Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психологические основы работы с молодежью. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
81
Девиантное поведение в молодости имеет общие для всех девиа-
нтных проявлений причины. Прежде всего, это противоречие между растущими потребностями и существенно отличающимися способами их удовлетворения. Иными словами, причиной девиантного поведения часто является социальное неравенство, неравенство возможностей лю­дей, принадлежащих к разным социальным группам.
7.2. Молодежная субкультура
Каждая социальная группа, в том числе молодежь, формирует
свою субкультуру.
Молодежная субкультура — это культура определенной груп-
пы молодого поколения, обладающей общностью стиля жизни, пове­дения, групповых норм, ценностей и стереотипов.
Основные черты молодежной субкультуры:
– вызов ценностям взрослых; – включение в группы сверстников; – своеобразие вкусов; – культура досуга, а не работы.
Функции молодежной субкультуры:
– социализация молодежи как процесс смены и трансформации
позиций в социальной структуре;
– культуротворческая функция; – функция источника развития общества; – функция удовлетворения потребностей молодого человека в
самоопределении и самореализации;
– функция в обеспечении безопасности, аффилиации, общении
[14, с. 86].
С.В. Молчанов выделяет «психологические особенности лично-
сти подростка, которые могут способствовать погружению в моло­дежные субкультуры:
1) низкий или несоответствующий уровень удовлетворения по-
требности личности в социальном признании, принятии и принад­лежности к одной из малых социальных групп. Так, конфликтные,
82
дистантные или отвергающие отношения с родителями создают зна­чительную вероятность включения подростка (юноши, молодого че­ловека) в группу молодежной субкультуры;
2) предпочтение иллюзорно-компенсаторного способа удовле-
творения потребностей деятельностно-созидательному;
3) тенденция к быстрым и «окончательным» простым решениям
сложных вопросов, низкая компетентность в решении проблем;
4) примитивная мифологизация и знаково-символическое опо-
средствование ведущей деятельности с обязательной дифференциа­цией «своих» и «чужих»;
5) ограниченность и недостаточная гибкость картины мира и ко-
гнитивных стилей;
6) низкий уровень личностной автономии, склонность к цен-
ностной, поведенческой и эмоциональной зависимости» [14, с. 87].
Основные характеристики молодежной субкультуры:
– самоорганизация как формирование в ситуации неопределен-
ности ролевых и коммуникативных структур (часто неформальные объединения характеризуются трехслойной иерархической структу­рой с разным уровнем социального статуса — высокого, среднего и низкого);
– выработка ритуалов, определяющих обряд инициации — пе-
реход в новое состояние ранга, статус, возрастную группу;
– символика как способ маркировки «своих» и «чужих», знаки
принадлежности к сообществу и статусу в рамках сообщества, обес­печивающие коммуникацию благодаря невербальным (символы) и вербальным (сленг) средствам;
– референтность — степень значимости для представителя
субкультуры статуса принадлежности, степень уважения ценностей, норм группы;
– групповая идентичность — общность самосознания, степень
принятия ценностей, норм, жизненных целей и стратегий субкульту­ры и степень идентификации с ней [14, с. 87].
83
Существует большое количество типологий молодежных суб-
культур, которые используют разные критерии классификации. В за-
висимости от ценностных предпочтений выделяют следующие подростково-молодежные субкультуры:
– романтико-эскапистские (хиппи, толкинисты); – гедонистски-развлекательные (рейверы, реперы); – полуделинквентные («гопники», «люберы»); – радикально-деструктивные (анархисты, панки). Как известно, молодость традиционно считается тяжелым воз-
растом. Изучение молодежных субкультур чаще всего предполагает негативную оценку влияния субкультуры на формирование подрост­ковых ценностей. В результате общество в первую очередь интересу­ется опасностями такого влияния, и исследуются вопросы о том, как избежать и нейтрализовать это влияние. Гораздо меньше внимания уделяется положительному психологическому эффекту активного участия подростков в субкультурах.
7.3. Лидерство в молодежной среде
Лидер группы выполняет важные социально-психологические
функции, без которых невозможно нормальное функционирование группы. Прежде всего, благодаря ему группа становится сплоченной, ее состав стабилизируется, отношения формализуются. В результате формируется сообщество с особой степенью психологического раз­вития.
Лидер — это человек, который может объединить людей для
достижения определенной цели. Лидеры могут быть формальные и неформальные (рис. 14).
Лидерство — это способность индивида влиять на отдельных
людей и группы людей, чтобы побудить их действовать сообща для достижения своих целей.
84
Лидер
Формульный (руководитель)
Неформальный (лидер)
назначается или избирается, приобре­тая таким путем статус руководителя
член группы, который способен объ­единить группу на основе личного влияния
Отношения выстраиваются по двум типам: руководитель — подчиненные / ли­дер — последователи
Функции руководителя: – направлять работу других; – нести персональную ответственность за все полученные результаты; – контролировать сроки и действия со­трудников; – вносить порядок и последователь­ность в те виды работ, которые выпол­няются сотрудниками; – выстраивать взаимодействие с под­чиненными на основе фактов и рамок по отношению к целям и задачам
Функции лидера: – организаторская; – информационная; – стратегическая; – нормативно-ценностная; – дисциплинарная
Рис. 14. Классификация лидерства
Лидер в группе — это человек, который спонтанно берет на се-
бя роль неформального лидера в конкретной ситуации и, как правило, достаточно важен для обеспечения организации коллективной дея­тельности, направленной на достижение общей цели.
Представители высших, а иногда и промежуточных уровней мо-
лодежной организации обычно обладают наибольшим авторитетом, основанным на личном опыте, материальных ресурсах и личных ка­чествах.
А.В. Пономарев «к числу основных качеств, присущих современ-
ному лидеру молодежной неформальной группы, как правило, относит:
– волевые качества, которые помогают проявлять настойчи-
вость в достижении цели, подавлять волю других, подчинять их сво­ему влиянию;
– преобладающие по сравнению с другими участниками моло-
дежной группы умственные способности;
85
– физическую силу; – умение держать слово; – предприимчивость, которая помогает сходиться с людьми,
легко контактировать с ними, завоевывать доверие, видеть их недо­статки и достоинства и использовать их в своих целях;
– коммуникабельность; – решительность в действиях и целеустремленность; – знание внешних и внутренних условий функционирования мо-
лодежной среды;
– быстроту ориентирования и принятия решений в сложных
ситуациях» [17].
Лидеры молодежных группировок обладают психологической
властью над своими подчиненными, но настоящий лидер не пытается подчиняться другим, ему не нравится подчиняться, он часто является образцом для подражания. Возникновение и существование нефор­мальной группы молодых людей обусловлено властью лидера, его силой, способностями и умениями.
Источниками власти лидера являются средства, с помощью ко-
торых субъект, применяющий их, может обеспечить удовлетворение соответствующих мотивов другого, отсрочить или предотвратить это удовлетворение.
Во время функционирования неформальной группы молодежи
внутри нее формируется психологическая и функциональная струк­тура. Чем выше уровень развития группы, тем яснее появляется ее внутренняя психологическая структура. Закономерностью в развитии неформальной молодежной группы является тенденция к прогрес­сивной взаимосвязи между эмоциональными отношениями между членами группы и чисто деловыми, функциональными и основанны­ми на совместной деятельности отношениями.
Наличие конфликтных ситуаций между ее членами значительно
ускоряет межличностные отношения в неформальной группе. Основ­ной причиной возникновения конфликтных ситуаций в группе явля­ются психологические причины.
86
Возникающие противоречия создают конфликты в неформаль-
ной группе, когда они касаются прежде всего интересов членов груп­пы, их престижа и достоинства личности
Конфликты можно разделить на три группы:
1) внутриличностные, возникающие, когда в процессе участия
в молодежной неформальной группе у человека формируются опре­деленные нормы и ценности, в том числе принятые традиции, законы и нормы неформальной группы;
2) межличностные, к которым приводит в основном разделение
функций в группе;
3) межгрупповые, происходящие из-за раздела территории,
сфер влияния.
В молодежной среде может наблюдаться противоположная тен-
денция — социальное аутсайдерство.
Социальное аутсайдерство имеет два измерения: социально-
экономическое и духовное.
Такое явление связано в первую очередь с не вполне благопри-
ятными жизненными условиями молодых людей:
– бедность; – недоступность качественного образования; – безработица; – невозможность устроиться на работу по специальности; – отсутствие жилья; – маргинальность молодежи. Значительная часть молодых людей в большинстве своем не в
состоянии более или менее адекватно оценить свою жизненную ситу­ацию. Несмотря на некоторое улучшение ситуации, по-прежнему су­ществует достаточное количество проблем, требующих комплексного решения всеми заинтересованными сторонами.
Эти люди стараются избегать неприятного, скучного в жизни, в
размышлениях, виртуальной реальности, чтении, просмотре фильмов о чем-то более интересном, удаляясь от обычной реальности, убегая от реальности. Помимо обычного отчуждения, которое обычно без-
87
вредно для общества такого человека, подобные явления часто могут сопровождаться наркотиками, алкоголизацией, социальным инфанти­лизмом, прогулами и незавершенной социализацией.
Вопросы для самопроверки:
1. Какие виды групп Вы знаете?
2. Приведите типологию малой группы.
3. В чем особенности неформальной молодежной группы?
4. Назовите основные причины молодежной девиантности.
5. Приведите типологию лидерства и дайте характеристику фор-
мального и неформального лидера.
6. Каковы особенности проявления лидерства у молодежи?
ТЕМА 8. САМОПОЗНАНИЕ, САМОВОСПИТАНИЕ,
МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ОСОБЕННОСТИ Я-КОНЦЕПЦИИ МОЛОДЕЖИ
План:
8.1. Самопознание и самовоспитание в юности.
8.2. Мировоззрение и Я-концепция молодежи.
8.1. Самопознание и самовоспитание в юности
Самоактуализация — это процесс становления личности, когда
человек стремится реализовать свои возможности, найти новые век­торы развития, раскрыть внутренний потенциал. Процесс самоактуа­лизации зависит от социальных и экономических условий, общества и окружения, уровня культуры и ценностей, внутренней силы и лич­ностных качеств.
Самопознание — изучение личностью собственных психических
и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Знание о себе формируется постепенно по мере познания внешнего мира и самого себя.
88
Высокий уровень самосознания молодежи приводит его к само-
познанию и самовоспитанию.
Особенности самопознания молодежи. Одним из основных ме-
ханизмов самопознания подростков или юношей о себе, своем внут­реннем мире является личностная рефлексия, которая в отличие от логической рефлексии, направленной на решение проблем, понима­ется как деятельность личностного самопознания, как особый акт ис­следования, в котором человек не только изучает свой внутренний мир, но и исследует свой внутренний мир, но и исследует себя как исследователя. Феномен личностной рефлексии — это рефлексивные ожидания, которые понимаются как представления человека о том, что о нем думают люди, люди, составляющие его круг общения, дру­гие люди.
Б.С. Волков выделяет «два пути развития самопознания:
1. Соизмерение уровня своих притязаний с достигнутым резуль-
татом.
2. Социальное равнение, сопоставление мнений о себе окружа-
ющих.
Интерес к собственной личности становится движущей силой
пристального внимания к другим людям — особенно к сверстникам (каковы особенности их отношения к жизни, каково их поведение в различных ситуациях?).
Познание себя через других становится составной частью само-
познания, толчком к самовоспитанию.
Интерес к себе и другим стимулирует поиск образца поведения
(это может быть литературный персонаж или влиятельное лицо в об­ществе). Сопоставление черт своего характера с теми, что присущи сверстникам, становится средством понимания самого себя» [3].
Особенности самовоспитания в юношеском возрасте. Если го-
ворить про самовоспитание, то в юношеском возрасте самовоспита­ние часто сочетается с самообразованием, направляется на овладение умственными операциями, на формирование тех умений и навыков, которые связаны с профессией, на формирование высоких нравствен-
89
ных качеств. Процесс самовоспитания включает в себя определенный уровень развития личности, ее самосознания и в способности анали­зировать, когда сознательно сравниваете свои действия с действиями других.
Большинство юношей и девушек этого периода — обучающие-
ся. Этот возраст можно охарактеризовать как вступление в жизнь, во взрослую жизнь. Уже по окончании девятого класса учащиеся делают свой первый ответственный выбор: продолжать учебу в школе, пойти учиться в техникум или колледж, либо начать работать.
Стремление работать над собой, заниматься самовоспитанием
превращается для юноши в значимую цель:
– размышляет над своим поведением; – осмысливает свойства своей личности; – нередко ведет дневник, которому доверяет свои мысли. Самовоспитание юношей сталкивается с определенными проти-
воречиями:
– желание проявить волевое усилие в самовоспитании, но нега-
тивное отношение к конкретным методам самовоспитания, рекомен­дуемым взрослыми;
– чуткость к моральной оценке со стороны коллектива, но
внешнее безразличие к оценкам других, стремление действовать са­мостоятельно;
– стремление к идеалу и принципиальности в больших делах, но
беспринципность в малом, незначительном;
– желание тренировать настойчивость, самоконтроль и стой-
кость, но непоследовательность и импульсивность в поведении и ре­чи, преувеличение личных ошибок.
Часто трудности возникают из-за низкой самооценки (будущее
кажется тревожным, нет уверенности в себе, любое наблюдение при­чиняет боль).
Трудности могут возникнуть из-за несоответствия уровня притя-
заний реальному положению дел. Неудовлетворенность, обида, поиск внешних причин неудачи.
90
Есть желание обладать материальными благами при недоста-
точном развитии потенциала и неспособности семьи удовлетворить непомерные потребности.
8.2. Мировоззрение и Я-концепция молодежи
Мировоззрение личности — комплекс обобщенных представ-
лений (взглядов) данной личности об окружающем мире и себе, о своем месте в мире, своих отношениях к окружающей действитель­ности и к себе.
«Я-концепция» — это устойчивая система представлений ин-
дивида о себе, своих интеллектуальных способностях, физических возможностях, внешности и прочих качествах.
Особенности мировоззрения в юности. Период юности связан с
формированием активной жизненной позиции, самоопределением и осознанием собственного смысла. Все это неразрывно связано с фор­мированием мировоззрения как системы взглядов на мир в целом, представлений об общих принципах и основах бытия, как жизненной философии человека, сумме и итогу его знаний. Развитие мышления создает все условия для формирования мировоззрения, а личностный прогресс обеспечивает стабильность и мотивированность.
Но мировоззрение — это не только система знаний и опыта, но и
система убеждений, опыт которой сопровождается чувством пра­вильности и истинности. Поэтому мировоззрение тесно связано с ре­шением значимых жизненных проблем молодежи, осознанием и по­ниманием собственной жизни не как цепочки случайных изолирован­ных событий, а как направленного процесса в целом с непрерыв­ностью и смыслом.
Юношеское отношение к миру обычно имеет личностную
окраску. Явления действительности интересуют молодого человека не только сами по себе, но и в связи с его отношением к ним. Читая книги, многие старшеклассники записывают свои любимые мысли, делают пометки на полях, такие как «это правда», «я так считаю»
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]