Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория семейных систем Мюррея Боуэна основные понятия, методы и клиническая практика
.pdf
Семья как элементарная единица
могут быть представлены целой гаммой состояний, начи
ная с психотических форм и кончая деятельностью, нося
щей планомерный и ответственный характер.
О степени привязанности дает также информацию и са
мо поведение брачной пары. В общем виде привязанность
может быть оценена толерантностью одного партнера
к особенностям поведения другого, а также теми мерами,
которые принимаются в том случае, когда предел толерант
ности превышен. Пары с сильной взаимной привязанно
стью прилагают большие усилия для минимизации проявле
ния тех различий, которые имеются между партнерами.
Мужчина и женщина могут одинаково одеваться, занимать
ся одной и той же деятельностью, демонстрировать по всем
вопросам одинаковый образ мыслей и тщательно избегать
таких взаимодействий друг с другом и с окружающими,
которые могли бы привести к противоречиям между ними.
Когда подобные различия все же возникают, партнеры идут
на многое, чтобы восстановить взаимопонимание. Один
из них может попытаться убедить или даже заставить друго
го отказаться от того, что ему не нравится, или же один
партнер может отказаться от собственного взгляда или
стиля поведения, чтобы соответствовать критериям друго
го. Когда различия преодолеть не удается, может возник
нуть острый конфликт или даже внезапный распад пары.
Усилия по поддержанию или восстановлению взаимопони
мания могут стать настолько навязчивыми, что на них будет
уходить основная часть времени и сил. Партнеры с менее
сильной взаимной привязанностью демонстрируют боль
шую толерантность к различиям и направляют больше
энергии и ресурсов на достижение целей за пределами
брачной пары.
Структура ядерной семьи окончательно формируется
с рождением ребенка. Будучи зачатым в процессе слияния
родительских гамет, ребенок начинает жизнь в тесной
связке со своей матерью. Процесс развития ребенка может
быть описан в терминах увеличения способности само
стоятельного функционирования. Освобождение от пря
мой привязки к организму матери достигается при рож
дении; освобождение от эмоциональной привязанности
является задачей последующих лет развития. Считается,
121121
121
121121

122122
122
122122
что существует прямая зависимость между тем, как форми
ровалась личность самих родителей или первичных воспи
тателей, и способностью их ребенка достигнуть функцио
нальной независимости.
Хотя основа структуры будущей личности заложена
в ее геноме, для ее окончательного становления необходи
мо проделать значительный объем работы. Опыт, опреде
ляемый как усвоенный результат взаимодействия развива
ющегося организма со средой, обеспечивает дальнейшую
шлифовку поведения индивида. Конечно, могут существо
вать и определенные различия в генетической основе,
которые влияют на ход развития организма. Средовые
факторы могут в некоторой степени сгладить проявление
таких различий, но не способны кардинально изменить
основной генетический план развития. Синдром Дауна —
пример реализации такого генетического плана, который
отличается от нормы однойединственной хромосомой.
Среда, в которой первоначально существует эмбри
он, — это матка его собственной матери. Это такая хими
ческая среда, которая передает плоду даже небольшие
изменения биохимического равновесия в организме мате
ри. Употребляемые матерью химические вещества могут
иметь для него серьезные последствия. Пример тому —
алкогольный синдром плода. Большое влияние на плод
в определенные моменты его развития имеет и питание
матери. Другие аспекты функционального состояния
материнского организма также могут отражаться на пост
натальном развитии ребенка.
Функциональное состояние матери является (по край
ней мере частично) продуктом ее поведенческого взаимо
действия со средой. Близкий ей мужчина является важным
элементом этой среды. В зависимости от степени привя
занности матери к этому мужчине ее функциональное
состояние может в той или иной степени меняться в ответ
на его поведение. Поскольку и мужчина, в свою очередь,
реагирует на мать, между обоими создается эмоциональ
ное поле, способное влиять на среду, в которой находится
эмбрион, и таким образом — на его развитие.
К моменту появления младенца на свет история взаи
модействия функциональных состояний матери и ребенка
Даниэль Паперо

Семья как элементарная единица
насчитывает уже девять месяцев. Рождение младенца
ведет к расширению, а возможно и усилению связи матери
со своим ребенком. Роль матери как первичного воспи
тателя отнюдь не сводится только к заботе о здоровье
и благополучии ребенка. Каждый из них — и мать, и младе
нец — воспринимают одни и те же зрительные, обоня
тельные, осязательные и слуховые стимулы, на которые
при непосредственном участии матери ребенок очень
быстро вырабатывает комплекс адекватных реакций.
Вскоре после рождения тип связи матери и ребенка кар
динально меняется, завершаясь установлением отношений
взаимной привязанности с обостренной взаимной чувстви
тельностью и реактивностью. Сходный процесс развивает
ся параллельно у отца или другого первичного воспитателя
сразу после рождения ребенка. В какомто смысле после
рождения ребенка биологическая мать становится ему
не нужна. Она может быть заменена другим воспитателем,
способным выполнить все ее функции. Однако у людей
во все времена мать в большинстве случаев стремилась
сохранить роль первичного воспитателя по отношению к
своим детям. На характер, интенсивность и скорость уста
новления привязанности к первичному воспитателю, кото
рый не является матерью, влияет время, проведенное этим
воспитателем с ребенком, и толерантность матери к тому,
что с ее ребенком занимается ктото другой.
В семейной единице, состоящей из родительской пары
и ребенка, последний быстро начинает индивидуализиро
вать свои реакции по отношению к каждому из родителей.
Исходно же младенец более чувствителен к своей матери.
Из этого следует, что младенец способен непосредственно
ощутить как другого воспитателя, так и реакцию матери
на этого человека. Другими словами, ребенок видит перед
собой еще одного взрослого и обладает чувствительностью
к тому, как меняется функциональное состояние матери,
когда этот человек находится рядом. Следовательно, в ба
зовой семейной единице, состоящей из двух родителей
и ребенка, всегда можно выделить три взаимосвязанных
привязанности — пары друг к другу и каждого из родителей
к ребенку. Каждая из этих привязанностей может влиять на
любую другую через механизм изменений функционального
123123
123
123123

124124
124
124124
состояния каждого индивида и соответствующие реакции
других членов семьи на эти изменения.
Эта базовая единица ядерной семьи воспроизводится
заново по мере рождения каждого последующего ребенка.
Таким образом, ядерная семья может быть описана как се
рия взаимосвязанных треугольников. Изменения, происхо
дящие с одним из членов семьи или же в его взаимоотноше
ниях с окружающими людьми, могут распространяться
через сеть таких взаимодействующих треугольников и та
ким образом влиять на функциональные состояния и пове
дение других членов семьи. Следовательно, то, что влияет
на одного индивида, может повлиять и на целое, а то,
что влияет на целое, может повлиять на любого отдельного
индивида.
В первичном треугольнике, состоящем из родителей
и ребенка, существует постоянный эмоциональный обмен.
Функциональное состояние каждого члена «треугольника»
постоянно изменяется; как следствие, часто меняется и их
поведение. Развитие этой единицы связано с повышением
ответственности каждого ее члена за самого себя. В случае
с новорожденным эта тенденция очевидна. Постепенно
ребенок начинает самостоятельно есть, ползать, ходить,
наконец, бегать без посторонней помощи и исследовать
постоянно расширяющуюся среду вокруг него. Подобным
же образом происходит и его психическое развитие — уве
личивается способность к осознанию, рассуждению, при
нятию самостоятельных, все усложняющихся решений.
Гораздо менее очевидно то, что первичные воспитате
ли также вовлечены в подобный процесс. Если вначале
любой воспитатель несет полную ответственность за бла
гополучие и выживание ребенка, то позднее он должен на
учиться сдерживать свои естественные порывы, не делать
за ребенка все, что тот может сделать сам, и предоставлять
ему больше возможностей для принятия ответственности
за свои решения. Понятно, что этот процесс растягивает
ся на долгие годы. Он требует от воспитателя не только
способности управлять собственными функциональны
ми состояниями для установления контакта с ребенком,
но и способности научить ребенка управлять самим собой.
Когда воспитатель не может справиться с такой задачей,
Даниэль Паперо

Семья как элементарная единица
развитие ребенка затрудняется или вообще приостанавли
вается. В результате такой блокировки ребенок не приобре
тает необходимой ему независимости, остается привязан
ным или даже запертым в рамках первичного треугольника.
Развитие остается незавершенным.
Явление блокировки, или ограничения развития имеет
теоретическое обоснование. Чем меньше ответственности
индивид берет на себя, тем больше его потребность в дру
гом человеке. Именно эта потребность определяет степень
привязанности индивида к другим индивидам в течение
всей своей жизни. Кроме того, недостаточное развитие
чувства независимости формирует у ребенка повышенную
чувствительность к функциональным состояниям каждого
из родителей и собственным функциональным состояниям,
на основе которых строится как его собственное поведе
ние, так и поведение всей семьи. Такие отношения с воспи
тателями, сложившиеся в рамках первичного треугольника,
становятся образцом для будущих отношений с друзьями
и собственными детьми. Другими словами, все будущие
отношения становятся вариациями на ту же тему.
Эмоциональная потребность в другом человеке может
быть определена как неполная сепарация или незакончен
ная, частичная дифференциация Я. С неполной диффе
ренциацией воспитателей и ребенка пытаются справиться
различными способами, не затрагивающими основную
проблему развития. В результате предпринимаются раз
ные обходные маневры для преодоления трудностей, вы
званных избыточной привязанностью. Семья может всю
жизнь поддерживать тесные контакты, или члены семьи
могут порвать отношения и попытаться удовлетворить
потребность в другом человеке на стороне. Однако что бы
ни предпринималось, у человека всегда присутствует по
требность в другом, тесно связанная с настроем на чело
веческое общение и на эмоциональный отклик.
Такой взгляд на семью предполагает существование
констелляции ядерных семей, принадлежащих к разным
поколениям и объединенных неполной дифференциа
цией их членов. Каждая брачная пара связана с теми
ядерными семьями, из которых члены пары происходят.
Человек сохраняет чувствительность и реактивность
125125
125
125125

126126
126
126126
в отношении событий, которые изменяют функциональ
ное состояние первичного «треугольника» и ядерной
семьи, в которой он родился и вырос. Такая реактивность
может привести к разрыву внутри брачной пары — то есть
в ядерной семье последующего поколения. Кроме того,
потребность каждого из партнеров в другом, вынесенная
ими из своих ядерных семей, накладывает определенные
ограничения на автономность каждого из них и на гиб
кость новой семейной единицы. Ограничения в гибкости
и автономности сужают воспитательный репертуар роди
телей и способность семьи эффективно адаптироваться
к изменяющимся условиям.
Таким образом, каждая ядерная семья представляет
собой некоторый итог развития бесчисленного множества
предшествовавших ей ядерных семей. Но при этом она
является промежуточной остановкой процесса человече
ского воспроизводства на пути к будущим поколениям
ядерных семей. Каждая ядерная семья — это единица:
такая же как и более широкая, состоящая из многих поко
лений констелляция ядерных семей, к которой она при
надлежит. Эмоциональная потребность в другом человеке,
имеющаяся у каждого индивида в каждой ядерной семье
и сама являющаяся продуктом существования бесчис
ленных поколений, связывает каждое поколение с его
прошлым и одновременно влияет на будущее. Именно
на основе осмысления семьи как отдельной единицы обре
тает форму теория семейных систем Боуэна.
Даниэль Паперо
ЛИТЕРАТУРА
Lehrman D. C. (1964). The reproductive behavior of ring doves // Scien
tific American. 211 (5). 82–88.
Margulis L., Sagan D. (1986). Microcosmos. New York: Summit Books.
Wilson E. O. (1975). Sociobiology. The new synthesis. Cambridge: Har
vard University Press.

ВЗГЛЯД НА СОЦИАЛЬНУЮ
РЕГРЕССИЮ
С ПОЗИЦИИ ТЕОРИИ
СЕМЕЙНЫХ СИСТЕМ
Мюррей Боуэн
Эта статья — итог длительной систематической работы
по сравнению эмоциональных процессов в семье с эмоцио
нальными процессами в обществе. Впервые я обратился
к социальной тематике в 1940е годы, а вернулся к ней,
когда обнаружил, что изучение семьи — это возможность но
вого подхода к проблеме развития человечества. Это по
служило импульсом для дальнейших размышлений и позво
лило поновому взглянуть на многие явления. Однако мое
исследование было сфокусировано на шизофрении, и это
направление было приоритетным. В отличие от создателей
большинства социальных теорий я старался не делать
обобщений, если мне не хватало фактического материала,
и намеренно ограничился частными размышлениями и наб
людениями над процессами, происходящими в человече
ском обществе.
Со временем теоретические принципы изучения семьи
стали медленно распространяться и на более крупные соци
альные системы. В 1960 г., участвуя в ряде конференций,
я был единственным, кто отмечал, что основной смысл
изучения семьи состоит в том, что в результате могут быть
созданы новые теории о человеке и путях его развития.
На протяжении 1960х годов много было сказано о близос
ти эмоциональных моделей семьи и общества. Это казалось
логичным и правильным, но специфические связующие

128128
128
128128
Мюррей Боуэн
факты оставалась незамеченными. Затем я особое внима
ние уделил треугольникам, которые и в семье, и в обществе
функционируют одинаково. Постепенно термин «система»
вытеснил все прежние понятия. Несмотря на то, что этот
термин стал использоваться слишком часто, а зачастую и
неправильно, понятие «система» оказало существенную
помощь в расширении нашего кругозора.
Итак, в течение 18 лет я размышлял об обществе и о дру
гих, более широких системах, не делая никаких обобщений.
Ситуация изменилась в 1972–1973 гг., когда я получил пред
ложение сделать доклад по проблеме предсказуемости
человеческой реакции на кризис. (Это было связано с кон
фликтом Агентства по защите окружающей среды и прави
тельства.) Тогда некоторые мои материалы были впервые
представлены на национальной конференции, посвя
щенной проблемам семейной терапии. Я ожидал встречи
с Натаном Аккерманом, чтобы начать дискуссию по этим
проблемам. Зная Ната, я предполагал, что он не стал бы
возражать против того, чтобы эти идеи были высказаны
на встрече, посвященной его памяти
ИСТОРИЯ ВОПРОСА
1
.
Одна из базовых концептуальный установок, которая
повлияла на мои размышления еще в 1940е годы, состоя
ла в том, что человек есть развивающаяся, постоянно эво
люционирующая форма жизни, что человек больше имеет
черт сходства с низшими, более примитивными формами
жизни, чем отличается от них, что большинство психоло
гических теорий строится на идее об уникальности чело
века, а не на его связи с биологическим миром и что ин
стинкты, которые управляют поведением всех живых
существ, влияют на человеческое поведение значительно
сильнее, чем это признают большинство теоретиков. В те
чение многих лет я тратил на чтение работ Дарвина, веро
ятно, даже больше времени, чем на чтение работ Фрейда,
1
Натан Аккерман умер непосредственно перед этой встречей. М. Боу
эн готовил материалы как раз к этой несостоявшейся встрече. — Прим.
науч. ред.

Cоциальная регрессия сквозь призму теории семейных систем
и уделял больше внимания работе с биологами, этологами
и другими учеными, чем с психологами и социологами.
Это отнюдь не означает, что какаято область знаний име
ет преимущество перед другой, но я старался избежать ис
пользования теоретических понятий, которые шли бы
в разрез в представлением о человеке как биологически
инстинктивном животном. Довольно трудно объяснить
это понятие людям, которые являются специалистами
в той или иной области естественных наук, но при этом ис
пользуют различные подходы к изучению человека.
Понастоящему я начал серьезно размышлять о со
циальном неблагополучии и общественном регрессе
в 1955 г. В то время казалось, что общество стало более не
стабильным, более эгоистичным, более инфантильным,
более безответственным и более неуправляемыми, чем
в прошлые годы. Как можно было убедиться в том, что это
действительно так? Существовало мнение, что средства
массовой информации фокусировались только на негатив
ных процессах, происходящих в обществе, не замечая
ничего позитивного. Всегда находятся те, кто описывает
ситуацию как «хуже не бывает», а также те, кто предсказы
вает наступление судного дня буквально на следующей
неделе. Я перечитывал документы столетней давности
и был несказанно удивлен, что они довольно точно описы
вали теперешнюю социальную и политическую ситуацию.
При этом большинство обнародованных фактов указыва
ло на наличие регрессивных общественных процессов.
Огромное количество трудов было написано о расцвете
и падении Римской Империи, а также об увядании, кото
рое предшествовало ее краху. Существует предположение,
что каждая культура проходит достаточно типичный исто
рический путь, завершающийся угасанием и исчезно
вением. Библия содержит упоминания и о порочных,
греховных временах, и о хороших, праведных периодах
человеческой истории. Есть множество самых разных ва
риантов объяснения причин социальной тревоги. После
Второй мировой войны было принято связывать тревогу
с угрозой атомной войны или с опасением, что холодная
война вотвот перерастет в настоящую. Ктото ожидал
стремительных общественных перемен после Второй
129129
129
129129

130130
130
130130
мировой войны, ктото связывал падение нравов с ростом
благосостояния. Мои наблюдения привели меня к выводу,
что изменения социальной адаптации носят циклический
характер, что их можно проследить на протяжении сто
летий, что многовековая история существования челове
чества на Земле скорее позитивна и было бы интересно
наблюдать, как общество восстанавливается после регрес
са. Размышления заставили меня склониться к гипотезе
о том, что имеющаяся в обществе тревога была связана
с послевоенным восстановлением, а также с достижения
ми научнотехнического прогресса и сопровождающими
его переменами.
Проблема состоит в нахождении той точки отсчета,
относительно которой можно было бы судить о наличии
или отсутствии общественного регресса. Например,
можно собрать статистические данные об увеличении
количества разводов или росте преступности, но какие
выводы можно сделать из этого материала? Клиниче
ская работа с семьями служит доказательством того,
что тревога и связанные с ней симптомы могут сопрово
ждать перемены, которые свидетельствуют о прогрессе.
Как можно узнать, чем отличаются социальные симпто
мы, которые сопутствуют прогрессу, от тех, которые
сопровождают регресс? Я думаю, что здесь вполне при
менимы те же методы, которые я использовал при по
строении «шкалы дифференциации Я». Необходимо
иметь достаточно точный критерий для оценки уровня
функционирования людей, для сравнения людей друг
с другом и для оценки перемен, происходящих с течени
ем времени. Шкала дифференциации Я, разработанная
еще в 1960е годы, использовалась на протяжении доста
точно длительного времени и прошла проверку на боль
шом количестве людей, а потому ее можно считать впол
не точным методом для тех исследователей, которые
имеют опыт работы с этими переменными.
Для того чтобы найти механизм, запускающий обще
ственную регрессию, было выдвинуто, а затем отвергнуто
несколько гипотез, пока я не нашел свидетельство возра
стания социальной тревоги во время одного из самых безо
пасных периодов человеческой истории. Человеку удалось
Мюррей Боуэн
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
