Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории синергетика, психология и футурология
.pdf
опять образуется интеллект, несовершенный, борющийся, стра
дающий и провоцирующий все новые неустойчивости, и теря
ющийся в догадках, просчитывая на релятивистских моделях хи
мерическое начало своего мира в виде сингулярности и
достраивая модели пузырящегося пенного вакуума…
Так воображение возвращает меня к злополучной цикличес
кой картине, от которой я старался отделаться, и опять горо
дит огород дурной бесконечности. Только теперь уже цикл
опосредован интеллектуальным фактором и приобрел новые
опорные точки: Большой Взрыв — Большой Кайф — Большая
Скука — Большой Взрыв — …
Многолетний опыт психологической работы убедил меня в
том, что Разум способен посвоему разобраться и с Природой,
и с Богом, а главные источники всех проблем (и всех опаснос
тей) — мятущаяся душа и неуемный дух. Меня оттого так ув
лекла и огорчила космогония Эмпедокла, что в ней показана
неизбежность циклизма, обусловленная не природными или
потусторонними законами (повторю, такие аргументы не очень
убедительны), но собственно качествами интеллектуального
субъекта. С тех пор я пытаюсь преодолеть Эмпедокла, вырвать
ся из его цепких объятий. Но ни наука, ни философия — в той
мере, в какой я с ними знаком, — не дают надежных контрар
гументов.
Мне очень не нравится получившаяся картина. Выводы о
«промежуточности» человеческого рода и о возможной гибели
Земной цивилизации мне тоже не по душе, но там хоть сохра
няются альтернативность и неопределенность, выбор и даже
какойто намек на справедливость, воплощенную в слепых
механизмах эволюции (так можно понять закон техногумани
тарного баланса). Здесь же мысль разворачивается в сторону
предопределенной судьбы и предельных смыслов.
Не спасает и апелляция к излюбленной философами асим
птоте. Если мир асимптотически приближается к конечной
цели (Суператтрактору Бранского), никогда ее не достигая, то
миллиард лет назад и миллиард лет спустя он одинаково бли
зок к бесконечно далекому конечному состоянию. Ну, и что?
Помоему, это только избыточный элемент в системе рассуж
дений, очередная телеологическая уловка.
Можно еще предположить, что сложность материального
мира, его связей и отношений неограниченна и что «наша»
Вселенная, вопреки общей теории относительности, составляет
только часть большой вселенной. При обсуждении антропно
221
го принципа указывалось на ряд парадоксов квантовой меха
ники, дающих повод для такого предположения, которое, за
метим, возвращает нас все к той же циклической картине.
Мегавселенная опять становится стационарной, т.е. ли
шенной векторных изменений. И в такой вселенной эволюци
онные процессы вновь превращаются в локальную флуктуа
цию, на что недвусмысленно и совершенно справедливо
указывал В.И. Вернадский. Изменяется только масштаб локу
са. У Кондорсе, Энгельса и Вернадского флуктуация ограни
чивалась планетарными процессами или, в лучшем случае,
Солнечной системой, а у, простите за выражение, «дереляти
визированного Фридмана» она приобретет масштаб Метагалак
тический.
Наконец, если переинтерпретировать данные Э.П. Хаббла
и, таким образом, развенчать вывод о расширении Метагалак
тики [Троицкий В.С., 1985], то космическая картина XIX века
и вовсе будет восстановлена во всей своей красе. И, как в той
картине, эволюция на Земле превратится в событие местного
значения, имеющее не больше перспектив, чем поднявшаяся
волна на просторах океана…
Один политик грустно пошутил по поводу партийного стро
ительства в постсоветской России: какую бы партию мы ни со
здавали, все равно выходит КПСС. Такую же «фрактальность»
обнаруживает циклическое мышление — как ни поверни, все
спирали сворачиваются в замкнутые циклы…
Что это, «объективная истина»? Или в структуре нашего мыш
ления пока еще преобладает инфантильный мифологизм? Или
это имманентное свойство мысли — стремиться к завершенно
сти, к абсолюту, подобно тому, как в экспериментах гештальтп
сихологов испытуемые склонны высматривать в сочетании ли
ний геометрические фигуры? И она (мысль человеческая) не
способна выскользнуть из заколдованного круга, а способна
только расширять его до невероятных размеров?..
Когда средневековый математик и историк Аль Бируни по
пытался перевести Сутки Шивы — максимальный цикл древ
неиндийских философов — на язык цифр, получилось 560
значное число. В справедливом раздражении он не удержался
от желчного комментария по поводу индийских авторов: «Если
бы эти писаки занялись арифметическим действием…, то они
бы отказались от чрезмерного увлечения большими числами.
Аллаха им достаточно!» [Бируни А.Р., 1963, с.320].
Насчет Аллаха хорошо сказано, ясно и без затей. Действи
222
тельно, в «эмпедокловом» цикле нам вряд ли светит чтолибо
подобне 560значным (?!) срокам. Экспоненциальная интен
сификация процессов и овладение сверхсветовыми скоростя
ми должны чрезвычайно спрессовать время распространения
«ударной волны интеллекта», и та фаза универсальной эволю
ции, которую мы переживаем, может оказаться гораздо ближе
к точке Большого Кайфа, чем к точке Большого Взрыва…
…Конечно, все это не более чем юмореска. И юмореска,
можно сказать, беспроигрышная: когда смертный земной че
ловек принимается рассуждать о судьбе Метагалактики, — это
уже смешно. Но сказкаложь все же содержит один намек. Глу
бинные свойства душевной жизни, сознания, мотивации (т.е.
законы той самой «вторичной», «виртуальной» реальности)
могут труднее поддаваться волевому контролю, чем биологи
ческие или физические процессы. И я очень опасаюсь, что они
сыграют с цивилизацией злую шутку гораздо раньше, чем вста
нет вопрос о том, как управлять Вселенной…
223
Литература
Акопян А.С. Демография и политика. // Общественные науки и современ
ность, 2001, №2.
Алаев Л.Б. Всемирная история: первобытный период. Лекция. М.: МГИМО,
1999а.
Алаев Л.Б. Размышления о прогрессе. // Общественные науки и современ
ность, 1999, №4б.
Аллен Дж., Нельсон М. Космические биосферы. М.: Прогресс, 1991.
Аникович М.В. Восточноевропейские охотники на мамонтов как особый
культурноисторический феномен. В кн.: SETI: прошлое, настоящее и
будущее цивилизаций. Тезисы конференции. М.: АЦ ФИАН, 1999.
Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М. – Л.: Наука, 1966.
Анохин П.К. Опережающее отражение действительности. // Вопросы фило
софии, 1962, №7.
Арманд А.Д., Люри Д.И., Жерихин В.В. и др. Анатомия кризисов. М.: Наука,
1999.
Арский Ю.М., Данилов"Данильян В.И., Залиханов М.Ч., Кондратьев К.Я., Кот"
ляков В.М., Лосев К.С. Экологические проблемы: что происходит, кто
виноват и что делать? М.: МНЭПУ, 1997.
Арутюнян А.А. Западная Европа: от раннего христианства до Ренессанса.
Ереван: Наири, 2000.
Аршавский И.А. Некоторые методологические и теоретические аспекты ана
лиза закономерностей индивидуального развития организмов. // Воп
росы философии, 1986, №11.
Аршинов В.И. «Самоорганизующаяся Вселенная» Э. Янча. В кн.: Глобаль
ный эволюционизм. М.: ИФАН, 1987.
Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: ПрогрессАкадемия, 1992.
Аскано"Араухо А., Оро Дж. Кометное вещество и происхождение жизни на
Земле. В кн.: Кометы и происхождение жизни. М.: Мир, 1984.
Ахматова А.А. Тайны ремесла. В кн.: А. Ахматова. Сочинения в двух томах.
Том первый. М.: Панорама, 1990.
Бауэр Э.С. Общая биология. М.: ВИЭМ, 1935.
Беликова Т. Некоторые теоретические истоки идеи устойчивого развития. /
/ Белорусский климат, 1998, №6.
Берг Л.С. Труды по теории эволюции. Л.: Наука, 1977.
Берг Р.Л., Ляпунов А.А. Предисловие. В кн.: Шмальгаузен И.И. Кибернети
ческие вопросы биологии. Новосибирск: Наука, 1968.
Бердников В.А. Эволюция и прогресс. Новосибирск: Наука, 1991.
Бердяев Н.А. Смысл истории. М.: Мысль, 1990.
Берзин Э.О. Вслед за железной революцией. // Знание – Сила, 1984, №8.
Берзин Э.О. Чему учил Заратуштра. // Атеистические чтения, 1985, №14.
Бериташвили И.С. Об образной психонервной деятельности животных. М.:
Моск. Ин.т им. И.М. Сеченова, 1966.
Беркинблит М.Б., Петровский А.В. Фантазия и реальность. М.: Политиздат, 1968.
Бернштейн Н.А. Пути и задачи физиологии активности. // Вопросы фило
софии, 1961, №6.
Беседа с профессором А.Ф.Лосевым. // Вопросы философии, 1984, №4.
Бестужев"Лада И.В. Что мы знаем о XXI веке? И каким образом? В кн.:
Впереди XXI век: перспективы, прогнозы, футурологи. Антология со
временной классической прогностики. 1952 – 1999. М.: Academia, 2000.
Бжезинский З. Великая шахматная доска. М.: Международные отношения,
1999.
224
Бируни А.Р. История Индии. В кн.: Абу Рейхан Бируни. Избр. произв. Т. II.
Ташкент: Издво АН Узб. ССР, 1963.
Богатырева О.А. Социальные циклы в живой природе: неэволюционная
парадигма. Часть 1. Новосибирск: ИФП СО РАН, 1994.
Божович Л.И. Значение культурноисторической концепции Л.С. Выготс
кого для современной психологии личности. В кн.: Научное творчество
Л.С. Выготского и современная психология. М. ИООП, 1981.
Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. Психологи
ческое исследование. М.: Просвещение, 1968.
Болонкин А. Если не мы, то наши дети будут последним поколением людей.
// Литературная газета, 1995, 11 октября.
Болонкин А.А. XXI век – начало бессмертия людей. // Экогеософский аль
манах, 1999, №1.
Борн М. Физика в жизни моего поколения. М.: Изд.во иностр. лит., 1963.
Бочков Н.П. Генетика человека. Наследственность и патология. М.: Меди
цина, 1978.
Бранский В.П. Социальная синергетика как постнеклассическая философия
истории. // Общественные науки и современность, 1999, №6.
Бриллюэн Л. Наука и теория информации. М.: Физматгиз, 1960.
Брудный А.А. Природа и культура: великое противостояние. // Обществен
ные науки и современность, 1996, №4.
Брушлинский А.В. Мышление как прогнозирование. М.: Наука, 1979.
Будыко М.И. Человек и биосфера. В кн.: Методологические аспекты иссле
дования биосферы. М.: Наука, 1975.
Будыко М.И. Эволюция биосферы. Л.: Гидромнтеоиздат, 1984.
Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. М.: Современник, 1984.
Буровский А.В. Человек из биосферы. Постнеклассическое знание versus
классическая экология. // Общественные науки и современность, 1999,
№3.
Буровский А.М. Идиллический палеолит? // Общественные науки и совре
менность, 1998, №1.
Буровский А.М. Экстремальные ситуации и мыслящее вещество. // Обще
ственные науки и современность, 2000, №5.
Бьерре Й. Затерянный мир Калахари. М.: Географгиз, 1963.
Вайнберг С. Первые три минуты. Современный взгляд на происхождение
Вселенной М.: Энергоиздат, 1981.
Васильев Л. С. Конфуцианская традиция и современный Дальний Восток. /
/ Общественные науки и современность, 1994, №6.
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока. Автореф. док.
дисс. М.: РИК, 1995.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. В кн.: Вебер М. Избран
ные произведения. М.: Прогресс, 1990.
Венгер Л.А. К проблеме формирования высших психических функций. В кн.:
Научное творчество Л.С. Выготского и современная психология. М.:
ИОПП АПН СССР, 1981.
Вересаев В.В. Лизар. В кн.: Повести и рассказы. М.: Правда, 1988.
Вернадский В.И. Живое вещество. М.: Наука, 1978.
Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М.:
Наука, 1987.
Вероятностное прогнозирование в деятельности человека. М.: Наука, 1977.
Вигасин А.А. Мудрецы Древнего Китая. В кн.: Древний мир глазами совре
менников и историков. Часть I. Древний Восток. М.: Интерпракс, 1994.
Власова Н.Н. К изучению некоторых психогенных потребностей у младших
школьников. В кн.: Проблемы формирования социогенных потребнос
225
тей. Материалы I Всесоюзной конференции. Тбилиси: Инт психоло
гии, 1974.
Волков П.Н., Короленко Ц.П. О соотношении психического и физиологи
ческого в отражательной деятельности мозга животных. В кн.: Природа
сознания и закономерности его развития. Материалы симпозиума. Но
восибирск: Новосиб. гос. унив., 1966.
Воловикова М.И., Ребеко Т.А. Соотношение когнитивного и морального раз
вития. В кн.: Психология личности в социалистическом обществе. Лич
ность и ее жизненный путь. М.: Наука, 1990.
Волошин М.А. Путями Каина. В кн.: М. Волошин. «Средоточье всех путей».
М.: Московский рабочий, 1989.
Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М.: АПН РСФСР,
1960.
Гаев Г.И. Христианство и «языческая культура». // Атеистические чтения.
Вып. 16. 1986.
Гайденко П.П. Парадоксы свободы в учении Фихте. М.: Наука, 1990.
Ганжа А.Г. Роль окружающей среды в формировании разных типов циви
лизаций. В кн.: От истории природы к истории общества: прошлое в
настоящем и будущем. Материалы научной конференции. Часть I М.:
РФО, 2000.
Гарун В. А если серьезно? Ереван: Лурдж, 2000 (на арм. языке).
Гейтс Б. Дорога в будущее. М.: Channel trading ltd., 1996.
Генетическая инженерия: технологические возможности, социальные пер
спективы, этические проблемы. «Круглый стол» ученых. // Обществен
ные науки и современность, 1998, №5.
Гиндилис Л.М. Астросоциологический парадокс в системе SETI. В кн.: Аст
рономия и современная картина мира. М.: ИФРАН, 1996.
Голицын Г.А. Динамическая теория поведения. В кн.: Механизмы и прин
ципы целенаправленного поведения. М.: Наука, 1972.
Голицын Г.С., Гинзбург А.С. Атмосферные последствия ядерной катастрофы.
В кн.: Кибернетика, ноосфера и проблемы мира. М.: Наука, 1986.
Голубев В.С. Эволюция: от геохимических систем до ноосферы. М.: Наука,
1992.
Голубев В.С., Тарко А.М., Малиновский Ю.М., Савенко В.С. Вечные русские
вопросы в учебном пособии. // Общественные науки и современность,
1997, №5.
Голубев В.С., Шаповалова Н.С. Человек в биосфере. М.: ЛА «Варяг», 1995.
Горшков В.Г. Физические и биологические основы устойчивости жизни. М.:
ВИНИТИ, 1995.
Григорьев А.А. Экологические уроки прошлого и современности. Л.: Наука,
1991.
Гудожник Г.С., Елисеева В.С. Глобальные проблемы в истории человечества
М.: Знание, 1988.
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Гидрометеоиздат, 1990.
Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. М.: Прогресс,
1993.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984.
Гусейнов А.А. Великие моралисты. М.: Республика, 1995.
Давиташвили Л.Ш. Причины вымирания организмов. М.: Наука, 1969.
Дайсон Дж. Будущее воли и будущее судьбы. // Природа, 1982, №8.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991.
Данилов"Данильян В.И. Наука и гуманизм versus фантастика и техницизм. //
Общественные науки и современность, 1998, №4.
Девис П. Случайная Вселенная. М.: Мир, 1985.
226
Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы хорошо направлять свой разум и
отыскивать истину. В кн.: Декарт Р. Рассуждение о методе с приложе
ниями. М.: Изд.во АН СССР, 1953.
Дерягина М.А. Эволюционная антропология: биологические и культурные
аспекты. М.: Изд. во УРАО, 1999.
Делокаров К.Х. Системная парадигма современной науки и синергетика. //
Общественные науки и современность, 2000, №6.
Дмитриев А.В. Конфликтология. М.: Гардарики, 2000.
Довгуша В.В., Тихонов М.Н. Нет войнам! // Жизнь и безопасность, 1996, №4.
Додонов Б.И. Эмоция как ценность. М.: Политиздат, 1978.
Дружинин В.В., Конторов Д.С. Основы военной системотехники. М.: МО
СССР, 1983.
Дункер К. Структура и динамика процессов решения задач. В кн.: Хрестома
тия по общей психологии. Психология мышления. М.: Издво МГУ, 1981.
Дьяконов И.М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М.:
«Восточная литература» РАН, 1994.
Дьячков П.Н. Углеродные нанотрубки. Материалы для компьютеров XXI
века. // Природа, 2000, №11.
Егорова А.В. Открытие Америки европейцами и его исторические послед
ствия. В кн.: Средневековая Европа глазами современников и истори
ков. Ч. IV. М.: Интерпракс, 1994.
Ефимов Н.Н. Нас ждет грозное столетие войн. // Мир за неделю, №10(27),
1825 марта 2000.
Жданов Ю.А. Материалистическая диалектика и проблема химической эво
люции. В кн.: Диалектика в науках о природе и человеке. Эволюция
материи и ее структурные уровни. М.: Наука, 1983.
Жданов Ю.А. Углерод и жизнь. Ростов / Дон: РГУ, 1968.
Жегалло В.И., Смирнов Ю.А. Экогенез Homo sapiens и проблемы SETI в ас
пекте эволюционной экологии. // Общественные науки и современ
ность, 2000, № 1.
Жегалло В.И., Смирнов Ю.А. Экогенез Homo sapiens и проблемы SETI. В кн.:
SETI: прошлое, настоящее и будущее цивилизаций. Тезисы докладов
научнометодической конференции. М.: АЦ ФИАН, 1999.
Заболоцкий Н.А. Лодейников. В кн.: Н. Заболоцкий. Столбцы и поэмы. Сти
хотворения. М.: Худ. литература, 1989.
Зельдович Я.Б., Новиков И.Д. Строение и эволюция Вселенной. М.: Наука,
1975
Зиновьев А.А. Глобальный человейник. М.: Центрполиграф, 2000.
Зубаков В.А. Параметры стратегии выживания. // Общественные науки и
современность, 2000, №5.
Зубаков В.А. Экогея – Дом Земля. Кратко о будущем. СПб.: М.А., 1999.
Ионов И.Н. Историческая глобалистика: предмет и метод. // Общественные
науки и современность, 2001, №4.
Ионов И.Н. Теория цивилизаций на рубеже XXI века. // Общественные на
уки и современность. 1999. №2.
История буржуазной социологии XIX – начала XX века. М.: Наука, 1979.
История древнего мира. Упадок древних обществ. М.: Наука,1989.
История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосо
циогенеза. М.: Наука, 1983.
Кант И. Критика практического разума. В кн.: Кант И. Сочинения в 6 то
мах. Т. 4. Часть 1. М.: Мысль, 1965.
Кант И. О педагогике. В кн.: Кант И. Трактаты и письма. М.: Наука, 1980.
Капица С.П. Общая теория роста человеческого населения. Сколько людей
жило, живет и будет жить на Земле? М.: Наука, 1999.
227
Капица С.П. Модель роста населения Земли. // Успехи физических наук,
1995, т.26, №3.
Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы бу
дущего. М.: Наука, 1997.
Каплан А.Б. Коллективный страх и реформация Лютера. В кн.: Человек: об
раз и сущность. Перцепция страха. Ежегодник – 2. М.: ИНИОН, 1991.
Карташев Н.С. О стратегии поиска внеземных цивилизаций. // Вопросы
философии, 1977, №12.
Каспэ А.В. Новый Свет. Опыт социального конструирования. (Иезуиты в
Парагвае). В кн.: Средневековая Европа глазами современников и ис
ториков. Ч. IV. М.: Интерпракс, 1994.
Кац А.И. Употребление и «изготовление орудий» приматами. В кн.: Биоло
гия и акклиматизация обезьян: материалы симпозиума. М.: Наука, 1973.
Качановский Ю.В. Проблема «теплового барьера». В кн.: Система «Обще
ство – Природа»: проблемы и перспективы. М.: ВНИИСИ, 1983.
Кейнс Дж.М. Экономические последствия Версальского мирного договора.
М.: Гос. изд., 1922.
Кеннеди П. Вступая в двадцать первый век. М.: Весь Мир, 1997.
Кларк Дж.Г.Д. Доисторическая Африка. М.: Наука, 1977.
Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. История развития человеческого
интеллекта. Киев: Вища школа, 1985.
Ключевский В.О. Курс русской истории. В кн.: Сочинения в 8 томах. Т.4.
М.: Соцэкгиз, 1958.
Клягин Н.В. Диалектика ранней цивилизации. В кн.: Цивилизация и обществен"
ное развитие М.: ИФРАН, ФО СССР, 1987.
Клягин Н.В. Человек в истории. М.: ИФАН, 1999.
Компаниченко В.Н. Возникновение жизни в глубинах гидротермальных си
стем. Хабаровск: ПГО, 1996.
Кон И.С. Ребенок и общество. (Историкоэтнографическая перспектива) М.:
Наука, 1998.
Кондорсэ Ж.А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разу
ма. М.: Соцэкгиз, 1936.
Кондратьева А.С. Связь когнитивной компетенции с проявлениями внуша
емости и ригидности в социальной перцепции. // Вестник МГУ, серия
14, 1977, №2.
Конрад Н.И. О смысле истории. В кн.: Конрад Н.И. Избр. труды. История.
М.: Наука, 1974.
Коренев В.И. Буддизм и общество в странах Южной и ЮгоВосточной Азии.
М.: Наука, 1987.
Коротаев А.В. Некоторые экономические предпосылки классообразова
ния и политогенеза. В кн.: Архаическое общество: узловые проблемы
социологии развития. Сборник научных трудов I. М.: ИИ АН СССР,
1991.
Коротаев А.В. Тенденции социальной эволюции. // Общественные науки и
современность, 1999, №4.
Коротаев А.В. Факторы социальной эволюции. М.: ИВАН, 1997.
Коротаев А.В., Бондаренко Д.М. Политогенез, «гомологические ряды» и не
линейные модели социальной эволюции. // Общественные науки и со
временность, 1999, №5.
Коул М. Культурноисторическая психология. М.: КогитоЦентр, 1997.
Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М.: Прогресс, 1977.
Красилов В.А. Нерешенные проблемы теории эволюции. Владивосток:
ДВНЦ АН СССР, 1986.
Ксанфомалити Л.В. Экзопланеты: планетные системы других звезд. В кн.:
228
SETI: прошлое, настоящее и будущее цивилизаций. Тезисы докладов
научнометодической конференции. М.: АЦ ФИАН, 1999.
Кульпин Э.С. Бифуркация Восток – Запад. Введение в социоестественную
историю. М.: Московский лицей, 1996.
Кульпин Э.С. Путь России. М.: Московский лицей, 1995.
Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977.
Кургинян С., Кудинова А., Репин В. Что есть устойчивое развитие? // Завтра,
1995, №16.
Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. Нижний Нов
город: Издво «Нижний Новгород», 1994.
Лалаянц И.Э. Шестой день творения. В кн.: Мироздание и человек. М.: По
литиздат, 1990.
Ласло Э. Век бифуркации. Постижение меняющегося мира. // Путь, 1995, №7.
Ласло Э. Основания трансдисциплинарной единой теории. В кн.: Синерге
тическая парадигма. Многообразие подходов и поисков. М.: Прогресс
– Традиция, 2000.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.: ПрогрессАкадемия,
1992.
Леви"Брюль Л. Первобытное мышление. М.: Атеист, 1930.
Леви"Стросс К. Печальные тропики. М.: Мысль, 1984.
Лекторский В.А. Субъект. Объект. Познание. М.: Наука, 1980.
Лем С. Планета Земля. // Комсомольская правда, 1992, 11 июля.
Лермонтов М.Ю. Умирающий гладиатор. // Собр. Соч. в 4 т. Т.1. М.,1969.
Лесков Л.В. Возможна ли эволюция Homo sapiens? // Общественные науки
и современность, 1994, №6.
Лесков Л.В. Футуросинергетика западной цивилизации (задачи синергетичес
кого моделирования). // Общественные науки и современность, 1998, №3.
Лесков Л.В. Чего не делать? Футуросинергетика России. М.: «Н.П.», 1998.
Лефевр В.А. Космический субъект. М.: ИПАН, 1996.
Линдблад Я. Человек – ты, я и первозданный. М. Прогресс, 1991.
Лобок А.Н. Антропология мифа. Екатеринбург: БКИ, 1997.
Лоренц К. Агрессия (так называемое «зло»). М.: ПрогрессУниверс, 1994.
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1978.
Лункевич В.В. От Гераклита до Дарвина. Том II. М.: Учпедгиз, 1960.
Лурия А.Р. Об историческом развитии познавательных процессов. Экспе
риментальнопсихологическое исследование. М.: Наука,1974.
Люри Д.И. Развитие ресурсопользования и экологические кризисы. // Из
вестия Российской академии наук. Серия «География», 1994, №1.
Люри Д.И. Развитие ресурсопользования и экологические кризисы. М.:
Дельта, 1997.
Макашова Н.А. Этика и экономическая теория. // Общественные науки и
современность, 1992, №3.
Максвелл Дж.Г. Теория теплоты в элементарной обработке Клерка Максу
элля. Киев: Вестник оптической физики, 1888.
Максимов Н. «Немного обезьяной» человек оставался два миллиона лет. //
Знание – Сила, 1996, №6.
Малинецкий Г.Г. Нелинейная динамика и «историческая механика». // Об
щественные науки и современность, 1997, №2.
Малинова Р., Малина Я. Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тай
ны древних эпох. М.: Мысль, 1988.
Мапельман В.М. Этические тупики русского космизма. // Общественные
науки и современность, 1996, №1.
Мельничук А.С. О всеобщем родстве языков мира. // Вопросы языкознания,
1991, №2.
229
Мельянцев В. А. Восток и Запад во втором тысячелетии: экономика, история
и современность. М.: Издво МГУ, 1996.
Мелюхин С.Т. Об особенностях развития в неорганической природе. В кн.:
Проблемы развития в природе и в обществе. (Сборник статей). М.Л.:
Издво АН СССР, 1958.
Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988.
Михаленко Ю.П. Идея социального прогресса в философии XVII века и ее
теоретические источники. В кн.: Критика буржуазных интерпретаций
общественного развития. М.: ИФ АН СССР, 1984.
Могильнер М.Б. Российская радикальная интеллигенция перед лицом смер
ти. // Общественные науки и современность, 1994, №5.
Моисеев Н.Н. Природный фактор и кризисы цивилизации. // Обществен
ные науки и современность, 1992, №5.
Моисеев Н.Н. Современный антропогенез и цивилизационные разломы. М.:
МНЭПУ, 1994.
Моисеев Н.Н. Универсальный эволюционизм. (Позиция и следствия). //
Вопросы философии, 1991, №3.
Моисеев Н.Н., Александров В.В., Тарко А.М. Человек и биосфера. М.: Наука, 1985.
Моль А. Социодинамика культуры. М.: Прогресс, 1974.
Моравек Г. Универсальный робот. // Если. Журнал фантастики и футуроло
гии, 1992, №5.
Мэмфорд Л. Техника и природа человека. В кн.: Новая технократическая
волна на Западе. М.: Прогресс, 1986.
Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры.
(Синергетика исторического прогресса) М.: Наследие, 1996.
Назаретян А.П. Интеллект во Вселенной: истоки, становление, перспекти
вы. Очерки междисциплинарной теории прогресса. М.: Недра, 1991.
Назаретян А.П. Истина как категория мифологического мышления. (Тези
сы к дискуссии). // Общественные науки и современность. 1995, №4.
Назаретян А.П. Кибернетика и интеграция наук. Об интегративных перс
пективах системнокибернетического стиля мышления. Ереван: Айас
тан, 1986а.
Назаретян А.П. О месте социальнопсихологических законов в системе за
конов материалистического обществоведения.//Психологический жур
нал, Т.2, 1981, №6.
Назаретян А.П. Политическая психология: предмет, концептуальные осно
вания, задачи. // Общественные науки и современность, 1998, №1.
Назаретян А.П. Постулат «субъективной рациональности» и опыт теорети
ческой реконструкции потребностноцелевой иерархии человека. В кн.:
Ученые записки Тартуского гос. ун.та. Вып. 714: Теория и модели зна
ний. Труды по искусственному интеллекту. Тарту: Изд.во ТГУ, 1985.
Назаретян А.П. Психология массового стихийного поведения (Конспект
курса). М.: РАГС, 1997.
Назаретян А.П. Синергетика, когнитивная психология и гипотеза техно
гуманитарного баланса. // Общественные науки и современность, 1999,
№4.
Назаретян А.П. Совесть в пространстве культурноисторического бытия. //
Общественные науки и современность, 1994, №5.
Назаретян А.П. Социальные стереотипы в информационносмысловой си
стеме личности. В кн.: Материалы всесоюзного симпозиума «Актуаль
ные проблемы социальной психологии». Часть I. Кострома: ИПАН –
КГПИ, 1986б.
Назаретян А.П., Лисица И.А. Критический гуманизм versus биоцентризм. //
Общественные науки и современность, 1997, №5.
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]