Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Общее языкознание теории, направления, личности. Учебное пособие
.pdf
51
которая способна породить в душе другого человека какие-то близкие образы.
Это изучение звуков и звуковой волны привело младограмматиков к созданию
учения о звуковых законах и о законе аналогий, в результате которых и происходит преобразование языковой системы. Звуковые изменения объясняются младограмматиками как психический процесс, происходящий в сознании отдельного человека. Г. Пауль замечает, что изменения языка не только в фонетике, но
и в морфологии связаны с действием закона аналогии. В языке аналогия является
одной из причин преобразования морфемного строя языков. Это явление лежит
и в основе сокращения падежных форм и типов склонения. Явление аналогии
чаще всего встречается в устной речи, в речи детей и в просторечии. Звуковые
изменения объясняются младограмматиками как психологический процесс, который протекает на основе физиологических явлений. Этот процесс возникновения звуковых изменений они представляют таким образом: когда человек произносит какое-то слово, он не осознает свою артикуляцию, не задумывается над
ней, а лишь подчиняется определенному навыку. В процессе речи возникают
многочисленные вариации звуков, разница между которыми замечается не сразу.
Но постепенно то или иное отклонение в произношении какого-то звука становится нормой, и тогда наблюдаются звуковые изменения. Младограмматики психологически верно объяснили появление звуковых изменений, их закономерность, но преувеличили роль этих изменений. Они выступили с тезисом, что звуковые законы не знают исключений. Однако и в эпоху младограмматизма были
известны исключения, появившиеся в силу выравнивания по аналогии.
Звуковые законы, аналогия и пропорция
Конкретным примером действия фонетических законов может служить изменение, например, звука [к] в [ч]: пеку – печёт, теку – течёт. Это изменение
происходило в определенных условиях (перед гласным второго ряда и j), в определенное время (в общеславянскую эпоху, так как в современном русском языке
встречаем: по реке), в определенном языке (в славянском, но не в литовском: ср.
литовское «четыре» – «keturi»).
Действие закона аналогии
52
В древнерусском языке в местном падеже множественного числа (женахъ,
вълцехъ, костехъ) впоследствии произошло выравнивание форм (женах, волках,
костях) под влиянием широкого распространения существительных с основой на
–а. Образование по аналогии, считал Пауль, «напоминает решение пропорционального уравнения, когда, зная ряд привычных пропорций, мы создаем по образцу этих отношений искомый второй член пропорции». Под влиянием аналогии, например, возникли просторечные «махаю», «бежи», «текёт», «хочите» и
т.д.
Наиболее значительны успехи младограмматиков в области сравнительноисторической фонетики и морфологии. Они создали довольно целостную картину индоевропейского вокализма и звуковых чередований, заложили основы
индоевропейской морфонологии. Младограмматики уточнили понятие корня,
установили его историческую изменчивость.
Младограмматизм был вершиной достижений лингвистического компаративизма конца XIX – начала XX вв. и довольно долго свое господство.
Заслуга младограмматиков прежде всего в том, что они впервые попытались объяснить причины изменений в языке, в разработке учения о звуковых законах и
учения о действии аналогии.
В Европе младограмматизм получил разнообразные формы и привел к возникновению новых лингвистических концепций. В Германии в трудах
К. Фосслера возникает эстетизм в языкознании, то есть исследование языка, с
точки зрения проявления в нем свободного творческого духа, сам язык понимается при этом как разновидность искусства. В книге К. Фосслера «Язык как творчество и развитие» движение языка определяется развитием свободного духа.
Язык возникает из потребности человека в прекрасном. Задача языковеда – изучать речь писателей, художественные стили. Никаких законов в развитии языка
не существует, а саморазвитие языка происходит так же, как изменение моды, то
есть соответственно нашему вкусу. Среди создающих язык личностей есть выдающиеся люди и толпа, и новообразования короля распространяются быстрее,
чем новообразования крестьян.
53
Вопросы и задания
1 В чем состояла лингвистическая концепция младограмматиков?
2 Перечислите достижения младограмматиков, оставившие след в истории
языкознания.
3 Определите минусы теории младограмматиков.
Литература к разделу
1 Алпатов, В. М. История лингвистических учений : учеб. пособие / В. М.
Алпатов. – 4-е изд., испр. и доп. – М. : Языки славянской культуры, 2005. – 368
с.
2 Пауль, Г. Принципы истории языка / Г. Пауль. – М. : Иностр. лит., 1960.
– 500 с.
7 Психологическое направление в языкознании
7.1 Лингвистическая концепция Г. Штейнталя как основоположника
психологизма в западноевропейском и русском языкознании
54
Наряду с бурным развитием сравнительно-исторического языкознания,
накоплением новых фактических данных и установлением частных законов развития языка в лингвистике XIX века продолжились поиски новых теоретических
концепций. Преобладающей во второй половине XIX века стала психологическая практика сущности и процессов развития языка как системы знаков.
На протяжении ряда столетий в лингвистических работах господствовал
логицизм, имевший своим истоком античную философскую мысль. Но в середине XIX в. традиционное логическое языкознание признается несоответствующим. Внимание языковедов переключается на проблему бесконечного разнообразия отдельных языков. Возникает стремление исследовать живой язык в его
реальном функционировании. Язык начинает трактоваться как феномен психологического состояния и духовной деятельности человека или народа. В языкознании, как и в любой гуманитарной науке того времени, усиливается внимание
к психологии и к языку как к средству выражения психических чувств человека.
Наиболее видным сторонником психологического направления в языкознании был последователь В. фон Гумбольдта, немецкий языковед-теоретик Гейман Штейнталь (1823-1899). В своей книге «Грамматика, логика и психология,
их принципы и взаимоотношения» Г. Штейнталь обосновал тесные связи между
языкознанием и психологией. В его концепции определяющим является тезис о
взаимодействии индивидуальной речи и индивидуального мышления. Для объяснения связи между индивидуальным языком и мышлением Г. Штейнталь использовал ассоциативную психологию Иоганна Фридриха Гербарта, в соответствии с которой образование представлений в сознании человека совершенно механическим образом управляется психическими законами ассимиляции, апперцепции и ассоциации. Причем последние понятия толковались, исходя из первичности души, таким образом: ассимиляция – это способность человеческой
души познавать новое, объединяя и закрепляя тождественные или близкие представления; апперцепция – процесс, в результате которого элементы сознания становятся ясными и отчетливыми; ассоциация – связь между отдельными
55
представлениями, в силу которой одно представление вызывает другое. На основе этих трех законов Г. Штейнталь стремится объяснить происхождение и развитие языка в первобытном обществе. По его мнению, люди первоначально мыслили только сообща, и каждый связывал свою мысль с мыслью соплеменника, а
возникшая при этом новая мысль принадлежала каждому из них, подобно тому,
как дети в равной степени принадлежат отцу и матери. Одинаковая физическая
организация и близкие впечатления, получаемые из внешнего мира, привели к
проявлению общих чувств, мыслей, а, следовательно, и единого языка. Следовательно, по мысли Г. Штейнталя, в сознании индивида возникают комплексы
представлений, которые не могли возникнуть без влияния других людей, они получают общее наименование (возникают слова, а сам язык для человека – выражение народной психологии).
Основатель психологического направления в языкознании был известен
также как резкий критик натурализма А. Шлейхера. Он занимался изучением и
описанием не только европейских языков, но и китайского, и некоторых африканских языков. Важнейшими его работами помимо названных выше, можно
назвать «Введение в психологию и языкознание», «Происхождение языка»,
«Классификация языков как развитие языковой идеи», «Характеристика важнейших типов строя языка», «Произведения В. фон Гумбольдта по философии
языка», «История языкознания у греков и римлян». Г. Штейнталем был основан
в 1860 г. журнал по этнической психологии и языкознанию.
Идеи Г. Штейнталя поддерживал его современник Вильгельм Вундт, полагавший, что истоки языка находятся в ярких звуках и красках окружающего
мира. Первые звуки людей – выкрики, а представления о предметах выражались
мимикой и жестами.
Г. Штейнталь относит науку о языке к числу познающих, а не оценивающих. Он полагал, что задача языковеда не в оценке того или иного языка, а в
стремлении проникнуть во внутренний мыслительный мир того или иного
народа посредством анализа каких-либо языковых форм. Языкознание относилось им к числу психологических наук и оценивалось как наилучшее введение в
56
психологию народов, поэтому Штейнталь предлагал отказаться от слова «организм» и рассматривать язык как связанную систему.
Психологизм становится господствующим методологическим принципом
языкознания второй половины XIX века и первых десятилетий ХХ века. Лингвопсихологические идеи Г. Штейнталя оказали влияние на А.А. Потебню, И.А. Бодуэна де Куртенэ, на младограмматиков. Психологический подход превратился
в инструмент для понимания сущности различий между языками в формальном,
историческом и содержательном аспектах.
7.2 Лингвистические взгляды А.А. Потебни
В отечественном языкознании к числу сторонников психологической теории языка прежде всего причисляют Александра Афанасьевича Потебню (1835-
1891) – языковеда, историка литературы, исследователя фольклора и мифологии.
Его характеризовал широкий круг лингвистических интересов (философия
языка, синтаксис, морфология, фонетика, семасиология русского и славянских
языков, диалектология, сравнительно-историческая грамматика, проблема языка
художественных произведений, эстетическая функция языка). А.А. Потебня
знал, кроме родных украинского и русского, ряд древних и новых языков. Его
основные работы: «Мысль и язык» (1862), «Заметки о малорусском наречии»
(1870), «Из записок по русской грамматике», «К истории звуков русского языка»,
«Значения множественного числа в русском языке», «Этимологические заметки». Вся деятельность А.А. Потебни была связана с Харьковским университетом, где при его активном участии и под его влиянием складывалась Харьковская лингвистическая школа. А.А. Потебня первым обратился к изучению языка
художественных произведений, стал исследовать мифы и предания как источник
для понимания древнего языка; создал новое лингвистическое направление – семасиологию.
Лингвистические взгляды А.А. Потебни складывались под сильным влиянием В. фон Гумбольдта и Г. Штейнталя. Он сближает и вместе с этим
57
разграничивает задачи языкознания и психологии. Для А.А. Потебни сравнительный и исторический подходы неразрывно связаны. А.А. Потебня комментирует труды В. Гумбольдта, преодолевая многие его недостатки и во многом идя
дальше него. Принимая основную мысль В. Гумбольдта о том, что язык – это
деятельность, он развивает это положение, подчеркивая, что язык – деятельность, в процессе которой происходит его постоянное обновление. Сущность
языка состоит в беспрестанном стремлении к совершенствованию языковых
форм. И здесь у А.А. Потебни на первый план выступает идея языкового развития, которое он рассматривает как поступательный процесс, как переход от низших форм к высшим. С этим положением связывается и его интерес, с одной
стороны, к проблеме речи и ее роли в жизни языка (в частности, смыслового его
аспекта), а с другой стороны, к проблеме художественного аспекта творчества в
его отношении к языку. Для А.А. Потебни характерно индивидуалистическое решение этих проблем. Он пишет: «Действительная жизнь слова совершается в
речи. Слово в речи каждый раз соответствует одному акту мысли, а не нескольким, то есть каждый раз, как произносится или понимается, имеет не более одного значения».
А.А. Потебня подробно разрабатывает вопрос о значении слова. Подчеркивая, что «в действительности… есть только речь», он приходит к мысли, что
«значение слова возможно только в речи. Вырванное из связи слово мертво», невозможно представить, какое новое значение приобретет какое-то слово («Слово
“конь” вне связи даже вовсе не слово, а пустой звук»).
В значении слова А.А. Потебня выделяет представление и знак, служащий
основой наименования. Само наименование происходит на основе действия закона апперцепции, то есть происходит называние нового явления на основе уже
знакомого; так, он приводит в качестве примера слово “горница”, значение которого – комната наверху (расположенная в верхней части дома), наименование
этого помещения происходила от слова горѢ (вверху; горе – горьний (верхний).
Эта теория наименования, разработанная А.А. Потебней, очень глубока по своей
сути.
58
Рассматривая вопрос о значении слова, А.А. Потебня различает ближайшее значение слова и дальнейшее значение. Ближайшее значение понятно любому говорящему на этом языке, дальнейшее – это содержание слова, знакомое
только специалисту. Например, возьмем слово “дерево”. Его ближайшее значение – вид растительности, а дальнейшее – более глубокое, говоря о нем, мы
должны перейти в область ботаники. «Ближайшее значение слово, – говорит
А.А. Потебня, – народно, между тем как дальнейшее у каждого различное по количеству и качеству элементов, – лично». Нельзя найти двух человек, которые
вкладывали бы одинаковое содержание в слово, обозначающее предмет или понятие. Но вместе с тем люди в процессе общения понимают друг друга благодаря
тому, что в словах есть общее, понятное всем людям, говорящим на данном
языке. В повседневной жизни люди имеют дело только с ближайшим значением
слова. Очевидно, что языкознание как специфическая наука рассматривает значение слова лишь до известного предела, и из двух значений слова именно ближайшее подлежит изучению в языкознании.
Рассуждая об отношениях между языком и мышлением, А.А. Потебня замечает, что область языка далеко не всегда совпадает с областью мысли, ибо в
начале человеческого развития мысль еще не доросла до слова, а на высокой ступени отвлеченности мысль уже покидает слово.
Таким образом, А.А. Потебня первым в отечественном языкознании обратился к изучению языка как к средства мышления. Он отметил также, что именно
язык позволяет человеку познавать окружающий мир и всякое явление только
тогда становится действительным, когда оно получает название.
А.А. Потебня очень скоро он вырастает в крупного и оригинального языковеда-мыслителя, выходя из-под влияния В. Гумбольдта и Г. Штейнталя так
ощутимого в первых научных работах исследователя.
А.А. Потебня внес большой вклад в решение проблем языка и мышления.
В отличие от Г. Штейнталя, он не отрывал язык от мышления, но вместе с тем
подчеркивал специфичность логических и языковых категорий.
59
Вопросы и задания
1 Охарактеризуйте концепцию Г. Штейнталя.
2 Определите вклад А.А. Потебни в развитие нового направления.
3 В чем суть учения о внутренней форме слова А.А. Потебни?
Литература к разделу
1 Березин, Ф. М. История лингвистических учений : учеб. пособие для филол. Специальностей ун-тов и пед. ин-тов / Ф. М. Березин. – М. : Высшая школа,
1975. – 304 с.
2 Даниленко, В. П. Общее языкознание и история языкознания : курс лек-
ций / В. П. Даниленко. – М. : Флинта, 2009. – 272 с.
3 Выготский, Л. С. Мышление и речь / Л. С. Выготский // Собрание сочи-
нений : в 6 т. – М. : Педагогика, 1982. – Т. 2 : Проблемы общей психологии. –
С.5-295
4 Попова, З. Д. Общее языкознание: учебное пособие / З. Д. Попова. – Воронеж: Изд-во воронежского университета, 1987. – 200 с.
5 Потебня, А. А. Мысль и язык / А. А. Потебня. – К. : СИНТО, 1993. – 192
с.
8 Современное языкознание и структурализм
8.1 Возникновение структурной лингвистики. Общая характеристика
структурализма
Современное языкознание – это развитая наука, включающая разные
школы и направления, различные аспекты, проблемы и методики. Период с 30-х
годов по 60-70-е годы в истории лингвистики воспринимается иногда как период
60
возникновения и расцвета структурного и математического языкознания. Однако
не стоит забывать, что в это время по-прежнему развиваются сравнительно-историческое и типологическое языкознание, социолингвистика и менталингвистика (логическая семантика; лингвистическое направление, изучающее связи
языка с мышлением), психолингвистика (семантика; изучает психологические
основы речи и ее восприятие, разрабатывает проблемы языка в свете теории информации), этнолингвистика (этносемантика; изучает связь языка с особенностями жизни того или иного народа, его культуры и обычаев).
Вместе с тем, одним из самых значительных лингвистических (семиологических) направлений ХХ века является структурализм. Возникновение в ХХ веке
структурной лингвистики (семиотики) связано со значительными достижениями
в области естественных наук. В первой четверти ХХ века физики открыли мир
мельчайших частиц. Было обнаружено, что любое доступное непосредственному
наблюдению явление может быть разложено на более простые составляющие, на
элементы. Элементы какого-либо явления, взаимодействуют определенным образом.
Фортунатову принадлежит заслуга разработки учения о психологическом
суждении, идея которого была выдвинута европейскими младограмматиками.
Выступая против отождествления логического суждения и предложения, младограмматики, а вслед за ними и Ф.Ф. Фортунатов выдвинули идею психологического суждения, явившуюся впоследствии основой учения об актуальном членении предложения, в котором в любом предложении выделяют не субъект и предикат, а данное и новое, определяемое в зависимости от контекста.
Ученик Ф.Ф. Фортунатова А.А. Шахматов (1864-1920) был исследователем истории русского народа и его языка. Он впервые ввел в университетское
преподавание курс современного русского языка. В своем «Синтаксисе русского
языка» Шахматов предложил некоторые крайности формалистического подхода
Фортунатова и построил объективное грамматическое описание современного
русского языка.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]