Особенности развития гендерной субъектности в детском возрасте. Монография

Ещё одну отдельную группу детей с особым типом личностного развития составляют воспитанники детских домов и школ-интернатов, лишенные родительского попечительства.

2004).

как известно, большинство онтогенетических характеристик человека по своей сути является не просто возрастными, а гендерно-возрастными. Именно пол оказывается той первой и важнейшей категорией, через которую каждый ребёнок осмысливает своё Я, свою индивидуальность. Через неё преломляются все многочисленные внешние воздействия, влияющие на личность, все те черты, которые приобретаются индивидом в процессе его взросления. Иными словами, пол – это первый и самый значимый социальный маркер человека, задающий направление и содержание его личностному развитию. И без учёта данного маркера, мы полагаем, невозможно ни комплексное исследование личности человека, ни решение социально значимых вопросов и задач.

анатомией, это значит следовать определенным социокультурным ожиданиям, предъявляемым обществом по отношению к человеку исходя из принятых в нём правил, адресованных людям женского и мужского пола (О.А.Воронина, 2001).

Таким образом, по утверждению гендерных специалистов, уже с первых дней жизни гендер надстраивается обществом над физиологической реальностью индивида, становясь продуктом различных социальных институтов (семьи, образования, политики, искусства, СМИ и т.п.) и активности самого индивида. Именно на этом положении акцентируют своё внимание сторонники одного из наиболее влиятельных направлений разработки гендерного подхода в психологии – теории социального конструирования гендера, – констатируя, в частности, тезис о создании (производстве) гендера на двух уровнях (О.А.Воронина, 2001), а именно:

- на уровне общества посредством дифференцированной по половому

- на уровне индивидуального сознания индивида в результате принятия

Кроме того, в рамках данного подхода особо подчёркивается факт того, что на ранних этапах онтогенеза (а мы добавляем и дизонтогенеза) самокатегоризация по признаку пола не является добровольной, поскольку никак не зависит от личного выбора индивида, а носит принудительный характер, без каких бы то ни было вариантов (либо девочка, либо мальчик).

Поскольку культура и общество придают исключительно важное значение всему тому, что они связывают с полом человека, и наделяют его преимуществом в познании реальности над другими категориями (С.Бем, 2004; М.Киммел, 2006 и др.), гендер играет центральную роль в социальном развитии личности, как в условиях онто-, так и дизонтогенеза. Он представляет собой ту центральную ось, вокруг которой в гендеризованном обществе организуется социальная жизнь девочек и мальчиков, женщин и мужчин и посредством которой индивиды познают и оценивают окружающую действительность, понимают и интерпретируют свой собственный опыт, осознают себя и других.

самой себе, через которую преломляются все внешние воздействия окружающей среды и которая позволяет личности делать осознанные выборы и совершать те или иные поступки.

Как можно видеть, наше понимание гендерной субъектности предполагает обращение к внутренней стороне социальной ситуации развития ребёнка, его переживаниям (в терминологии Л.С.Выготского), где в единстве представлены среда, т.е. то, что переживается ребёнком, и субъект – то, что вносит в это переживание сам ребёнок и что определяется уже достигнутым им ранее уровнем развития, характером предыдущих социальных воздействий, особенностями его социальной позиции и образа жизни (Л.И.Божович, 1968). При этом сами воздействия социальной среды составляют суть внешней стороны социальной ситуации развития, отражением которой является содержательный контекст гендерной социализации детей.

С позиций культурно-исторического подхода, социальная среда выполняет роль не только внешней обстановки, условия развития, а служит основным источником развития, своеобразным пусковым механизмом, усиливающим или тормозящим внутренние процессы развития личности, через которые социальная среда и определяет общий ход развития. В свою очередь личность как субъект проходит процесс социализации, взаимодействия с культурой не для того, чтобы сформироваться под влиянием социальных матриц, а для того, чтобы опосредовать своё индивидуальное становление теми содержаниями, которые заимствуются из культуры, выступающей в роли медиатора (Д.А.Леонтьев, 2006). Однако, как известно, заимствовать можно только то, что предлагается. Поэтому применительно к гендерному субъекту справедливо говорить о том, что в данном случае присваиваемыми индивидом и впоследствии активно реализуемыми в ходе социального взаимодействия культурными знаками оказываются распространённые в обществе и транслируемые ребёнку гендерные нормы и стандарты, различные культурные послания, адресованные лицам женского и мужского пола, которые, будучи интериоризованными, становятся культурным средством организации собственной психики и овладение которыми ложится в основу развития личности как гендерного субъекта.

Известно, что все вышеперечисленные феномены начинают активно функционировать уже в период дошкольного детства (Т.Д.Абдурасулова, 2006; И.Р.Алтунина, 2006а; Е.В.Басина, 1988; Р.Бернс, 1986; П.П.Блонский, 1965; М.С.Егорова и др., 2002; К.Е.Панасенко, 2006; Р.Б.Стёркина, 1973а; С.П.Тищенко, Л.И.Уманец, 1980; Х.Хекхаузен, 1986 и др.) и при этом служат отражением степени развития двух важнейших сфер личности ребёнка, таких как самосознание и мотивационно­потребностная сфера. Их значимость в плане изучения в ракурсе обозначенной нами проблемы объясняется рядом соображений, а именно: все эти личностные образования есть особые субъективные реальности – плоскости пересечения социального и индивидуального, в которых находят своё проявление содержательные аспекты субъектности личности, её активность в самовыражении и которые имеют самое прямое отношение к основным функциям субъекта (когнитивной, коммуникативной, регулятивной), оказывая существенное влияние на понимание себя и других, социальное взаимодействие, поведение и деятельность; к тому же они выступают в качестве итоговых продуктов процесса социализации, свидетельствующих о его характере и специфике применительно к разным возрастам и социальным группам. И поскольку данные феномены являются социально конструируемыми, есть все основания полагать, что они организуются на основе гендера, без которого в условиях гендерного общества просто не мыслимо существование человеческой субъектности.

Как показывает предпринятый нами анализ первоисточников, несмотря на придание гендерной психологии официального статуса (И.С.Клёцина, 2003а, 2003б), носителями гендерно-ориентированной информации в настоящее время является крайне узкий круг специалистов. И, в первую очередь, это относится к отечественным психологам дефектологического профиля, чьи исследования, так или иначе затрагивающие вопросы личностного развития представителей женского и мужского пола, в большинстве своём ещё не опираются на гендерный подход, а строятся, как правило, на биодетерминистских позициях. Однако полученные в этих работах сведения предоставляют весьма ценную, с нашей точки зрения, информацию о специфике становления и проявления гендерной субъектности в условиях дизонтогенеза и наряду с теоретическими изысканиями, выполненными зарубежными и отечественными гендерными психологами, могут служить предпосылками для внедрения гендерного подхода в исследовательское пространство современной специальной психологии.