Заключительное слово преподавателя должно содержать:

• характеристику подготовленности группы к семинарскому (практическому) занятию и его оценку в целом, положительные стороны и существенные недостатки;

• анализ доклада и выступлений студентов, дополнение и углубление содержания рассмотренных учебных проблем;

• рекомендации докладчику;

• учет пропагандистского мастерства, умения установить контакт с аудиторий, проявленных управленческих качеств, форм изложения, логичности, убедительности и доходчивости речи;

• оценку самостоятельности разработки докладчиком темы доклада.

При разборе выступлений студентов рекомендуется:

• вначале сказать о степени активности группы, отметить тех, кто выступал впервые, кто отмалчивался на предыдущих занятиях;

• указать, насколько точно студенты умеют, как будущие управленцы, реагировать на неточности и ошибки выступающих товарищей;

• подчеркнуть, правильно ли ставились аудиторией вопросы докладчику;

• насколько глубоко и всесторонне обсужден материал темы семинара.

• исправить допущенные в ходе семинара и не замеченные курсантами неточности и ошибки, дать правильное, научное толкование вопроса;

• раскрыть содержание вопросов, которые ставились, но не получили освещения;

• ответить на вопросы студентов;

• сделать выводы по теме семинара;

• дать задание на самостоятельную работу.

Научная педагогика не допускает «распекания» выступавших студентов, унижение их достоинства. Рекомендуется продолжительность заключения на 4-х часовом семинаре – до 20 минут, на 6 часовом семинаре – до 45 минут.

Глоссарий

А

АККУЛЬТУРАЦИЯ - (англ. acculturation; "от лат ad+cultura - образование, развитие) -процесс взаимовлияния, как правило, различных по уровню развития культур. Выражается в том, что менее развитая культура полностью или частично воспринимает другую, более развитую. Термин возник в 30-х гг. XX столетия в США и используется при рассмотрении многообразия процессов ассимиляции и этнической консолидации.

АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ И АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ К ИСТОЛКОВАНИЮ СОДЕРЖАНИЯ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» - два сосуществующих подхода, в основе которого лежит вопрос об объеме понятия «культура»: включает ли оно только положительные или же и отрицательные моменты. Согласно первому (ценностному) подходу, под культурой можно понимать лишь такую небиологическую активность человека, которая приводит к положительным результатам; согласно второму подходу, понятие «культура» распространяется на любую (и положительную и отрицательную) небиологическую деятельность человека, а также ее результаты.

Сторонники аксиологического подхода истолкования понятия «культура» считают, что оно связано лишь с «истинной человечностью», направлено на духовное совершенство человека. При этом в сторону отбрасывается большинство созданий человека, которые нельзя отметить знаком плюс (бомба, нацеленная на разрушение, военное искусство, вандализм и т.п.). Это приводит к сужению понятия «культура», нежеланию признания амбивалентности действий людей, субъективности (поскольку для различных людей критерий ценностей различный). Кроме того, при подобном подходе одни и те же создания людей в зависимости от ситуации могут выступать и как «культура», и как «некультура»; так, например, топор, который используют при строительстве храма, следует относить к понятию «культура»; а тот же топор, которым станут что-либо разрушать или кого-либо убивать, уже нельзя будет отнести к понятию «культура». Сторонники антропологического подхода истолкования понятия «культура» исходят из того, что оно вбирает в себя все виды небиологической деятельности человека, а также ее результаты (как со знаком плюс, так и со знаком минус). Культура - это все, что создано и создается людьми.

АНКЕТИРОВАНИЕ - (от франц. enquete, буквально - расследование), одно из основных технических средств конкретного социального исследования; применяется в социологических, социально-психологических, экономических, демографических и других исследованиях. В процессе А. каждому лицу из группы, выбранной для А., предлагается ответить письменно на вопросы, поставленные в форме опросного листа - анкеты. А. может проводиться 3 способами: анкета заполняется в присутствии сборщика индивидуально; групповое заполнение в присутствии сборщика; опрашиваемые самостоятельно заполняют и для сохранения анонимности одновременно сдают анкеты; "почтовое" А., когда анкета раздаётся или рассылается на дом, а затем опрошенным возвращается по почте. С целью повышения эффективности опроса перед массовым А., как правило, проводятся пробные опросы (50-100 анкет) для выбраковки неудачных ("неработающих") вопросов.

АНСАМБЛИ ПЕСНИ И ПЛЯСКИ - (или танца, иногда — Ансамбли народной песни и пляски), вид художественных концертно-эстрадных коллективов. А. п. и п. включают различные искусства: вокальное (хор, ансамбль, соло), музыкальное (оркестр симфонический, народных инструментов и др.), хореографическое (сольные танцы, ансамбли и др.). Основу А. п. и п. составляют хор или танцевальная группа. В репертуар ансамблей входят произведения советских и зарубежных композиторов, старинные и современные образцы песенного, танцевального и инструментального фольклора. Программа А.п. и п. может объединяться сквозной темой или состоять из отдельных номеров; обычно содержит элементы театрализации. В А.п. и п. привлекаются особо одарённые исполнители из участников художественной самодеятельности, а также артисты-профессионалы.

АРТЕФАКТ - (от лат. arte/actum - искусственно сделанное) - любой искусственно созданный объект (например, предметы, вещи, техника, орудия труда, одежда, художественная утварь, жилище, дороги и т.д., созданные людьми).

АСПЕКТЫ КУЛЬТУРЫ - (от лат. aspectus - взгляд, вид) - точка зрения, с которых рассматривают культуру. В культурологии выделяют следующие пять аспектов культуры: 1) генетический; 2) гносеологический; 3) аксеологический; 4) нормативный; 5) социологический.

АУДИТОРИЯ КЛУБА - это участники досуговых занятий, слушатели лекций, зрители массовых мероприятий. Это аудитория подразделяется на реальную и потенциальную. Реальная - люди, которых клубные работники привлекли к различным формам культурно-досуговой деятельности (делится на стабильную и нестабильную). Потенциальная - часть населения, которую клубным работникам еще предстоит приобщать к культурно-досуговой деятельности.

АУКЦИОН - (лат. audio - продажа с публичных торгов) способ продажи товаров на основе конкурса покупателей. Победителем аукциона, получающим право приобретения товара, является покупатель, предложивший более высокую цену. Обычно аукцион предусматривает не одновременное, а поочередное предложение товаров с правом их предварительного осмотра. Аукционы проводятся в постоянных или заранее назначенных местах в традиционное или заранее установленное время.

Б

БАЛАГАН - (от перс, балахане — верхняя комната, балкон), 1) временное здание для театральных, цирковых или эстрадных представлений. Б. известны в России с середины 18в. Первоначально для представлений приспосабливались ярмарочные торговые помещения. Позднее строились специальные деревянные здания; крыша делалась из брезента или мешковины. Перед Б. сооружался балкон (раус), с которого артисты зазывали публику на представление. В Б. ставились арлекинады, фарсы; псевдопатриотические пьесы, произведения классиков в сильно сокращённом виде; здесь выступали фокусники, акробаты, силачи,

гимнасты, народные хоры, кукольники с Петрушкой и марионетками. В 1880 в Петербурге на Марсовом Поле был организован Б. нового типа — «Развлечение и польза», художественную часть в нём возглавлял А. Я. Алексеев-Яковлев, деятельность которого связана с народным театром. В Б. начали свой путь многие впоследствии известные артисты — А. Л. и В. Л. Дуровы, И. С. Радунский (Бим), Е. А. Лепковский и др. Б. существовали вплоть до 30-х гг. 20 в. (в этот период в них показывали эстрадные дивертисменты). 2) В переносном значении — действия, поступки людей, подобные балаганному представлению, шутовские, грубоватые.

БАЛЕТ - (франц. ballet, от итал. balletto, от позднелат. ballo — танцую), вид сценического искусства, содержание которого выражается в танцевально-музыкальных образах. Термин «балет» служит преимущественно для обозначения европейского балета, сложившегося на протяжении 16-19вв., но в 20в. стал трактоваться расширенно, в частности применительно к восточным танцевальным представлениям.

БАР - 1) арабская река, море.-2) Отмель, образующаяся против устья реки от наносного песку, затрудняет вход судов.-3) Американская таверна, кабачок, кафе.

БАРД - (от кельт, bard) - поэт и музыкант, исполнитель собственных песен.

БЕСЕДА - взаимный разговор, общительная речь между людьми, словесное их сообщение, размен чувств и мыслей на словах.

БЕСЕДА О КНИГАХ - разговор с читателями, проводимый в библиотеках при выдаче и приеме литературы. Различают два вида беседы: рекомендательную и беседу о прочитанном. Беседа является основной формой индивидуальной работы с читателями в библиотеке.

«БЕШЕНЫЕ МЕТАЛЛИСТЫ» - российская группировка молодежи, поклонников «тяжелого рока», отклонившаяся от «металлистов» к концу 1986г. XX века, в результате длительного периода споров и разногласий. Агрессивны по отношению к другим группам молодежи. На черной униформе «бешеные» носят браслеты и ошейники с большими шипами, которые при случае используют в драке. Группа представляет определенную опасность для общественного порядка, поскольку в ней имеют вес молодые люди, ранее привлекавшиеся к суду.

БИБИЛИОТЕКА - учреждение, организующее коллективное, индивидуальное, бесплатное пользование произведениями печати, ведет активную пропаганду книг, брошюр, журналов, осуществляя выдачу их населению во временное пользование, как в помещениях библиотеки, так и на дому. Библиотеки бывают: государственные, республиканские, областные, районные, городские.

БИБИЛИОТЕКА НА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАЧАЛАХ - библиотека, организованная на основе личных собраний книг и других произведений печати, предоставляющая эти собрания в общественное пользование.

БИБЛИОБУС - передвижная библиотека, располагающаяся в специально оборудованной автомашине и предназначенная для обслуживания читателей, которые по характеру своей трудовой деятельности или условиям быта не могут пользоваться стационарной библиотекой.

БИБЛИОТЕЧНОЕ ДЕЛО - область идеологической, культурно-просветительной и научно-информационной деятельности, обеспечивающая удовлетворение потребностей населения в произведениях печати и других документах посредством библиотек.

БИБЛИОТЕЧНОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ - деятельность библиотеки по пропаганде и выдаче произведений печати и других документов или их копий, оказанию помощи в их выборе и использовании.

БИЛЬЯРД - {франц). - 1) игра шарами из слоновой кости на особом покрытом сукном столе, обнесением бортами и снабженном лузами (мешочками) по углам и середине. Распространены 5 шаровая (русская) игра, 3 шаровая (берлинская), карамболь (французская) и пирамида (15 шаров). - 2) Стол для бильярда. - 3) Китайский Б., бикс, небольшой наклонный столик для китайск. игры шарами.

БИТ ЛОМАНЫ - горячие поклонники группы «Битлз».

БИТНИКИ - (от англ. beat + русский суффикс «ник») - литературно-художественное молодежное движение в США середины 50-х - начала 60-х гг. XX столетия. Провозглашало добровольную бедность, бродяжничество, эротическую, сексуальную свободу, анархических гедонизм, отрешенность от социального мира.

БОГЕМА - (от франц. boheme - цыганщина) - среда художественной интеллигенции (актеры, музыканты, художники), для которой характерен беспечный, беспорядочный образ жизни при отсутствии устойчивого материального обеспечения; образ жизни, быт такой среды.

БРЕЙК-ДАНС - (от англ. break-dance, break - ломать, ломанный + dance - танец) - танец середины 80-х гг. XX столетия, имитирующий движения роботов и содержащий элементы акробатики; зародился в негритянских кварталах американских городов.

БРЕЙКЕРЫ - (от англ. break - перерыв, пауза, внезапная остановка) - российская группа неформалов, объединяющая любителей танцев типа «брейк». Политические взгляды, если они имеются, достаточно наивные. В моральном отношении за членами группы отклонений не замечалось. Брейкеры негативно относятся к молодым людям, которые курят, употребляют алкоголь и наркотики; стараются поддерживать хорошую спортивную форму. Объявленная цель группы - пропаганда танцев типа «брейк», соединяющих элементы рока и художественной гимнастики, насущенных акробатикой. Отличительные признаки брейкеров: узкие черные очки, белые перчатки, облегающая легкая спортиная одежда, кроссовки, налобные повязки и ленты.

В

ВЕЧЕР ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ - является одним из видов клубных вечеров. Эта форма зародилась в 20-е годы прошлого столетия. Специфика таких вечеров заключается в том, что для их проведения не требуется специально оборудованного помещения, оформления и длительной подготовки. Основной линией вечеров является информационно-логическая и преимущество их заключается в получении информации от первого лица.

ВИКТОРИНА (литературная) - вид литературной игры, во время которой читатели отвечают на вопросы, касающиеся различных областей литературы. Применяется в библиотеках как форма массовой работы.

ВНЕРАБОЧЕЕ ВРЕМЯ - время не занятое общественно необходимым трудом на производстве. (Термин «В. в.» введён советскими экономистами в 1950-х гг.) Количественно равно разнице между календарным и рабочим временем. Составляет преобладающую часть календарного времени. Состоит из времени, связанного с работой на производстве (дорога на работу и обратно и пр.); времени, затраченного на ведение домашнего хозяйства; времени на удовлетворение физиологических потребностей (сон, еда); свободного времени (досуга).

«ВОЛНИСТЫ» - российские любители музыки и танцев в стиле «новая волна». Склонны к общению с теми, кто разделяет эти их вкусы.

«ВОЛОСАТЫЕ» или «хаиристые» - (от англ. hair - волосы) - российская молодежная группировка, объединяющая людей, интересующихся современной музыкой и «стремящихся делать добро» (обычно это «добро» распространяется на себе подобных молодых людей, не сумевших наладить нормальные отношения с родителями, сверстниками). Обычно аполитичны, наивны. Выступают против насилия в любых формах, особенно против войн. Как правило их интересы вращаются вокруг различных направлений современной музыки, искусства, проблем творчества (здесь они проявляются как «нестандартно мыслящие доки»). Внешние приметы -длинные волосы, одежда в стиле хиппи. Употребляют спиртные напитки, наркотики. Обычно примыкают к системе.

ВСЕМИРНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ МОЛОДЁЖИ (ВФДМ) -международное объединение молодёжных организаций: центр международного демократического молодёжного движения, объединяющий молодёжь без различия политических и религиозных взглядов, расовой и национальной принадлежности. Основано 10 ноября 1945 на проходившей 29 октября - 10 ноября Всемирной конференции молодёжи в Лондоне (с тех пор 10 ноября отмечается как Всемирный день молодёжи). Ведёт борьбу за мир, права молодёжи, независимость народов, интернациональное сплочение прогрессивной молодёжи; против империализма, колониализма, неоколониализма, фашизма и расизма. В

ВФДМ в 1970 входило около 200 молодёжных организаций из 98 стран мира. Советскую молодёжь в ВФДМ представляют ВЛКСМ и Комитет молодежных организаций СССР.

ВСЕМИРНЫЕ ФЕСТИВАЛИ МОЛОДЁЖИ И СТУДЕНТОВ - традиционные массовые международные праздники представителей молодёжи и студентов, борющихся за мир, независимость народов, демократию и социальный прогресс. С 1947 проходили под лозунгом "За мир и дружбу", с 1968 - под лозунгом "За солидарность, мир и дружбу". В программах фестивалей - встречи делегаций, семинары,"дискуссии по насущным проблемам современности, конференции, митинги, манифестации, а также художественные выступления и спортивные мероприятия. Подготовка к фестивалю организуется Международным подготовительным комитетом, который создаётся перед фестивалем, и национальными подготовительными комитетами, объединяющими организации, придерживающиеся различных политических направлений. В подготовке и проведении фестиваля активно участвуют Всемирная федерация демократической молодежи и Международный союз студентов.

ВЫСТАВКА ЛИТЕРАТУРЫ - основная форма наглядной пропаганды литературы -комплекс специально отобранных и систематизированных произведений печати, предлагаемых читателям для обозрения и ознакомления с ними.

Г

ГАЛЕРЕЯ - 1) архитект., длинный узкий светлый ход, коридор, приделанный к наружной стороне строения; - 2) Зала, или ряд зал для помещений собрания картин, скульптур и др. предметов искусства.

ГОПНИКИ - молодые люди криминальной направленности, проводящие много времени вне дома и занимающиеся добычей денег, причем чаще всего не очень честными способами, о чем и говорится в их гимне: «Гоп-стоп! Мы подошли из-за угла...» Сгустки гопнической культуры наблюдаются в тюрьмах, колониях правонарушителей и т.п.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА - совокупность принципов и норм, которыми руководствуется государство в своей деятельности по сохранению, развитию и распространению культуры, а также сама деятельность государства в области культуры.

ГОТ - член молодежного движения, отличающийся приверженностью к одежде черного цвета и черно-белому гриму. Движение зародилось на севере Англии в конце 70-х гг. XX в. Музыка этого направления агрессивна, а тексты музыкальных композиций порождают ощущение страха. Наиболее известными музыкальными группами «готов» являются «Кьюр» и «Бэншис».

ГРАФФИТИ - (от итал. graffito - нацарапанный) - 1. Древние надписи преимущественно бытового характера, рисунки, нацарапанные на стенах зданий, и проч.; 2. Современное уличное искусство. Зародилось в Нью-Йорке как часть хип-хоп культуры. Родоначальники жанра использовали самые обычные маркеры и аэрозоли. Идеальными объектами для художеств нью-йоркских подростков были поезда подземки.

В Россию (тогда Советский Союз) граффити пришло в 1985г. вместе с модой на брейк-данс. Наши граффити начинали с оформления декораций фестивалей брейк-данса, затем стали разрисовывать стены в городах. Сейчас в России это явление является поливозрастным: граффити занимаются и тинэйджеры, и те, кому далеко за тридцать.

ГРОМКОЕ ЧТЕНИЕ - форма устной пропаганды литературы - чтение вслух текста произведения с последующими комментариями чтеца и обсуждением прочитанного.

д

ДЕНЬ ИНФОРМАЦИИ - комплексное мероприятие, предусматривающее информацию о новой литературе, поступившей в библиотеку за определенный период (обычно за месяц); организуются выставки, проводятся информационные библиографические обзоры. На дни информации приглашаются работники служб информации, референты.

ДИАНЕТИКА - (от англ. dianetics, греч. dianoia - интеллект, мысль) - один из молодежных религиозных культов, провозглашаемый как учение о душевном здоровье. Создана американским писателем Л.Р.Хаббардом (умер в 1986г.). В России дианетика появилась в 90-х гг. XX столетия. В основу данетики положена идея восточных религиозных учений о реинкарнации, т.е. возрождении души в новом теле.

ДИАХРОНИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ КУЛЬТУРЫ - (от греч. dia - через, сквозь, + chronos - время) - исследовательский подход, главным требованием которого является изложение явлений, фактов, событий культуры в хронологической последовательности. Цель -изучение смены состояний культуры во времени.

ДИГГЕР - (от англ. digger - копатель) - копатели-искатели кладов, сокровищ, подземных ценностей и т.п. В крупных городах неформальные объединения диггеров «работают» в системах подземных городских коммуникаций. Диггерство - один из вариантов эскапистского поведения.

ДИСПУТ - публичный спор на актуальную тему, где участники могут высказывать свое взгляды на различные вопросы (морали, этики, культуры, искусства и т.д.). В ходе диспута выявляется правильная точка зрения. Этот метод оказывает воздействие на формирование устойчивых убеждений.

ДИФФУЗИЯ КУЛЬТУРНАЯ - распространение свойств и особенностей данной исторической культуры на другие культуры.

ДОКЛАД - это устное выступление, в котором излагается обширный материал на тему с целью выработки мнения слушателей по изложенным вопросам. Доклады бывают: отчетные, информационные, проблемные, учебные. Докладчик высказывает точку зрения свою или коллектива. Доклад обсуждается, принимается решение (кроме информационных докладов). Цель: сплотить аудиторию, сформировать мнение, изложить факты.

ДОСУГ - это время, которое остается у человека от работы, переезда, связанного с работой, затрат на физические и бытовые нужды, от семейных и общественных обязанностей, Это время для образования,интеллектуального развития, для общения. В часы досуга человек удовлетворяет свои потребности в общении, самообразовании, творчестве, отдыхе, развлечении, занятиях физкультурой и спортом. Культурный уровень общества зависит от правильного, рационального, разнообразного проведения досуга.

Ж

ЖИВОЕ СЛОВО - основная умственная пропаганда (беседы, дискуссии, встречи). Эти средства сильны своим непосредственным воздействием на аудиторию. Даже при широком развитии средств информации потребность в живом общении остается актуальной. Общение является стимулом развития личности.

3

ЗИМНИЕ ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ - крупнейшие международные комплексные соревнования по зимним видам спорта. Зимние Олимпийские игры проводятся 1 раз в четыре года - в год Олимпийских игр.

«ЗОЛОТАЯ МОЛОДЕЖЬ» - молодежь из обеспеченных слоев общества, проводящая жизнь в праздниках и развлечениях.

ЗОРОАСТРИЗМ - религия, получившая название по имени пророка Зороастра (в Иране -Заратушра). Была широко распространена в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Иране, Азербайджане, Афганистане и ряде других стран Ближнего и Среднего Востока. Приверженцев зороастризма сейчас можно найти на Востоке (Иране, Индии). Основными принципами зороастризма являются: противопоставление двух начал - добра и зла, света и тьмы; вера в победу добра. Главную роль в ритуале играет огонь.

И

ИГРА - деятельность, производимая ради сопряженного с ней удовольствия, независимо от полезной цели, противоположна работе, труду. Источником игры является потребность нашего тела и психики в движении, в проявлении накапливающихся запасов сил и энергии. Удовлетворение этой потребности доставляет нам удовольствие. Потребность в И. свойственна

также животным и людям на самой низкой ступени развития. И. людей с животными явились первоначальными условиями приручения зверей; лишь впоследствии первобытные люди научились извлекать пользу от прирученных и одомащненных животных. Влиянию И. на хозяйственную деятельность человека посвящена кн. Бюхера "Работа и ритм" (1899); см. также соч. Lazarus, "Ueber die Reize d. Spieles" и Groos, "Die Spiele d. Thiere" (1896) и "Die Spiele d. Menschen" (1899).- Различают игры: индивидуальные и общественные, физические и умственные, детские и игры для взрослых. В древн. Греции и Риме общественные И. были связаны с культом и государственным строем. Они заключались в состязаниях в борьбе, беге, метании оружия и тому подобн. и сопровождались процессиями и жертвоприношениями богам; особенно славились олимпийские И. у греков и цирковые и гладиаторские И. у римлян. В средние века рыцарские турниры и состязания трубадуров являлись любимыми общественными И. До недавнего времени в Испании бой быков сохранился как пережиток древнеримских цирковых зрелищ. В новейшее время в роли общественных И. выступают разного вида спортивные состязания: скачки и рысистые бега, парусные, гребные, моторные, велосипедные и автомобильные гонки и тому подобн. Среди физических индивидуальных И. наиболее распространены И. в мяч, футбол, лаун-теннис, крокет, кегли, бильярд и др.; из умственных индивидуальных И.- шашки, шахматы и разного вида денежные И.: кости (домино), лото и парты. Детские И., служа для физического и умственного развития ребенка, являются весьма важным элементом воспитания. Со времени Фребеля было обращено особое внимание на И. детей младшего возраста в детских садах и на школьные И. как на весьма целесообразное воспитательное средство.

ИЗДАТЕЛЬСКОЕ ДЕЛО - отрасль культуры и производства, связанная с подготовкой, выпуском и распространением-издательской продукции.

ИМПРЕСАРИО - (итал. impresario, от imprendere - предпринимать, затевать), в буржуазных странах частный предприниматель, организатор зрелищных предприятий, устроитель концертов, а также агент, действующий от имени крупного артиста-гастролёра, заключающий для него контракты и т.п. В Италии 16-18вв. И. называли организаторов, владельцев частных трупп, директоров театров.

ИНТЕРНЕТ-АУКЦИОН - электронная торговая система, в которой продажа товаров происходит непосредственно между людьми.

ИНТЕРНЕТ-ИНДУСТРИЯ - отрасль материального и интеллектуального производства, которая обеспечивает функционирование сетевого информационного пространства.

ИНТЕРНЕТ (INTERNET)- глобальная информационная система, части которой логически взаимосвязаны друг с другом посредством единого адресного пространства, основанного на протоколе TCP/IP. Интернет состоит из множества взаимосвязанных компьютерных сетей и обеспечивает удаленный доступ к компьютерам, электронной почте, доскам объявлений, базам данных и дискуссионным группам.

ИНТЕРНЕТ-РЕКЛАМА - реклама в сети Internet, обычно имеющая двухуровневый характер: -1- рекламный носитель: внешняя реклама, размещаемая рекламодателем у издателя. -2- непосредственно сайты рекламодателя.

ИНТЕРВЬЮ - (англ. interview), жанр публицистики, представляющий собой беседу журналиста с одним или несколькими лицами по вопросам, имеющим актуальное общественное значение. Подразделяется на два вида: И.-сообщение, преследующее главным образом информационную цель, и И.-мнение, комментирующее известные факты и события.

ИНКУЛЬТУРАЦИЯ - вхождение в культуру; процесс, в ходе которого индивид осваивает традиционные способы мышления и действий, характерные для культуры, к которой он принадлежит.

ИННОВАЦИЯ - (от лат. innovatio - обновление, innovare - обновлять) - появление и распространение объекта или черты, ранее не имевшихся в рамках данной культуры; модернизация; реформа. Инновация может быть результатом внутрикультурного изобретения или межкультурного заимствования.

КОД КУЛЬТУРЫ - (от франц. code) - совокупность знаков, символов (и их комбинация), которые заключены в любом предмете культурной деятельности человека.

КОЛЛАЖ - (от франц. colle - клей; collage - результат наклеивания) - художественное произведение (картина), полученное путем наклеивания на некую основу тканей, фотографий, вырезок из прессы и т.п. Создание коллажей было особенно распространено среди художников-битников.

КОЛЛЕКТИВ социалистический (от латинского collectivus - собирательный), одна из важнейших ячеек социалистического общества; относительно компактная социальная группа, объединяющая людей, занятых решением конкретной общественной задачи. К. сочетает интересы индивида и общества и основан на общности целей, принципах социалистического сотрудничества, выступающих для его членов в виде ценностных ориентации и норм деятельности.

В соответствии с видом деятельности различаются К. трудовые, учебные, военные, бытовые, спортивные, художественной самодеятельности и др. Основное место в обществе принадлежит трудовым К., среди которых важнейшими являются производственные К.

Главными функциями К. являются: предметная - непосредственное осуществление той задачи, ради которой он возник и существует; социально-воспитательная - обеспечение сочетания интересов общества и индивида путём развития разнообразных способностей индивида. Размер и задача К. обусловливают его организационную структуру: она может быть одно-, двух- или многоступенчатой (например, бригада, цех, завод). В качестве первичного уровня К. выступает малая группа, где существуют непосредственные отношения между индивидами. К. обладает как официальной (формальной) структурой, так и социально-психологической (неформальной) структурой, складывающейся на основе личных симпатий и антипатий. Поскольку личностные отношения существенно влияют на поведение людей, в том числе и на их отношение к труду, установление оптимального отношения между формальной и неформальной структурами имеет большое значение для успешного функционирования К.

КОЛЛЕКТИВ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ТЕХНИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА - добровольное объединение любителей музыкального, хореографического, театрального творчества, основанное на общности художественно-технических интересов и совместной творческой деятельности, способствующей развитию дарований его участников, освоению и созданию ими культурных и технических ценностей. Участие в художественной самодеятельности и коллективах технического творчества осуществляется в свободное от работы (учебы) время и представляет собой одну из активных форм общественной деятельности.

КОМИКС - (англ. comics, множественное число от comic — комический, смешной), графически-повествовательный жанр, серия рисунков с краткими текстами, образующая связное повествование. Полагают, что предками жанра К. были серия картин (позже гравюр) У.Хогарта «Карьера проститутки» (1730—31) и «Карьера мота» (1732—35) и рисунков В. Буша в книге «Макс и Мориц» (1865). Современные формы К. появились в газетах США в 90-х гг. 19 в.: особое распространение получили с 30-х гг. 20 в. (в том числе К. известного кинорежиссёра-мультипликатора У. Диснея). К середине века К. стал одним из самых популярных жанров так называемой «массовой культуры». Большинство современных К. утратило комическую природу; главные тематические разновидности: К. о «диком Западе» («Westerners»), о похождениях суперменов, о приключениях в джунглях, о животных, о преступлениях (самая «массовая» разновидность), о войне, «любовные», научно-фантастические, псевдоисторические К., а также К., сжато и упрощённо перелагающие произведения классической литературы. Прославление в ряде категорий К. физической силы, жестокой героики, национального превосходства, агрессивных доблестей, равно как и снижение, «примитивизация» классики,— хроническое и возрастающее бедствие современной «массовой культуры». Оберегая детскую психику, ряд стран (Великобритания, Франция, Швеция, Нидерланды и др.) официально запретили распространение «К. об ужасах» («horror-comics»).

КОМПЛЕКС - {лат. - совокупность однородных предметов, составляющих одно целое) -межотраслевой комплекс - совокупность близких по профилю деятельности технологически связанных отраслей, образующих единый комплекс. Различают культурные, агропромышленный, топливно-энергетический, транспортный и другие комплексы.

КОНТЕНТ-АНАЛИЗ - (от англ. content analysis, content - содержание, суть + analysis - анализ) - метод выявления и оценки специфических характеристик носителей информации, текстов. В культурологии с помощью машинной обработки на больших массивах текстов выясняется частота употребления какого-либо понятия на протяжении длительного временного периода, в результате чего появляется тенденция развития темы.

КОНТРКУЛЬТУРА - (от греч. contra - против) - направления развития современной культуры, противостоящее традиционной «официальной» культуре; форма протеста против культуры «отцов», получившая распространение среди части американской молодежи в 60-х - начале 70-х гг. В настоящее время под контркультурой, кроме формы выражения духовного протеста против современной буржуазной культуры, стали понимать любые культурные формы отклоняющегося поведения.

КОНЦЕРТ - публичное выступление артистов по определённой, заранее составленной программе. Виды К. - музыкальный (симфонический, камерный, фортепианный, скрипичный и др.), литературный (художественное чтение), эстрадный (лёгкая вокальная и инструментальная музыка, юмористические рассказы, пародии, цирковые номера и др.). В К. могут участвовать несколько исполнителей или один (сольный К.). Концерты организуют гастрольно-концертные объединения - Госконцерт, Союзконцерт, Росконцерт, Москонцерт, республиканские и областные филармонии или частные предприниматели (импресарио, менеджеры).

КОЛЛЕКЦИЯ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ - по законодательству РФ -совокупность однородных либо подобранных по определенному признаку разнородных предметов, которые независимо от культурной ценности каждого из них,- собранные вместе, имеют историческое, художественное или иное культурное значение.

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ - отражает историю, экономику, фауну и флору конкретного региона.

КРОСС-КУЛЬТУРНЫЙ АНАЛИЗ - применяемый в рамках социальной и культурной антропологии сравнительный метод исследования культур. Зародился в рамках классического эволюционизма, утверждавшего, что все общества и культуры проходят одни и те же стадии прогрессивного развития. Кросс-культурные аналитики придерживаются точки зрения, что, во-первых, невозможно понять культуру, не сравнивая ее с другой, и, во-вторых, любые теории и гипотезы должны быть проверены.

КУЛЬТ - (от лат. cultus - уход, почитание) - совокупность действий, обрядов, ритуалов, связанных с верой в сверхъестественное. Возникает в традиционной культуре. Один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, действиях священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое воздействие на сверхъестественные силы. Центр отправления культа - храм, молитвенный дом с различными культовыми предметами (иконы, фрески, распятия и т.п.). Кроме того, культ - это преклонение перед кем-либо или чем-либо; почитание кого-либо или чего-либо.

КУЛЬТУРА - (от лат. cultura) - открытая категория, обозначающая содержание общественной жизнедеятельности людей, представляющее собой биологически ненаследуемые, искусственные, созданные людьми объекты (артефакты). Под культурой понимаются организованные совокупности материальных объектов, идей и образов; технологий их изготовления и оперирования ими; устойчивых связей между людьми и способов их регулирования; оценочных критериев, имеющихся в обществе. Это созданная самими людьми искусственная среда существования и самореализации, источник регулирования социального взаимодействия и поведения. Культура - врастание в национальный мир, образованный языком, преданиями, национальной психологией.

КУЛЬТУРА ОРГАНИЗАЦИИ - специфическая, присущая лишь данной организации, самодостаточная система связей, взаимодействий, отношений, элементов, необходимых для ее функционирования.

КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - деятельность по выявлению, сохранению, формированию, распределению и освоению культурных ценностей.

КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА - деятельность государства, цели которой основаны на общественном согласии и концептуальном представлении о месте и роли культуры в жизни общества.

КУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ - имущественные ценности религиозного или светского характера, имеющие историческое, художественное, научное или иное культурное значение: произведения искусства, книги, рукописи, инкунабулы, архивные материалы, составные части и фрагменты архитектурных, исторических, художественных памятников, а также памятников монументального искусства и другие категории предметов.

КУЛЬТУРНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - (от лат. общий, всеобщий) - нормы, ценности, правила, традиции, аспекты культуры, которые носят всеобщий характер, присутствуя на всех этапах развития человеческого рода, и не зависят от географического места, исторического устройства общества.

КУЛЬТУРНОЕ ДОСТОЯНИЕ НАРОДОВ РФ - совокупность культурных ценностей, а также организации, учреждения, предприятия культуры, которые имеют общенациональное значение и в силу этого безраздельно принадлежат РФ и ее субъектам без права их передачи иным государствам.

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ НАРОДОВ РФ - материальные и духовные ценности, созданные в прошлом, а также памятники и историкокультурные территории и объекты, значимые для сохранения и развития самобытности РФ и всех ее народов, их вклада в мировую цивилизацию.

КУЛЬТУРНЫЙ КОМПЛЕКС - объединение культурно-просветительных учреждений (библиотек, клубов, киноустановок, спортивных организаций, музыкальных и художественных школ), независимо от их ведомственной подчиненности.

КУЛЬТУРНЫЙ ШОК - результат погружения в незнакомую культуру неподготовленного посетителя. Культурный шок возникает тогда, когда знакомые психологические факторы, помогающие человеку функционировать в обществе, исчезают и на их месте появляются неизвестные и непонятные. Культурный шок отражает конфликт двух культур на уровне индивидуального подсознания.

КУЛЬТУРОЛОГИЯ — (от лат. cultura + греч. logos — знание, учение, слово) — научная дисциплина, изучающая культуру как естественную целостность через призму культурного становления общества и человека; «объяснение культуры».

КУРОРТЫ - (нем. Kurort, буквально — лечебное место), местности, обладающие природными лечебными средствами (минеральные воды, лечебные грязи, благоприятный климат, морские купания и др.) и необходимыми условиями для их применения с лечбно-профилактическими целями. Основной вид лечебного учреждения на территории курорта — санаторий. Целебные силы природы — вода, грязи, воздух, свет — известны с древнейших времён и особенно использовались в Древнней Греции и Риме. До 20 в. сохранились многие термы и бальнеологические сооружения, основанные ещё римлянами на побережье Чёрного моря.

Л

ЛЕГЕНДА - (от лат. legenda, буквально - то, что следует прочесть), первоначально житие святого, написанное для чтения в день его памяти (см. Жития святых). Термин возник в средневековой католической письменности. В 13-15вв. в Европе сложились многочисленные сводные сборники Л. на латинском языке, в том числе «Золотая легенда» («Legenda aurea», 13 в.), переведённая на большинство западно-европейских языков и ставшая источником сюжетов для эпоса, драмы, лирики. Позже Л. - религиозно-дидактические повествования, притчи о животных, растениях, предметах христианского культа. В современном обиходном значении Л. часто называют, независимо от жанра, произведения, отличающиеся поэтическим вымыслом и одновременно претендующие на достоверность.

В фольклоре Л. - вошедший в традицию устный народный рассказ, в основе которого фантастический образ или представление, воспринимающиеся рассказчиком и слушателем как достоверные. В отличие от предания, в основе Л. всегда лежит «чудо», и повествует она как о прошлом, так и о настоящем и будущем. В русском фольклоре различают Л.: космогонические (о возникновении Земли, звёзд), топонимические (о возникновении стран, морей, сёл, городов и их названий), этногонические, зоогонические, христианские (о путешествиях Христа и апостолов), исторические и героические (например, о Степане Разине), социально-утопические (о «золотом веке», об «избавителях») и др.

ЛЕГЕНДА - лат., 1) сказание, записанное предание.-2) Зап. назв. житий святых, читавшихся в монастырях. Извести, сборн.: Золотая Л., XIII в. (сост. Иаковом a Voragine), "Passional" (в стихах, XIII в.) и др.-З) В южнославянских землях и в древн. Руси книжное произведение, перевед. и передел, по греч. оригиналам; лишь немногие Л. пошли в народ и превратились в духовн. стихи или народные Л. Лучш. исследования о народн. Л.- Александра Н. Веселовского.-4) Музык. соч. неопредел, формы, которое имеет или только предполагает программу (или текст, если соч. вокальное) эпического или религиозного содержания.-5) Нумизм., надпись на монете.

ЛИМИНАЛЬНЫЕ СООБЩЕСТВА - (от лат. limen - порог) - сообщества, возникающие и существующие в промежуточных областях социальных культур. Примерами лиминальных сообществ могут служить коммуны хиппи. Лиминальные личности характеризуются неопределенностью статуса, как правило, «выпадением» из общества.

ЛОКАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - регион мира, который в социокультурном смысле развивается самостоятельно, вне зависимости от процессов, происходящих в других регионах, на основе собственных культурных норм и ценностей, особого мировоззрения, обычно связанного с господствующей религией.

ЛОКАЛЬНЫЕ ТИПЫ КУЛЬТУР - замкнутые, самодостаточные, не поддерживающие диалога с другими типы культур.

ЛЮБИТЕЛЬСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ или КЛУБ ПО ИНТЕРЕСАМ - организованная форма общественной самодеятельности населения, создаваемая на основе добровольности, общих творческих интересах и индивидуального членства участников с целью удовлетворения многообразных духовных запросов и интересов российских людей. Создают по трем принципам: за счет организаций-учредителей, по принципу частичной самоокупаемости, по принципу полной самоокупаемости.

ЛЕКТОРИИ - учреждения лекционной пропаганды, где систематически проводятся публичные лекции (в Москве - общество «Знание»). Ей лекторами являются профессоры, академики, педагоги и т.д. Они проводят лекции в различных населенных пунктах, на предприятиях и т.п. При обществе работают постоянные курсы. Часто общество имеет свое издательство, выпускает журналы и брошюры.

ЛЕКЦИЯ - это метод культурно-досуговой деятельности (устной пропаганды). Лекция -выступление специалиста, которое раскрывает систему знаний (материал не подлежит обсуждению). Бывает академической или публичной и подкрепляется демонстрацией кинофильмов, слайдов, фотографий и т.д. Лекции делятся на эпизодические (освещение одной темы) и цикловые (несколько лекций на одну тему).

ЛИТЕРАТУРНЫЙ СУД - вид литературной игры - обсуждение остроконфликтных произведений художественной литературы, организованное в форме театрализованного представления.

м

МАНИФЕСТАЦИЯ - (от лат. manifestatio - обнаружение, проявление), массовое публичное выступление для выражения солидарности или протеста

МАССОВАЯ КОММУНИКАЦИЯ - (англ. mass communication), систематическое распространение сообщений (через печать, радио, телевидение, кино, звукозапись, видеозапись) среди численно больших, рассредоточенных аудиторий с целью утверждения духовных ценностей данного общества и оказания идеологического, политического, экономического или организационного воздействия на оценки, мнения и поведение людей.

«МАССОВАЯ КУЛЬТУРА» - (англ. mass culture), в философии, социологии понятие, обобщённо выражающее состояние буржуазной культуры с середины 20 века. В понятии «М. к.» нашли отражение существенные сдвиги в механизме буржуазной культуры: развитие средств массовой коммуникации - радио, кино, телевидения, гигантские тиражи иллюстрированных журналов, дешёвых «карманных» книг, грампластинок; индустриально-коммерческий тип производства и распределения стандартизированных духовных благ; относительная демократизация культуры, повышение уровня образованности масс; увеличение времени досуга и затрат на досуг в бюджете средней семьи. В условиях государственно-монополистического капитализма использование средств массовой коммуникации преобразует культуру в отрасль экономики, превращая её в «М. к.». Через систему массовой коммуникации «М. к.» охватывает подавляющее большинство членов общества; через единый механизм моды ориентирует, подчиняет все стороны человеческого существования: от стиля жилья и одежды до типа хобби, от выбора идеологической ориентации до форм и ритуалов интимных отношений; претендует на охват и подчинение культуры всего мира, его культурную «колонизацию».

МАГИЯ - (от греч. mageia — волшебство, колдовство) - совокупность обрядов и действий, связанных с верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность. Магия - одна из форм первобытных религиозных верований, сохранившаяся до наших дней и являющаяся составным элементом всех современных религий. Она выражается в ряде символических действий и ритуалов с заклинаниями и обрядами. Д.Фрезер («Золотая ветвь») отмечал, что символическое мышление основывается на магии подобия (симпатической), которая проявлялась в попытках нанесения вреда врагу путем манипуляций с его изображением, и магии контакта (контагиозной), в которую входят колдовские приемы, основанные на законе соприкосновения. Обычно выделяют «белую», «черную» и хозяйственную магии. Первые две магии соответственно ориентированы на «добро» (снятие порчи, приворот, лечение и т.п.) и «зло» (нанесение порчи, увечий и т.п.), хозяйственная магия нацелена на успехи в хозяйственной деятельности (вызывание дождя в засуху, обильного урожая, удачное завершение работы и т.п.).

МАЖОРЫ - (от лат. major - большой) - российская молодежь, стремящаяся «красиво жить» на доходы от различных махинаций. Они лишь себя считают людьми «первого сорта», высокомерны по отношению ко всей прочей молодежи, стремятся всячески ограничить свои контакты с «быдлом», «серостью», «людьми второго сорта». Они являют собой то, как наша молодежь понимает элитарный образ жизни. Поскольку родом они не из состоятельных семей, на родителей, в отличие от хайлафистов, мажоры полагаться не могут и поэтому сейчас необходимые для «красивой жизни» средства получают от различных сделок и махинаций на теневом рынке, а в советский период добывали посредством фарцовки и спекуляции. Их деятельность во многом связана с нарушениями закона, и их группировки являются питательной средой для формирования опасных криминальных структур. Мажоры обитают в крупных промышленных или портовых центрах. Они усиленно подражают американским яппи, поэтому ведут «здоровый образ жизни» (не пьют, не курят, не употребляют наркотиков и занимаются спортом - в основном атлетической гимнастикой и различными видами единоборств, чтобы при случае иметь возможность защититься). Круг интересов, внешний вид и времяпрепровождение мажоров мало чем отличаются от хайлафистов. Тусовка для мажоров является не просто местом общения, но и «производственной площадкой», где заключаются сделки, устанавливаются контакты, происходит обмен деловой информацией. Для развлечений у них нет времени - надо делать деньги. Они даже знают иностранные языки, но лишь на том уровне, чтобы разбираться в каталогах и объясняться с иностранцами. Внутренняя сплоченность, стремление к взаимовыручке у мажоров невелики. В окружающих они видят не соратников, а конкурентов и всегда заботятся лишь о своей собственной выгоде и отношения «купли—продажи» переносят на людей.

МАККАРТИЗМ — период в середине 50-х гг. в США (1953-1957), характеризовавшийся крайне правой, реакционной политикой, «охотой на ведьм» и т.п. Назван по имени сенатора Юджина Джозефа Мак-карта, создавшего и возглавлявшего Комиссию по расследованию антиамериканской деятельности.

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА — (от лат. massa — ком, кусок) - явление культуры ХХв., порожденное научно-технической революцией, урбанизацией, разрушением локальных общностей и размыванием территориальных и социальных границ. Массовое распространение культурных явлений связано с развитием систем информации и коммуникации, радио, телевидения, кино и т.д., которые способствовали созданию массовой аудитории потребителей культурной продукции. Массовую культуру характеризуют особенности производства культурных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанном на массовое потребление (массовое производство при этом понимается по аналогии с конвейерной технологией в промышленном производстве). Первоначально массовая культура возникла как рынок сбыта для бизнеса, специализирующегося в области развлечений. Массовая культура, неглубокая, стандартная, является культурой повседневной жизни и проявляется в нивелировании творческих индивидуальностей, в тиражировании и доступности (в смысле понятности всем и каждому) культурных ценностей, приоритетах мегаполисных форм существования. Она рассчитана на «среднего» человека, формируется под воздействием восприятия массовым сознанием социокультурных стереотипов, генерируемых средствами массовой информации.

Авторство термина принадлежит М.Хоркхаймеру (впервые применил в работе «Искусство и массовая культура», 1941).

МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА - понятие, в область определения которого включаются: 1) культура труда и материального производства; 2) культура быта; 3) культура топоса, т.е. места жительства (жилища, дома, деревни, города); 4) культура отношения к собственному телу и т.п. Согласно У.Осборну, автору термина, материальная культура - это все материальные предметы, а также изобретения и перемены в развитии технологии. Понятие «материальная культура» является следствием философской традиции деления бытия на дух и материю. При этом следует отметить, что деление культуры на материальную и духовную очень условно, поскольку любой артефакт представляет собой сложное сочетание и материальных, и духовных элементов культуры.

МАТРИАРХАТ - (от лат. mate — мать + греч. arche - начало, власть; буквально: власть матери) - форма общественного устройства, характеризующаяся доминирующим положением женщины (матрилинейность наследования имущества, социального положения), матрилокальностью или дислокальностью поселений. Существовал в основном на стадии раннего периода первобытного строя, у некоторых народов предшествовал патриархату («власти отца»); иногда сохранялся в период перехода от родового строя к массовому обществу.

MEM - (сокращенное от греч. mimeme - память) - культурно наследуемая единица информации, аналогичная гену. Мемы - это аналоги биологического генотипа. Автор термина и идеи мемов - Р.Давкин ввел понятие «мем» в книге «Эгоистичный ген» (1975), дав ему следующее определение: мем - это «когнитивно-поведенческий образец, передаваемый от одного человека к другому посредством общения». Давкин утверждает, что, поскольку человек, который передал мем, продолжает быть его носителем, передачу можно считать дублированием (или «размножением») мемов: копия мема оказывается в когнитивной системе другого человека, превращая его или ее в переносчика мема. Процесс самовоспроизводства, приводящий к все возрастающему распространению мемов, определяет их как «воспроизводителей», подобных в этом отношении генам. Примерами мемов могут служить мелодии, идеи, «крылатые» выражения, фасоны одежды, технологии производства, строительства и т.п. Согласно Давкину, мемы «перепрыгивают» из мозга одного человека в мозг другого, вызывая процесс «имитации». Мемы - это идеи, которые мутируют и наследуются, подобно генам, а распространяются, подобно вирусам.

МЕМЕТИКА - наука, изучающая мемы и их распространение в человеческом сообществе; одно из ответвлений современного этапа эволюционного направления в исследовании культуры. Меметика до сих пор не развилась в точную науку: ей не хватает формализации, определенных результатов, а также проверяемых опытным путем гипотез.

МЕНТАЛИТЕТ - (от лат. mentalis - умственный, духовный) - мироощущение, мировосприятие; склад ума, умственный настрой, образ, способ мышления личности или общественной группы; глубокий психологический уровень коллективного и индивидуального сознания. Менталитет представляет собой совокупность психологических, поведенческих установок индивида или социальной группы, которая формируется в недрах культуры под воздействием традиций, социальных институтов, среды обитания человека. Целостный образ жизни человека определяется менталитетом, объединяющим ценностные формы сознания (мораль, религия, философия и др.) с миром бессознательных психических состояний.

МЕТАЛЛИСТЫ - российские молодые неформалы, объединенные общим интересом к «металлическому року». Цель объединения - совместное прослушивание и дискуссии о различных группах «тяжелого рока» («Хэви металл рок»: «Кисе», «Эй-Си/Ди-Си», «Айрон Мейден», «Эк-септ», «Металлика» и др.). Музыку этих групп отличает жесткий ритм ударных инструментов, огромной мощности звучание и сольные импровизации исполнителей. Содержание песен обычно трудно различить из-за оглушительного звука. Одежда и атрибутика металлистов однотипны, но достаточно разнообразны. «Форма», или «прикид», обычно включает следующие обязательные элементы: кожаный ошейник с заклепками или металлическими шипами, аналогичные напульсники и накладки на плечах, клепанная куртка, брюки. К этим обязательным элементам могут добавляться два клепанных ремня в шипах: функциональный - на поясе и декоративный - на бедрах; различные цепи и кожаные детали. Преимущественный цвет - черный. После длительного периода споров и разногласий среди металлистов к концу 1986 г. выделилась группа лидеров, которая привела их к расколу на две части: «умеренных металлистов» и «бешеных металлистов».

МЕЧЕТЬ - (от араб, масджид - место поклонения), культовое мусульманское сооружение. В 7-8 вв. сложился тип прямоугольной в плане М. с окруженным галереями двором и многостолпным молитвенным залом, в обращенной к Мекке стене которого помещался один или несколько михрабов. С 10в. распространяется тип М. с айванами на осях двора. В различных странах под воздействием местных строительных традиций выработались самостоятельные типы М. В Северной Африке для М. характерен глубокий молитвенный зал с выходящими во двор многочисленными нефами, потолками-артесонадо и сталактитовыми куполами (Кутубия в Марракеше, 1153), в Иране, странах Центральной и Средней Азии -айваны по сторонам двора, выдвинутый монументальный портал-пештак на главном фасаде (мечеть Калян в Бухаре, 12 в., перестроена в 15-16 вв.; Соборная М. в Исфахане, 9-20 вв.), в Турции - центрическое здание, покрытое большим куполом в окружении малых куполов или полукуполов (мечеть Селимие в Стамбуле, 1557). М. обычно украшались резьбой по стуку, камню или дереву, узорной кирпичной или каменной кладкой, поливной керамикой, инкрустацией, мозаикой, росписью. Современные М. строятся из новейших строительных материалов, но большей частью сохраняют традиционную планировку.

МИМЕЗИС - (от греч. mimos - подражание, воспроизведение) - способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создавать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо •- появляется архитектура. Паук ткет свою паутину -появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».

МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ - буддизм, ислам, христианство.

МИФ - (от греч. Mythos - предание, сказание) - архаическое повествование о деяниях богов и героев, об управляющих миром богах и духах. Миф - это попытка человека объяснить самому себе всю структуру, смысл того мироздания, космоса, частью которого он является, в котором живет. Миф - это чувственное представление о мире, когда человек не противопоставляет себя природе, поэтому в мифе всегда присутствует обобщающее начало. Мифологемное сознание свойственно человеку на протяжении всей истории, а не только на ранних ее стадиях. Современный человек также творит мифы, чувственно обобщая явления современной жизни.

МИФОЛОГЕМА - сознательное заимствование мифологических мотивов и перенесение их в мир современной художественной культуры.

МИФОЛОГИЯ - (от греч. mythos - предание + logos - учение) - способ понимания и объяснения мироздания, общества на ранних стадиях развития человечества. В мифологии «кодировались», закреплялись нормы и правила политической, социальной и производственной деятельности человека.

МОДА - (от лат. modus - мера, способ, правило) - смена культурных образцов; непродолжительное господство определенного вкуса в какой-либо сфере жизни или культуры. В отличие от стиля, мода отражает более кратковременные и поверхностные изменения внешних форм бытовых предметов и художественных произведений.

МОДЫ - (от англ. modern - современный) - в Англии молодые неформалы, сменившие в 60-е гг. тедов. Как и их предшественники, они были детьми из семей рабочих и других бедных слоев (частенько родом из трущоб) и так же стремились вырваться из своего круга. При этом пытались стать «белыми воротничками» и верхом мечтаний для них было место клерка в банке, магазине и т.п. Но сама работа не имела для них никакой ценности или важности, а своими положительными качествами они считали тщеславие и заносчивость. Они были готовы хотя бы внешним видом (узкие брюки, элегантные пиджаки, темные строгие или двухцветные шерстяные костюмы, застегнутая до ворота рубашка, яркий галстук - все чистое и хорошо отглаженное; остроносые ботинки; короткие щегольские стрижки, чистые волосы) слиться со средним классом. Одежда и прическа для модов были своего рода религией. Они щеголяли уголками рубашки, точно выверенным разрезом своего модного пиджака, формой ботинок, изготовленных на заказ. Они очень верили в удачу и называли себя «тщеславные мальчики».Большая часть модов еще училась в школе, другие - проходили обучение на производстве, некоторые из них уже работали.

МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА - совокупность ценностей, традиций, обычаев, присущих молодежи, у которой досуг и отдых как ведущие формы жизнедеятельности вытеснили труд в качестве важнейшей потребности. В этом случае от удовлетворенности досугом зависит удовлетворение жизнью в целом. Молодежная субкультура выступает как альтернативная существующему образу жизни и культуре. Она характеризуется попытками сформировать собственное мировоззрение, собственные манеры поведения, стиль одежды и причесок, формы проведения досуга и т.д.

«МОЛЧАЛИВЫЕ» — молодые люди в США периода маккартизма, охваченные стремлением отстраниться от всего, замкнуться в своем теплом мирке. Критики постоянно награждали их такими эпитетами, как «посредственность» и «конформисты», «толстые, тупые и счастливые».

МОРАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА - исторически сложившаяся устоявшаяся система нормативных отношений между людьми, образующая область культурной практики. В основе моральной культуры лежат освященные традицией фиксированные нормы отношений.

МОРФОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ - (от греч. morphe - форма + logos - учение) - изучение типичных форм и структур культуры. Исходным положением морфологии культуры является убеждение, что развитие культуры обусловлено внутренними закономерностями общества. В рамках морфологии культуры с помощью сравнений и аналогий делаются попытки выявить источники и факторы развития культур и стадии их существования - от рождения до смерти. Большой вклад в морфологию культуры внес немецкий философ истории культуры Освальд Шпенглер («Закат Европы»).

МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЮЗ СТУДЕНТОВ (МСС) - международное объединение студенческих организаций. Основано в августе 1946 на Всемирном конгрессе студентов в Праге. Согласно уставу целями МСС являются защита интересов студентов, борьба за мир и международную безопасность, против империализма, колониализма и неоколониализма, реакции, фашизма и расизма, за национальное освобождение, социальный прогресс и демократизацию образования. В конце 1973 в МСС входили 88 студенческих организаций из 86 стран. Советское студенчество представлено в МСС Студенческим советом СССР. МСС принял активное участие в проведении ряда мероприятий, направленных на укрепление интернациональной сплочённости прогрессивного студенчества, был одним из организаторов Всемирных форумов молодёжи и студентов в Москве (1961 и 1964), Всемирных фестивалей молодежи и студентов.

МУЗЕЙ (греч.) - жилище муз. Перед музеем стоят следующие задачи: собирание, хранение, обработка и показ произведений искусств, предметов быта, археологических находок, продукции промышленных предприятий, сельского хозяйства, рассказ и демонстрация о прошлом, настоящем и перспектив развития административных единиц.

МУЗЕИ - (греч. museion - место, посвященное музам, храм муз, от musa - муза), научные, научно-просветительные учреждения, осуществляющие комплектование, хранение, изучение и популяризацию памятников естественной истории, материальной и духовной культуры -первоисточников знаний о развитии природы и человеческого общества. М. сосредоточивают в своих фондах главным образом предметы вещественные и изобразительные, в том числе произведения искусства, вместе с тем в М. хранятся и письменные источники (рукописные материалы, печатные документы, книги, от инкунабул до изданий последнего времени, представляющие историческую ценность).

Современная научная классификация М. различает их по типам и профилям. Тип М. определяется его основным общественным назначением. В соответствии с этим признаком М. делятся на исследовательски-научно-просветительные (абсолютное большинство М.; иногда их называют публичными, массовыми); исследовательские, являющиеся своеобразными лабораториями при научно-исследовательских институтах, и учебные. Профиль М. определяется его отношением к определённой отрасли производства, науки, искусства. По профилям М. разделяются на исторические, естественнонаучные, искусствоведческие, литературные, технические. Внутренняя специализация наук, искусств, производств находит отражение в профилировании М. Так, к историческому профилю относят М. общеисторические, историко-революционные, военно-исторические, археологические, этнографические и др. (см. Исторические музеи); к искусствоведческому - М. изобразительного искусства, прикладного искусства (см. Художественные музеи), театральные музеи, музыкальные музеи и др.; к техническому - политехнические, технические отраслевые (связи, транспорта и др.); к естественнонаучному - зоологические музеи, ботанические музеи, геологические и др. Особую группу составляют мемориальные музеи. Кроме М. указанных основных профилей, существуют и комплексные М. Наибольшее распространение имеет сочетание исторической и естественнонаучной специализаций, определяемое для локальных М. как краеведческий профиль (см. Краеведческие музеи).

МЕМОРИАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ - это памятные места, связанные с отдельными личностями или историческими событиями.

МЕТОДИСТ ПО КЛУБНОЙ РАБОТЕ - организует всю политико-массовую и культурно-просветительную работу в Доме Культуры, отвечает за ее качество в клубах района. Его функции: подготовка и проведение культурно-массовых мероприятий, методическое руководство в районе по всем направлениям деятельности, осуществляет руководство работы методического кабинета, заполняет журнал учета работы Дома Культуры.

МЕТОДЫ - пути и способы достижения поставленных целей работниками учреждений культуры и досуга, способы совместной деятельности обществ досуговой деятельности и участников мероприятий, направленных на решение просветительных и воспитательных задач. Методы бывают: просветительными (устная и печатная пропаганда, демонстративный, лабораторный, познание жизни через художественный образ) и воспитательными (формирование общественной активности, навыков, привычек, общественного поведения человека).

МЕТОДИЧЕСКИЙ СЕМИНАР - групповые занятия с целью обсуждения профессиональных вопросов и обмена опытом работы.

Н

НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО - художественное, народное искусство, фольклор, художественная творческая деятельность трудового народа; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия, музыка, театр, танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. В коллективном художественном творчестве народ отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни и природы, культы и верования. В Н. т., сложившемся в ходе общественной трудовой практики, воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, протест против эксплуатации и гнёта, мечты о справедливости и счастье. Впитавшее в себя многовековой опыт народных масс, Н. т. отличается глубиной художественного освоения действительности, правдивостью образов, силой творческого обобщения.

НАРОДНЫЕ УНИВЕРСИТЕТЫ - 1) в СССР - общественные учебные организации, способствующие самообразованию, культурному развитию и повышению профессионального уровня трудящихся. После Октябрьской революции 1917 Н. у. возникали как одна из многочисленных форм общеобразовательной и культурно-просветительской работы. На 8-м съезде РКП (б) (1919) в Программу партии был включен пункт о всесторонней государственной помощи Н.у. как одной из форм внешкольного образования, "самообразования и саморазвития рабочих и крестьян". На новой основе Н. у. стали создаваться в конце 50-х гг. в условиях развитого социалистического общества, научно-технической революции и культурного прогресса, когда встала задача организации непрерывного образования всего населения, формирования всесторонне развитой личности строителя коммунизма. Первыми Н.у. нового типа явились университеты культуры. В Программе КПСС (1961) была отмечена необходимость дальнейшего развития системы Н. у. Цели и задачи Н.у. различных профилей определены в постановлении ЦК КПСС от 8 октября 1968 "Об улучшении работы народных

университетов". Место Н. у. в общей системе народного образования закреплено в ст. 12 Основ законодательства Союза ССР и союзных республик о народном образовании (1973). В соответствии с потребностями общественного развития, интересами и запросами трудящихся в системе Н. у. происходит процесс дифференциации обучения: только по основным отраслям знаний (общественно-политические, естественнонаучные, экономические, сельскохозяйственные, научно-технические, педагогические, медицинские, правовые и др.) и культуры (музыка, кино, изобразительное искусство и др.) насчитывается более 50 профилей. В 1973 работало около 29 тыс. Н. у., в которых обучалось 7 млн. чел. (в том числе рабочие составляли 31% слушателей, служащие - 34%, колхозники - 13%); преподавательскую работу вели на общественных началах свыше 508 тыс. учёных и специалистов. Обучение в Н. у. бесплатное, без отрыва от производства. Базой их работы являются школы, высшие и средние специальные учебные заведения, клубные учреждения, производственные помещения предприятий, колхозов и совхозов. Учредителями Н. у. выступают Всесоюзное общество "Знание", ВЦСПС, комсомол, министерства просвещения, культуры, высшего и среднего специального образования, здравоохранения, творческие союзы. Особая роль принадлежит Государственному комитету Совета Министров СССР по телевидению и радиовещанию, организовавшему "Н. у. миллионов". В союзных республиках, их административных центрах существуют общественные советы по руководству Н. у. Общее руководство и координацию деятельности организаций, ответственных за работу Н. у., осуществляет Центральный совет Н. у. в Москве (создан в 1968). В его составе 119 видных учёных, общественных и государственных деятелей; председатель - академик И. И. Артоболевский.

НАУЧНЫЕ ОБЩЕСТВА - ведут лекционную научно-пропагандистскую работу (Географические общества, Общества охраны природы, Общества охраны памятников и т.п.).

НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА - непрофессиональная, анонимная, коллективная культура. Включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы.

НАУКА - специализированная область культуры, ориентированная на познание. Основные функции науки состоят в формировании системы логически упорядоченных знаний, основанных на специально организованном теоретическом и эмпирическом изучении реальности; построение рациональных прогнозов; управление исследуемыми процессами на основе эксперимента.

НАУЧНАЯ КУЛЬТУРА - область культурной деятельности, целью которой является получение и систематизация общезначимых знаний о мире.

НИГИЛИЗМ - (от лат. nihil - ничто) - полное отрицание всех общепризнанных культурных идеалов, ценностей, моральных норм. Ф.Ницше в термин «нигилизм» вкладывал следующий смысл: нет ничего, во имя чего следует жить и к чему надо было бы стремиться. Наибольшее распространение нигилизм получает в кризисные эпохи развития общества.

НИРВАНА - (санскрит; буквально - угасание, успокоение) - в буддизме и джайнизме -состояние высшего блаженства; достигается личными усилиями верующего, направленными на освобождение от всех земных чувств, страстей и привязанностей.

«НОВЫЕ ЛЕВЫЕ» - культурно-политическое движение леворадикальной ориентации, оказавшее значительное влияние на культуру Запада. Возникло в начале 60-х гг. ХХв Движение выражало протест части студенчества и интеллигенции против буржуазного общества, его социально-экономических и политических институтов, культуры, образа жизни, нравственных ценностей и идеалов.

О

ОБРЯД - различные обязательные действия, установленные церковью, но не имеющие значения таинства, а также такие действия, совершаемые в различных случаях жизни, например, на свадьбах, похоронах, которые освящены только обычаем.

ОБЩЕНИЕ (коммуникация) - обычно общение определяется как "передача информации" от человека к человеку. Общение может осуществляться как в процессе любой деятельности, например производственной, так и при помощи специализированной формы -речевой деятельности или другой деятельности, использующей знаки. У животных имеются более простые - не знаковые, а сигнальные способы К., иногда неправильно называемые "языком животных".

ОБЩЕСТВО -1) соединение людей для достижения хозяйственных, политических или научных целей, недоступных силам каждого в отдельности. О юридических и политич. условиях возникновения О. 2) В обширном смысле под О. разумеется совокупность граждан данной страны, связанных солидарностью экономических, политических и духовных интересов, достигаемых и защищаемых путем обширной системы организаций, союзов, постоянных и временных, территориальных обязательных и несвязанных с местом и свободных. Низшим типом территориального обязательного союза является община (сельская, городская), высшим типом обязательного территориального союза служит государство. Обязательные территориальные союзы с государством во главе противопоставляются свободным общественным организациям, возникающим, действующим и прекращающимся волею участников этих союзов. В этом смысле в противоположность государству под О. разумеется исключительно вся система свободных, независимых от административных властей, социальных классов и групп, союзов и учреждений. Наука, занимающаяся изучением общественного строя и законами его развития, называется социологией (обществоведением).

ОБЫЧАИ - унаследованный стереотипный способ поведения, который воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и является привычным для их членов. Термин «О.» часто отождествляется с терминами «традиция» и «обряд» («ритуал»); однако традиции охватывают гораздо больший круг явлений, присущи всем сферам социальной жизни и всем культурам, тогда как сфера О. ограничивается определенными обществами или областями общественной жизни. Обряд же только разновидность О., символ определенных социальных отношений, в то время как О. может быть и средством практического преобразования и использования различных объектов.

ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ - древнейшие и наиболее популярные общегреческие празднества и состязания. Устраивались в честь Зевса, происходили раз в четыре года в Олимпии. На время игр объявлялся обязательный для всех греков "священный мир", когда не велись военные действия и дороги в Олимпию были безопасны. Проходили в течение пяти дней: первый и пятый были посвящены торжественным процессиям, жертвоприношениям и церемониям, остальные - спортивным состязаниям мужчин и мальчиков. В классическое время в программу Олимпийских игр входили состязания в беге колесниц, пятиборье, кулачный бой и т.д. Участвовать могли только полноправные граждане греческих полисов, позднее - также и римляне. Женщины не допускались к месту игр. Победители-олимпионики награждались венками из веток оливкового дерева, они пользовались в Греции почётом и уважением, иногда даже обожествлялись. В своих городах они обычно получали важные экономические и политические привилегии. Во время игр перед собравшимися выступали поэты, ораторы, философы. Распорядителями и судьями игр были избираемые из граждан области Элида элленодики. Олимпийские игры были отменены римским императором Феодосием I в 394 г. С 1896г. раз в четыре года проводятся международные спортивные соревнования - Всемирные Олимпийские игры.

ОРГАНИЗАЦИЯ - (франц. organisation, от позднелат. organize - сообщаю стройный вид, устраиваю), 1) внутренняя упорядоченность, согласованность взаимодействия более или менее дифференцированных и автономных частей целого, обусловленная его строением; 2) совокупность процессов или действий, ведущих к образованию и совершенствованию взаимосвязей между частями целого; 3) объединение людей, совместно реализующих некоторую программу или цель и действующих на основе определённых процедур и правил.

ОТДЫХ - состояние покоя или деятельность, восстанавливающие работоспособность. В физиологическом смысле отдых - состояние особой деятельности, когда клетка, оставаясь свободной от работы, восстанавливает свой нормальный состав. Регулярное чередование периодов работы и О. способствует укреплению условнорефлекторных связей, лежащих в основе поведения и трудовой деятельности человека. Переключение деятельности в процессе работы с одних мышечных групп и одних нервных центров на другие ускоряет восстановление работоспособности утомлённой группы мышц. Переключение с одного вида умственной работы на другой, чередование умственной деятельности с лёгким физическим трудом устраняют чувство усталости и являются своеобразной формой отдыха. Для организации оптимального отдыха используют рекреационные зоны. Восстановлению работоспособности помогает отдых на курортах, в домах отдыха и т.п.

ОТПУСК - (ежегодное время отдыха) в России ежегодное время отдыха, гарантированное Конституцией СССР (ст. 119), в течение которого за работником сохраняется место работы (должность) и средний заработок. Наряду с отпуском для отдыха законодательство предусматривает отпуск по временной нетрудоспособности, отпуск по беременности и родам, а также учебные отпуска рабочим и служащим, обучающимся без отрыва от производства.

ОТРАСЛЕВОЙ МУЗЕЙ - это сельскохозяйственный музей, музей сельской промышленности.

П

ПАРКИ КУЛЬТУРЫ И ОТДЫХА - это комплексное учреждение культуры, так как в своей работе может использовать методы работы клубных учреждений, концертно-зрелищных, спортивно-оздоровительных и других учреждений культуры. Парки делятся на: центральный (ЦПКО им.Горького в Москве), городские (в областных и городских центрах), районные и зоны отдыха при сельских клубах.

ПАССИВНЫЙ ОТДЫХ - это самый низкий уровень досуга, имеющий место в любом обществе, независимо от его культурного уровня. В него входят (просмотр телепередач, чтение книг, прогулки и т.п.). При этом достигается психологическое расслабление. Отдых такого рода не ставит перед собой далеко идущие цели, он пассивен и индивидуален. Тем не менее, он является неотъемлемой частью в жизни человека и служит подготовительной ступенью более высокому уровню досуга.

ПЛАКАТ - (нем. Plakat, от франц. placard - объявление, афиша, от plaquer - налепить, приклеивать): 1) разновидность графики; 2) единичное произведение искусства; лаконичное, броское (обычно цветное) изображение с кратким текстом (как правило, на большом листе бумаги), выполненное в агитационных, рекламных, информационных или учебных целях.

ПЛАНЕТАРИЙ - (новолат. planetarium, от позднелат. planeta - планета): 1) аппарат для проецирования изображений звёздного неба, Солнца, Луны и планет на полусферический купол-экран. 2) Научно-просветительное учреждение, в котором читаются популярные лекции по астрономии, космонавтике и наукам о Земле. Лекции сопровождаются демонстрацией искусств, неба с Солнцем, звёздами, планетами, спутниками, различными космическими аппаратами. Здесь можно демонстрировать полярные сияния, кометы, метеоры, солнечные и лунные затмения, панораму Луны, Марса, Венеры и климатических поясов земного шара. Для этих целей служит проекционный аппарат П. Большие П. имеются во многих зарубежных странах: в странах Северной Америки - 26, Южной Америки - 7, Европы (без СССР) - 19, Азии -10, Африки - 2, Австралии - 1.

ПОВЕСТИ ДРЕВНЕРУССКИЕ, литературные произведения (11-17вв.), охватывающие различные типы повествования. В литературе Киевской Руси были распространены переводные повести с нравоучительными тенденциями и развитыми сюжетами (повесть об Акире Премудром; повесть «О Варлааме и Иоасафе»; воинское повествование «История Иудейской войны» Иосифа Флавия; «Александрия»; «Девгениево деяние» и др.). Оригинальные русские повести первоначально носили легендарно-исторический характер и включались в летописи (об Олеге Вещем, о мести Ольги, о крещении Владимира и др.). В дальнейшем П. д. развивались в двух основных направлениях - историко-эпическом и историко-биографическом. Первое культивировало принципы повествования о событиях главным образом военных (повести о междоусобных войнах князей; о войнах с половцами 11-12вв.; о татаро-монгольском нашествии 13-14вв.; «Сказание о Мамаевом побоище», 15в.). Воинские повести часто превращались в обширные беллетризованные «истории» («Повесть о Царь-граде», 15 в.; «История о Казанском царстве», 16в., и др.), в ряде случаев приобретали фольклорно-эпическую окраску («Повесть о разорении Рязани Батыем», 14в.; «Повесть об Азовском сидении», 17в., и др.). К повестям такого типа относятся дружинно-эпические «Слово о полку Игореве» (12 в.) и «Задонщина» (14в.). Воинским повестям свойственны патриотические идеалы, красочность батальных описаний. Среди повествований о событиях выделяются также повести, посвященные проблемам государственности. Легендарно-исторические повествования периода формирования Русского централизованного государства посвящались преемственности мировых монархий и происхождению династии Рюриковичей (повести «О Вавилонском царстве», «О князьях Владимирских» и др., 15—16 вв.). Затем главной темой повестей становится историко-публицистического описание кризиса московской государственности в «смутное время» и смены царствующих династий («Повесть 1606 года», «Сказание» Авраамия Палицына, «Летописная книга» И. Катырева-Ростовского и др.).

ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - заключает в себе прослушивание бесед, лекций, экскурсии, участие в кружках.

ПРАЗДНИК - институт культуры, выступающий как общественное событие торжественного характера, представляющий собой временной отрезок, обладающий особой связью со сферой сакрального. Праздник предполагает максимальную причастность к этой сфере всех участвующих в нем и отмечается как нечто институциализированное. Различаются религиозные, народные и государственные праздники. Любой праздник - это выход за пределы повседневности.

ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ - основа связи настоящего, прошлого и будущего в развитии культурного процесса. При переходе от одних этапов развития культуры к последующим происходит сохранение, закрепление и формирование исторической предопределенности возникновения культурного выбора тех или иных феноменов, отдельных сторон, характеристик культурного процесса в целом.

ПРЕППИ - в США 60-х гг. молодые люди, придерживающиеся классического стиля, часто одетые в дорогостоящую одежду. Специально не подчеркивают приверженности к модному изящному стилю. Зажиточны, состоятельны, принадлежат к высшему классу и консервативны.

ПРИКЛАДНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ - раздел культурологии, результаты исследования которого направлены на решение практических проблем культуры.

ПРОГРЕСС - (от лат. progressus - движение вперед) - поступательное движение вперед. Понятие использовалось эволюционистами и под ним понималось поступательное движение социокультурной системы от менее к более сложному строению, от менее к более адаптированному состоянию, от менее к более совершенной форме.

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА - характеристика социально-профессиональных качеств специалиста. Элементами профессиональной культуры являются образование, профессиональный опыт и квалификация работника. Уровень профессиональной культуры является важным показателем развития общества.

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ СУБКУЛЬТУРА - система общих символов, норм и образцов поведения, разделяемых той или иной профессиональной группой. Она тесно связана с содержанием работы и ролью, которую ее представители играют в обществе, а также профессиональной подготовкой.

ПРЕДАНИЕ, в народнопоэтическом творчестве повествование, содержащее сведения о реальных лицах и событиях. Возникнув из рассказов очевидцев, П. при передаче удаляется от фактической первоосновы, подвергаясь вольной поэтической интерпретации; П. сближается со сказкой и легендой, хотя вымысел в нём отличен от сказочной фантастики и легендарных чудес. Не замыкаясь в рамках бытового повествования, П. включает общественные мотивы. Различают П. исторические (например, о Жанне дАрк, Иване Грозном, А.В.Суворове) и топонимические (о происхождении названий, например, городов: Парижа от Париса, Киева от Кия). Широко использовались в древнерусской литературе, в произведениях А.С.Пушкина, Н.С.Лескова, П.П.Бажова и др

ПРИНЦИПЫ - (от лат. principium - начало, основа), основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения, политической организации и т.д.; внутреннее убеждение человека, определяющее его отношение к действительности, нормы поведения и деятельности; основная особенность устройства какого-либо механизма, прибора.

ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ГИМНАСТИКА - комплексы простейших физических упражнений, включаемые в режим рабочего дня с целью повышения работоспособности, укрепления здоровья, предупреждения утомления трудящихся. Составляются с учётом особенностей трудового процесса. В практике установились две формы производственной гимнастики: вводная гимнастика (подготавливающая человека к рабочему дню) и физкультурные паузы (активный отдых).

ПРОКАТ (рейтинг) - краткосрочная аренда имущества без права его последующего приобретения арендатором. Обычно владельцем имущества является рейтинговое общество, которое сохраняет право собственности на арендуемые ценности и осуществляет расходы по их обслуживанию.

ПРОФСОЮЗЫ - крупнейшие общественные организации в нашей стране. Для проведения культурно-массовой работы профсоюзы имеют широкую сеть клубных учреждений, библиотек, спортивных и туристических баз.

ПУТЕШЕСТВИЕ -, 1) передвижение по какой-либо территории, акватории с целью их изучения, а также с общеобразовательными, познавательными, спортивными и др. целями. До 18-19 вв. П. были одним из основных источников получения сведений о тех или иных странах (их природе, населении, истории, хозяйстве), общем характере и очертании поверхности Земли.

Р

РАЁК - 1) вид представления на ярмарках, распространённый главным образом в России в 18-19вв.: ящик с 2 круглыми отверстиями, снабженными увеличительными стеклами; через эти отверстия зрители рассматривали картинки, прикрепленные к деревянной оси, вращающейся внутри ящика. Показ картинок сопровождался стихотворными пояснениями раёшника. 2) (Устаревшее) верхний ярус зрительного зала, то же, что галёрка.

РАЗВЛЕЧЕНИЕ - сюда входит посещение зрелищных мероприятий (кино, театр, цирк, филармония и т.д.).

«РАССЕРЖЕННЫЕ МОЛОДЫЕ ЛЮДИ» - группа английских писателей, выступивших в 50-е гг. ХХв. с произведениями, отразившими протест молодежи против конформизма, власти денег, социального неравенства и ханжества (Дж.Уэйн, Л.Эмис, Дж.Брейн, Дж.Осборн). В творческой манере у них преобладало гротескно-сатирическое начало и нигилистические тенденции. К концу 50-х гг. «рассерженные молодые люди» отошли от прежних тем и героев. Явление, аналогичное «рассерженным молодым людям», имело место в США, где оно получило название «битничество».

РЕГРЕСС - (от лат. regressus - обратное движение) - тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, процессы деградации, понижения уровня организации, утраты способности к выполнению тех или иных функций. Регресс содержит также моменты застоя, возврата к изжившим себя формам и структурам.

РЕЛИГИОЗНАЯ КУЛЬТУРА - составная часть общей культурной системы, порожденная религиозными запросами людей и призванная удовлетворять эти запросы. Элементами религиозной культуры являются: мораль (религиозные нравственные поучения), религиозная философия, политика, культовое искусство (живопись, зодчество, ваяние, музыка, литература и проч.), научно-просветительская деятельность (религиозные учебные заведения -семинарии, воскресные школы и т.п.; библиотеки; издательства и проч.) и ряд других. РЕЛИГИЯ - (от лат. religio - связь) - вера в сверхъестественное, лежащая в основе мировоззрения, мироощущения, поведения и действий. Религия связана с запредельными для человека объектами, носящими феноменальный, сверхъестественный характер, поэтому она представляет собой самое сложное явление сознания и социальной практики. Кроме того, религия - это совокупность верований, символов, образцов действий, с помощью которых регулируются отношения людей к таким проблемам человечества, как жизнь, смерть, страдания, добро, зло и т.д.

РЕЛЯТИВИЗМ КУЛЬТУРНЫЙ - (от лат. relatio - относительный) - умонастроение в рамках европейской культуры, связанное с признанием относительности, т.е. ограниченной ценности, истинности всех вероисповеданий, нравственных кодексов, научных теорий, философских воззрений и художественных форм. Согласно культурному релятивизму существует множество культур, имеются разнообразные пути их развития, а также множество ценностных систем и культурно-исторических типов. Любая культура может быть понята только в ее собственном контексте и лишь тогда, когда она рассматривается в своей целостности. Культурный релятивизм выступал против европоцентристской трактовки культурно-исторического развития, отстаивал равноправность всех типов культур, подчеркивал уникаль ность, самобытность локальных культур. Основным представителем и разработчиком данной теории является американский антрополог М.Гершкович (Херсковиц; 1895-1963).

РЕП (РЭП) - (от англ. rap - удар,, стук) - стиль популярной эстрадно-танцевальной музыки. Характеризуется тем, что в сопровождении ударника или синтезатора поются, декламируются или скандируются ритмические стихи. В 70-х гг. начал исполняться на дискотеках США, откуда разошелся по всему миру.

РЕППЕР - поклонник музыки в стиле реп.

«РЕСТАВРАТОРЫ» - российское интеллектуальное неформальное объединение. Занимается восстановлением и изучением памятников старины. Возраст - от 14 до 28 лет. Значительная часть «реставраторов» имеет лишь среднее образование. Р. являют собой один из вариантов эскапизма, ухода от враждебной действительности, поскольку увлечение стариной для большинства -компенсация невозможности реализовать себя, найти необходимые контакты, дружеские связи в других сферах.

РЕФЕРАТ -(от лат. refero - сообщаю) - в научной культуре краткое изложение в письменном виде или в форме публичного доклада содержания какого-либо труда (трудов), литературы по определенной теме.

РЕФЛЕКСИЯ - (от лат. reflexfo - отражение) - полное сомнений размышление, анализ собственного психического состояния (самоанализ). В научный оборот понятие «рефлексия» ввел французский биолог, гуманист, философ и теолог, приверженец концепции «христианского эволюционизма» Пьер Тейярде Шарден (1881-1965). В работе «Феномен человека» он так определил это понятие: рефлексия - это «приобретенная сознанием способность сосредоточиться на самом себе и овладеть самим собой как предметом, обладающим своей специфической устойчивостью и своим специфическим значением, -способность уже не просто познавать, а познавать самого себя; не просто знать, а знать, что знаешь». Возникновение рефлексии - это точка кипения, опрокидывания сознания на самого себя. Согласно Шардену, рефлексия - это уникальная способность, которая собственно и делает человека человеком: «Рефлектирующее существо в силу самого сосредоточения на самом себе внезапно становится способным развиваться в новой сфере. В действительности это возникновение нового мира, отличного от природы, отличного от мира природы. Абстракция, логика, обдуманный выбор и изобретательность, математика, искусство, рассчитанное восприятие пространства и длительности, тревоги и мечтания любви... Вся эта деятельность внутренней жизни - есть не что иное, как возбуждение вновь образованного центра (центра рефлексии), воспламеняющегося в самом себе». Без рефлексии было бы невозможно возникновение собственно человеческой психики, мысли, разума, души, культуры. Поэтому можно с полным правом утверждать, что рефлексия является импульсом возникновения и развития культуры.

РИТУАЛ - (от лат. ritualis - обрядовый) - сложившиеся в процессе исторического развития формы символического поведения людей, строго установленного порядка обрядовых действий. В ходе длительного процесса ритуализации определенные модели поведения превращались в независимые символы, которые становились общепринятыми в культуре.

РОКЕРЫ - «ночные всадники», молодые люди, которых объединяет любовь к технике (в данном случае к мотоциклу без глушителя, но с форсированным двигателем) и антиобщественное поведение. Они собираются в большие группы и по ночам с бешеной скоростью и жутким грохотом носятся по полосам встречного движения представляют собой нечто вроде небольших «государств»: каждое имеет своего президента, устав и конституцию. Девушки полноправными членами объединений быть не могут, но участвовать в их жизни им разрешается в качестве «собственности» одного из рокеров. Рокеров также называют роккеры и байкеры.

РОК-Н-РОЛЛ - (от англ. rock and rol - букв.: раскачиваться и вертеться) - парный танец в стиле джазовой музыки, получивший широкое распространение в молодежной культуре США в 50-х гг., а затем ставший популярным во всем мире.

РОЛЛЕРЫ - любители роликовых коньков, которые, не боясь сломанных рук и ног, катаются агрессивно (настоящий роллер перенес по два-три перелома). Роллер - детище сегодняшних мегаполисов. В основном старшеклассники, студенты младших курсов. Многие роллеры катаются просто для себя, чтобы чего-то добиться, доказать себе, что они что-то могут, чтобы самореализоваться. Роллеры имеют свой стиль одежды: очень широкие джинсы или джинсовые шорты, кеды, свободного покроя футболки (на несколько размеров больше, чем необходимо) или свитер, шапка с «рожками» или кепка. На всей одежде обязательно должны стоять торговые марки и символы фирм, производящих ролики. Непременным атрибутом роллеров является цепь, висящая справа на поясе, образуя дугу между передним и задним карманами.

РОЛЛИНГИ - российские молодежные неформалы, которых объединяет любовь к различной рок-музыке, кроме «хэви металл», и рок-танцам. Большую часть роллингов составляют поклонники рок-н-ролла. Для них характерно то же, что и для «брейкеров». Одежду предпочитают свободную, удобную для танцев типа рок-н-ролла.

РАЛЛИ - (англ. rally, буквально - слёт, сбор), 1) комплексные соревнования по автомобильному спорту на точность соблюдения заданного графика движения по определенному дорожному маршруту; дополнительные скоростные состязания, включаемые в программу Р.: гонки по шоссе, дорожкам ипподрома, участкам горных дорог и т.п., а также соревнования по фигурному вождению автомобиля. В однодневных Р. экипаж состоит из одного человека, в многодневных - из 2-3. Как правило, дистанция Р. 1000-2000 км, количество дополнительных состязаний от 20 до 40. В 2-3-дневных Р. движение автомобилей круглосуточное. Перед стартом, во время перерывов для отдыха и после финиша могут быть организованы т. н. закрытые парки со строгим режимом въезда, выезда и обслуживания машин. В Р. используются преимущественно серийные легковые автомобили с некоторыми конструктивными изменениями.

РЕКРЕАЦИЯ - (польск. rekreacja - отдых, от лат. recreatio - восстановление), 1) праздники, каникулы, перемена в школе (устаревшее). 2) Помещение для отдыха (устаревшее). 3) Отдых, восстановление сил человека, израсходованных в процессе труда. В этом значении термин "Р." употребляется с 60-х гг. 20 в. в литературе по физиологическим, медицинским, социально-экономическим, архитектурно-строительным и др. проблемам организации отдыха населения. В случаях, когда отдых сочетается с лечением, например в санаториях, Р. без чётких границ смыкается с восстановлением здоровья, лечением. Р. характеризуется величиной времени, в рамках которого происходит восстановление сил, и деятельностью, осознанно или инстинктивно направленной на это восстановление.

РЕАБИЛИТАЦИЯ - (позднелат. rehabilitatio - восстановление, от rehabilito -восстанавливаю), 1) восстановление в правах. 2) В медицине - комплекс медицинских, педагогических, профессиональных, юридических мероприятий, направленных на восстановление здоровья и трудоспособности лиц с ограниченными физическими и психическими возможностями в результате перенесённых заболеваний и травм. Проводится при некоторых заболеваниях внутренних органов, врождённых и приобретённых заболеваниях опорно-двигательного аппарата, последствиях тяжёлых травм, психических болезнях и т.д.

с

. САНАТОРИЙ - (новолат. sanatorium, от лат. sano - лечу, исцеляю, оздоровляю), основное лечебно-профилактическое учреждение для проведения санаторно-курортного лечения. Различают С. для взрослых, детей и подростков, а также для родителей с детьми. В СССР противотуберкулёзные и детские С. находятся в ведении органов здравоохранения, остальные - профсоюзов. Медицинский профиль (специализация) курортных С. зависит от лечебных средств курорта и установленных для него медицинских показаний; во внекурортные (местные) С. направляют больных для долечивания после выписки из больниц и в тех случаях, когда поездка на отдалённые курорты может вредно отразиться на состоянии здоровья (например, при резкой смене климата). С. могут быть однопрофильными (для лечения однородных заболеваний) и многопрофильными (с двумя и более специализированными отделениями).

СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ - часть внерабочего времени (в границах суток, недели, года), остающаяся у человека (группы, общества) за вычетом разного рода непреложных, необходимых затрат. Границы свободного времени определяются на основе различения в составе общего времени жизнедеятельности людей собственно рабочего (включая дополнительный труд с целью заработка) и внерабочего времени и выделения в составе последнего различных элементов занятого (несвободного) времени.

СКАЗАНИЕ - в фольклоре общее родовое название повествовательных произведений исторического и легендарного характера. Среди С. различают предания, легенды и др. В древних литературах С. именуют прозаические произведения с историческим и вымышленным содержанием (см. Повести древнерусские). В новой литературе С. бывают и стихотворными. Литературное С. в той или иной мере включают в себя традиционные образно-стилевые свойства фольклора. Таковы санскритский "Океан сказаний" Сомадевы, древнерусское "Сказание о граде Китеже", известная разным народам "Александрия", а в новой литературе "Сказание о гордом Аггее " В. М. Гаршина, "Дедовы сказанья " Б. В. Шергина и др.

СКОМОРОХИ - русские средневековые актёры, бывшие одновременно певцами, плясунами, музыкантами и авторами большинства исполнявшихся ими словесно-музыкальных и драматических произведений. Возникнув не позже середины Ив. (изображение на фресках Софийского собора в Киеве, 1037), скоморошество достигло расцвета в 15-17вв., а в 18в. постепенно угасло, передав некоторые традиции своего искусства балагану, райку. Репертуар С. включал шуточные песни, драматические сценки, социальную сатиру - «глумы», исполняемые в масках и «скоморошьем платье» под аккомпанемент домры, волынки, бубна. Выступая на улицах, площадях, С. непосредственно общались со зрителями, вовлекали их в свою игру. Главный герой представления С. - весёлый и разбитной мужик себе на уме, нередко пользовавшийся личиной комической простоватости. В 1617вв. скоморохи объединялись в «ватаги», доходившие до 70—100 человек. Нередко подвергались гонениям со стороны церкви и гражданской власти. В 1648 и 1657 были изданы указы о запрещении скоморошества (иногда С. продолжали выступать во время народных праздников).

СИНАГОГА - (от греч. synagoge - собрание, место собрания), в иудаизме община верующих и молитвенный дом. С. возникли в Палестине в 4 в. до н.э. и в Египте в 3 в. до н.э. После разрушения римлянами Иерусалимского храма в 70 н. э. и расширения диаспоры синагоги стали создаваться повсюду, где жили евреи. В синагоге совершается богослужение, ппоисхолит чтение и комментшювание Библии и Талмуда.

СКАЗКИ - произведения народной литературы, почти исключ. прозаические, частью объективно эпического содержания, частью с целью дидактической, существуют у всех народов. В С. мифологические элементы перемешаны с историческими преданиями о давно минувших событиях, действительность свободно переплетается с вымыслом. С. содержат богатый материал для изучения народной психологии и быта.

СИСТЕМА» - («системные ребята», «пиплз») - не имеющая четкой структуры, разношерстная неформальная полуорганизация, объединяющая «системных ребят», некоторые группы панков, «волосатых», различного рода хиппи. Лидеры «системы» провозглашают такие цели, как обновление общественных отношений в стране и на планете посредством распространения тех отношений бескорыстия, которые, по их мнению, существуют в «системе». Средством достижения этой цели являются добрые, терпимые отношения к окружающим, отрицание скопидомства, накопительства, творчество и т.п. Призыв к моральному самосовершенствованию личности провозглашают лидеры «системы», действительно стремящиеся так жить и действовать, будучи сами достаточно взрослыми, «олдовыми» людьми (от англ. old - взрослый). Лидеры считают, что их отношения в «системе» являются предвестниками, моделями новой культуры, имеющей интернациональный характер, распространяющейся во всем мире и основывающейся на любви к ближнему. Характерно, что сама идея о «новизне» такой культуры постоянно выделяется и подчеркивается. Эта «новизна» моральных норм принимает в «системе» статус критерия истинности моральных оценок, а государство, его институты, само окружающее их общество либо существуют в воображении лидеров «параллельно» с «системой», либо противостоят ей.

СИТ-ИН - (от англ. sit-in - наблюдать, присутствовать) - сидячая забастовка. Были распространены в период студенческих революций в США.

СКИНЫ, СКИНХЕДЫ - (от англ. skin - кожа + head - голова) - то же, что и «бритоголовые».

СЛЕНГ - (от англ. slang) - жаргон, жаргонная лексика. Слэнг подвержен частым изменениям. Широкое распространение получил в молодежных субкультурах.

СМЕХОВАЯ КУЛЬТУРА - культурно-психологический феномен, характеризующийся способностью человека к комической оценке действительности. Элементами смеховой культуры являются гротеск, ирония, юмор, пародия, сатира.

СМЕШАННЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ - термин, введенный в научный обиход П.Сорокиным для обозначения переходного типа культуры от одного основного типа к другому (от идеационального к чувственному или наоборот). Данный тип культуры, согласно Сорокину, суперсистемой не является. Смешанный тип культуры характеризуется присутствием противостоящих друг другу элементов обоих основных типов. Только это - механическая смесь, эклектика. Примером смешанного типа культуры может быть Европа в первые века по Рождеству Христову, когда ростки христианства противостояли еще сильному язычеству.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ - (от лат. socialis - общественный) - процесс усвоения индивидом определенных систем норм, знаний, навыков, правил жизни, которые позволяют ему стать членом общества, жить в нем, быть полноправным его членом, правильно действовать и взаимодействовать со своим культурным окружением.

СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - это совокупность педагогических технологий, которые обеспечивают превращение культурных ценностей в регулятив социального взаимодействия, а также технологично определяют социализирующие воспитательные процессы. (по Н.Н. Ярошенко).

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ДИНАМИКА - (от греч. dynamis - сила) - изменение или модификация черт культуры во времени и пространстве. Социокультурная динамика выявляет закономерности происходящих процессов и тенденций, осмысливает и теоретически объясняет их.

СПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫЙ УРОВЕНЬ КУЛЬТУРЫ - совокупность культурных объектов, технологий, институтов, порождаемых, поддерживаемых и развиваемых людьми, прошедшими особую профессиональную подготовку, владеющими специализированными знаниями и навыками.

СТИЛЬ - (от греч. stylos - палочка для письма) - способ существования чего-либо, отличающийся совокупностью своеобразных приемов; идейная и художественная обусловленность общности изобразительных приемов в литературе и искусстве определенного времени или направления, а также в отдельном произведении. Стилевое единство существует в культуре определенной эпохи, страны.

СТИЛЯГИ — городская молодежь в СССР, слепо подражавшая крикливой моде (конец 50-х - первая половина 60-х гг.).

СУБКУЛЬТУРА - (от лат. sub - под). «Суб...» - первая составная часть сложных слов, обозначающая: 1) расположенный внизу, под чем-либо или около чего-либо; 2) подчиненный; 3) неосновной, неглавный. Так, говоря о субкультуре, мы имеем дело с подчиненной, неосновной, неглавной культурой. Это частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей. Т.е. субкультура - это подкультура или культура в культуре; подчиненная, неосновная, неглавная культура.

СУБЛИМАЦИЯ - (от лат. sublimare - возносить) - процесс преобразования и переключения психической энергии аффективных влечений человека на цели социальной деятельности и культурного, в том числе художественного, творчества. Понятие введено в культурный оборот З.Фрейдом, который рассматривал сублимацию как один из видов трансформации влечений.

СУПЕРСТАР - (от англ. super - сверх, над + star - звезда) - в переносном смысле звезда первой величины, «сверхзвезда». Слово было особенно распространено в молодежной среде после постановки рок-оперы Тима Раиса и Эндрю Ллойда Вебера «Иисус Христос - суперстар» (1968).

СОЦИАЛИЗАЦИЯ - сложный многогранный процесс включения человека в социальную практику, приобретение им социальных качеств, усвоение общественного опыта и реализация собственной сущности посредством выполнения определенной роли в практической деятельности.

СОЦИАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - целеориентированная активность, содержание которой задано ролью.

СОЦИАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО - высшая форма деятельности, созидательный процесс, направленный на преобразование и создание качественно новых социальных отношений общественного бытия.

СОЦИУМ - отчуждение в рамках социальной роли от собственной природы и природы своего «национального мира».

СОЮЗЫ - организуют свою работу наряду с добровольными обществами. Существуют союзы художников, писателей, дизайнеров, журналистов, театральных деятелей.

СПОРТ - (англ. sport, сокращение первоначально disport - игра, развлечение), система организации и проведения соревнований и учебно-тренировочных занятий по различным комплексам физических упражнений; имеет целью, наряду с укреплением здоровья и общим физическим развитием человека, достижение высоких результатов и побед в состязаниях; составная часть физической культуры

СРЕДСТВА НАГЛЯДНОЙ АГИТАЦИИ - способствуют чувствительному восприятию образа или предмета (афиша, плакат и т.п.).

Т

ТАНЕЦ - (польский taniec, от нем. Tanz), вид искусства, в котором средством создания художественного образа являются движения, жесты танцовщика и положения его тела. Танец возник из разнообразных движений и жестов, связанных с трудовыми процессами и эмоциональными впечатлениями человека от окружающего мира. Движения постепенно подвергались художественному обобщению, в результате чего сформировалось искусство танца, одно из древнейших проявлений народного творчества. Первоначально связанный со словом и песней, Т. постепенно приобрёл самостоятельное значение. У каждого народа сложились танцевальные традиции. На основе народного Т. начал создаваться сценический танец. В профессиональном театральном искусстве Т. достиг высокого развития и был научно систематизирован. Образовались различные танцевальные системы: европейский классический танец — основная система современного балета, танцевальные системы стран Азии и Африки. Народные танцы явились также прообразом бального танца. Танец как один из видов искусства служит средством идейно-эмоционального воздействия. Совершенство танцевальных образов определяется их содержанием и формой. Основные средства выразительности в Т.: гармонические движения и позы, пластика и мимика, динамика, темп и ритм движения, пространств, рисунок, композиция. Т. обогащается и конкретизируется костюмом, театр, реквизитом.

ТАНЕЦ БАЛЬНЫЙ - танец, который служит для массового развлечения и исполняется парой или большим количеством участников на танцевальных вечерах (балах). Б. т. часто называют также бытовым танцем. Процесс дифференциации первобытного, фольклорного танца на крестьянский, бытовой (городской и придворный) и сценический (ритуальный — храмовой, танец феодальной знати, народных потешников) шёл одновременно с развитием общества и его социальным расслоением на антагонистические классы. Этот процесс протекал схоже в странах Зап., Вост. Европы, Азии и Африке. Народные истоки Б. т. обеспечили его жизнеспособность и широкое распространение. Они способствовали становлению и творчески оплодотворяли процесс развития демократических жанров и форм бытового танца у различных народов. Бальный танец возник в 14в. в Италии в силу благоприятных условий (разнообразной общественной жизни развивающихся городов). Здесь происходит теоретическая разработка правил Б. т. Затем Б. т. распространился во Франции. В 16-17вв. Франция становится законодательницей Б. т.

ТАНЕЦ КЛАССИЧЕСКИЙ - канонизированная система выразительных средств хореографического искусства, основанная на принципе поэтически-обобщённой трактовки сценического образа; раскрытие эмоций, мыслей и переживаний средствами пластики. Как термин употребляется в России с конца 19 в.

ТАНЕЦ ЭСТРАДНЫЙ - вид сценического танца, небольшая танцевальная сценка (танцевальная миниатюра), чаще развлекательного характера. Построена на лаконичных средствах хореографической выразительности. Истоки Э. т. — в народном творчестве, ранние его формы бытовали в России в выступлениях плясунов в русских и цыганских хорах, на народных гуляньях (с середины 19в.). В начале 20в. на эстраде появился сценический жанр танцевального лубка в выступлениях сатириков-куплетистов и танцовщиков, от которого началась традиция комедийного номера на фольклорной основе (сохраняется и в современном Э. т.). Перед 1-й мировой войной 1914—18 на эстраде были популярны «салонные» и «декадентские» танцы, основанные на модных в то время бальных танцах (танго, кэк-уок и др.), усложнённые элементами акробатических поддержек.

ТАБУ - (от полинезийского) - у первобытных народов религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, слово и т.п. Нарушение табу якобы неминуемо влечет жестокую кару (болезнь, смерть) со стороны сверхъестественных сил. Табу отличается от запрета вообще тем, что оно ничем не мотивируется и ничем не обосновывается.

ТЕАТР - (от греч. theatron - место для зрелищ; зрелище), род искусства. Как и др. искусства, Т. - форма общественного сознания, он неотделим от жизни народа, его национальной истории и культуры. Расцвет или упадок Т., развитие в нём тех или иных форм, тенденций, идей, само место Т. в жизни общества и характер его связей с современностью обусловлены особенностями социальной структуры общества, его духовными запросами. Художественного подъёма Т. достигает обычно тогда, когда он, проникаясь передовыми идеями эпохи, борется за гуманистические идеалы, глубоко и правдиво раскрывает сложность внутреннего мира человека, его общественные устремления.

ТЕДЫ, ТЕДДИ-БОЙЗ - (от англ. teddy boys - пижоны) - английские молодые люди, в основном из рабочих кварталов южного и восточного Лондона, имевшие низкий достаток, минимальный шанс получить высшее образование и приличную работу. Они выполняли низкоквалифицированную работу, но стремились жить, как «высший свет». Поэтому их поведение было жестким и «мужским». Они были агрессивны: устраивали драки на танцплощадках и в кинотеатрах, часто нападали на темнокожих иммигрантов; принимали активное участие (а чаще всего были зачинщиками) в расовых беспорядках, актах вандализма и т.п.

ТЕКСТ - (от лат. tekstuvn - ткань, сплетение) - смысловое целое, являющееся организованным единством составляющих его элементов; последовательность символов, образующих сообщение; обоснованное предшествующими суждениями рассудочное единство, обладающее многосмысловой структурой, порождающей новые смыслы. Функция текста -сохранение и передача социально значимого содержания.

ТЕОРИЯ КУЛЬТУРНЫХ ЦИКЛОВ - культурологическая теория, согласно которой процессы, происходящие в культуре, имеют циклический характер аналогично цикличности природных процессов (день-ночь; зима-весна-лето-осень и т.п.). Согласно данной теории неизбежна повторяемость, цикличность культурно-исторического развития. Внутренние зависимости истории выражаются в форме протекания исторических процессов, в характеризующем их «общем стиле культуры». Сторонниками данной теории были О.Шпенглер, А.Тойнби. Они считали, что цикличность/повторяемость, синхронность являются общеисторическими законами развития культуры.

ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - система идей, выводов о закономерностях и сущности педагогического процесса, принципах его организации и технологиях осуществления в условиях свободного времени, досуга.

ТЕХНИКА - (от греч. technike - искусная; techne - искусство, мастерство) - совокупность средств человеческой деятельности, созданных для осуществления процессов производства и обслуживания непроизводственных потребностей общества; в технике материализуются знания и опыт, накопленные человеком в процессе развития общественного производства. В собирательном смысле под техникой понимаются машины, механизмы, приборы, устройства, орудия. Кроме того, под техникой понимается совокупность навыков и приемов в каком-либо виде деятельности, мастерства (напр., техника стихосложения, строительная техника и т.п.).

ТЕХНОКРАТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ТИПОЛОГИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ - данный подход является наиболее распространенным и разделяется такими авторами, как У.Ростоу, Д.Белл, О.Тоффлер. Технократический подход к типологии цивилизаций характеризует развитие цивилизации и фиксирует ее основные типы. Первый тип - аграрная цивилизация (доиндустриальная), которая характеризуется примитивным сельскохозяйственным производством, иерархической социальной структурой и властью, принадлежащей земельным собственникам, церковью и армией как главными социальными институтами. Хронологические рамки этой цивилизации охватывают XVII-XVIII вв. Второй тип - промышленная цивилизация (индустриальная), которая характеризуется бурным развитием тяжелой промышленности, широким внедрением достижений науки и техники, резким повышением уровня капиталовложений, увеличением доли квалифицированного труда, изменением структуры занятости, преобладанием городского населения. Хронологически эта цивилизация началась в период промышленной революции и продолжается по сей день.

Третий тип - информационная цивилизация (постиндустриальная) еще называется обществом «высокого массового потребления». Она характеризуется тем, что основными становятся проблемы развития сферы услуг, производство товаров массового потребления и теоретического знания. Согласно авторам концепции, этот тип цивилизации - эра индустриального гуманизма, когда преимущества технического прогресса соединяются с возрастанием роли человека, его интересов и потребностей.

ТЕХНОСФЕРА - (от греч. techno - искусство, мастерство + sphaira - шар, сфера) - часть биосферы, преобразованная людьми посредством воздействия технических средств.

ТИНЭЙДЖЕР - (от англ. teen-ager; teen - вторая составная часть числительных от 13 до 19 + age - возраст) - человек в возрасте от 13 до 19 лет, подросток. В культурологии термин используется в связи с рассмотрением молодежных субкультур.

ТИП - (от греч. typos - отпечаток, форма, образец) - своеобразная идеальная, теоретическая модель, шаблон, трафарет для группы предметов, явлений, объектов, в которой фиксируются их общие признаки, свойства, принципы существования. Выделение типов связано с системообразующими принципами, лежащими в основе процесса обобщения.

ТИПОЛОГИЯ -йетод научного исследования, в основе которого лежит расчленение систем объектов и их группировка с помощью обобщенной, идеализированной модели или типа. Типология опирается на выявление сходства и различия изучаемых объектов, на поиск их идентификации, стремится отобразить строение исследуемой системы, выявить ее закономерности, позволяющие предсказывать существование неизвестных пока объектов.

ТИПОЛОГИЯ КУЛЬТУР - (от греч. Typos - форма, образец + logos - знание, учение) -научный метод, в основе которого лежит систематизация периодов (ступеней) в развитии культуры по наиболее общим признакам, свойствам, а также различения культур по определенным существенным основаниям. Выделяют синхронную, диахронную, структурную, а также типологию культуры по методу «идеальных типов».

ТИЧ-ИН - (от англ. teach-in: teach - учить+ in - в, вовнутрь) - вид социального протеста, органи-зуемого «новыми левыми» в американских университетах в 60-х гг., проявлявшегося в форме продления на неопределенно долгое время лекций-семинаров, которые шли без перерывов.

ТОЛКИНИСТЫ - (или толкиенисты) - интеллектуальное неформальное объединение поклонников писателя-сказочника Д.Р.Толкиена, создавшего в своих книгах сказочные страны, кишащие злобными и добродушными персонажами. Распространение получило в крупных городах среди старшеклассников и студентов. Является вариантом ностальгизма, эскапизма.

ТОТЕМ - (от англ. totem - из языка индейцев, означающее «его род») - животное, растение, предмет или явление природы, которые у родовых групп служили объектом религиозного почитания; каждый род носил имя своего тотема. Термин введен в научный обиход английским путешественником Дж.Лонгом.

ТОТЕМИЗМ - древнейшая форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в сверхъестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким-либо тотемом, который считается не божеством, а родичем, предком и другом. Связан с системой запретов (табу) убивать и поедать тотемическое животное.

ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА - нединамичная культура, характерной особенностью которой является то, что изменения, происходящие в ней, идут слишком медленно и поэтому практически не фиксируются коллективным сознанием носителей данной культуры. Традиционная культура передается из поколения в поколение посредством бесписьменной и нейербальной коммуникации.

ТРАДИЦИЯ - (от лат. traditio - передача, повествование) -нормы поведения, взгляды, вкусы и т.п., обнаруживаемые в элементах социально-культурного наследия. Культурные традиции осуществляют связь времен.

ТУСОВКА - (вероятно, от рус. «тасование карт, тасовка, перемешивание», возможно, от франц. toussier - кашлять, в том числе и от дыма) - первоначально: досуговая встреча студентов; впоследствии - досуговое совместное времяпрепровождение молодежи. На жаргоне «системы» - компания, группа людей; мероприятие, примечательное событие.

ТВОРЧЕСТВО - сюда входит изобретательство, рисование, поисковая деятельность.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ВЕЧЕР - это массовое клубное мероприятие, в котором тема раскрывается в определенной логической и композиционной последовательности. Тематический вечер - комплексное художественно-публицистическое действие, в котором в связанной цепи устных выступлений, зрительных и музыкальных образах раскрывается на конкретном сюжете жизненная проблема. В основе должна лежать социально важная и близкая аудитории тема.

ТЕМАТИЧЕСКАЯ ВЫСТАВКА - выставка произведений печати и других материалов определенной тематики с целью их наглядной пропаганды.

ТРАДИЦИЯ - (от лат. traditio - передача; предание), элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определённых обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени; охватывает объекты социального наследия (материальные и духовные ценности); процесс социального наследования; его способы. В качестве Т. выступают определённые общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д.

ТУРИЗМ - (французское tourisme, от tour — прогулка, поездка), путешествие (поездка, поход) в свободное время, один из видов активного отдыха. Туризм — наиболее эффективное средство удовлетворения рекреационных потребностей, так как он сочетает различные виды рекреационной деятельности — оздоровление, познание, восстановление производительных сил человека и др. Туризм — составная часть здравоохранения, физической культуры, средство духовного, культурного и социального развития личности. (По существующей в мировой практике оценке масштабов туристского движения, к туристам относят всех лиц, которые временно и добровольно переменили место жительства с любой целью, кроме деятельности, вознаграждаемой в месте временного проживания.) Лиц, пребывающих в свободное время в какой-либо местности менее 24 ч, считают экскурсантами. Путешествия в пределах своей страны объединяются понятием «внутренний (национальный) туризм», а за её пределами — «иностранный туризм». По данным международных официальных туристических организаций, в середине 70-х гг. 20 в. от общего количества 700—800 млн. туристов в мире 75—80% приходится на внутренний туризм.

ТУРНИР - (немецкое Turnier, от старо-французского tournei), 1) военное состязание рыцарей в средневековой Западной Европе. Цель Т. - показ боевых качеств рыцарей, составлявших основу феодальных ополчений. Т. обычно устраивались королём или др. крупным сеньором по какому-либо торжественному случаю и происходили публично. Рыцари на конях и в полном вооружении выступали друг против друга в одиночку, попарно или отрядами; бывали также и пешие поединки. Победитель Т. добивался славы, получал денежную награду. Иногда Т., являвшиеся в известной мере узаконенным видом феодальной войны, сопровождались тяжёлыми ранениями и даже гибелью участников. В большинстве стран прекратились в 16в. 2) Форма проведения спортивных соревнований при числе участников свыше 2, главным образом в видах спорта, в которых происходит непосредственное (личное или командное) противоборство (спортивные игры, борьба, бокс, шахматы, шашки и т.п.). Основные системы проведения Т.: круговая - каждый участник последовательно встречается со всеми один или несколько раз; кубковая (олимпийская)-на каждом этапе побежденные выбывают, пока не выявится единственный победитель; так называемая швейцарская -количество встреч (туров) значительно меньше количества участников; в 1-м туре пары определяются обычной жеребьёвкой, в следующих - жеребьёвка соединяет противников, имеющих равное количество очков. На протяжении одного соревнования возможно поэтапное применение различных систем.

ТУРНЕ - (французское tournee, от tourner - поворачивать, обойти кругом), 1) путешествие по круговому маршруту. 2) Поездка артистов и др. по определённому маршруту для гастрольных выступлений.

объектом религиозного поклонения. С помощью фетиша человек якобы может осуществлять косвенную власть над природой, принуждать божество выполнять его желание. В переносном смысле это - предмет слепого поклонения.

Ф

ФЕТИШИЗМ - (от франц. fetichisme) - религиозное поклонение фетишам, которым приписываются сверхъестественные свойства. Фетиш - общий и постоянный элемент многих религий; например, в современных религиях фетишизм проявляется в поклонении иконам, мощам (в христианстве), признанием священных «ступ» (в буддизме), священных мест и «черного камня» (у мусульман) и т.п. В переносном смысле это - слепое поклонение чему-либо.

ФОРУМНОСТЬ КУЛЬТУР - равноправие культур, признание их собственного достоинства и суверенности.

ФЕСТИВАЛЬ - (франц. festival - празднество, от лат. festivus - весёлый, праздничный), массовое празднество, включающее показ достижений в области музыки, театра, кино, эстрады. Первоначально возникли музыкальные Ф. (Великобритания, начала 18 в.); в 20в. получили распространение международные фестивали. Большое значение в борьбе за мир имеют Всемирные фестивали молодежи и студентов, Музыкальный фестиваль, Театральный фестиваль, Кинофестиваль.

ФОЛЬКЛОР - (англ. folklore, буквально - народная мудрость) народоведение, отдел этнографии, изучает народные нравы и обычаи, верования, суеверия, обряды, пословицы, сказки, поэтические произведения, язык и тому подобное.

ФОНД - содействия - организация, созданная для оказания содействия определенным видам деятельности, социальным группам людей: благотворительный, научный, культурный и т.п

ФОРМЫ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - виды культурно-досуговых акций, которые рассчитаны на определенную категорию людей. Это формы организации воспитательного процесса, то есть это то, во что вливаются наши средства. Формы бывают: массовые (праздники, фестивали, карнавалы, народные университеты, галереи, парки, выставки и т.п.), групповые (кружки, студии, секции, клубы, объединения, деловые игры и т.п.), индивидуальные (беседы, лекции, диспуты, дискуссии и т.п.).

ФОРУМ - 1) в древн. Риме городская рыночн. площадь (Forum Romanum), во время республики центр рим. госуд. жизни, с многими храмами; ныне раскопаны развалины древнего Ф. (Сатро vaccino). В средние века также название местностей, имевших свою особую подсудность, например, Forum Livu (ныне Форли), Forum Julii (ныне Фрежюс); 2) На судебн. языке - суд, подсудность (forum delicti, forum domicilii и т. д.).

ФУНКЦИИ - (роль, круг деятельности, основное назначение) отражают определенные стороны и направления деятельности как целых социально-культурных институтов, так и отдельных групп людей, общностей и движений.

X

ХАЙЛАФИСТЫ - (от англ. high - высокая + life - жизнь) - российские молодые люди из «хороших семей», дети обеспеченных родителей. В основном это школьники и студенты вузов, которые в своих семьях ни в чем не ограничивались: ни материально, ни с точки зрения их личной свободы. Поскольку образование среди хайлафистов расценивается как залог преуспевания и благосостояния во взрослой жизни и гарантия быстрой удачной карьеры, они хорошо образованы, начитаны, знают несколько иностранных языков. Образование получают в привилегированных, а также престижных учебных заведениях, нередко имеют собственных воспитателей, репетиторов и гувернанток. Одеваются во все импортное и изделия лучших фирм. Места их тусовок - самые престижные театры, кафе, рестораны и т.п. Хайлафисты -завсегдатаи модных выставок, театров, концертов, благодаря чему они «соответствуют» критериям «высшего общества». Там же они обзаводятся «нужными связями», которые порой ценят выше многих символов своего достатка. Несмотря на «бурную культурную жизнь», хайлафисты, по сути дела, являются современным вариантом обывателей, скользящих лишь по поверхности: как правило, их больше интересует, где и с кем живет артист или художник,

У

УТРЕННИК - торжественными и весёлыми музыкально-художественными утренниками отмечаются революционные праздники и памятные даты в детских садах - учреждениях для общественного воспитания детей дошкольного возраста. Д. с. как тип учреждений существуют в большинстве стран и являются обычно первым звеном в системе народного образования

УМЕРЕННЫЕ МЕТАЛЛИСТЫ - российская группировка молодежи, выделившаяся в 1986г. из металлистов в результате длительного периода споров и разногласий. К 1987г. в группе умеренных металлистов помимо провозглашенных ранее целей совместного прослушивания и обсуждения исполнительского уровня музыкальных групп, обозначились цели и давно имевшиеся у них: беседы об актуальных проблемах современного мира, нашего общества, дискуссии о других направлениях эстрадной музыки. Вместе с тем ряд лидеров этой группировки в то время выдвигали цели насильственной борьбы с фарцовщиками, спекулянтами, националистически и нацистски настроенными группировками молодежи, считая работу милиции и прокуратуры в этой сфере крайне неэффективной. Некоторые лидеры объясняли суть насильственных действий в отношении указанных групп молодежи желанием сделать фарцовку, спекуляцию, национализм и нацизм непопулярными в глазах подростков, избивая «всю эту расплодившуюся сволочь». На почве этой «самостийной» борьбы у умеренных металлистов возникали «союзы» с «умеренными» панками.

УТИЛИТАРИСТСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Нового времени, в которой доминировали и определяли логику осмысления любого культурного явления полезность, утилитарность, применимость.

Ф

ФАНАТЫ - (от лат. fanaticus - исступленный, безумный, неистовый) - группировки молодежи, объединенные одной целью: поддержать игру предпочитаемой ими спортивной (как правило, футбольной) команды, клуба. Эти группировки достаточно хорошо организованы, их лидеры обычно обладают прекрасными организаторскими способностями, хорошо разбираются в тактике спортивной игры, фанатами которой являются, истории развития спортивных команд и т.п. Лидерами фанатов являются люди более взрослые, чем основная масса. Они выступают против пьянства, наркомании и т.п., хотя, по их признанию, среди фанатов попадаются и «излишне возбужденные ребята и способные выпить». Часть спортивных фанатов агрессивна, отмечаются случаи их коллективного хулиганства, вандализма. «Вооружены» они деревянными палками и металлическими прутами, резиновыми дубинками, кастетами, плетками с палками и свинцом на конце, металлическими цепями, газовыми баллончиками и т.п. Среди фанатов не так много начитанных и глубоко развитых ребят. Основная масса фанатов вне своей группы (так сказать, «вне строя») ведет себя, как и другие подростки, которым некуда девать свою энергию, могут быть и задиристыми, и в чем-то вызывающими. Их характеризует и определенный налет потребительства, стремление получать удовольствия за деньги родителей. В своей же группе («в строю») фанат ведет себя иначе: он организован, исполнителен, желает передвигаться строем, подчиняется решениям лидера.

ФАРЦОВЩИК - (вероятно, от франц. force - сила; нем. forsch - молодцеватый; польск. forsowac — вынуждать, добывать силой; forsa - деньга) - тот, кто скупал у иностранцев носильные вещи для дальнейшей их перепродажи по значительно более высокой цене. Фарцовка была одним из средств «делать деньги» у мажоров.

ФЕНОМЕН - (от греч. phainome-non - являющееся) - 1) явление, в котором выражается, обнаруживается сущность чего-либо; 2) любое проявление чего-либо.

ФЕНОМЕНЫ КУЛЬТУРЫ - различные формы проявления сущности культуры, такие, как мораль, право, религия, искусство, экономика, политика, наука, техника и др.

ФЕТИШ - (от франц. fetiche - амулет, волшебство) - неодушевленный предмет, который, по представлениям верующих, наделен сверхъестественной магической силой и служит

сколько он получает и т.п., чем само его творчество. Они действуют больше по расчету, чем сообразно чувствам.

ХАКЕРЫ - (от англ. hacker, нем. hacken - подцеплять, подсекать) - компьютерщики высшего класса, занимающиеся взломом программ и перепродажей данных; компьютерный жулик.

ХАРИЗМА - (от греч. charisma - милость, божественный дар) - исключительная духовная одаренность человека, воспринимаемая окружающими как сверхъестественная сила, недоступная обычным людям. Носители харизмы - великие герои, созидатели, реформаторы (харизматический лидер - человек, наделенный в глазах его последователей авторитетом, основанным на исключительных качествах его личности). Харизматическая личность вызывает преклонение перед ней и безусловную веру в ее возможности. Такая личность обладает особой притягательностью.

ХИППИ - (от англ. hippy, hippie; hip - меланхолия, уныние; hipped - увлеченный) -молодые люди, отвергающие установленные нравственные устои, общепринятые нормы поведения и ведущие бродяжнический образ жизни. Отличаются экстравагантным поведением, распущенностью, нарочито небрежной и претенциозной одеждой.

ХИТ - (от англ. hit - удар, попадание) - очень модная песня, шлягер; боевик, спектакль, фильм, книга и т.п., пользующиеся большим успехом.

ХИЧ-ХАЙКЕРЫ - любители путешествовать автостопом.

ХОЗЯЙСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА - сфера культуры, связанная с формированием, организацией и воспроизведением отношений между членами общества, складывающихся в процессе их совместной практической деятельности и направленных на жизнеобеспечение.

ХРИСТИАНСТВО - (от греч. christos - «помазанник», «мессия») - одна из трех мировых религий. Названа по имени ее предполагаемого основателя Христа. Христианство возникло в начале I в. в Палестине, в IV в. превратилось в господствующую религию Римской империи. Христианизация Древней Руси началась с 988г. Христианство вырастает из иудаизма, одновременно развивая и отрицая его. Принципиальным отличием христианства от иудаизма стало то, что в основе последнего была идея исключительности еврейского народа и следования евреев всему, что заповедует Бог евреев; христианство же опирается на идею Вселенского братства всех верующих перед единым Богом, согласно которой все люди братья в вере единому Богу, который любит всех и все должны любить его и всех, кто его любит. Христианская религия не является единой. Она распадается на ряд самостоятельных направлений, наиболее значительные из которых - католицизм, православие, протестантизм. Сохраняя в основном ортодоксальные положения христианской догматики, эти направления отличаются друг от друга своеобразной трактовкой нкоторых догматов, отдельными особенностями культа.

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА - совокупность художественных ценностей, исторически определенная система их воспроизводства и функционирования в обществе.

ХЭППЕНИНГ - (от англ. happening - буквально: происходящее, случающееся; случай, событие) - одна из форм театрального представления, возникшая на рубеже 50—60-х гг. Выражалась в спонтанных, алогичных совместных действиях театральной труппы в присутствии и при участии публики. В хэппенинге предпринимались попытки стереть грань между актерами и зрителями и сделать так, чтобы все было «как в жизни», чтобы зрители в театре были не посторонними наблюдателями, а соучастниками происходившего действия. Поэтому хэппенинги объединяют пластические искусства, театральное действие, музыку, внехудожественные феномены. Для хэппенингов характерными являются экспромт на сцене при отсутствии литературного текста; импровизированное бесфабульное театрализованное действие, развивающееся без заранее запрограммированного сценария и рассчитанное на спонтанные акции исполнителей; нарочито абсурдные либо копирующие повседневный быт (еда, одевание, бритье и т.д.) действия; активное соучастие зрительской аудитории. В хэппенингах утверждается тезис социальной пластики: «каждый человек - художник». Основными принципами хэппенинга являются:

•дезинтеграция художественного объекта, т.е. замена результатов художественной деятельности процессом создания художественного продукта, и участие зрителя; •ликвидация границы между художником и зрителем, что нарушает привычную для эстетики триаду: художник—произведение—зритель;

•«расширение» границ сознания и преобразование социума посредством представления хэппенинга как подменной модели социально-политического творчества;

•обращение к прошлому с целью изменения современных социальных отношений и сохранения единства и целостности культуры;

•лозунг: «Искусство есть жизнь, жизнь есть искусство».

ХОББИ - (англ. hobby), увлечение, любимое занятие на досуге.

ХОККЕЙ - (англ. hockey, возможно, от старофранц. hoquet - пастуший посох с крюком), спортивная командная игра с клюшками и мячом (или шайбой), содержание и цель которой -используя индивидуальное ведение и передачи мяча партнёром, забить его наибольшее число раз в ворота соперника. Существуют 3 основных вида хоккея: 1) с шайбой; 2) с мячом; 3) на траве (собственно хоккей).

ХОРЕОГРАФИЯ - (от греч. choreia - пляска), 1) первоначальное значение термина -запись танца. В конце 15 - начале 16 вв. была предпринята первая попытка записи, но только в конце 17 - начале 18 вв. французские балетмейстеры и учителя танцев (П.Бошан, Р.Фёйе, П.Рамо) положили начало системе записи танца, получившей затем широкое распространение. Термин "хореография" введён танцмейстером Фёйе, автором книги "Хореография, или искусство записи танца..." (1700). В России в конце 18 в. были созданы две системы записи: А. Я. Цорна (1889), использовавшаяся преимущественно преподавателями бальных танцев, и В. И. Степанова (1891), по его системе записаны 27 балетов из репертуара Мариинского театра (Петербург). 2) искусство сочинения танцев и балетов (в этом значении термин применяется с середины 19 в.). Поэтому автора балетов балетмейстера иногда называют хореографом. 3) Танцевальное искусство в целом. Один из древнейших видов творчества, выразительным средством которого служат движения человеческого тела, связанные с музыкальным сопровождением.

ХРАМ - культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. Типы X. и история их развития обусловлены, кроме культовых требований, также общим развитием архитектуры и строительной техники у различных народов в разных странах. Архитектура X. (святилища, христианской церкви, мусульманской мечети, иудаистские синагоги, буддийские X.) исторически видоизменялась соответственно развитию зодчества в разных странах и приобретала яркое национальное своеобразие. Значение X. часто гораздо шире культовых функций, им выполняемых, и религиозных идей, которые он воплощает. В символике архитектуры и декоративного убранства X. раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно - в средние века в Европе) X. были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер. Выделявшиеся среди рядовой застройки монументальные здания X., расположенные в узловых точках города, имели большое градостроительное значение. В эпоху капитализма архитектура X. становится эклектичной, лишь во 2-й половине 20 в. возведение X., по сравнению с другими отраслями строительства менее подчинённое практическим и экономическим требованиям, привлекает архитекторов возможностью экспериментов в области формообразования, эффектов освещения, поисками эмоционально выразительных решений пространственной структуры, основанной на применении новых комбинаций старых конструкций. В СССР здания X., являющиеся выдающимися памятниками национального зодчества, находятся под охраной государства.

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - непрофессиональное творчество народа. Если в профессиональном искусстве стоит задача эстетического воспитания зрителей, то в художественной самодеятельности - эстетического воспитания самих участников, так как они занимаются художественной самодеятельностью в часы досуга.

ц

ЦЕРКОВЬ - [от греч. kyriake (oikia)- божий дом], 1) особый тип религиозной организации, объединение последователей того или иного религиозного направления на основе обтттности вепоучения и культа: главные отличительные поизнаки П.: наличие более разработанной догматической и культовой системы; иерархический характер, централизация управления; разделение всех, принадлежащих к Ц., на профессиональных служителей культа (духовенство) и рядовых верующих (мирян). Во всех антагонистических социальных системах Ц. связана с господствующими классами, выполняет важные политические, правовые и идеологические функции, поддерживая и освящая эксплуататорские отношения. В социалистических странах Ц. осуществляет исключительно религиозные функции. Религиозные организации, представляющие собой частные объединения верующих, имеют единственную цель - совместное отправление религиозного культа; обязаны соблюдать законодательства о культах. В СССР и в большинстве других социалистических стран Ц. отделена от государства.

ЦЕНТР - полит., а) средоточие торгово-промышленных предприятий или научно-образовательных учреждений в как.-либо городе или области; б) парлам., в представительн. учреждениях политич. партии, занимающие место между правыми и левыми партиями.

Ч

ЧЕМПИОНАТ -, официальные спортивные соревнования (в каком-либо виде спорта) высшего уровня для определённых коллективов, территории (района, города, области, страны, континента, мира), розыгрыш первенства с целью установления победителя-чемпиона (спортсмена или команды). В отдельных случаях понятия "Ч." и "первенство" различаются (например, Ч. СССР по футболу, хоккею - среди взрослых и всесоюзные первенства по этим видам спорта - для юниоров, спортивных обществ).

Э

ЭКСПОЗИЦИЯ - (от лат. expositio - выставление напоказ, изложение) в искусстве, размещение в музейных и выставочных залах или на открытом воздухе по определённой системе различных художественных произведений, а также памятников материальной культуры, исторических документов. Цель и задачи как постоянной, так и временной Э.- дать наиболее полное освещение всем экспонатам с точки зрения художественной и научной ценности, их места в историко-культурном процессе, особенностей материала. Э. может быть построена свободно или с учётом маршрута посетителей при осмотре. В современных условиях Э. обеспечивается оборудованием, отвечающим правилам хранения экспонатов (температурный режим, влажность и т. д.), этикетажем, содержащим краткую характеристику экспоната, развёрнутыми пояснениями - экспликациями.

ЭКСПОНАТ - (от лат. exponatus - выставленный напоказ), предмет, выставленный для обозрения в музее или на выставке.

ЭПОС (греч. ezpos - слово, повествование, рассказ),

1) род литературный, выделяемый наряду с лирикой и драмой; представлен такими жанрами, как сказка, предание, разновидности героического эпоса, эпопея, эпическая поэма, повесть, рассказ, новелла, роман, очерк. Э., как и драме, свойственно воспроизведение действия, развёртывающегося в пространстве и времени, - хода событий персонажей.. Специфическая же черта Э.- в организующей роли повествования, носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда - к рассуждениям. Эпическое повествование ведётся от лица повествователя, своего рода посредника между изображаемым и слушателями (читателями), свидетеля и истолкователя происшедшего. Сведения о его судьбе, его взаимоотношениях с персонажами, об обстоятельствах "рассказывания" обычно отсутствуют. "Дух повествования" часто бывает "... невесом, бесплотен и вездесущ...". В древней и средневековой словесности весьма влиятельным был народный героический эпос. Его формирование знаменовало полное и широкое использование возможностей эпического рода.

2) В более узком и специфическом смысле слова - героический Э. как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. Героический Э. бытует как в книжной, так и в устной форме, причём большинство книжных памятников Э. имеют фольклорные истоки; сами особенности жанра сложились на фольклорной ступени. Поэтому героический Э. часто называют народным Э. Однако такое отождествление не совсем точно, поскольку книжные формы Э. имеют свою стилистическую, а порой и идеологическую специфику, а безусловно относимые к народному Э. баллады, исторические предания и песни, народный роман и т. п. могут считаться героическим Э. лишь с существенными оговорками.

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - совокупность элементов и феноменов культуры, экономического сознания, поведения, экономических институтов, обеспечивающих воспроизводство экономической жизни общества.

ЭЛИТАРНАЯ КУЛЬТУРА - культура, ориентированная, по мысли ее создателей, на восприятие элитой как лучшей частью общества, обладающей особой художественной восприимчивостью; форма культуры, включающая изящные искусства, литературу, музыку и предназначенная для высших слоев общества.

ЭСКАПИЗМ - (от англ. escapism; escape - уход от действительности, побег, избавление, спасение; to escape - убежать, избежать) - уход от действительности в вымышленный или «параллельный» мир (напр., уход от внешнего мира в малый семейный мирок - как это было у «молчаливых»; в «выдуманный» мир - у толкинистов; в «исторический мир» - у ностальгистов, реставраторов и т.д.). Для эс-капизма характерна аполитичность. Есть также варианты -«эскейпизм», «эскепизм».

ЭТНИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - культура людей, связанных между собой общностью происхождения и территории, т.е. единством «крови и почвы».

ЭТНОГРАФИЯ - (от греч. ethnos - народ + графия = дословно: «описание народа») -наука, изучающая бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происхождения, расселения и культурно-исторических взаимоотношений народов.

ЭТНОЛОГИЯ - (от греч. ethnos - народ + logos - знание, слово, учение) - название науки, практически являющееся синонимом этнографии. Западные и начиная с 90-х гг. ХХв. отечественные ученые преимущественно используют термин «этнология». Существует точка зрения, согласно которой этнография более тяготеет к описательности, а этнология - к теории. На практике же в отечественной науке до 90-х гг. такого различения не проводилось: в СССР использовался термин «этнография», на Западе - «этнология».

ЭТНОС - (от греч. ethnos - племя, народ) - исторически сложившаяся устойчивая группировка людей: племя, народность, нация. Этнические явления и процессы в социальной жизни наиболее консервативны. Культурная общность этносов обуславливает единство их психического склада (принцип «мы» - «они»). Обязательные условия возникновения этноса -общность территории и языка. Характерные черты этноса:

•самосознание, которое может восходить к наименованию территории;

•территориальная целостность как условие формирования этноса;

•расовые признаки;

•культурные особенности (орудия труда, жилище, одежда, пища, язык, народное искусство).

Каждый этнос образует определенную культурную целостность, предполагающую включение в этническое самосознание представлений об общности происхождения всех членов этноса, т.е. совместную историческую практику их предков.

ЭТОС - (от греч. ethos - обычай, нрав, характер) - обобщенная характеристика культуры данной социальной общности, выражающаяся в системе господствующих ценностей и норм поведения. Согласно А.Креберу, этос является общим качеством культуры, пронизывающим ее подобно запаху. Этос представляет собой систему идеалов и ценностей, доминирующих в культуре, и стремящуюся контролировать поведение ее носителей.

ю

ЮНОШЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА - библиотека универсального профиля, организующая библиотечное обслуживание населения в возрасте от 14 до 20 лет, а также читателей, занимающихся проблемами молодежи.

Я

ЯРМАРКА - (от нем. Jahrmarkt - ежегодный рынок), регулярные торжища широкого значения: рынок, регулярно, периодически организуемый в традиционно определённом месте; сезонная распродажа товаров одного или многих видов. Я. возникли в Европе в раннее средневековье в условиях господства натурального хозяйства и экономической разобщённости, когда торговля носила непостоянный, эпизодический характер и обслуживала преимущественно состоятельные слои общества, снабжая их главным образом редкими и дорогостоящими привозными товарами. Узость рынка и небезопасность торговых путей побуждали купцов объединяться в караваны для совместной торговли, концентрируясь в специально избранных и хорошо защищенных пунктах (у стен замка или монастыря и т. п.), где собирались значительные массы людей: на пересечении торговых путей и в местах, где проходили народные собрания, большие церковные праздники и другие публичные события. В раннее средневековье, особенно там, где ещё не сложились города как центры ремесла и торговли, Я. играли существенную роль как единственные крупные пункты сосредоточения обмена. Значение Я. возросло в 10-11 вв. с возникновением и развитием городов, ростом городского ремесленного производства, зарождением внутреннего рынка и усилением международных торговых связей, развитием сухопутных путей и средств сообщения. Наряду с крупными Я. - центрами оптовой торговли, где всё большее место занимали т. н. тяжёлые товары (хлеб, вино, руда и металлы, соль, сукно), существовали областные (региональные) и мелкие местные Я., где сбывалась сезонная продукция (в некоторых случаях эти формы совмещались).

ЯДРО КУЛЬТУРЫ - основа, сердцевина культурной системы, проявляющаяся в единстве доминирующих черт составляющих ее элементов. Ядро культуры представляет собой неантагонистическую, стабильную целостность ведущих ценностных ориентации, от иерархии которых зависит его специфика. Ядро культуры выражается в феноменах культуры (науке, искусстве, религии, морали, праве, философии, экономике, политике и др.), в организациях (политической и социальной), в образе жизни и менталитете носителей культуры. Ядро культуры обеспечивает устойчивость и стабильность конкретных типов культуры.

ЯЗЫК - система знаков, посредством которых в рамках культур кодируется, сохраняется и передается информация. Язык служит средством человеческого общения, мышления, развития культуры; он способен выразить всю совокупность знаний, верований и представлений человека о мире и о себе самом.

ЯЗЫКИ КУЛЬТУРЫ - формы, знаки, символы, тексты, которыепозволяют людям вступать в коммуникативные связи, ориентироваться в пространстве и времени культуры. Языки культуры представляют собой пласт коммуникативной области культуры, формирование которого происходит в процессе взаимодействия совместно проживающих людей, когда общие для них представления обретают общепринятое выражение и статус разделяемых знаковых единиц, использование которых подчиняется определенным, установленным, обязательным правилам. Языки культуры не являются природным, априори данным человеку средством получения, хранения и передачи информации. Человечество в процессе развития создает различные (вербальные, графические, пластические и т.п.) языки культуры, которые предназначены для того, чтобы не только выделять в жизненном потоке устойчивые единицы и представления, но и объединять их.

ЯЗЫЧЕСТВО - наиболее древние формы религии, основанные на многобожии.

ЯППИ - (от англ. young urban professionals, YUPpies) - молодые городские профессионалы. Изначально так в США называлась лишь техническая элита, которая действовала со знанием дела, в результате чего зарабатывала очень приличные деньги. В 80-х гг. — амбициозные члены молодежного движения; «антихиппи». Их отличает деловитость, стремление к материальному vcnexv. карьеризм, в том числе и политический.