Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Работа с концептами на обобщающем уроке литературы. Учебно-методическое пособие для словесников
.pdf
Можно утверждать, что пастернаковское стихотворение прежде всего о единстве, целостности земного мира, и ученики, обращаясь к художественному тексту, доказывают справедливость
этой точки зрения.
Прежде всего ослабляется граница, отделяющая дом, человеческое жилище от окружающего его мира. Поэтому улица может
быть запанибрата с оконницей, а в коридоре легко услышать то,
что происходит на просторе, о чём «с капелью говорит апрель».
«Смесь огня и жути» и на воле, и в уютных домах, а «белых почек вздутья» легко увидеть не только на улице, но и на окне или в
мастерской. «И всюду воздух сам не свой».
Далее концентрируется внимание школьников на одной из
особенностей изображения природы. При чтении стихотворения
нельзя не обратить внимания на использование поэтом приёма
олицетворения. Действительно, природа очеловечивается поэтом:
у апреля может быть случайный разговор с капелью о человеческом горе (потрясающая информированность, ведь «он знает тысячи историй»), и в то же время даль «плачет в тумане». То есть
граница, отделяющая мир природы от человека, ослабляется, что
усиливает ощущение целостности, единства земного мира, показанного поэтом.
Но неизбежен и такой вопрос: а какими показаны люди? Они
вместе, то есть составляют нечто цельное. Ведь неспроста поэт
говорит о друзьях, их вечерах и пирушках, при этом активно употребляя притяжательное местоимение наши, подчёркивающее
их душевное единение. Но каково предназначение этих встреч?
«Чтоб тайная струя страданья / Согрела холод бытия». Получается, что холод бытия может согреть лишь человеческая душа, способная на страдание, пусть и тайное. Но ведь и призвание самого
лирического героя — добиться того, чтобы «земле не тосковать
одной».
Нельзя не обратить внимание и на ритмическую организацию
стихотворения, которая как бы передаёт жизненную энергию,
ярко напоминающую о себе весной. В связи с чем одиннадцатиклассники отмечают нагнетание автором поэтических строчек
91
со смежной рифмовкой: в коридоре — на просторе — разговоре,
историй — горе — зори; жути — уюте, прутья — вздутья — на
распутьи; призванье — расстоянья — гранью; прощанья — завещанья — страданья. Создаётся ощущение, что поэт чуть ли не
захлёбывается, перечисляя явления, действия, состояния, столь
близкие его душе: их так много — и ни об одном нельзя забыть.
Неизбежен следующий вывод: земная жизнь, какой она предстаёт в пастернаковском стихотворении, знает горе и страданье,
но от этого она не теряет своего поэтического очарования. Мир,
который окружает нас и частью которого мы являемся, сложен,
диалектичен.
Тем не менее, по мнению М. Н. Эпштейна, «в Пастернаке и
его лирическом герое нет того надрыва, смехового выверта, язвительной издёвки, того пафоса обличения неправд окружающего мира, который столь характерен для русского юродивого. […]
У Пастернака — блаженное, добродушно прямое, сбивчиво радостное восприятие реальности, как оправданной и благословенной»1.
В стихотворении «Земля» присутствуют принципиальные
особенности пастернаковской лирической поэзии. На заключительном этапе анализа стихотворения перечисляем их: мир как
единое целое; природа как само воплощение движения, стремительности, избытка сил; олицетворение природы; изображение её
действий, «повадок»; разрушение границы между жизнью природы и домашней жизнью человека; поэтизация прозаических
деталей; лексика, характерная для разговорного стиля, органично
сочетающаяся с поэтизмами.
Приводимые ниже отдельные высказывания школьников свидетельствуют о понимании ими принципиальных особенностей
пастернаковской поэзии: Здесь присутствует разговорная лекси-
ка («Врывается весна нахрапом»), служащая для передачи эмоционального восприятия природы лирическим героем. Также она
помогает автору показать резкость, динамичность природы.
1
Эпштейн М. Н. Поэзия и сверхпоэзия: О многообразии творче-
ских миров. — СПб., 2016. — С. 97.
92
Между прочим, такое безумие, стремительность природы — характерная черта лирики Пастернака. Это буйство, «бред» природы принимает у него не болезненные формы, а, наоборот, вызвано
избытком сил, здоровья. (Светлана С.); Далее можно отметить
одухотворение, очеловечивание природы, которое также нередко у Пастернака. Оно встречается, например, в стихотворении
«Июль», где летний месяц показан «баловником-невежей», «дачником-отпускником, «степным нечесаным растригой». Читаем
эти строки — и в нашем воображении возникает растрёпанный
гуляка, неряха. Так и в стихотворении «Земля» апрель очеловечивается. Поэт создаёт образ рассказчика, странника, знающего много сказок, историй, легенд. (Мария С.); В стихотворении
«Земля» прослеживается тенденция расширения пространства,
также свойственная поэзии Пастернака. Сначала он выделяет
конкретные образы: «деревянные антресоли», «цветочные горшки с левкоем и желтофиолем». Затем, уже ближе к концу произведения, говорит, что весна присутствует везде: «и на окне, и на
распутьи, / На улице и в мастерской»; он выделяет «даль в тумане». В произведении автор представил единую картину мира.
(Юлия Ш.); Ритм поэтический совпадает с жизненным ритмом:
обратим внимание на повторяющийся анафорический союз «и»,
вызывающий ощущение постоянного, неостановимого процесса весеннего преображения мира. (Дарья Е.); Природа начинает готовиться к празднику. И в это же время праздник входит
в жизнь лирического героя. Именно этот образ праздника, этой
«пирушки», и является ещё одним доказательством того, что
автор этого стихотворения — Пастернак. Ведь именно Пастернак любил писать в своих произведениях о праздниках, подарках,
играх. (Ярослав З.); Я хочу упомянуть о такой истинно пастернаковской особенности, как поэтизация деталей повседневной
жизни. Моль, ползающая по летним шляпам, или шубы, которые
прячут в сундуки, вовсе не разрушают возвышенного образа весны, а, наоборот, вносят в него особое очарование: если убирают шубы, значит, долгое время не будет зимы, значит, теперь
все будут ходить в лёгкой, свободной одежде. «Чердаки пахнут
пылью» — такая прозаическая, казалось бы, деталь, а ведь она
93
означает, что эти тёмные тесные помещения, наглухо запертые
зимой, теперь распахнуты навстречу весеннему свету и воздуху.
(Екатерина С.)
Далее одиннадцатиклассники соотносят друг с другом стихотворения Б. Л. Пастернака и О. Э. Мандельштама.
Конечно же, их объединяет любовь к земной жизни. Её детализация прежде всего при помощи образов природы — убедительнейшее доказательство этой любви.
Но необходимо отметить и различие, носящее принципиальный характер: если лирический герой Пастернака, обожающий
тот мир, который его окружает, всё же не намерен с ним слиться и
даже готов оказать на него воздействие, согрев «холод бытия», то
герой Мандельштама готов на полное растворение в нём.
Ниже приводятся вопросы и задания, на основе которых учитель проводит охарактеризованный выше этап учебного занятия:
1. Какое настроение вызывает стихотворение и почему?
2. Докажите, что стихотворение Пастернака — о единстве,
целостности земного мира.
3. Как «работает» в стихотворении приём олицетворения?
4. Какими показаны люди в стихотворении?
5. Докажите, что автор нагнетает поэтические строчки со
смежной рифмовкой. Чем Вы это объясните?
6. Сделайте вывод о том, какой показана земная жизнь в сти-
хотворении.
7. Выделите принципиальные особенности пастернаковской
поэзии, присутствующие в стихотворении.
8. Соотнесите друг с другом стихотворения Пастернака и
Мандельштама.
Заключительный этап занятия. Одиннадцатиклассникам
предлагается следующее задание: «Представьте себе, что рассмотренные на уроке стихотворения входят в один лирический цикл
и располагаются в уже знакомой вам последовательности, не нарушающей хронологию. Покажите движение поэтической мысли
от одного произведения к другому».
94
Выполняя задание, школьники должны актуализировать интеллектуальные ресурсы концептуального мышления, так как им
необходимо вычленить главное в каждом из трёх произведений
и создать некую последовательность суждений обобщающего,
даже философского характера, которая подчёркнёт и идейно-художественную связь предложенных лирических стихотворений, и
специфику каждого из них, что непросто.
Как может выглядеть микротекст обобщающего характера?
Я вижу перед собой человека, «слишком» любящего и природу,
и людей, а о деталях земной жизни он не может не вспоминать
даже тогда, когда его посещают мысли о неизбежной смерти,
вызывающие дрожь и чувство тоски.
Но, созерцая «клятвопреступную землю», «матерь подснежников, вязов, дубов», он постепенно сливается с нею, теряя собственное «Я», о чём нисколько не сожалеет. Именно в этом слиянии, «подчинении смиренным корням» он и видит спасение для
себя. И сейчас, когда человек полностью погружён в этот процесс преображения, он освобождается от мыслей о смерти.
Но в другие минуты жизни, например, в период весеннего
пробуждения природы к жизни, человек, любующийся миром, пространственные сферы и детали которого связаны друг с другом
и образуют некое единство, сохраняет свою индивидуальность,
мало того, он готов вместе с людьми, близкими ему, оказать благотворное влияние на окружающий мир, готов «тайной струной
страданья согреть холод бытия».
Вот такая логика: от меланхолии, вызванной боязнью смерти, и «подчинения смиренным корням» — к активному действию
через слово, через общение с людьми «одной крови», через творчество; от восторженного отношения к земной жизни, и в частности к природе, — к осознанию всей сложности, диалектичности
бытия, для характеристики которого иногда необходимы такие
слова, как «страданье» и «холод».
Но, несмотря ни на что, земной мир прекрасен!
95
Диагностическая письменная работа. Одиннадцатиклассники раскрывают отношение лирической героини стихотворения
А. А. Ахматовой «Земля хотя и не родная…» (1964) к окружающему её миру.
Выделим те особенности художественного содержания, внимание к которым должно подвести школьников к смысловым доминантам произведения.
1. Пространство и место в нём человека.
В стихотворении земля — это громадное пространство, где
«в море нежно-ледяная / И несолёная вода», а «на дне песок белее
мела», где опьяняющий воздух, где в закатный час обнажено «сосен розовое тело». Перед нами единый, цельный мир, в пределах
которого процессы, происходящие на небесах, оказывают влияние
на реалии, расположенные под ними.
В этом мире присутствует и человек, являющийся созерцателем прекрасной картины, которая разворачивается перед его глазами. Но он склонен к философским обобщениям: «А сам закат в
волнах эфира / Такой, что мне не разобрать, / Конец ли дня, конец
ли мира, / Иль тайна тайн во мне опять». Слова конец и тайна
тайн здесь главные.
2. Символический образ заката, занимающий в лирической
миниатюре особое место.
О чём свидетельствует закат? О конце дня или конце мира? О
неизменном, циклическом движении времени, заданном высшей
силой, или о преддверии Апокалипсиса? Чем обусловлено философское спокойствие человека, его созерцающего, — осознанием
гармоничности бытия или неизбежности ожидаемой трагедии?
Определённости нет.
3. Словосочетание «тайна тайн» как смысловой центр
произведения.
Ощущение неопределённости усиливает и словосочетание
тайна тайн, окончательно изменяющее масштаб происходящего,
так как в образную ткань стихотворения включается намёк на не-
96
что запредельное — на то, что не может быть прочувствовано и
осознано в рамках привычного земного существования человека.
4. Циклическое время.
Но связь человека с тем, что он созерцает и пытается философски осмыслить, настолько крепкая и органичная, естественная, что ему начинает казаться нечто необыкновенное: и конец
дня или мира, и тайна тайн присутствуют в нём самом опять.
Выделенное курсивом наречие несёт на себе большую смысловую нагрузку. Кажется, что такое ощущение и осознание мира
постоянно воспроизводится. Закон циклического времени, определяющий жизнь земли, становится законом внутренней жизни
личности.
Сделаем вывод. Деятельность школьников отличается раз-
нообразием форм. Это 1) анализ лирических произведений на
основе вопросов и заданий, актуализирующих различные сферы читательского восприятия (чувства, воображение, внимание
к содержанию и художественной форме); 2) соотнесение стихотворений одного и разных авторов; 3) осмысление и оценка
предлагаемого учителем микротекста-рассуждения; 4) ответы на
проблемные вопросы, выводящие школьников за рамки художественного текста; 5) философское обобщение; 6) самостоятельная
письменная интерпретация неизученного лирического стихотворения как форма диагностики.
5. Последовательность произведений
разных авторов. Осложнённый вариант
учебного занятия
Двухчасовое занятие, посвящённое концепту — литературоведческому термину «роман», может быть проведено в связи с изучением произведения М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» в
одиннадцатом классе.
Работа со словообразовательным гнездом. Первый этап
деятельности школьников предполагает работу со словообразова-
97
тельным гнездом, центральное место в котором занимает интересующая нас лексема.
У слова «роман» два лексических значениях. Первое — это
базовые признаки эпического жанра: «большая эпическая форма художественного повествования (как правило прозаическая),
обычно отличающаяся многообразием действующих лиц и разветвлённостью сюжета»1. Второе же значение выводит нас за
рамки художественной литературы и имеет непосредственное отношение к самой действительности. Причем чаще всего оно актуализируется в условиях повседневного общения людей, являясь
приметой разговорного стиля: «любовные отношения между мужчиной и женщиной»2.
У имени прилагательного «романический» следующее лексическое значение: «напоминающий фабулу романа». Ученики могут к этому слову подобрать такие синонимы, как «любовный»,
«сердечный», «романный».
От названного выше прилагательного образовано наречие
«романически». Школьники могут включить это слово в предложение («События в этом произведении развивались романически»).
Нельзя забыть и о существительных «романист» и «романистка», фиксирующих внимание на создателях произведений литературного жанра, названного корнем.
Отметим, что одиннадцатиклассникам на уроке может предоставляться возможность сформулировать лексические значения
слова. В случае же затруднений становится неизбежным обращение к толковому словарю.
Далее в центре внимания старшеклассников будет первое
лексическое значение слова «роман». Причём, это значение будет
углубляться и наполняться новыми смыслами и оттенками смыслов.
1
Современный толковый словарь русского языка / Гл. ред. С. А. Куз-
нецов. — СПб., 2006. — С. 707.
2
Там же. — С. 707.
98
Гегелевское представление о романе на уроке. На втором
этапе деятельности школьники осмысляют суждения одного из
теоретиков искусства о романе. Конечно же, осмыслению микротекста одиннадцатиклассникам должен помочь опыт изучения
произведений этого жанра.
Прежде всего учитель предлагает одиннадцатиклассникам для
размышлений характеристику жанра, данную Гегелем в «Эстетике»: «…одна из наиболее обычных и подходящих для романа коллизий — это конфликт между поэзией сердца и противостоящей
ей прозой житейских отношений, а также случайностью внешних
обстоятельств. Конфликт этот разрешается трагически или комически или же исчерпывается тем, что, с одной стороны, характеры, сначала противившиеся обычному порядку мира, учатся признавать в нём подлинное и субстанциальное начало, примиряются
с его отношениями и начинают действовать в них. С другой стороны, они удаляют прозаический облик со всего осуществляемого
и свершаемого ими»1.
Конечно, гегелевская характеристика требует корректировки,
так как она не отражает творческий опыт романистов более поздних эпох. Например, сам конфликт поэтического и прозаического
в реалистическом романе XIX и XX веков становится и внутренним, что даёт возможность художникам глубже осмыслить психологическую жизнь человеческой личности.
Учитель зачитывает финальные строки романа Бальзака
«Отец Горио», который изучался в десятом классе: в них описываются похороны Горио, в организации и проведении которых Эжен
де Растиньяк принял живейшее участие. И здесь же акцентируется внимание школьников на фразах, характеризующих психологическое состояние главного героя: «Эжен заглянул в могилу и в
ней похоронил свою последнюю юношескую слезу, исторгнутую
святыми волнениями чистого сердца, — одну из тех, что, пав на
землю, с неё восходят к небесам. […] Оставшись в одиночестве,
студент прошёл несколько шагов к высокой части кладбища, откуда увидел Париж, извилисто раскинутый вдоль Сены и кое-где
1
Гегель Г. Ф. Эстетика. — Т. 3. — М., 1971. — С. 475.
99
светившийся огнями. Глаза его впились в пространство между
Вандомскою колонной и куполом на Доме инвалидов — туда, где
жил парижский высший свет, предмет его стремлений. Эжен оки-
нул этот гудевший улей алчным взглядом, как будто предвкушая
его мёд, и высокомерно произнёс: “А теперь — кто победит: я
или ты?”».
Ученики отвечают на вопрос «Какой смысл приобретает
слово похороны в финале романа?» Конечно, имеется в виду не
только трагическое событие — смерть Горио, покинутого своими
дочерьми, так как в бальзаковском тексте встречается символический образ, без которого финальные строки произведения и представить невозможно: образ похороненной в могиле последней
юношеской слезы. Насколько эта слеза контрастирует с алчным
взглядом, предвкушающим мёд! Житейский прагматик, расчётливый человек, который будет идти к своей цели, не считаясь с нормами морали, победил в Эжене.
И, конечно же, нельзя забыть о следующем поступке Растиньяка: сейчас он отправляется обедать к Дельфине Нусинген —
дочери Горио, которой не было на похоронах отца, но вместо которой на кладбище прибыла пустая карета!
Чтобы «победить» Париж, Эжену необходимо присутствовать
на обеде! И это поступок человека, чьё душевное состояние чуть
ранее можно было бы обозначить одним словом — «потрясение»!
Есть все основания говорить о силе характера Растиньяка, прекрасно управляющего собой и не забывающего о главной жизненной цели даже в трагические минуты.
«Проза житейских отношений» побеждает — и человеческий
потенциал бальзаковского героя остаётся нереализованным.
Но далее ученики отмечают, что применительно к некоторым
героям романов термин «проза житейских отношений» неуместен. Так, например, внутренний конфликт Базарова имеет совсем
другую природу: тургеневский герой, одномерно воспринимающий и осознающий действительность, в себе самом обнаруживает
любовь как поэтическое, романтическое чувство и пытается в собственной душе его задавить, так как оно не соответствует убеж-
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]