Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Речи известных юристов России. Сборник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
стоит один только вопрос о механической фабрикации Пав­ла, как будто все споры в нашем деле сводились к тому, в ка­кой собственно аптеке приготовлена эта микстура, именуемая Павлом?
Простите, гг. присяжные заседатели, но я никак не могу проникнуться важностью этого вопроса. И в самом деле! Åñëè микстура исполнила свою роль, если она уврачевала то, что должна была врачевать, то к чему эти розыски? Какое в них значение? Какой человеческий смысл?
А смысл, говорят нам, тут большой. Правда, не челове­ческий смысл, но зато формальный. Дело в том, что если по­мещик Ефимьев прижил своего сына Павла от законной жены, то Павел – наследник после Бибиковой, а если это дитя отку­да-нибудь с ветру, то наследник не Павел, а Митусов. Таков непреклонный закон. За этот закон и стоят наши противники. Они твердят одно: закон, закон, закон.
Прекрасно. Итак, поговорим о природе и свойствах той силы, которая именуется законом. Считаю нужным коснуться этого вопроса пред вами потому, что, ведь, вы не юристы, а простые члены общества, решающие дело по совести, не стес­няясь никакими формальностями, а между тем здесь к вам предъявляют самые формальные требования.
Каждый закон при его издании руководствуется самыми лучшими целями. Даже те законы, которые уже отжили свой век и кажутся нам теперь просто дикими, в свое время задава­лись благими намерениями. Возьмите настоящее дело, обни­мающее почти полстолетие, считая со дня рождения Павла Ефимьева. Сколько законов за это время не только разруше­но жизнью, но и покрыто недоброй памятью! Ведь Павел Ефимьев родился еще при крепостном праве! Крепостное право – это был закон... И в основе этого закона когда-то предпола­галась хорошая задача. Нужно было сплотить государство. Казалось, что люди могут быть счастливы только под креп­кой властью, а для крепкой единой власти казалось целесооб-
201
разным наплодить множество мелких властителей, подчинен­ных своему главе... И только долгие годы, несколько столе­тий, доказали, сколько изуверства и горестей создала эта мни­мая мудрость законодателя... Затем вспомните другое зако­нодательное событие в пределах нашего процесса: судебная реформа. Прежде разбирательство дела было закрытое и пись­менное; теперь – публичное и устное. Прежде закон позволял судьям пользоваться только известными доказательствами, а теперь – какими угодно. И в самых важнейших делах объявле­на свобода судебного решения, по убеждению совести, без вся­кого письменного отчета. “Да” или “нет” – ничего больше… Наконец, ближайший нашему делу вопрос, – вопрос о сомни­тельных детях. И этот вопрос coвceм перевернулся. Теперь каждый может усыновить кого угодно. Казалось бы: чего же больше? Ведь теперь уже в самое законодательство проникло полное сочувствие к тому, о чем супруги Ефимьевы хлопота­ли всю жизнь. Они только не дожили до этих лучших дней.
Из всего сказанного вы можете заключить, что все зако­ны, формальные и временные, стараются приблизиться к çà- конам единым и вечным, – к тому понятию о благе и справед­ливости, которое коренится в нашей душе и совести.
Остановимся же теперь на законах о наследстве, на тех самых статьях, с помощью которых наши противники так убежденно защищают свои права.
Здесь я невольно вспоминаю беседу покойного профес­сора гражд. права Кавелина с бывшим председателем нашего адвокатского сословия Арсеньевым, который тогда служил товарищем обер-прокурора в гражданском кассационном де­партаменте сената. Кавелин говорил Арсеньеву: “Как прекрас­но идет применение к жизни законов уголовных в суде при­сяжных. А что же у вас делают с гражданскими законами? Что­то как будто все по-прежнему мертво”... Арсеньев, сконфу­женно улыбаясь, ответил: “У нас это ужасно трудно; слишком большую роль играют формы; но мы стараемся, стараемся...”
202
Постараемся же и мы вдуматься в статьи о наследовании по закону, с живой точки зрения, соответствующей естествен­ной справедливости.
Первая и важнейшая форма наследования есть наследо­вание по завещанию. Законодатель предоставляет каждому распорядиться, на случай смерти, своим имуществом, как ему заблагорассудится, не стесняясь никаким родством. Ибо при­вязанность, благодарность и любовь могут слагаться в серд­це человека совершенно помимо кровных уз и вдалеке от них. По закону, можно совсем обойти жену и детей и завещать все свое состояние постороннему близкому лицу или симпатич­ному учреждению. И такая воля умершего будет свято испол­нена.
Но сплошь и рядом бывает, что люди не пишут никакого завещания, потому что вовсе не желают думать о смерти. И вот тогда только является наследование по закону, тогда толь­ко законодатель старается загладить оплошность умершего. Спрашивается: кому же отдать его собственность? Каким спо­собом угадать симпатии покойного? Если допустить посмер­тное исследование этих симпатий, то после каждой кончины объявляются неисчислимые близкие люди; и суд не будет в состоянии между ними разобраться; кляузы будут тянуться чуть ли не целые столетия; никто никому не уступит, и спор­ное имущество, пожалуй, останется ничьим. Вот почему, на случай чьей-либо беззавещательной смерти, законодатель со­ставляет особую таблицу родственников, которые допуска­ются к наследству в известной очереди. Ибо за невозможнос­тью найти и определить, кто из желательных для покойного людей должен наследовать после него, закон принимает в со­ображение наружный признак близости к умершему – кров­ную связь – и отдает этим условным близким людям то иму­щество, которое никому не назначено волей покойного.
Так вот в чем дело. Понятно, как благородно и мудро по­ступает законодатель. Намерения его совершенно ясны. И воз-
203
можно ли хоть на минуту усомниться в том, что если бы бла­годаря каким-нибудь исключительным обстоятельствам сам законодатель убедился, что для данного дела его система по­родила слишком явную несправедливость, то он бы не поже­лал, чтобы суд праведный согласовал его общие начертания с вопиющей о правде жизнью действительной?! О, если бы за­кон мог захватить в одну чашу все человеческие несчастья, распри и обиды и затем возвратить каждому, по капле, ту долю справедливости, которая ему необходима в его личном деле, то, конечно, закон не предписал бы в деле Ефимьева той мни­мой справедливости, которую отыскивает г. Митусов. Я ду­маю, по крайней мере, что иначе нельзя понимать закон и нельзя его истолковывать.
Теперь: что же выходит в деле Ефимьева?
Мы видим, что в 1884 году в Петербурге умирает без заве­щания вдова генерал-майора Бибикова, оставляющая после себя капитал в 100 тыс. руб. Пришлось применять законода­тельную таблицу, чтобы определить: кому же следует отдать эти деньги? Все ближайшие родственники вокруг Бибиковой уже вымерли. Поэтому наследство подлежало выдаче, по ис­тине говоря, таким родственникам, что уже и “десятая вода на киселе” кажется выражением слишком слабым... “Сыну род­ного брата бабки Бибиковой и еще – племяннику этого сына родного брата бабки”, т. е. тому г. Митусову, который и по­ныне остается единственным противником нашим в этом спо­ре, ибо, узнав о претензии Павла Ефимьева, дядя г. Митусова предоставил ему одному вести это дело за свой счет и пользу, а сам отрекся от денег…
И вот, в то время, когда законодательная таблица бес­плодно искала наследников в боковых линиях, а затем подня­лась в восходящие и там снова нашла только боковые, да и в этих линиях запуталась между двумя отдаленными семейст­вами, оказывается, что бок о бок с покойной Бибиковой еще доживает свой век самая близкая ей семья. Еще были живы
204
родной племянник Бибиковой и вдова ее родного брата. Мы застаем в этой семье истинную трагедию – неоформленного сына Павла. Жизнь этого сына запечатлена непонятным про­клятием. Он сам не знает, кто он. Он видел, знал и любил сво­их родителей, но не знал их имени. Он получил воспитание дворянина. Его, совсем юного, 21 года, женили на дворянке. У него родилось 11 душ детей, из которых десять живы. Хотя он унаследовал от отца и матери, по-дворянски, все, что они име­ли, но дети его остались мещанами. А расплодившаяся семья, при возрастающей дороговизне, обедняла настолько, что ему пришлось зарабатывать деньги тяжелым трудом караульщи­ка на морозе... И вдруг богачи Митусовы – наследники после его родной тетки! Если бы его отец пережил свою сестру, то ни о каких Митусовых не было бы речи,– все перешло бы к отцу, а от отца по завещанию опять-таки, к нему, как и все прочее, что имел отец. Ведь это бесспорно...
“Мало ли что, – скажут нам, – если бы отец был жив при смерти Бибиковой! Да, в том-то и беда, что он умер раньше”. Но позвольте! Ведь это только вопрос срока, а не вопрос внут­ренней справедливости. Есть случаи, когда неловко, нехоро­шо пользоваться сроками... Возьмите такой пример. Некий богатый человек одолжил своему другу в трудную минуту под расписку 10 тыс. руб. Долгие годы, по беспечности и доверию он не спрашивал своих денег. Но вот он умер, а его осиротев­шая семья впала в бедность. Между тем его должник разбога­тел. И сироты просят его уплатить по расписке. А он защища­ется давностью: “Прошло десять лет, какие тут расчеты?”. И то верно. Он может не платить! Но какой же суд по совести не пожелал бы оказать справедливого пособия сиротам?
А в деле Ефимьева выходит еще хуже. Там было хоть фор­мальное право, – здесь и такого права нет. Ведь вы знаете, что в споре о наследстве Бибиковой вступили Корсаковы. Вот те имели формальное право! Они были, правда, в очень отдален­ном родстве с Бибиковой, но все-таки по мужской линии, а
205
Митусовы – по женской. А женская линия, при существова- нии мужской, совсем никаких крав не имеет, т. е. ровно ника­ких прав, иначе говоря, такие же права, как вы или я!.. Мы знаем, что Митусов поторопился откупиться or этих бесспор­ных соперников и все-таки взял деньги – чужие, ни в каком отношении не принадлежавшие ему деньги. Одновременно с этим Митусов узнал всю историю брата Бибиковой и его жены, все их мольбы за сына и заботу о жалких внуках, не с этими людьми ему, взявшему незаконные деньги, и в голову не при­ходило мириться. Напротив, он спорил с ними до последней крайности.
После выигрыша дела Павлом Ефимьевым в суде граж­данском Митусов добивается того, что возбуждают уголов­ное следствие, его противника сажают в тюрьму, держат его под стражей 9 месяцев, и Митусов желает отстоять свои день­ги, рискуя осуждением истца, осуждением четырех старцев, лишением звания десяти детей.
Фактическая сторона этого дела так внимательно и пре­красно разработана моим товарищем1, что повторять его до­воды я не стану. Вы их помните. Я хотел только вооружиться против лицемерного, по моему убеждению, разъединения ви­новности подсудимых от судьбы наследства. И то, и другое слилось неразрывно. Перед судом совести, наследство Биби­ковой принадлежит Павлу Ефимьеву, а не Митусову.
Быть может, то, что я высказал, соответствует и вашему собственному взгляду на этот печальный спор. Желаю вам в этом деле побольше простой, житейской справедливости.
* * *
Присяжные отвергли самый факт лжесвидетельств.
1
М.Л. Гольдштейном.
206
ДЕЛО ИВАНОВА
Иванову было предъявлено обвинение в том, что 18 фе­враля 1891 г. он умышленно, но без заранее обдуманного на­мерения лишил жизни свою невесту А.А. Назаренко, нанеся ей удар ножом в левую сторону груди, от которого последняя сразу же скончалась. Иванов виновным себя признал полнос­тью. Виновность его подтверждалась также многочисленны­ми по делу доказательствами. Однако защита настаивала на переквалификации деяния с формулировки “умышленное убийство” на формулировку “совершено в состоянии запаль­чивости и раздражения, повлекших невозможность управлять своими действиями” управлять своими действиями”. Доказа­тельства для такой переквалификации широко использованы и глубоко проанализированы в защитительной речи. Защищал Иванова С.А. Андреевский.
* * *
Постараюсь, господа присяжные заседатели, в течение моей защиты показать вам, в чем собственно заключается осо­бенный интерес этого дела. A теперь, прежде всего, я желал бы пойти навстречу вашему состраданию к убитой и ни в чем не разойтись с вашими чувствами. Действительно сердце пе­реворачивается, когда вспомнишь об этом ужасном убийстве молодой женщины. Мы знаем о покойной, что это была моло­дая, миловидная мещаночка, жившая своей тихой жизнью. Была она горничной, попала в любовницы к женатому буфет­чику, родила ребенка, отвезла его в воспитательный дом, при-
207
чем по дороге сломала себе руку, отлежала в больнице, жила на Пороховых заводах весьма бедно, вместе со своим малень­ким братом, любила свою мать и среди своей неказистой жиз­ни сохранила, однако, свежесть, бодрость и ту привлекатель­ность обращения, которые сразу подкупили в ее пользу под­судимого. В эту тихую жизнь вдруг ворвалась бурная личность Иванова – и через неделю со дня первой встречи Настасья Назаренко была уже казнена! Ну, не жестокое ли это крово­пролитие? Да, жестокое, но... и не странное ли в то же время? Bо всяком случае, мы встречаемся с событием, достойным изу­чения. Произошло столкновение двух жизней. О жизни На­стасьи Назаренко, кроме того, что мы сказали, кажется, и, ñêà- зать больше нечего. Но жизнь и личность Иванова гораздо сложнее. Если, по нашему мнению, его расправа с покойной Настасьей была неизмеримо суровой и произвольной, то по­чему же, спрашивается, он так легко пошел на эту расправу? Вот в этом-то и заключается особый интерес этой любовной драмы. Здесь как будто доведено до величайшей своей чисто­ты кровавое право нашего времени: “Не любишь меня, как я того желаю, – так отправляйся же на тот свет”. Иванов даже так и сказал, вонзая нож в Настасью: “Так умри же, несчаст­ная!”. И быстрота всей трагедии поразительная: всего только неделю знаком с женщиной, еще и не обладал ею и – уже убил!
Личность подсудимого глубоко поучительна. Он нахо­дится как раз на той любопытной грани между нормальным и ненормальным человеком, на которой все заблуждения страстей обыкновенно получают свое самое сильное и яр­кое выражение. Он будто целиком взят из самых странных романов нашей эпохи: в нем есть и карамазовская кровь, есть большое сходство с Позднышевым из “Крейцеровой сона­ты”, он отчасти сродни и много думающим жуирам, посто­янно изображаемым французскими писателями. Самая его фамилия “Иванов”, подобно заглавию чеховской комедии, будто хочет сказать нам, что таких людей много расплоди-
208
лось в наше время. Иванов хотя и военный писарь, но чело­век с большой начитанностью; он пишет свои показания очень литературно, без всяких поправок и без малейших ошибок – даже в знаках препинания, так что это соедине­ние простого звания с образованностью помогает раскры­тию типичности Иванова: в нем есть и стихийная сила, и развитая мысль. Какой же он человек?
Вы видите его наружность. Хотя ему уже 27 лет, но он чрез­вычайно моложав и миниатюрен. Он смотрится красивым маль­чиком. Черты лица у него тонкие и правильные, но в его круглых глазах, большей частью серьезных, мелькает беспокойный огонек блуждающей мысли. По роду своих занятий он имел когда-то хо­рошую карьеру – был старшим писарем штаба, но затем сбился с дороги, за беспутство потерял службу и в последнее время был слесарем на Пороховых заводах.
Обвинению, по-видимому, чрезвычайно нравилась идея представить Иванова ни более, ни менее как узким мате­риалистом, плотоугодником – “человеком-зверем”. Приво­дятся случаи, что он пьянствовал, картежничал, посещал пуб­личные заведения и даже в сношениях своих с женщинами не брезгал пользоваться от них деньгами. Этот последний намек вызвал целый взрыв негодования со стороны Иванова. Про­читав обвинительный акт, он поторопился в прошении, по­данном суду, отстаивать свою “честь” против опозорения его нравственной личности. И в самом деле, намеки на корысто­любие Иванова чрезвычайно неудачны. Есть только факты его денежной беспорядочности под влиянием его несчастной наследственной наклонности к пьянству. Переписка с прежней невестой Иванова, Кларой, дает прокурору всего каких-ни­будь десять случаев, среди 114 посланий, где Иванов просит у Клары, большей частью по рублю, редко по 2 и, кажется, все­го один раз 3 рубля. В общей сложности едва ли наберется более 15 рублей. Между тем в одном из своих писем и Клара просила Иванова достать ей 10 рублей для ее сестры. Все эти ме-
209
лочи никуда не годятся для того, чтобы приписать Иванову лю­бовь к деньгам. Тут выходит явная натяжка. Любил бы действи­тельно этот пылкий и умный человек деньги – не такие бы крохи пришлось прокурору подбирать в его жизни, чтобы подтвердить его корыстолюбие! Нет! Что бы там ни говорили, а Иванов – че­ловек бескорыстный, и в этом уже первый штрих, чтобы усом­ниться в его приверженности к материальным благам. За день­гами гоняются и деньги добывают всякими путями те любители наслаждений, которые умеют всем наслаждаться без горечи и без раздумья. А Иванов не такой. Его постоянно какой-то червяк гло­жет. Правда, он человек беспутный. “Поведения всегда был дур­ного”, – говорит он о себе, с тоном весьма серьезного убеждения. При всей пылкости своей крови и страстности своей натуры Иванов ни в каком случае не был развратником или низменным сластолюбцем. Он гнушается, например, обычая на фабричных свадьбах подавать яичницу для угощения молодых, супругов, с нечистыми намеками на брачную ночь. Тут же он пишет в своем, показании: “Достойны также порицания пляски замужних жен­щин, из числа которых некоторые имеют замужних дочерей, не­вест, а другие – женатых сыновей”.
Высокий слог и возвышенные чувства слишком неотвяз­чиво и упорно проявляются у Иванова всегда, когда он го­ворит или пишет о любви, чтобы можно было его заподоз­рить в умышленном ханжестве, в лукавом лицемерии. Нет, все это у него искренно. Он принадлежит к типическим развдво­енным людям нашего времени, которые красиво думают и скверно поступают. Им все кажется, что они вот здесь именно попадают в самое небо, а они попадают только в лужу, где отражается для них небо (сравнение, кажется, чужое, но все равно – я его уже сказал). В письме ко мне (представленном мною суду) Иванов говорит: “Сам не знаю, как это случилось, что я всегда желал делать добро, а выходили одни подлости”. В своем втором показании он объясняет: “Много страдал от горячности. Редко удавалось исправить ошибки свои, но всегда
210
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]