Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Сказания о Христе

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
— Тебе нечего рассказывать мне дальше, — сказал он. — Вставай скорее и проводи меня че­рез горы; ведь ты, вероятно, хорошо изучил тут каждую тропинку и не боишься идти ночью. Я должен спешить назад. Нельзя терять ни часу. Необходимо, чтобы император и Фаустина воз­можно скорее услышали этот удивительный рассказ.
Когда виноградарь, проводив раба, вернулся в свою хижину, жена его еще не спала.
— Я не могу заснуть, — сказала она. — Я все время думаю о той встрече, которая должна про­изойти, — великого Милосердия и страшной же­стокости; Того, Кто любит всех людей, и того, кто их ненавидит и презирает. Эта встреча может пе­ревернуть весь мир...
VI
Старая Фаустина странствовала по далекой Палестине, она ехала по большой Иерусалим­ской дороге.
Она не захотела, чтобы кто-нибудь кроме нее был послан в Палестину, чтобы разыскать там Пророка из Назарета и привести Его к больному императору.
«Мы не можем прельстить этого человека, — думала Фаустина, — ни дарами, ни почестями. Только узнав о страшных страданиях и ужасном положении императора, из милосердия и состра­дания может Он согласиться прийти на помощь больному. Кто же сможет лучше меня, которой страдания Тиверия так близки и тяжелы, как буд-
131
то хвораю я сама, рассказать Ему о несчастье, по­стигшем Тиверия. Я сумею тронуть Его сердце и умолить о помощи».
Надежда спасти Тиверия от страшного недуга и смерти придавала силы старой женщине. Без особого утомления совершила она продолжи­тельное морское плавание в Яффу, откуда напра­вилась в Иерусалим, и даже отказалась восполь­зоваться носилками, а ехала, для большей скоро­сти, на коне. Казалось, она так же легко переносит утомительный, долгий путь, как и благородные римляне, воины и рабы, которые составляли ее многочисленную свиту.
Путешествие от Яффы к Иерусалиму наполни­ло великой радостью и надеждой сердце старой женщины. Была весна, и долина Сарона, по кото­рой лежал их путь в первый день, была одним сплошным ковром из цветов. И на другой день, когда им пришлось ехать уже через горы Иудеи, они по-прежнему были окружены цветами. Все многочисленные склоны гор и холмов, между ко­торыми все время извивалась дорога, были заса­жены фруктовыми деревьями, которые теперь были в полном цвету. Когда путешественники уставали любоваться бледно-розовыми цветами абрикосовых и персиковых деревьев, взоры их отдыхали на зелени молодой листвы виноград­ных лоз, что, казалось, росла на глазах.
Но не только цветы и весенняя молодая лист­ва составляли прелесть этого путешествия. Са­мую большую красоту и очарование придавали ему многочисленные толпы народа, которые в это утро наполняли широкую Иерусалимскую доро­гу. Со всех боковых дорог и тропинок стекались
132
люди, из самых отдаленных, пустынных уголков долины, на большую дорогу. Одинокие путники соединялись на ней с общим потоком людей и все вместе, охваченные благоговейной радостью, шли дальше, к городу. Были и целые многочис­ленные семьи, стремившиеся в Иерусалим. Даже престарелые отцы и деды не остались дома. Они гордо восседали на спинах верблюдов, качаясь как в люльке, и с высоты любовались своим мно­гочисленным потомством, окружавшим их. Не­которые семьи были так велики, что представля­ли собой как бы небольшие отряды. Одну старую женщину, которая была слишком слаба, чтобы идти, сыновья несли на руках, и надо было ви­деть, как горделиво окидывала она радостным взором мимоидущих людей.
Это утро было так радостно и оживленно, что могло бы пробудить бодрость и разогнать тоску у самого угрюмого человека. Правда, небо не сверкало ослепительной лазурью, а было по­дернуто легкой бело-серой дымкой облаков, но никому из путников даже в голову не приходило жаловаться на то, что солнце закрыто вуалью и лучи его не так палящи и жгучи. Зато благода­ря облачности аромат цветущих деревьев и за­пах молодой свежей листвы виноградников уле­тучивались не так быстро, а наоборот, медленно разливались по всей долине и наполняли воздух тонким благоуханием.
И весь этот удивительный день, тишиной, ароматом и бледным светом похожий на светлую благоухающую ночь, невольно овладевал серд­цами всех, и люди шли, охваченные его обаяни­ем; путники продвигались вперед, напевая тихие
133
священные гимны; некоторые играли на старин­ных несложных инструментах, звуки которых на­поминали стрекотание кузнечика или писк ко­мара.
Когда старая Фаустина проезжала в это утро среди толп торжественно-радостного народа, она невольно поддалась общему настроению. Она ударила своего коня и быстро понеслась впе­ред; при этом она говорила мчавшемуся рядом с ней молодому римлянину из ее свиты:
— Сегодня ночью я видела во сне Тиверия; он просил меня не прерывать путешествия и имен­но сегодня быть в Иерусалиме. Теперь я пони­маю этот сон: боги указали мне, что мне необхо­димо спешить, чтобы я не пропустила такого прекрасного для путешествия дня.
В это время они как раз достигли вершины горного хребта, и Фаустина невольно придержа­ла коня. Внизу расстилалась глубокая котловина, окруженная величественными вершинами гор, и из темной глубины этого горного углубления подымался высокий мощный скалистый холм, на вершине которого стоял Иерусалим.
Но тесный горный городок, как короной, вен­чавший своими зубчатыми стенами и башнями вершину холма, в это утро казался в тысячу раз обширнее; все соседние склоны и высоты были сплошь усеяны разноцветными пестрыми шатра­ми и кишели людьми.
Фаустина поняла, что, вероятно, все обитате­ли страны пришли в Иерусалим на какой-нибудь великий праздник или торжество. Выходцы из отдаленных областей уже пришли и раскинули свои шатры в окрестностях Иерусалима; те, кто
134
жили ближе, еще только шли. Толпы народа сте­кались к городу со всех сторон подобно непре­рывным потокам. Люди были в белых одеждах, отовсюду слышались радостные клики, ликую­щее пение и звуки музыки.
Фаустина долго любовалась этим прекрас­ным зрелищем города и пестрых шатров и ска­зала своему спутнику:
— Мне кажется, Сульпиций, что весь народ иудейский сейчас под стенами Иерусалима.
— Это действительно так, — ответил римля­нин, которого Тиверий нарочно дал в провожа­тые Фаустине, потому что Сульпиций несколько лет провел в Иудее и знал страну. — Сейчас у иудеев большой весенний праздник, и люди со всех концов страны стекаются на этот праздник в Иерусалим.
Фаустина задумалась немного, потом про­должала:
— Я рада, что мы именно в праздник попада­ем в Иерусалим. Я вижу в этом особую милость и благосклонность к нам богов, которые, оче­видно, сочувствуют нашему путешествию. По­думай, ведь если весь народ идет на этот празд­ник в Иерусалим, Тот, Кого мы ищем, Пророк из Назарета, должен тоже непременно сейчас там быть, чтобы принять участие в празднике, и мы без труда найдем Его.
— Я вполне разделяю твое мнение, Фаусти­на, — согласился римлянин. — Пророк несо­мненно сейчас должен быть в Иерусалиме. Это поистине большая милость богов, потому что, как ты ни сильна и бодра, все же ты должна быть довольна, что тебе не придется совершать, ра-
135
зыскивая Пророка, тяжелый, утомительный путь по горам в глубь Галилеи.
Римлянин нагнал двух путников и, подвига­ясь вместе с ними, спросил их, будет ли на празд­нике в Иерусалиме Пророк из Назарета.
— Мы видели Его каждый год в это время в Иерусалиме, — ответили те. — Наверное, он и нынче придет туда, потому что Он благочести­вый и праведный человек.
Одна женщина протянула руку и, указывая на возвышенность к востоку от города, сказала Сульпицию:
— Видишь ли этот горный склон, весь порос­ший оливковыми деревьями? На этом склоне обычно ставят свои шатры галилеяне, там ты узнаешь все, что тебя интересует о Пророке из Назарета.
Путники спустились в это время в долину и, проехав небольшое расстояние, стали подни­маться по горе Сион, чтобы достигнуть древне­го города на вершине ее.
Дорога круто шла вверх и была огорожена невысокими каменными стенами, на которых лежало множество нищих, больных и убогих, ко­торые просили милостыню у проходящих мимо путников.
В то время как Фаустина со своими спутни­ками поднималась на гору, к ней подошла жен­щина, указывавшая Сульпицию шатры галиле­ян, и сказала:
— Посмотри в эту сторону. Видишь ты нище­го на стене? Это галилеянин, и я припоминаю, что видела его среди учеников Пророка из Наза-
136
рета. Он наверное знает, где Учитель, и может дать тебе сведения, которые тебе нужны.
В сопровождении Сульпиция Фаустина подъ­ехала к тому нищему, на которого указала ей женщина. Это был старик со всклокоченной длин­ной седой бородой. Лицо его было бронзовым от жары и знойного солнца, руки загрубели в рабо­те. Он сидел погруженный в свои мысли и, каза­лось, не видел ничего, что происходило вокруг него. Он ни разу не протянул руки за подаянием.
Старик не сразу расслышал слова Сульпи­ция, и тому пришлось дважды повторить их, чтобы привлечь внимание нищего.
— Друг мой, — говорил Сульпиций, — мне сказали, что ты галилеянин. Скажи, где я могу найти Пророка из Назарета?
Старик вдруг весь скорчился и боязливо стал осматриваться по сторонам. Когда он понял на­конец, что от него хотят, он пришел в сильный гнев и ответил с досадой:
— Что тебе от меня надо? Почему ты меня спрашиваешь о Нем? Я ничего о Нем не слышал и не знаю. Я не из Галилеи.
Но иудейская женщина вмешалась тут в раз­говор.
— Я же видела тебя с Ним, — сказала она. — Чего ты боишься? Скажи лучше этой знатной гос­поже, которую прислал сюда сам император, где найти Пророка. Но при этих словах ученик стал еще тревожнее и суровее.
— Сегодня, кажется, все люди помеша­лись, — со злостью ответил он. — Какой-то злой дух обуял. Я совершенно не понимаю, почему
137
один за другим каждый спрашивает меня об этом человеке. Почему никто не хочет мне ве­рить, что я ничего не знаю о Нем, не знаю Проро­ка из Назарета? Я совсем не из Его страны. Я да­же никогда Его не видал.
Его слова привлекли внимание окружающих; двое нищих, сидевших тут же на стене, стали с ним спорить, говоря:
— Ты говоришь неправду, ты был Его учени­ком. Мы все видели, как ты с Ним пришел из Га­лилеи.
Но старый нищий воздел руки к небу и вос­кликнул с крайним раздражением:
— Из-за этого человека я не мог сегодня спо­койно оставаться в Иерусалиме! И во теперь, да­же за вратами города, среди нищих и убогих, ме­ня не хотят все-таки оставить в покое и пристают с расспросами. Почему вы не хотите мне верить, что я действительно никогда не видел Его?
— Это безумный, — сказала Фаустина сво­ему спутнику. — От него мы ничего не узнаем. Едем дальше.
Они двинулись дальше вверх по крутой доро­ге. Фаустина была на расстоянии нескольких шагов от городских ворот, как вдруг женщина, которая дважды хотела помочь ей в поисках Про­рока, окликнула ее и схватила лошадь за узду: у самых ног лошади в пыли лежал человек. Толь­ко чудом можно было объяснить то, как этот че­ловек, во весь рост распростертый по самой се­редине узкой дороги, где движение было непре­рывно и особенно оживленно в это утро, еще не был смят и раздавлен ногами животных и толпы людей.
138
Человек лежал на спине и смотрел вверх мут­ными, остановившимися от ужаса глазами. Он не шевелился даже тогда, когда верблюд ступил своей огромной ногой вплотную возле него. Он был одет как нищий и весь покрыт пылью и зем­лей; на нем столько было песку, что казалось, он нарочно хотел скрыться, закопаться в него, что­бы легче быть раздавленным.
— Что это за человек? — спросила Фаусти­на. — Почему лежит он тут в таком ужасном виде?
В то же мгновение лежащий в пыли человек стал взывать к проходящим:
— Во имя милосердия, братья и сестры! На­правьте лошадей ваших и вьючных животных как раз на меня! Не объезжайте стороной! Раз­давите меня! Я предал кровь неповинного!
Сульпиций взял за узду лошадь Фаустины, отвел в сторону и сказал:
— Это кающийся грешник. Он хочет иску­пить свой грех. В этой стране много своеобраз­ных обычаев, ты немало увидишь их, но сейчас нам не стоит терять времени, поедем скорее дальше.
Они снова готовы были двинуться в путь, но Фаустину удерживали отчаянные вопли и стоны кающегося грешника.
— Добрые люди! — молил несчастный. — Сжальтесь надо мной! Раздавите мое сердце, пусть верблюд разрушит кости мои, пусть осел вонзит копыта в мои глаза!
Фаустина не могла решиться проехать мимо этого несчастного, даже не попробовав оказать ему помощь. Она все еще удерживала коня и бы-
139
ла совсем близко от кающегося, когда к ней сно­ва подошла иудейская женщина, с которой Фау­стина уже несколько раз говорила в это утро.
— Этот человек тоже ученик Пророка из На­зарета, которого ты ищешь, — сказала она Фау­стине. — Хочешь, я спрошу его, где Учитель?
Фаустина кивнула в знак согласия, и женщи­на наклонилась к лежащему.
— Что сделали вы, галилеяне, со своим Учи­телем? — спросила она. — Сегодня я вижу вас рассеянными, одинокими на большой дороге и нигде не вижу Того, Кто учил и объединял вас. Где Он?
Едва женщина докончила свой вопрос, не­счастный грешник быстро вскочил на колени: весь вид его выражал ужасное отчаяние.
— Какой злой дух научил тебя обратиться ко мне с этим вопросом? — глухим, сдавленным от волнения голосом спросил он. — Ты видишь: я зарылся в пыль и умоляю прохожих сжалиться надо мной, стереть меня в прах. Неужели ты не видишь моих мук и отчаяния и решаешься тер­зать меня вопросом о том, что я с Ним сделал?
— Я не могу понять, о чем ты говоришь и за что меня упрекаешь, — ответила женщина. — Я хотела лишь узнать, где твой Учитель.
Едва успела женщина повторить свой вопрос, несчастный грешник вскочил на ноги и заткнул пальцами уши.
— Горе тебе, бессердечная, за то, что ты не да­ешь мне умереть в мире! — закричал он.
Женщина не успела произнести ни слова, с воплем и стоном бросился он сквозь толпу, обра­зовавшуюся перед узкими воротами города; изо-
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]