Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Практическая психология личности драматические и игровые техники в работе психолога
.pdf
Ролевая игра – прием в психодраме, представляющий собой ис-
полнение какой-либо роли в любительском представлении. Кроме
того, ролевая игра используется как терапевтический прием [43].
В чем же отличие игры в театре и в психодраме? Я. Морено подчеркивает, что между исполнением роли в психодраме и игрой в
настоящем театре существует кардинальное различие, поскольку
профессиональные актеры играют то, что написали авторы, и они
ограничены в своих диалогах авторским текстом. Профессиональный
актер должен обладать способностями перевоплощаться в того персонажа, которого он играет, исполняя роль именно в театральном
представлении, а не в реальной жизни [44].
В чем же сходство и отличие психодрамы и ролевой игры? Помимо понятия «психодрама», существует такое понятие, как «ролевая
игра». Сходства: группа взаимодействующих участников, деление на
три этапа, некоторые техники, использование понятий «роль», «сцена» и т. п., что может создать впечатление, что это в принципе одно и
то же. Различия: в задачах, особенностях исполнения, содержании,
обозначаемых процедурах и роли руководителя (ведущего). Главное
отличие психодрамы от ролевой игры состоит в том, что ее задачей
как психотерапевтического метода является проработка личностных и
групповых проблем, лечение, в то время как задачей применяющих
ролевые игры групповых тренингов традиционно считается отработка
определенных навыков (прежде всего, коммуникативных). Это не
означает, что в психодраме подобное невозможно, а в ролевой игре
полностью отсутствует психотерапевтический момент. Просто все это
носит скорее факультативный, чем обязательный характер [43].
Следует отметить, что психодрама характеризуется отсутствием
строгих временных ограничений (хотя, конечно, «нормальная» продолжительность сессии заранее устанавливается). Нет также и какоголибо четко сформулированного плана сессии. Приступая к работе,
директор психодрамы не знает, чем она завершится, какие события
могут произойти в группе, кто будет протагонистом (и будет ли он вообще), какая ситуация будет исследоваться и как долго все это продлится. Конечно, он предполагает, исходя из анализа предыдущих
41
встреч и актуализировавшихся ранее проблем, куда, скорее всего,
«пойдет» группа, однако это только предположение.
Считается также, что директор в психодраме гораздо более активен, чем ведущий группового тренинга при использовании ролевой
игры. Эта активность психодраматиста обусловлена множеством ролей, которые приходится ему выполнять: психотерапевт, аналитик,
режиссер-постановщик, ведущий и т. п. В этом отношении к директору психодрамы предъявляется гораздо больше профессиональных и
личностных требований [67].
Кроме того, различаются по своему содержательному наполнению и все фазы, этапы психодрамы. Причем это проявляется с самого
начала работы с группой. Так, предваряющие основную фазу «разогревающие» процедуры в психодраме направлены не только на создание в группе атмосферы доверия, безопасности и самораскрытия
(что необходимо в любом виде группового тренинга), но и на актуализацию личностных или групповых проблем, желания их решать, исследовать психодраматическими способами. Иными словами, «разогрев» должен приводить либо к появлению протагониста (тогда проводится психодрама, направленная на протагониста), либо к формулированию важной для группы проблемы или темы (в этом случае
проводится психодрама, направленная на группу или центрированная на теме). В процессе психодраматического разогрева в самом
начале работы группы, в ходе первых же сессий происходит не только
знакомство членов группы между собой, но и их идентификация
(отождествление) по каким-либо критериям. Именно идентификационные упражнения позволяют членам группы почувствовать «своих»
в группе, тех, кого в дальнейшем они будут выбирать на роли в психодраме [67].
Таким образом, даже самые простые и известные упражнения, игры, широко применяющиеся в различного рода групповых тренингах,
в психодраме приобретают психотерапевтическую направленность,
наполняются иным смыслом, образуя звенья цепочки переходящих
друг в друга заданий, создающих сквозное действие. Отсюда становится ясно, что немногие из предлагаемых в многочисленных сбор-
42
никах «разогревающих» упражнений полностью подходят для психодрамы, а ряд других необходимо видоизменить исходя из вышеуказанной специфики. Иными словами, директор психодрамы, помимо способности к импровизации, должен иметь свой испытанный,
тщательно отобранный набор разогревающих упражнений.
Для выполнения разогревающих упражнений часто используются
два самых простых и распространенных способа: «аквариум», когда
поочередно один человек или часть группы взаимодействуют, а
остальные лишь наблюдают и ждут своей очереди, и «параллель»,
когда группа разбивается на подгруппы и в каждой из подгрупп выполняется одно и то же задание. В первом случае все наблюдающие
члены группы получают одинаковый опыт, совместно наблюдая за
действием, но при этом тратится много времени, возникает напряжение, вызванное присутствием зрительской аудитории. Во втором –
экономится время, но полученный в каждой из подгрупп опыт уникален, недоступен для остальных и обусловлен личностными качествами входящих в данную подгруппу людей [43].
Что касается последней, заключительной фазы психодрамы и ролевой игры, то здесь отличие не только в названии («шеринг» в психодраме и «дебрифинг» в ролевой игре), но и в целях и правилах
проведения этих процедур. Так, дебрифинг предполагает критический разбор и выработку общего мнения по поводу наилучших способов, форм взаимодействия, эффективности навыков, закрепление и
корректировку усвоенного и т. п. Сущность и задачи шеринга, как мы
знаем, – в другом. Следует иметь в виду, что, несмотря на то, что в
шеринге запрещено оценивать, сравнивать, интерпретировать, давать
советы, поначалу участникам группы очень трудно удержаться в данных рамках. Поэтому одной из важных задач ведущего является
научить членов группы, как надо давать шеринг, и быстро реагировать, если кто-либо сбивается и становится в привычную для себя позицию судьи, присваивая право оценивать другого человека, вместо
того чтобы сосредоточиться на своих чувствах и рассказать о них (конечно, если это будет поддержкой для протагониста). Иногда полезно
продемонстрировать членам группы типовые формы шеринга. Напри-
43
мер: «Когда я смотрел твою постановку (сцену, драму, то, что здесь
происходило, и т. п.), я чувствовал(а) (испытывал(а)) чувства…» или
«То, что я видел(а), напомнило мне аналогичный (чем-то похожий,
вспомнившийся мне и т. п.) случай из моей жизни и т. д. Из всего вышесказанного видно, что в ролевой игре и психодраме существуют
как сходства, так и отличия. Поэтому не стоит считать их аналогичными понятиями [43].
К основным понятиям психодрамы можно отнести: сценарий,
спонтанность, культурный консерв, перенос, вчувствование, теле, катарсис, эхо группы, инсайт [60].
Сценарий – это программа поступательного развития, выработанная в раннем детстве под влиянием родителей и определяющая поведение личности в важных моментах ее жизни. Спонтанность – это
адекватная реакция на новые условия или новая реакция на старые
условия [30].
Термином «спонтанный» часто описывают субъектов, недостаточно контролирующих свои действия. Однако такое употребление термина «спонтанность» не соответствует этимологии слова, указывающей на его происхождение от латинского «свободная воля». Из доказанной взаимосвязи состояний спонтанности с креативными функциями становится ясно, что разогрев при вхождении в спонтанное состояние постепенно подготавливает и нацеливает на более или менее высокоорганизованные паттерны поведения [там же].
Спонтанность часто ошибочно считают более близкой к эмоции и
действию, нежели к мысли и отдыху. Это искажение, вероятно, выросло из допущения, что человек не может реально что-то почувствовать, не будучи при этом одновременно спонтанным, и что мыслящая
личность может иметь подлинные переживания без всякой спонтанности. Однако это так. Существует аналогичное представление, что
для продолжения действия человеку необходима непрерывная спонтанность, а во время отдыха спонтанность не нужна. Как мы можем
теперь судить, все это заблуждения. Мысль, чувство, отдых и действие – все это допускает одновременное присутствие спонтанности в
личности [3; 4].
44
Формы выражения спонтанности: драматическая форма (оживление уже состоявшихся действий, мыслей, чувств, слов); творческая
форма (созидание новых идей, поведения, произведений и т. п.);
оригинальная спонтанность (придание новой формы уже существующему); адекватная реакция (правильно выбранное по времени, форме, направленности и интенсивности поведение) [28].
Спонтанность бывает конструктивной и деструктивной (чрезмерно
выраженной). Конструктивная спонтанность, обретая форму, становится креативностью, которая, в свою очередь, становится куль-
турным консервом, позволяющим сохранить творческие ценности
во времени (напечатанная книга, записанная музыкальная мелодия,
картина на холсте и т. п.). С точки зрения психологии в качестве культурного консерва выступает приобретенный в ходе терапевтического
сеанса опыт, новый способ поведения, новые взгляды на жизнь.
Я. Морено утверждал, что культурные консервы становятся преградой для творчества, но соглашался с тем, что они нужны [60].
Можно выделить 5 классов культурных консервов [74]:
1. Технологические консервы (изобретения, технологические но-
вовведения, патенты, интеллектуальная собственность).
2. Художественно-культурные консервы (произведения искус-
ства).
3. Общекультурные консервы (буквы, цифры).
4. Поведенческие консервы (церемонии, традиции, социальные
роли).
5. Материальные консервы (здания, мосты, дороги).
Вместе спонтанность, креативность и культурные консервы объединены в циклические стадии. Спонтанность – это изначальный импульс, пробуждающий творческую энергию. Благодаря креативности
эта энергия обретает форму, а культурный консерв несет ее во времени [там же].
Морено описал три типа проявления спонтанности в человеческом общении: перенос, вчувствование и теле. Под переносом Морено, вслед за З. Фрейдом, понимал перенесение собственных чувств и
представлений на партнера по общению. В результате партнер пред-
45
стает как объект бессознательных представлений, а само общение не
Критерий
Психодрама
(Я. Морено)
Психоанализ
(З. Фрейд)
Определение
Эмоциональное потрясение и
внутреннее очищение
Получение удовольствия
Механизм
Высвобождение, облегчение,
интеграция и приведение в
порядок эмоций
Выплеск, высвобождение от
негативного эмоционального
опыта путем отреагирования
опыта
Время
переживания
Не только прошлое, но и
настоящее существование
здесь и теперь
Переживание травматических событий
детства, отре
а-
гирование тех чувств, кот
о-
рые были подавлены
Проявление
Пассивная вербальная и активная невербальная рефлексия
Преимущественно вербальная рефлексия, невербал
ьные проявления на уровне
мимики и жестов
Место в психотерапевтическом
направлении
Сам процесс катарсиса становится главной задачей участников психодрамы (первич-
Катарсис рассматривается
лишь как одно из средств
психоанализа, явление, вто-
соответствует реальности. Вчувствование – это способ общения,
предполагающий способность на время отказаться от своего видения
партнера, объективно воспринимать исходящую от него информацию
и проникнуться его эмоциональным состоянием. Теле (от греч. на
расстоянии, вдалеке) – это мгновенное внутреннее понимание, оценка и ощущение актуального состояния другого человека. двусторонний обмен эмоциями, который сопровождается высоким контактом
группы. Телеотношения – это когда люди понимают друг друга с полуслова. Катарсис – эмоциональное потрясение и внутреннее очи-
щение [30].
Рассмотрим, как соотносится понятие «катарсис» в психодраме и
психоанализе (табл. 2).
Таблица 2
Сравнительный анализ понятия «катарсис»
в психодраме и психоанализе
46
Критерий
Психодрама
(Я. Морено)
Психоанализ
(З. Фрейд)
ный эффект) и активных зрителей (вторичный эффект),
оказывая на них психотер
а-
певтическое воздействие
ричное по сравнению с последующим анализом
Доступность для
участников психотерапевтич
е-
ского процесса
Катарсис должен испытывать
не только клиент и все участники конкретного
драматич
еского этюда, но и все остальные участники, являющиеся,
по замыслу
Я. Морено, акти
вно сопереживающими зрителями
Катарсис может испытывать
клиент конкретного псих
аналитического сеанса
Терапевтическая
ценность
Помогает участникам действия и зрителям не только
лучше понять действие на
сцене, но и разобраться в самих себе
Помогает клиенту разобраться в самом себе
Катарсис как результат
Катарсис как результат психодраматической игры
Катарсис как результат лечебной беседы терапевта с
клиентом
Функции
Облегчение самовыражения и
усиление спонтанности
Уменьшение или снятие тревоги, конфликта, фрустрации
посредством их вербализации и эмоциональной ра
рядки
Достижение катарсиса
Катарсис возможен, когда
протагонист в ходе психодраматической игры преодолевает сопротивление и осознает
свой бессознательный опыт
Катарсис возможен, когда
клиент с помощью псих
аналитика докапывается до
своей сути, выплескивает ее
Окончание табл. 2
о-
Таким образом, мы видим, что есть как сходство, так и различие в
понимании катарсиса в психодраме и психоанализе.
В разных психологических школах используется много близких ка-
тарсису по значению понятий: «ага-переживание» (К. Бюлер), «экс-
з-
о-
47
плозия» – в гештальттерапии, «инсайт» – в психодинамической психотерапии, «вершинные переживания» (А. Маслоу) – в тех моментах,
когда мы бываем наиболее увлеченными, взволнованными и захваченными жизнью.
В аналитико-катартической терапии (АКТ), основанной А. А. Александровым (основные теоретические концепции – психология отношений В. Н. Мясищева, концепция незавершенных действий Б. В. Зейгарник, концепция «педагогического взрыва» А. С. Макаренко), катарсис является психотерапевтической техникой, которая приводит в
движение несколько неразрывно связанных между собой лечебных
механизмов − абреакцию, кларификацию, «ага-переживание», − которые, в свою очередь, ведут к коррекции нарушенного отношения [2].
Эхо группы – выражение психодраматической группой или несколькими членами группы того, что они чувствовали и переживали [28].
Инсайт – это вид познания, который приводит к немедленному
решению или новому пониманию имеющейся проблемы. Психодраматический инсайт в действии возникает в результате обучения через
непосредственный опыт (переживание), обучения через действие,
некогнитивного научения. Технология инсайта в действии состоит в
том, что он строится на обучении через действие, практику, а не через
разговор. Беседы о плавании не могут никого научить плавать. Чтобы
научиться плавать, нужно прыгнуть в воду и начать учиться. Аналогичным образом невозможно научить навыкам уверенного поведения, просто рассказывая о них. Их нужно отрабатывать в действии,
иногда в течение долгого времени. Инсайт основывается на некогнитивном научении. Когнитивное научение, идущее «от головы», несущественно для психодрамы. Большинство психодраматистов не ставит своей целью дать протагонисту понять, почему он действует так, а
не иначе. Однако в то время, как когнитивное понимание рассматривается как проявление сопротивления, мешающего происходить реальным переменам, некогнитивное научение, которое включает в себя переработку информации на телесном и перцептивно-моторном
уровнях, является центральной частью психодраматического процесса. Этот процесс, по-видимому, опирается более на эмоциональную и
48
интуитивную, чем на интеллектуальную и аналитическую деятельность мозга [там же].
В психодраме термин «отыгрывание в действии» означает постановку, разыгрывание. Отыгрывания в действии включают в себя следующие компоненты: проживание, разыгрывание с помощью движений; отреагирование (вентиляция чувств); повторное переживание,
воплощение в действии прошлого события или опережающее переживание, воплощение в действии события будущего, как если бы оно
происходило здесь и сейчас; извлечение внутренней реальности во
внешний мир; невербальная коммуникация, спонтанное использование «языка действий»; все действия, проявившиеся на психодраматической сцене [28].
Три различные психодраматические процедуры могут быть использованы для проработки различных измерений реальности: реалистической, внутрипсихической и воображаемой. Реалистическая
процедура оперирует материалом человеческой памяти, вызывая
воспоминания о реальных персонажах, присутствовавших в автобиографическом опыте и жизненных ситуациях в прошлом. Эта процедура часто начинается с предоставления текущего запроса, продолжается переигрыванием прошлых травматических ситуаций и в конце
возвращается к настоящему, чтобы сформировать реалистический
взгляд на действительность. Вторая, внутрипсихическая процедура,
называемая фигуративной психодрамой, часто используется в качестве приложения к классической психодраме. Она исследует внутренний мир личности во всей его сложности, концентрируясь на различных частях личности, их взаимоотношениях друг с другом и с
внешним миром. Третья, воображаемая процедура используется либо как часть классической процедуры, либо вне психодрамы. Ее
называют также метафорической, сюрреалистической или символической. Она включает в себя и разыгрывание сновидений. Основной
характеристикой этой процедуры является то, что внутренняя реальность протагониста представлена в ней в символической форме – в
воображаемых историях, метафорах, импровизациях, театральных
упражнениях, картинках, движениях, звуках [8].
49
Психодрама применяет «как будто» во многих направлениях.
Главная функция «как будто» в психодраме состоит в том, чтобы работать со стрессовыми моментами жизни, замещая их в защищенном
мире воображаемого. Применяемое «как будто» усиливает функционирование человеческого Я, способность переживать внешнее и
внутреннее давление. В этом важность психодрамы для пограничных
пациентов в терминах «усиления функционирования эго пациента».
«Разогревающие» упражнения в психодраме тоже часто используют
представления «как будто». Известно, что информация, представленная в «как будто», частично прячет, частично неявно раскрывает реальность, Она помогает некоторым участникам раскрыть свои чувства
и, следовательно, проработать их в психодраме. Если не существует
«как будто» – нет и психодрамы. «Как будто» по определению возникает всегда, когда начинает работать воображение, – в драме, мечтах,
игре. Без этого состояния мы были бы не способны рисовать, персонифицировать, запечатлевать, олицетворять и представлять внешнюю
реальность в символической форме [9].
Гуманистическая психодрама, разработанная немецким психологом Х. В. Гессманном, является разновидностью психодрамы, ориентированной на протагониста. Ее главной целью является поддержка
самостоятельного развития членов группы в рамках группового процесса. Все психодраматические методы подчинены этой целевой
установке. Они касаются членов группы, группы в целом и протагонистов как представителей группы. Члены группы самостоятельно определяют содержание и объем своей активности, ограничиваясь только
социальной реальностью группы. В качестве существенной мотивации человека принимаются во внимание поиски смысла и удовлетворения. Относительно психодраматической терапии это может послужить стимулом к исследованию и улучшению отношений с людьми
социального окружения, так как только таким образом опыт каждого
в интеракции и коммуникации с другими людьми открывается и расширяется, что позволяет дополнить и изменить его взгляды на жизнь.
Человек понимается лишь как целостное живое существо, как действующий субъект в своем социальном окружении [16].
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]