Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Молодежный экстремизм. Причины возникновения, технологии предупреждения. Учебное пособие для студентов, обучающихся по направлению подготовки 51.03.03

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Заметим, что проблемы возникают тогда, когда идет противостояние и столкновение с конкретными проявлениями нетерпимости, агрессии и противоборства. Особенно сложно руководствоваться принципами толе­рантности в случае ущемления личных интересов, либо прямой угрозы жизни близких людей и личной жизни, когда действия скорее всего осуще­ствляются по возникшим обстоятельствам, при этом его участники руко
-
водствуются не соображениями толерантности, а принципами выживания. Не случайно акты насилия, экстремизм, терроризм, нетерпимость, обост­рившиеся межрелигиозные, межнациональные и другие конфликты привлекают усиленное внимание общества и государства к проблемам то­лерантности. В настоящее время общество все больше приходит к понима­нию того, что нетерпимость и непримиримость в борьбе за идеалы
должна уступить место умению находить взаимоприемлемые адекватные решения, помогать предотвращать назревающие и преодолевать возникшие кон­фликты, а не содействовать их возникновению и развитию.
Что такое толерантность и каково ее влияние при профилактике экс­тремизма в молодежной среде? Каким образом ее могут использовать ОВД в выявлении и профилактике экстремизма среди молодежи? Этими вопро­сами задаются многие исследователи данного феномена.
Безюлева Г. В. и Шеламова Г. М. под толерантностью понимают: терпение, терпимость; адаптацию как приспособление человека к чему­либо; устойчивость, выносливость (к стрессу, к конфликту и пр.); допуще­ния, позволения (разных точек зрения, ценностей, идеалов); принятие (другого); стремление достичь понимания с другими, согласовать разные установки, мотивы, ориентации, не прибегая к насилию и подавлению че­ловеческого достоинства [45].
Ряд авторов считают, что толерантность может рассматриваться как социальная норма, определяющая устойчивость к конфликтам в полиэтни­ческом межкультурном обществе. При этом, рассматривая этническую то­лерантность, следует согласиться с мнением Анциферовой Н. Г., которая понимает толерантность как сложную социально-психологическую установку личности, выражающуюся в терпимости к чужому образу жизни, чужим обычаям, традициям, нравам, иным чувствам, мнениям и идеям [31].
Аналогичное мнение высказывает Литвинова В. Л., которая, опре­деляя межэтническую толерантность, рассматривает ее как основанную на уважении к другой личности, ее правам и свободам устойчивость инди-
51
вида или группы к не представляющим собой социальной угрозы и отлич­ным от собственных этнических культурных образцов идеям, мнениям, традициям, верованиям, обычаям, нормам, образцам поведения [133].
Малютин И. П. указывает на то, что большинство этнонациональных проблем можно решить с гуманистических позиций, основываясь на диа­логе, доверии, открытости и взаимоуважении, вырабатывая и используя межкультурные толерантные нормы поведения в условиях многонацио­нального социума [136].
По мнению автора, ключевыми понятиями рассмотрения проблемы экстремизма в молодежной среде современного российского общества в этническом контексте выступают следующие категории: негативная эт­ническая идентичность, межэтническая напряженность, интолерантность, национализм, расизм, шовинизм, ксенофобия. Ни одна из названных кате­горий не является абсолютно тождественной
экстремизму, но в то же время бесконтрольное развитие каждой из них может с неизбежностью привести к самым трагическим последствиям экстремистских действий.
Илишев И. Г., исследуя межэтнические конфликты, сотрясающие в последнее время планету, отмечает, что они вновь и вновь показывают человечеству, как хрупок мир и как трудно его восстановить, когда нару­шено
равновесие. Трагедия Карабаха, Таджикистана, Приднестровья, Осетии, Абхазии, Чечни, Дагестана – это не только трагедия населяющих их народов, но и наша общая боль. Эти потрясения продемонстрировали всему миру, что защита прав народов на национальное самоопределе­ние, на сохранение и развитие родных языков и национальных культур является необходимым условием для сохранения мира и
стабильности
во всем мире [98].
В монографии «Толерантность в мультикультурном обществе: региональный аспект» приводятся примеры определения понятия «толе­рантность» в различных источниках [3]. Это свидетельствует о многогран­ности данной категории и наличии многих потенциальных возможностей при ее использовании в механизмах выявления и противодействия экстре­мистским проявлениям в молодежной среде.
Вместе с тем заметим
, что несмотря на всеобщую заинтересован­ность в неконфликтном взаимодействии в разных областях жизнедеятель­ности в повседневной жизни проявляется множество факторов, которые не располагают к толерантному общению. Среди них такие, как: прямая агрессия, ущемление гражданских прав, социальная, а нередко и юридиче-
52
ская незащищенность человеческой жизни, имущества и собственности, проявления национально-культурной дискриминации, а также различные виды девиантного поведения, особенно молодежи, создающие угрозу и ре­альные проблемы для нормальной жизни граждан.
В Федеральной целевой программе «Формирование установок толе­рантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе» в качестве основных задач в реализации данного
направления выделяются:
1. Разработка и реализация эффективной государственной полити-
ки формирования установок толерантного поведения, противодействия экстремизму и снижения социально-психологической напряженности в обществе.
2. Разработка и внедрение методов и организационных механизмов мониторинга, диагностики и прогнозирования социально-политической ситуации, оценки рисков и последствий деструктивных процессов в обще­стве.
3. Разработка и реализация системы
мер и механизмов внедрения
в социальную практику норм толерантного поведения, противодействия экстремизму во всех его проявлениях:
- разработка и внедрение системы учебных программ и тренингов для всех ступеней и форм образования, включая переподготовку и повы­шение квалификации государственных служащих;
- определение, разработка и реализация эффективных социально­культурных технологий распространения норм толерантного
поведения и противодействия различным видам экстремизма, этнофобии, ксенофобии, в том числе через СМИ;
- разработка методической, нормативно-правовой и организационной базы профилактики экстремизма, внедрения в социальную практику норм толерантного поведения.
Ореховская Н. А. указывает, что основной силой экстремистских организаций является молодёжь, потому что она не только легче пода­ется психологической обработке, но иногда даже не надо такую прово­дить [163]. При этом члены экстремистских организаций могут совершать крайне возмутительные поступки всего спектра: от мелких хулиганских выходок до тяжких преступлений. Опасность этих группировок подтвер­ждается недавними событиями в Украине, Киргизии. Основной силой ре­волюций в этих странах была молодёжь. И теперь, когда взоры финанси­рующих фирм устремились на Россию, перед нами встаёт эта проблема. Наша интолерантная молодёжь поддержит любого, кто даст им больше во-
53
ли. В массовом сознании нынешней молодёжи слабо сформированы поня­тия толерантности и патриотизма, подтверждением чего являются события 11 декабря 2010 года на Манежной площади. Спецификой современного поколения молодежи, которой выпало взрослеть в условиях нравственной смуты «переходного периода», является почти тотальная деидеологизация, в силу чего она легко подвержена колебаниям, перепадам настроений, модным увлечениям. Молодежь может поднять и острая обида, и мелкий эпизод, который царапнет сердце. Не случайно же футбольные фанаты, ранее пребывавшие на периферии политики, в последнее время сделались заметной силой.
Формирование толерантного отношения к другим народам, нациям и расам является важным направлением обеспечения национальной безопас­ности. Много проблем возникает из-за миграционных процессов. Они, как правило, чаще всего связаны с отсутствием взаимопонимания, неприняти­ем позиции другого, непохожего на тебя, с противостоянием другим цен­ностям или интеллектуальному уровню. С развитием
интернет-техноло­гий приобретает актуальность использование принципов толерантности в борьбе с экстремистскими проявлениями с сети Интернет.
За последние годы в России появились десятки интернет-сайтов, не только пропагандирующих экстремистскую деятельность и нетерпи­мость к нациям и народностям Российской Федерации, но и открыто обсу­ждающих расовую, религиозную и иные виды неприязни
и призывающих к их осуществлению с публикацией отчетов о различных экстремистских мероприятиях и акциях. В связи с этим в современном информационно­коммуникативном обществе необходимо особое внимание уделять вопро­сам распространения информации экстремистской направленности и инто­лерантности в сети Интернет, кроме того проводить постоянный монито­ринг интернет-сайтов как силами правоохранительных органов
, так и общественными объединениями на предмет выявления экстремистской информации и осуществлять мероприятия по закрытию интернет-ресурсов, пропагандирующих экстремистские проявления, и привлечению к ответст­венности (вплоть до уголовной) занимающихся этим людей.
На основании изложенного в процессе рассмотрения толерантности как феномена противодействия экстремизму в среде молодежи можно кон­статировать, что:
- толерантность личности
обнаруживается и в известном смысле обо-
значает наибольшее проявление в проблемно-конфликтных ситуациях
54
взаимодействия с представителями других групп, национальностей, веро­исповедания;
- толерантность признает как наличие другого образа жизни, так и
других культурных ценностей;
- толерантность может никогда не проявиться, если не будет спе­циально воспитана, сформирована, начиная с раннего возраста в семье, в школе, в окружении, в обществе;
- толерантность выражается в стремлении достичь
взаимного уваже­ния, понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения не­насильственными способами, без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения.
Все это позволяет считать толерантность одним из важных направ­лений деятельности правоохранительных органов, государственных, властных структур и институтов гражданского общества по обнаружению фактов экстремизма, противодействию им и созданию механизмов
борьбы
с молодежным экстремизмом.
2.2. Социально-педагогические технологии предупреждения социальных рисков молодежного экстремизма
Социально-педагогическое сопровождение тесно связано с категори­ей «взаимодействие». По своей сущности данные понятия порой носят си­нонимичный характер. Мардахаев Л. В. в своих научных трудах подчерки­вает мысль о том, что социально-педагогическое сопровождение человека не делает его клиентом для сопровождаемого – они равноправные партне­ры с определенным доминированием (по разным
причинам) одного из них. Уровень субъектности человека может быть различным, в зависимости от него можно судить о роли человека в сопровождении: при высоком уровне субъектности он способен самостоятельно решать свои проблемы, а его социально-педагогическое сопровождение лишь желательно, но не обязательно, сущность его проявляется посредством реализации стратегии
«помощь»; при низком
– он не в состоянии справиться со своими пробле-
мами или же пассивен в их решении, сущность его социально-педаго­гического сопровождения выражается посредством реализации стратегии «защита». Между этими уровнями проявляется во всем многообразии со­циально-педагогическое сопровождение человека в различных жизненных ситуациях, стимулируя его целесообразное самовыражение [137].
55
Применительно к социально-педагогическому сопровождению пре­дупреждение социальных рисков молодежного экстремизма определяется как сочетание стратегий защиты молодежи и помощи в процессе жизне­деятельности с опорой на собственную субъектность, которая учитывает разнообразные, меняющиеся, непрерывно чередующиеся жизненные си­туации. Данные стратегии в их взаимодействии и с учетом конкретной жизненной ситуации обусловливают применение соответствующих
соци­ально-педагогических технологий, обеспечивающих решение поддержки человека по выбору наиболее оптимальной последовательности совмест­ного движения (взаимодействия) социального педагога (сопровождающе­го, субъекта сопровождения) и молодого человека (сопровождаемого, объекта сопровождения), рационального самопроявления объекта в кон­кретной ситуации, необходимого для успешного продвижения в обучении, жизненном и профессиональном самоопределении (общении, развитии и воспитании
молодежи).
В научной литературе выделяются следующие группы социально-
педагогических технологий:
1) связанные с реализацией общих процессов, свойственных целям и задачам социально-педагогического сопровождения – это технологии со­циального образования, социального воспитания, социального формирова­ния; социального закаливания, социального становления, которые в своей совокупности обеспечивают социализацию, социальное развитие человека
(прогрессивное или регрессивное);
2) специфические
технологии социально-педагогического сопровож­дения, определяемые ее основными функциями: диагностирования, оцени­вания, прогнозирования, моделирования, проектирования, программи­рования;
3) частные социально-педагогические технологии, обусловленные жизненными ситуациями: адаптации, анимации, компенсации, консульти­рования, контроля, коррекции, мобилизации, обеспечения, патронирова­ния, посредничества, просвещения, профилактики, реабилитации, стабили­зации, терапии, экспертизы и др.
Каждая технология социально-педагогического сопровождения
име­ет свое назначение в зависимости от объекта и сложившейся у него жиз­ненной ситуации. Социально-педагогические технологии предупреждения социальных рисков молодежного экстремизма имеют общую логическую схему механизма их реализации, но в каждом конкретном случае учиты-
56
вают специфику социальных рисков создающих почву для распростране­ния экстремисткой идеологии.
В данном учебном пособии мы рассматриваем категорию «студенче­ская молодежь» и выделяем студенчество как особую социальную группу, что обусловливается рядом факторов:
- во-первых, результаты многочисленных исследований доказывают, что самым опасным возрастом, в котором люди наиболее подвержены влиянию экстремистских организаций
различного толка, является возраст
17–25 лет;
- во-вторых, оказавшись в новых условиях после поступления
в вуз молодой человек, как правило, остается без пристальной опеки семьи и подвержен влиянию различных идеологий;
- в-третьих, студенческая молодежь – активный интернет-пользова­тель социальных сетей, в которых может распространяться информация, несущая социальную опасность.
Кроме того,
студенчество как наиболее образованная и социально активная макрогруппа молодежи особенно остро ощущает происходящие перемены в жизни общества. Вследствие известных инновационных и де­структивных тенденций в общественном развитии происходит фиксируе­мый социологами рост прагматизма и индивидуализма у молодежи и сту­денчества.
Основные этапы технологии социально-педагогического сопровож-
дения предупреждения социальных рисков, которые
являются общими, а их содержание и специфика социально-педагогической деятельности по ее обеспечению учитывают каждый индивидуальный случай в зависимо­сти от характера возникновения угроз, описываются следующим образом:
I этап – диагностико-прогностический – оценка возможных соци­альных рисков распространения экстремисткой идеологии в молодежной среде. Оценка, сложившейся ситуации включает диагностику ближайшего окружения, увлечений, круга
общения в социальных сетях и жизненно­бытовую ситуацию, в которой находится молодой человек. При изучении объекта сопровождения (студента) необходимо выявить его опыт адапта­ции в подобных средах, самочувствие в новой для него среде, настрой на адаптацию в ней.
Изучение характера возникающих проблем в студенческой группе
включает оценку общей атмосферы, степень
ее сложности для студента;
сплоченность коллектива; наличие микрогрупп; отношение и проявление
57
членов коллектива по отношению к новому человеку; проблемы, возник­шие в связи с появлением нового человека, и их причины; место и роль ку­ратора, студенческого актива по отношению к событиям, происходящим во внутренней и внешней среде.
В содержание прогноза входит:
• с позиции студента, включенного в новый коллектив: возможное
поведение и
самопроявление в новой среде; видение возникших (возни­кающих) проблем (трудностей) и умение самостоятельно и успешно их преодолевать;
• с позиции студенческого коллектива и его членов: реакция на по-
явление нового человека; возможные действия и их последствия для него;
• с позиции педагога-куратора студенческого коллектива: возмож-
ные действия а) по
отношению к коллективу, его активу, отдельным чле-
нам; б) по стимулированию вхождения нового студента в коллектив;
• с позиции сопровождающего (фасилитатора): необходимость и ха-
рактер целенаправленного содействия, помощи, поддержки, участия во взаимодействии с новым коллективом, его активом с целью создания усло­вий и обеспечения наиболее целесообразной адаптации студента в новом коллективе
, его самопроявления в преодолении проблем, трудностей в си-
туации развития жизненного выбора.
II этап – определение цели и задач сопровождения в зависимости
от категории социальных рисков возникновения молодежного экстремиз­ма. Цель социально-педагогического сопровождения в этой ситуации –
стимулирование успешной адаптации студента в коллективе. Задачи опре­деляются в соответствии с данными прогноза о
возможности распростра­нения экстремистской идеологии с позиции сопровождающего. Они на­правлены, с одной стороны, на создание благоприятной ситуации в самом коллективе и ближайшем окружении; с другой – на побуждение к целесо­образной самоактивности студента в процессе его адаптации; с третьей (при необходимости) – на взаимодействие с непосредственным куратором студенческой группы.
III этап –
выбор форм и методов практического решения задач
по достижению цели. С учетом определившихся задач адаптации студента
в новом для него коллективе и жизненной ситуации планируется непо­средственная технология действий субъектом сопровождения. На данном этапе реализации технологии важно социальное партнерство субъектов
58
микросоциума по предупреждению социальных рисков молодежного экс­тремизма. Особенно значимым, на наш взгляд, является взаимодействие органов внутренних дел и образовательных организаций по реализации со­вместных мероприятий, направленных на нормативно-правовое регулиро­вание и разъяснительную работу, а также организацию различных форм социально-культурной и социально-педагогической деятельности в рамках социального партнерства. Более
подробно организация данного взаимо-
действия будет рассмотрена в следующем параграфе.
IV этап – реализация выбранной технологии сопровождения. Реали- зация осуществляется в соответствии с выработанным планом и дина­микой прохождения адаптации студента в новом для него коллективе. При позитивном процессе сопровождение происходит без непосредствен­ного вмешательства, в противном случае действия субъекта определяются разработанным
планом и складывающейся ситуацией развития процесса
адаптации.
V этап – анализ результатов реализации технологии сопровождения и определение перспектив ее использования. Такой анализ важен для опре-
деления перспектив сопровождения студенческого коллектива и характе­ризует накопление опыта адаптации студентов в новой для них ситуации. Для реализации технологии социально-педагогического сопровождения необходимо готовить соответствующих специалистов
. Такая подготовка должна учитывать специфику различных групп населения территории, проживающих в ней людей, особенности социума и перспективы развития населенного пункта. Пристальное изучение данной специфики позволяет эффективно предупреждать социальные риски молодежного экстремизма.
2.3. Социальное партнерство органов внутренних дел с образовательными организациями как технология
предупреждения экстремизму в молодежной среде
Многолетняя практика работы с молодежью доказывает, что соци­альное партнерство субъектов микросоциума способствует осуществлению результативного социально-педагогического сопровождения предупреж­дения экстремизма в молодежной среде. При осуществлении социаль­ного партнерства предусмотрено социально-педагогическое сопровожде-
59
ние с целью формирования ценностных ориентаций молодежи и получе­ния навыков личной безопасности на основе знаний культуры, истории и национальных традиций других народов.
Социальное партнерство в образовании – это особый тип взаимодей­ствия образовательных учреждений, в том числе социально-реабилитаци­онных центров со всеми субъектами микросоциума, нацеленными на мак­симальное согласование и
реализацию интересов всех участников этого
процесса.
Это научное направление динамично развивается. Образование, так же как и все социальные институты, не способно «развиваться как замкну­тая самодостаточная система» [197, c. 46], поэтому для резуль­тативного социально-педагогического сопровождения предупреждения социальных рисков молодежного экстремизма необходимо создание механизмов социального партнерства субъектов микросоциума, позво­ляющих обеспечить своевременную
и доступную квалифицированную социальную, правовую, психолого-педагогическую помощь молодежи в случае возникновения рисков экстремистских проявлений в среде бли­жайшего окружения.
В предыдущих параграфах нами было определено, что экстремизм в молодежной среде представляет собой индивидуальное и социально­групповое проявление крайних, неумеренных в нравственном и правовом отношениях средств и способов жизнедеятельности части молодежи
как особой социальной группы и специфической возрастной категории насе­ления. Молодежь в целом не является субъектом экстремизма, а выступает только социальной средой экстремистских проявлений.
Среди многообразия видов и форм проявления экстремизма моло­дежный экстремизм чаще всего обращает на себя внимание неоправданной жестокостью, высокой степенью агрессивности и массовостью при прове­дении всевозможных акций противоправного толка.
Особенности молодежного экстремизма в современном обществе связаны с деформацией сознания молодого поколения, увлеченностью на­ционалистическими и неофашистскими идеологиями, следование нетради­ционным для Российской Федерации новым религиозным доктринам, участием молодых людей в деятельности радикальных движений и групп. Все это свидетельствует о недостаточной социализации молодежи, разви­тии асоциальных установок ее сознания, формирующих противоправные образцы поведения молодых людей, агрессию и вражду.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]