Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Технологии формирования конфессиональной толерантности. Учебное пособие
.pdf
3. Классификация проектов
Наиболее полной классификацией проектов в отечественной педагогике является классификация, предложенная в [1]. Она может
быть применена к проектам, используемым в преподавании любой
учебной дисциплины. В данной классификации по нескольким критериям выделяются следующие разновидности проектов:
1. По доминирующему в проекте методу:
• исследовательские;
• творческие;
• приключенческие, игровые;
• информационные;
• практико-ориентированные.
2. По характеру координирования проекта:
• с явной координацией;
• со скрытой координацией.
3. По характеру контактов:
• внутренние (региональные);
• международные.
4. По количеству участников:
• личностные (индивидуальные);
• парные;
• групповые.
5. По продолжительности проведения:
• краткосрочные;
• средней продолжительности;
• долгосрочные.
4. Структура и этапы работы над проектом
Л. В. Воробьева выделяет следующую структуру учебного проекта:
1. Постановка проблемы.
2. Выдвижение путей решения проблемы, деление на группы.
3. Планирование деятельности по реализации проекта, вы бор
форм проекта.
4. Подготовка продукта: сбор и структурирование информа ции,
изготовление и оформление продукта.
101
5. Выбор формы презентации, подготовка презентации.
6. Презентация.
7. Самоотчет и самоанализ.
Каждый этап работы, согласно мнению Л. В. Воробьевой, должен
иметь свой конкретный продукт. Таким образом, проект – это «5 П» –
проблема – планирование (проектирование) – поиск – продукт –
презентация. Шестое П – портфолио, папка в которой собраны все
рабочие материалы (черновики, дневные планы, отчеты и др.). В состав проектной папки (портфолио проекта) входят:
· паспорт проекта;
· планы выполнения проекта и отдельных его этапов (для долгос-
рочных проектов это могут быть недельные или поме сячные планы;
для проекта, выполняемого в ходе проектной недели, ежедневные
планы). В планах указываются: индивиду альное задание каждого
участника проектной группы на пред стоящий промежуток времени,
задачи группы в целом, форма выхода очередного этапа;
· промежуточные отчеты группы;
· вся собранная информация по теме, в том числе ксерокопии и
распечатки из Интернета;
· результаты исследований и анализа;
· записи всех идей, гипотез и решений;
· отчеты о совещаниях группы, проведенных дискуссиях, «моз-
говых штурмах» и т. д.;
· краткое описание всех проблем, с которыми приходится стал-
киваться проектантам, и способов их решения;
· эскизы, чертежи, наброски продукта;
· материалы к презентации (сценарий);
· другие рабочие материалы и черновики группы.
В наполнении проектной папки принимают участие все участники группы.
Как пишет Л. В. Воробьева, проект может быть направлен на достижение следующих целей:
· практических (разработка оформления рекреации в школе);
· информационных (новогодние ритуалы в различных странах);
· творческих (создание выставки, журнала, фильма);
· исследовательских (влияние СМИ на нравственное воспитание
подростков).
102
Н. А. Кочетурова, анализируя зарубежную методическую литературу, выделила следующие этапы работы над проектом:
- определение его темы, проблемы и цели;
- обсуждение структуры проекта, составление примерного плана
работы;
- презентация языкового материала и предкоммуникативная тре-
нировка;
- сбор информации: обращение к уже имеющимся знаниям и жиз-
ненному опыту, работа с источниками информации, создание собственной системы хранения информации;
- работа в группах;
- анализ собранной информации, координация действий различ-
ных групп;
- подготовка презентации проекта;
- демонстрация результатов проекта;
- подведение итогов, включающее в себя не только контроль за
усвоением материала, но и общую оценку проекта, касающуюся содержания проекта, конечного результата, участия отдельных студентов и т.д. [2].
5. Проект «Конфессиональная
толерантность – гармония в различиях»
Проект по теме «Конфессиональная толерантность – гармония в
различиях» предполагает проведение в течение нескольких недель в
несколько этапов.
На 1-м (подготовительном) этапе основная задача – ознакомление
студентов с общим проектом, распределение по проектным группам,
предоставление возможности выбора темы проекта: «Святые места
Ставропольского края», «История Второафонского монастыря», «Религия в моей семье», «Мечети Ставрополья» и др.
На 2-м этапе – методическом – студентам силами преподавателей
и работников библиотеки оказывается методическая поддержка в процессе работы над проектом, обсуждаются и корректируются промежуточные результаты, совместно разрабатывается стратегия работы.
На 3-м этапе – презентации – проходит дальнейшее обобщение
проведенной работы и презентация итогов проектов.
103
На 4-м этапе – аналитическом – анализируются итоги работы над
учебными проектами, дается оценка общей эффективности выбранного студентами метода для формирования конфессиональной толерантности в образовательной среде вуза. Для обсуждения предлагаются следующие вопросы:
Какие цели вы ставили перед собой?
Из каких этапов складывалась ваша работа?
Какие результаты были получены?
Что вы считаете самым важным результатом?
Как вы оцениваете общую работу над проектом?
С какими трудностями вы столкнулись?
Что вы считаете особенно удачным?
Учитывая полученный опыт, что бы вы сделали по-другому?
Отметим, что в аудитории проходят лишь 3-й и 4-й этапы работы.
Оценка проекта определяется:
– глубиной содержания;
– четкостью выступления;
– степенью самостоятельности при выполнении иссле дования
(это отражается, как правило, в отзыве научного руководителя);
– глубиной знаний, которые учащийся демонстрирует в тексте и
в ответах на вопросы;
– качеством практической части работы;
– оформлением проектной работы в целом;
– соответствием работы требованиям учебно-научного стиля.
Результатом работы над проектом должно стать: расширение области знаний о вере вообще, различных конфессиях, традициях и обрядах, выдающихся религиозных деятелях; более глубокое понимание сущности конфессиональной толерантности, желание дальнейшего изучения конфессиональных особенностей и различий.
Контрольные вопросы
1. Чем отличается метод проектов от традиционных методов обучения.
2. Раскройте содержание метода проекта на примере любой дис-
циплины.
3. На Ваш взгляд, на каком курсе обучения будет эффективно реа-
лизовывать проект «Конфессиональная толерантность» со студентами? Ответ обоснуйте.
104
Литература
1. Новые педагогические и информационные технологии в систе-
ме образования / под ред. Е. С. Полат. – М., 2000.
2. Кочетурова Н. Метод проектов в обучении языку: теория и пра-
ктика. – http://www.itlt.edu.nstu.ru/article4.php.
ТЕМА 9. Формирование конфессиональной
толерантности у подростков и молодежи
1. Роль педагога в формировании толерантности подростков.
2. Формы и методы формирования конфессиональной толерантно-
сти подростков и молодежи.
1. Роль педагога в формировании
толерантности подростков
Формирование толерантности – общее дело многих государственных и общественных институтов, но когда его объектом выступают дети, главная нагрузка и ответственность в работе с ними
ложится именно на образовательную среду, на педагогов. Опыт толерантности, положительный (нормальные отношения) или отрицательный (негативные отношения), имеется у каждого человека,
в том числе и у ребенка, даже самого маленького, у которого есть
«любимые» и «нелюбимые» люди. Тем более такой опыт есть у подростков, обладающих разными характерами, темпераментами, представлениями, ожиданиями, манерой поведения, но вынужденных
принимать (и терпеть!), например, классного руководителя, преподавателя, одноклассника. Организация жизнедеятельности ребят создает ситуации, побуждающие к толерантности и отдельного ребенка, и сообщества (группы, коллектива), т. е. создается образ жизни,
продуцирующий толерантность, снимающий саму в ней необходимость. Согласно Декларации принципов толерантности, воспитание
является наиболее эффективным средством предупреждения нетерпимости. Необходимо прилагать большие усилия при обучении
детей толерантности и правам человека, адекватному отношению к
105
иному образу жизни. Образование – это процесс, который длится
всю жизнь, он не начинается и не заканчивается школой. Попытки
привития толерантности через образование обречены на неудачу до
тех пор, пока они не будут направлены на все возрастные группы и
не станут повсеместными – дома, в школе, на работе, в обучении и
даже при организации досуга. Наиболее сенситивным к усвоению
социально значимых ценностей и формированию толерантности
является подростковый возраст. Воспитание в духе толерантности
предупреждает нетерпимость. Какие принципы следует положить в
его основу? Это уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и
проявления человеческой индивидуальности. Однако в учреждениях образования имеет место интолерантный подход к воспитанию
– личностно-ориентированные методы чаще декларируются, чем
реально выполняются. Массовое образовательное учреждение продолжает оставаться в большей степени авторитарным, способствующим становлению инфантильной личности, не способной к творческому самопроявлению. Семья в еще меньшей степени озабочена
развитием толерантности своих детей. Более того, часто родители
ведут себя интолерантно, в том числе по отношению к своему ребенку. До сих пор в сознании родителей преобладают установки на
авторитарный, диктаторский стиль обучения и воспитания ребенка.
Часто в семье провозглашаются принципы: «Если не ты, то тебя»,
«Сила есть – ума не надо». Так формируется культ насилия, бездуховности, который поддерживается некоторыми телевизионными
программами и фильмами. Толерантность не навязывается сверху,
а формируется в процессе обучения и воспитания. И только взаимодействие педагогов и семьи может поддержать и укрепить дух
толерантности, сформировать отношения открытости, солидарности и внимания друг к другу. В подростковом возрасте проблема
идентификации становится одной из ключевых («Кто я буду? Какого роду-племени?»). Исследования и просто житейские наблюдения показывают, что в детской и подростковой среде распространена дискриминация – оскорбительная лексика, пренебрежительное
отношение к представителям другой культуры, религии. В первую
очередь это связано с неумением и нежеланием принять и понять
другого именно как Другого. В большинстве своем школьники не
106
могут даже представить себе, что перед ними другая культура, с
иной, своей собственной логикой, мышления и поведения.
Задача педагога состоит в том, чтобы помочь подростку осознать
проблему понимания другого как проблему, требующую чуткости,
интеллекта и большого такта, научиться акцентировать внимание
на том, что на первый взгляд очевидно. Умение остановиться, всмотреться в раскинувшийся вокруг яркий, разнообразный поликультурный ландшафт с разными, не похожими друг на друга людьми,
вероятно, и есть первый, наиболее трудный шаг в формировании
толерантного сознания подростка. Современному педагогу в формирующемся гражданском обществе России, где ребенок становится
субъектом своего развития, уважение к личности ребенка, его достоинству, его запросам и интересам следует проявлять с определенных
позиций: умение нести ненасилие, свободу, толерантность как компоненты школьного «климата», образовательного правового пространства. Я. Корчак в свое время писал: «Если он (ребенок) хочет
совершить выбор – не давайте ему свой, а предоставьте максимум
возможных, известных вам, он выберет один и, совершив его, оценит
себя». Таким образом, задача педагога состоит в выявлении и последовательном искоренении проблем этнокультурной и конфессиональной интолерантности в подростковой среде. Это реальный путь
в осуществлении глобальной жизненной ориентации современного
подростка – принятие позиции терпимости и доверия, укоренение в
образовательном учреждении и окружающем мире духа толерантности, воспитание отношения к ней как к важнейшей ценности правового общества.
2. Формы и методы формирования конфессиональной
толерантности подростков и молодежи
Методики и формы закрепления ценностей
толерантности (по Г. Д. Дмитриеву)
«Список»
Составить список людей, принадлежащих к различным религиозным группам, по отношению к которым у вас было (или есть) негативное стереотипное отношение. Попробуйте отрефлексировать
свой жизненный опыт, и описать причины, а также людей или слу-
107
чай, способствовавший возникновению и формированию этих стереотипов. Что помогло вам преодолеть их?
«Мозговая атака»
Необходимо спросить, какие слова приходят на ум, когда ученики
слышат слово «мусульманин» или «христианин»? Нарисуйте ассоциативную сеть на доске, поместив в центр слово «религия», впишите
приведенные учениками слова в другие кружочки, расположенные
вокруг центрального, соединив их линией, а затем обсудите: какие из
них верные; не совсем верные; абсолютно неверные; какие основываются на стереотипах, а также какие чувства и эмоции может испытать ученик-мусульманин, услышав то или иное определение?
Анализ школьного учебника, журнала, газеты, чтобы выявить в
нем примеры стереотипов и предубеждений по поводу отдельных
религий, групп людей
Попытайтесь определить, нормы какой культурной группы нашли отражение в анализируемом источнике в большей степени, в
меньшей степени, не нашли отражение совсем. Разработайте две –
три стратегии, как включить в содержание источника религию отсутствующей группы.
«Примеры»
Приведите примеры из истории России, города, поселка, когда
религиозные различия между отдельными группами не разделяли
людей. Почему это происходило? Какие выводы можно сделать из
этого?
«Общий элемент»
Обсудите в малых группах вопрос о том, из каких общих элементов состоит российская культура? Какие ее элементы разделяются
большинством культурных групп?
«Моя стратегия»
Составьте 5–6 возможных стратегий, как противостоять формированию у себя предубеждений и предвзятого мнения по отношению
к Другому.
«Стереотип: да или нет?»
Если у вас в жизни был неприятный случай при соприкосновении
с представителем другой культуры (например, с представителем этнической или религиозной группы), привел ли он к развитию у вас
стереотипа? Почему «да»? Почему «нет»?
108
«Влияния»
Опишите свою религию. Определите ее черты, которые сформировались под влиянием ваших родителей; этнической группы, к
которой вы принадлежите; ваших сверстников; других религиозных
групп, к которым вы принадлежали.
«Что дать, где взять?»
Попытайтесь мысленно описать свою культуру и определить то, к
чему вы толерантны, а к чему нет. К каким жизненным вопросам или
явлениям, к какому человеку или культурной группе вы могли бы
повысить уровень своей толерантности? Что требуется от вас, и чем
вы для этого располагаете (ваши друзья, ум, кругозор, собственная
поликультурность)?
Игры на воспитание толерантности
Игра «Словесный портрет»
Участники игры должны за определенное отведенное время составить словесный портрет, например толерантного человека. Какой
он? Что для него характерно? Чем он живет? Что его особенно интересует? Может быть, следует привести примеры таких людей из
реальной жизни или литературных произведений.
Целесообразно подчеркнуть основные психологические черты
этого человека, поставив их в определенный ранг, то есть по степени
значимости. На первое место ставится самая значимая с точки зрения
толерантности черта, затем следует вторая его отличительная черта,
далее третья и до тех пор, пока не будут расставлены все его психологические характеристики.
Педагогу следует дать определенный алгоритм составления словесного портрета с тем, чтобы все участники (или группы участников) были в равных условиях, и ничего не забыли при составлении
такого предмета.
Примерный алгоритм:
1. Название черты, которая присуща толерантному человеку.
2. Основные признаки указанной черты (внешние признаки, кото-
рые видят окружающие; внутренние признаки, которые видит только сам человек).
3. Обоснование указанной черты как толерантной с демонстраци-
ей примеров.
109
4. Возможные последствия преобладания указанной черты для
самого человека, его семьи, общества в целом: положительные последствия наличия указанной черты, отрицательные последствия наличия указанной черты.
5. Предполагаемые действия со стороны самого человека, а также
со стороны общества и государства.
Игра «Совет мудрейших, или что было бы, если...»
Преподаватель предлагает учащимся, объединившись в группы
по 4–5 человек, подумать над определенной темой и ответить на вопрос: «Что было бы, если ...». Например, «Что было бы, если бы не
было многообразия религий?».
Каждая группа должна в течение 3–4 минут постараться ответить
на предложенный вопрос, указывая конкретные возможные варианты развития событий при наступлении указанных в вопросе обстоятельств. Результат размышлений группы может быть оформлен в виде
простого текста выступления, с которым должен будет выступить
кто- то из членов группы, или в виде рисунка с названием, или в виде
небольшой театральной сценки, которую группа должна сразу представить всему классу. Вполне возможна и индивидуальная работа над
вопросом, который педагог предлагает учащимся для размышления.
Примечание. Целесообразно провести предварительную подготовку данной игры, попросив ребят самих сформулировать вопросы,
на которые они хотели бы получить подробные ответы. Для этого за
несколько дней до проведения игры педагог обращается к ребятам
с просьбой подумать над вопросами, которые их волнуют, и записать их именно в такой форме. «Я хотел(а) бы узнать, что было бы,
если ...». Затем во время самой игры педагог может передать группам
именно те вопросы, которые были сформулированы самими ребятами. В этом случае игра идет более активно и заинтересованно.
Игра «Аргументы и факты»
Цель игры – формирование умений видеть в процессах и явлениях
социальной жизни как положительные, так и отрицательные стороны, то есть противоречия, и, основываясь на их анализе, делать определенные выводы.
Содержание игры. Учащиеся делятся на две примерно равные
группы, каждая из которых в ходе игры будет выполнять одну из
ролей:
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]