, что следует давать мальчикам и девочкам равное образование.

А. И. Герцен о цели воспитания. Критика Герценым теорий Р. Оуэна, Ж.Ж. Руссо (по произведению «Былое и думы»).

Выдающийся представитель русского революционного движения, крупнейший политический деятель, блестящий публицист и талантливый писатель А. И. Г е р ц е н ,так же как и Белинский, был представителем русской революционно-демократической педагогической мысли 30—40-х годов XIX века.

Герцен с демократических позиций критиковал официозную школьную политику: школьный устав 1828 г., характерный для гимназий, училищ и семинарий уклон в направлении греко-латинского образования, риторики, богословия. Он выступал против пронизывавших школьное воспитание "рабского духа, рабской дисциплины, рабского молчания" (как писал Герцен), видели в школе основное средство гражданского воспитания народа, настаивал на воспитании любознательности, привычки к труду.

В Плане народной школы (1847) подчеркивал, что важнейшей целью педагогических преобразований в России должно стать развитие у народа чести, права и гражданства. В этом документе провозглашалась необходимость устранения сословных, религиозных и иных ограничений при получении образования, соединения обучения с общественно полезным трудом учащихся.

Герцен выдвигал планы национального перевоспитания народа и отдельных сословий в духе общинности, который, по их суждениям, исторически присущ русскому человеку.