Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Средневековые философы. Жизнь и идеи. Учебное пособие
.pdf
да, в котором «благой» и «мудрый» приписываются понятию
бога, если мы под богом понимаем нечто такое, совершеннее и первичнее чего нет ничего. Ибо при таком понимании
можно показать бытие бога, иначе мы должны были бы идти
до бесконечности, если среди сущего не было бы чего-то такого, совершеннее чего нет ничего. Можно доказать и вывод,
в котором «благой» приписывается первой причине или любому другому понятию, до которого философ мог бы дойти,
исходя из явлений природы. И вывод этот можно обосновать
и в теологии, и в естественном знании.
311
ИМЕННОЙ СЛОВАРЬ
Авиценна (Ибн Сина) (980–1037) — учёный, философ,
врач, музыкант. Жил в Средней Азии и Иране. Трактаты его
по самым различным проблемам были очень популярны на
Востоке и на Западе. Его «Канон врачебной науки», где Авиценна обобщил опыт римских, греческих, индийских и среднеазиатских врачей, на протяжении многих веков был обязательным руководством для медицины.
Адам де Фульда — монах из Франконии, музыкант XV
столетия, написавший трактат о музыке, хранящийся в Страсбургской библиотеке.
Александр Гэльский (1185–1245) — средневековый
философ и теолог, основатель францисканской школы в Парижском университете. Впервые создал форму схоластического обсуждения вопросов.
Андроник Родосский — уроженец Родоса, философперипатетик, живший в Риме во времена Цицерона и приобретший известность критикой и истолкованием сочинений
Аристотеля.
АнсельмЛанский (? — ок. 1117) — видный французский богослов, пользовавшийся в свое время большим авторитетом; представитель ранней схоластики.Возглавлял
школу в Лане, которая являлась одним из центров богословского образования. Одним из первых выработал литературную форму, характерную для созревавшей схоластики, написав «Книгу сентенций», в которой были собраны
различные «мнения», почерпнутые в Священном Писании
и произведениях «отцов церкви».
Антисфен (ок. 450 – ок. 360 до н. э.) — основатель кинической школы, полагал добродетель в добровольных лишениях и полной независимости от внешних условий, презирал
богатство, почести, наслаждение и за единственно верную основу нравственности признавал знание.
312
Альберик Римский (911–954) — с 932 года римский патриций и сенатор.
Альфред Великий (ок. 849 — ок. 900) — король англосаксонского королевства Уэссекс с 871 г. Объединил под своей
властью ряд соседних королевств. При Альберте составлены
общеанглийский сборник законов и часть «Англосаксонской
хроники». Покровитель искусства и поэт.
Аль-Фараби (870–950) — философ, учёный-энциклопедист, последователь и пропагандист Аристотеля. Жил в Багдаде, Алеппо, Дамаске. Создал трактат о классификации наук,
а также «Большую книгу о музыке». Высказал мысль о зависимости души от тела, и за это преследовался мусульманским
духовенством.
Антисфен из Афин (ок. 450–360 до н. э.) — древнегреческий мыслитель, ученик Сократа, противник Платона. Его
этические идеи были развиты киниками.
Аристотель (384–322 до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Платона, автор работ по физике, риторике, этике. Главный труд — «Метафизика», в которой излагаются его
основные философские идеи. Оказал большое влияние на
развитие европейской философии. Средневековые мыслители называли его в своих трудах Философом.
Аркезилай (Аркесилай) (ок. 315 — ок. 240 до н. э.) — греческий философ, под влиянием философии Пиррона выработал особое скептическое мировоззрение, состоявшее в том, что
в мире не существует неоспоримого критерия для определения
истины и всякое положение может быть оспариваемо теми или
другими доводами, которые тоже кажутся вероятными.
Арнольд Брешианский (XII в.) — один из защитников реформатского движения, начавшегося в начале XII в. во
Франции и в Верхней Италии. Ученик Абеляра. Стремился
осуществить свои нравственные идеалы и возвратить клир,
предавшийся пышной и ленивой жизни, к истинному христи-
313
анству по образу апостольских времен. Порчу церкви он приписывал преимущественно богатству духовных лиц и потому
требовал от них, чтобы они отказались от светской власти
и богатства и довольствовались для своего содержания добровольными приношениями.
Архимед (ок. 287–212 до н. э.) — древнегреческий учёный. В трудах по статике и гидростатике дал образцы применения математики в естествознании и технике. Автор многих
изобретений.
Аэций (ум. 21 сентября 454 г.) — полководец ЗападноРимской империи, трёхкратный консул (432, 437 и 446 гг.),
удостоившийся от историков эпитета «последний из римлян».
Бернард Клервосский (1090–1153) — французский богослов-мистик, аббат монастыря в Клерво. Выступал против
теологического рационализма. Был вдохновителем второго
Крестового похода.
Бернье Нивельский — парижский аверроист.
Викторий — римский центурион, отличился в 194 г. до
н. э. в одной из войн, бросив знамя в середину врагов и побудив этим римлян к отчаянной храбрости.
Вильгельм Овернский (XII в.) — французский философ, богослов.
Вильгельм I Завоеватель (ок.1027–1087) — нормандский герцог, в 1066 г. завоевал Англию и стал её королем.
Вильгельм II Рыжий — английский король (1087–1100),
застрелен на охоте.
Вильем из Мербеке (ок. 1215, Мербеке, Брабант — до
20 октября 1286, Коринф) — средневековый философ-переводчик, монах-доминиканец.
Вольф Христиан (1679–1754) — немецкий философ,
представитель рационализма, популяризатор и систематизатор идей Лейбница, иностранный почётный член Петербургской Академии наук (1725).
314
Гален (Galenus) (ок. 130 — ок. 200) — римский врач. Автор первого анатомо-физиологического описания целостного
организма. Ввёл в медицину вивисекционные эксперименты
на животных. Обобщил представления античной медицины
в виде единого учения, оказавшего большое влияние на развитие естествознания вплоть до XV–XVI веков. Учение Галена канонизировано церковью и господствовало в медицине
в течение многих веков.
Гаусрат Адольф (1837–1909) — немецкий протестантский историк церкви и Нового Завета.
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) — немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики.
Гизо Франсуа (1787–1874) — французский историк,
с 1847 г. глава правительства, свергнутого революцией 1848 г.
Автор трудов по истории Франции.
Гильом де Шампо (1070–1121) — французский богослов, профессор Парижского университета, ритор и логик.
В споре об универсалиях придерживался крайнего реализма.
Гонсальв Испанский (1443–1515) — испанский полководец.
Григорий VII Гильдебрант (между 1015 и 1020–1085) —
папа римский с 1073 г.
Гроссетест Роберт (1175–1253) — средневековый философ, представитель оксфордской школы. С 1235 г. — епископ
Линкольнский. Главный предмет его научной работы — сущность и природа света, который предстает у него как универсальный носитель действия во Вселенной. Пропагандировал
важность опытного знания и математики в изучении природы.
Гуго (ум. 947 г.) — король Прованса в 924–930 гг., король
Италии в 926–945 гг.
Данте Алигьери (1265–1321) — итальянский поэт, создатель итальянского литературного языка. Вершиной твор-
315
чества Данте является поэма «Божественная комедия» (1307–
1321) в трех частях («Ад», «Чистилище», «Рай») в 100 песнях.
Это поэтическая энциклопедия средних веков, утверждавшая
мощь человеческого разума, соразмерного божественному
в постижении добра и зла, право человека на свободу волеизъявления. Данте предвосхитил многие идеи эпохи Возрождения и Нового времени.
Декарт Рене (1596–1650) — французский философ, математик, физик и физиолог.
Дионисий Ареопагит — знатный афинянин, член
афинского ареопага, был обращён в христианство, умер мученической смертью. На Западе сделался руководителем мистического направления в богословии, его изучали Альберт
Великий, Фома Аквинский и др.
Евклид — древнегреческий математик. Работал в Александрии в III в. до н. э. Главный трактат его, «Начала», состоящий из 15 книг, содержит основы античной математики —
элементарной геометрии, теории чисел и т. д. Это сочинение
оказало огромное влияние на последующее развитие математики. Он написал также работы по астрономии, оптике и теории музыки.
Евсевий Кесарийский (ок. 263–340) — отец церковной
истории. До создания его «Церковной истории» сочинение
на подобную тему составил Гегесипп, но от него сохранилось
только название. Жил в Кесарии.
Евтихий — (род. в 876 г.) — патриарх александрийский
(933–940). Автор медицинских, богословских и исторических
сочинений, написанных на арабском языке.
Елизавета Тюдор (7 сентября 1533–24 марта 1603) — королева Англии и королева Ирландии с 17 ноября 1558, последняя из династии Тюдоров.
Жильсон Этьен Анри (1884–1978) — французский религиозный философ, неотомист, историк средневековой схоластики.
316
Ибн-Рушд (1126–1198) — философ, представитель арабского аристотелизма. Жил в Андалусии и Марокко, занимал
должность судьи и придворного врача, незадолго до смерти
подвергался гонениям как еретик. Утверждал вечность мира
и безначальность материи. Бога рассматривал как «совечного»
миру, который превратил возможность в действительность.
Стоял у истоков теории двойственной истины, разделяя образно-аллегорическую религию (доступную всем) и религию
рациональную (доступную немногим). Известен как Аверроэс.
Иероним (342–419 или 420) — церковный писатель,
аскет, создатель канонического латинского текста Библии.
Иоанн ХII (XIV в.) — константинопольский патриарх.
Иоанн Пармский (1209, Парма — 1289) — Джованни
Буралли, седьмой генерал францисканского ордена (избран
в 1247 г.).
Иоанн Солсберийский (1115/1120–1180) — англофранцузский богослов, схоластик, писатель, педагог, епископ
Шартра (1176–1180).
Иоахим Флорийский (ок. 1132–1202) — аббат, католический мистик, строивший свои пророчества на основе толкования Библии.
Ириней Лионский — малоазиатский грек (род. ок.
130 г.); один из первых Отцов Церкви, ведущий богослов II в.
Каракалла (188–217) — римский император из династии
Северов. Сын Септимия Севера. Правил с 211 по 217 г.
Карл Великий (742–814) — франкский король с 768 г.,
император с 800 г. из династии Каролингов. Его завоевания
привели к образованию обширной империи. Проводил политику централизации власти, покровительствовал католической церкви, провёл судебную, военную и другие реформы.
Империя распалась вскоре после его смерти.
Карнеад из Кирены (214–129 до н. э.) — древнегреческий философ, основатель т. н. новой (3-й) платоновской
317
Академии. Развил выдвинутые Аркесилаем принципы академического скептицизма.
Киприан (ум. в 258 г.) — епископ карфагенский, святой.
Лафранк (1010–1089) — юрист и диалектик. Преподавал
диалектику в школе Тура, затем основал свою школу в Бекском аббатстве (Нормандия). В конце жизни стал епископом
Кентерберийским.
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646–1716) — немецкий
философ, математик, физик, языковед.
Людвиг Баварский (Карл-Август, 1786–1868) — баварский король. Рано обнаружил горячую любовь к литературе,
музыке и искусству. Окружил себя писателями и художниками, стараясь оказывать им покровительство. Тратил громадные деньги на коллекции художественных произведений, на
поддержку театров и пр. Выступил как поэт и писатель, но его
произведения не оставили никакого следа в немецкой литературе.
Лютер Мартин (1483–1546) — деятель Реформации
в Германии, начало которой положило его выступление
(1517) в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций, отвергавшими основные догматы католицизма. Основатель лютеранства. Перевёл на немецкий язык Библию.
Максим Исповедник (580, Константинополь — 13 августа 662, Колхида) — христианский монах, богослов и философ.
Маркион (ок. 85–160) — христианский богослов, ересиарх, автор первой попытки составления канона Нового Завета.
Марциан Капелла — латинский писатель-энциклопедист первой половины V в., философ, ритор.
Михаил Чезенский — генерал ордена францисканцев.
Мор Томас (1478–1535) — английский гуманист, госу-
дарственный деятель и писатель. Один из основоположников
утопического социализма. В сочинении «Утопия» (1516) изо-
318
бразил общество, где нет частной собственности, обобществлены производство и быт, а труд составляет обязанность всех.
Несторий — константинопольский патриарх (428–431).
Утверждал, что Иисус Христос, будучи рождён человеком,
лишь впоследствии воспринял Божественную природу. Несторианство, как течение в христианстве, осуждено как ересь
в 431 г. на Эфесском соборе. Несториане ныне имеются
в Иране, Ираке, Сирии.
Николай Кузанский (настоящее имя — Николай Кребс)
(1401–1464) — центральная фигура перехода от философии
Средневековья к философии Возрождения: последний схоласт и первый гуманист, рационалист и мистик, предвосхитил
главные черты философии Нового времени.
Никомах (ок. 100 г.) — греческий математик и философ
неопифагорейской школы.
Ницше Фридрих (1844–1900) — немецкий мыслитель,
представитель иррационализма, родоначальник философии
жизни. Оказал влияние на становление прагматизма, экзистенциализма.
Ориген (ок. 185–253/254) — христианский богослов,
философ, филолог, представитель ранней патристики.
Оттон I (912–973) — с 936 г. германский король, с 962
император «Священной Римской империи».
Параклет (Παράκλητος), Утешитель — наименование
третьего лица Св. Троицы, Св. Духа, заимствованное из последней прощальной беседы Иисуса Христа с учениками.
Парменид (к. VI в. до н. э.) — древнегреческий философ,
основатель элейской школы. Сформулировал идею тождества
бытия и мышления.
Пётр Достопочтенный (род. в 1094 г.) — учёный и писатель. В 28 лет получил в управление Клюнийское аббатство,
которое при нем (1122–1156) достигло необыкновенного процветания. Он совершал путешествия по Англии, Франции
319
и Испании, создавал новые обители, присоединял к своему
ордену и реформировал старые, поучал монахов, направлял
их к изучению классических писателей. С успехом защищал
свой орден от нападок Бернарда Клервосского и, несмотря на
его протесты, дал убежище Абеляру.
Пётр Ломбардский (ок.1100–1160) — средневековый
философ и теолог, представитель схоластики. Четыре «Книги сентенций», созданные им, представляют собой свод христианской догматики, ставший обязательным руководством
по теологии. «Сентенции» комментировались почти всеми
философами Средневековья. Всего насчитывается около 1400
комментариев.
Платон (427–327 до н. э.) — основатель философии объективного идеализма. Своё философское учение излагал преимущественно в форме диалогов. Учение Платона оказало
огромное влияние на развитие всей последующей европейской философии.
Плотин (ок. 204/205–269/270) — древнегреческий философ, основатель неоплатонизма.
Порфирий (234 — между 301 и 305) — греческий философ-неоплатоник, ученик Плотина. Комментатор Платона
и Аристотеля. Его «Введение в «Категории» Аристотеля» —
главный источник знакомства с аристотелевской логикой
в средние века. Сформулировал главную проблему в споре об
универсалиях.
Прокл, по прозванию Диадох, т. е. преемник (410– 485) —
греческий философ-неоплатоник.
Прокопий Кесарийский — святой, мученик, пострадавший при Диоклетиане в 303 г. в Кесарии Палестинской.
Птолемей Клавдий (ок. 90–ок. 160) — греческий астроном, математик, оптик и географ. Его работа «Великое построение» содержит детально разработанную геоцентрическую модель мира, которая сохраняла свое значение вплоть
320
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]