Теория и методика социокультурного проектирования. Учебное пособие для обучающихся по направлению подготовки 51.03.01 «Культурология», профилю подгото

Глава 1

Второй аспект. Культура (культурная деятельность) является условием и средством решения проблем и задач, находящихся в других плоскостях социального и индивидуального бытия. Проекты такого типа в качестве своей конечной цели предполагают оптимизацию процессов жизнедеятельности (человека, социальной группы, региона и т. д.).

Особое внимание мы уделяем социокультурному проектированию, включающему в себя согласование мировоззренческих и технологических позиций. Определение целевой установки в социокультурном проектировании – это предвосхищаемый результат, диктуемый аспектами понимания культуры не только в ее институциональном качестве, но и

вее глубинных архетипических характеристиках.

Всамом общем представлении сущность проектирования заключается в конструировании желаемых состояний будущего. Термин «проект» (projectio) в переводе с латинского означает «бросание вперед», что указывает на значимость целеполагания в проектной деятельности. Понятие «проектирование» означает процесс создания прототипа, прообраза, предполагаемого объекта, специфическую деятельность, результат которой – это определение возможных вариантов развития новых процессов и явлений. Близкими к нему по сути являются понятия планирования, прогнозирования, моделирования, конструирования и предвидения, однако чаще всего планирование, прогнозирование и моделирование признаются частью проектной работы.

Социокультурноепроектирование–этосубъектноекон-

струирование локализованного действия по своему ресурсу, месту, времени, направленного на достижение социально и культурно значимой цели, обладающей ценностным содержанием.

11

Глава 1

Вкачестве субъекта социокультурного проектирования может выступать индивид, группа или организация. В отличие от волюнтаристского целеполагания субъекты социокультурного проектирования ставят перед собой реальные цели и имеют в своем распоряжении необходимую для реализации своего проекта ресурсную базу.

Вкачестве объекта социокультурного проектирования выступает сложное образование, включающее в себя две подсистемы: социум и культуру. Расхождение, противоречие между реальной картиной и идеальными представлениями проектировщика о норме (задаваемой, в свою очередь, конкретной культурой и социумом) составляет проблемное поле формирования и реализации социокультурных проектов. Проект в таком случае является средством сохранения или воссоздания социальных явлений и культурных феноменов, соответствующих (как количественно, так и качественно, содержательно) сложившимся нормам. При этом следует отметить потенциальное многообразие проектных решений одной и той же проблемной ситуации, что обусловлено как различными представлениями об идеальном состоянии культуры и социума (или их отдельных проявлений), зависящими от ценностной позиции проектировщика, его понимания сущности данных феноменов, так и вариативностью способов воссоздания (возрождения, реконструкции, сохранения) социальной и культурной целостности.

Вэтой связи ведущими целевыми ориентациями проектирования являются:

– создание условий для развития социокультурного субъекта (личности, общности, общества в целом), самореализации человека в основных сферах его жизнедеятельности путем оптимизации его связей с социокультурной средой, решения или минимизации проблем, обусловленных небла-

12

Глава 1

гоприятными обстоятельствами его жизнедеятельности, активизации совместной деятельности людей по поддержанию культурной среды в пригодном для жизни состоянии, ее конструктивному изменению собственными усилиями;

–обеспечение благоприятных условий для саморазвитиякультурнойжизнипосредствомстимулированиямеханизмов самоорганизации, осмысленного сочетания и поддержки исторически сформировавшихся и новых социокультурных технологий, элементов, явлений.

Задачи проектной деятельности:

–анализ ситуации, то есть всесторонняя диагностика проблем и четкое определение их источника и характера;

–поиск и разработка вариантов решений рассматриваемой проблемы (на индивидуальном и социальном уровнях)

сучетом имеющихся ресурсов и оценка возможных последствий реализации каждого из вариантов;

–выбор наиболее оптимального решения (то есть социально приемлемых и культурно обоснованных рекомендаций, способных произвести желаемые изменения в объектной области проектирования) и его проектное оформление;

–разработка организационных форм внедрения проекта в социальную практику и условий, обеспечивающих реализацию проекта в материально-техническом, финансовом, правовом отношении.

Выявление сущностных черт социокультурного проектирования определяется разными аспектами рассмотрения этого действия, направленного на реконструкцию реальности:

–социокультурное проектирование как научно-прак- тическое «движение» (Д. Б. Дондурей)2;

2 См.: Социальное проектирование в сфере культуры: методологические проблемы / сост. Д. Б. Дондурей. – М.: НИИК, 1986. – 176 с.

13

Глава 1

–социокультурное проектирование как тип управленческой деятельности (Г. М. Кузицын, В. И. Курбатов, О. В. Курбатова)3;

–социокультурное проектирование как особый тип организации мыслительной работы (В. Л. Глазычев)4;

–социокультурное проектирование как способ создания новых объектов (В. М. Розин)6;

–социокультурное проектирование как специфическая плановая деятельность (А. А. Аитов, Н. И. Лапин, Ж. Т. Тощенко)7;

–социокультурное проектирование как специфическая творческая деятельность и целенаправленно организуемый процесс социокультурной коммуникации субъектов (А. П. Марков, Г. М. Бирженюк);

3См.: Кузицын Г. М. Проектирование социально-культурных процессов: учеб. пособие / Г. М. Кузицын; М-во образования РФ. – Пермь, 2001. – 156 с.

4См.: Глазычев В. Л. Проектные формы креативного мышления [Электронный ресурс]: сайт. – Электрон дан. – М., 1999–2000. – Режим доступа: http://www.glazychev.ru/courses/pfkm/pfkm_records.htm

5 См.: Генисаретский О. И. Деятельность проектирования и проект-

ная культура [Электронный ресурс]. – Центр корпоративного предприни-

мательства. – Режим доступа: http://www.ckp.ru/biblio/g/gen/gen_project_ culture.htm

6 См.: Розин В. М. Социокультурное проектирование и программирование [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://neapolis.narod.ru/ lec/ROSIN2.htm

7 См.: Тощенко Ж. Т. Социальная инфраструктура: сущность и пути развития. – М.: Мысль, 1980. – 206 с.

14

Глава 1

–социокультурное проектирование как моделирование характеристик объектов для последующего решения (Г. А. Антонюк, И. В. Бестужев-Лада)8;

–социокультурное проектирование как специфическая исследовательская технология, нацеленная на диагностику проблем (Т. М. Дридзе, Э. А. Орлова)9;

–социокультурное проектирование как инновационная, стратегическая деятельность (С. Э. Зуев)10.

В то же время большинство авторов считает, что социокультурное проектирование осуществляется в социальном

икультурном пространстве, являющемся фундаментальной формой общественного существования людей и необходимым ресурсом (условием) их социальной и культурной деятельности.

Основные принципы социокультурного проектирования

В основе социокультурного проектирования лежит определенная система принципов, то есть основных исходных положений, теоретико-мировоззренческих оснований и наиболее общих нормативов проектной деятельности. Принципы социокультурного проектирования определяют мировоззрение проектировщика, а также стиль и нравственную интонацию разрабатываемых им концепций, проектов, программ, инициатив, то есть обеспечивают ценностноориентационный уровень проектирования.

8См.: Антонюк Г. А. Социальное проектирование. – Минск: Наука

итехника, 1978. – 127 с.

9 См.: Дридзе Т. М., Орлова Э. А. Основы социокультурного проектирования. – М.: Наука, 1995. – 142 с.

10 См.: Зуев С. Э. Социокультурное проектирование: Анализ ситуации, постановка проблемы [Электронный ресурс] // Справочник руководителя учреждения культуры. – М., 2003. – № 1. – Режим доступа: http:// www.culturalmanagement.ru/books/528?cid=82.

15

Глава 1

К числу ведущих принципов социокультурного проектирования А. П. Марков и Г. М. Бирженюк относят:

1.Принцип «критического порога модификации». Этот принцип предполагает учёт границ и возможностей управляемости объекта проектирования (который одновременно является субъектом самоорганизации и саморазвития), степени корректируемости социокультурных процессов и оценку социальнозначимыхпоследствийтакоймодификации.Воснове этого мировоззренческого принципа лежит синергетическая идея, определяющая возможности и пределы вмешательства

вфункционирование социально-культурных систем: всякая сложноорганизованная система потенциально содержит в себе некое множество путей развития, отвечающих её природе. Следовательно, вмешательство в систему ограничивается возможным спектром её развития – сложноорганизованным системам нельзя навязать пути развития, не вытекающие из внутренней логики самой системы. Главное – понять собственные тенденции и механизмы саморазвития системы и способствовать их раскрытию. Практически этот принцип означает предоставление субъектам социально-культурной жизни максимальной организационно-правовой самостоятельности, отказ от идеи насильственного преобразования, ведущей к разрушению, но главное – создание условий для саморазвития и самоорганизации субъекта социокультурной жизни. Следовательно, смысл проектирования заключается не в жёстком управлении культурными процессами или развитии культуры в смысле отрасли, инфраструктуры, а в поддержке самоорганизующейся социально-культурной среды, для которой культура есть имманентный, универсальный и пронизывающий её компонент.

2.Принцип оптимизации «зоны ближайшего развития» личности – социокультурной среды её обитания. Ведущая

целевая ориентация проектирования заключается в разра-

16

Глава 1

ботке условий, способствующих саморазвитию социальнокультурного субъекта (личности, общности, общества в целом) посредством решения или предупреждения проблем, обусловленных неблагоприятными обстоятельствами его жизнедеятельности. В этой связи существенным аспектом содержательной части проекта является оптимизация непосредственной среды обитания человека, создание оптимальных социальных условий, стимулирующих личностное развитие.

Теоретической основой данного принципа служит культурно-историческая концепция развития личности как опосредованного общением процесса освоения и присвоения индивидом ценностей культуры. Ядром этой концепции является идея Л. С. Выготского о связи развития личности и культурно-историческогопроцесса,егомыслио«культурном восхождении» и расширении личности посредством овладения собой через знак и текст культуры путём преодоления противоречия между индивидуально-психологическим и культурно-историческим, его трактовка развития как параллельного и взаимодополняемого процесса культурогенеза и антропогенеза.

В рамках культурно-исторической концепции развития личности богатство индивидуальности обеспечивается влиянием исторически развивающейся культуры; успешность социализации и индивидуализации личности задаётся её социально-культурным контекстом, а в качестве объекта оптимизации данных процессов рассматривается зона ближайшего развития – социально-культурная среда как ведущее пространство обитания человека, условие формированияиреализацииегопотенциалов.Вэтойсвязичрезвычайно актуальной задачей проектирования является оптимизация зоны ближайшего развития, которую следует рассматривать как жизненно важное для полноценного развития личности

17

Глава 1

культурное пространство. Содержание и качество культурного пространства неизбежно переходит в другое измерение – духовный мир личности, образ жизни человека. Смысловые и символические составляющие культурного пространства неизбежно играют роль ориентира в ценностных предпочтениях, формируют чувство семейной близости, родственности составляющих его людей, мотивируют поведение людей

вшироком спектре.

3.Принцип персонифицированности процесса и результатов социокультурного проектирования. Он означает,

во-первых, альтернативность идей и проектов, создающую условия для свободного самоосуществления, самореализации человека средствами культурной деятельности. Основой поведения человека в рамках проекта должна стать его внутренне детерминированная самодеятельность и творческая активность. Самореализация личности, перевод общественных ценностей в личные невозможны без самодеятельности человека, его встречной активности по усвоению общественных норм и идеалов.

Во-вторых,характеризуемыйпринциппредполагаетвос- становление связи культурных процессов с личностью творца, актуализацию скрытых в отечественной и мировой истории нравственных референтов. Данная проблема становится ныне одной из наиболее острых, поскольку в культуре образовались «пустоты», не заполненные нравственными ценностями и усилиями духовного самостроительства. Именно в них рождается идеология нигилизма и разрушения.

В-третьих, принцип предполагает восприятие культуры как особого духовного мира, наполненного значимыми для человека образами, смыслами, идеями, ценностями, понимание проблем развития культуры как определённого противоречия между наличной и желаемой системами ценностей.

18

Глава 1

В-четвертых, персонифицированность – это ценностная причастность автора программы (и субъекта культурной политики) к анализируемым и проектируемым процессам, то есть восприятие себя как органичной части целого культурного мира, идентификация с ним.

4. Принцип оптимальной ориентации на сохранение и изменение (то есть соразмерности традиционных и инновационных механизмов и процессов культурной динамики).

Оптимальное соотношение между процессами воспроизводства культурного наследия (то есть актуализации, востребованности уже существующих в культуре или существовавших ранее ценностей, традиций и т. д.) и процессами культурнойинновациипредполагаетбезусловноедоминирование первой тенденции. Культура как система принятых норм есть нечто, противостоящее развитию, поскольку консервирует и удерживает стабильность онтологической картины мира, является производной от неё и создаёт нормативные институты её закрепления. В рамках программ и проектов культурного развития преобладающей должна стать ориентация на сохранение (ценностей, традиций, форм жизнедеятельности

ит. д.), то есть на воспроизводство культуры как целостной

иорганичной системы, включающей на равных прошлое, настоящее и будущее. Задача проектировщика (особенно на уровне разработки республиканских и региональных программ) – посредством проекта достичь органичности культурнойсредыобитаниячеловекапутёмсохранения,спасения

ивоссоздания элементов культуры как целостной системы (материальных, духовных, технологических и др.). Поэтому ключевым понятием при разработке программ поддержки

иразвития культуры является не развитие или возрождение,

а сохранение.

19

Глава 1

Сегодняшнее сверхценное отношение к прошлому выражается в повышенном интересе к отечественной истории

икультуре, в массовых движениях историко-культурной и патриотической направленности, которые стремятся преодолеть кризис национально-культурной идентичности путём врастания в прошлое, обретения там своих духовных корней. Вместе с тем существуют определённые сложности реализации принципа сохранения (и в рамках проектирования,

ив сфере культурной политики в целом). Парадокс заключаетсявтом,чтокультуравсегдатяготелаксохранению,агосударственная политика часто была ориентирована на изменение. Игнорирование сущностной природы культуры привело к утрате основ общечеловеческой морали, забвению веками накапливаемых базовых, классических ценностей и норм. Это, в свою очередь, обусловило духовную опустошённость

инравственную деградацию общества, усиление агрессивности и социальной напряжённости. Инновационная направленность культурных программ сегодня необходима – одним из ведущих противоречий, характеризующих современную социокультурную ситуацию, является разрыв между инновационным потенциалом культуры и массовой способностью его освоения и использования в повседневной социокультурной практике.

Естественная соразмерность традиционных и инновационных механизмов и процессов культурного развития обеспечивается созданием (в ходе реализации проекта) условий, как создающих предпосылки для культурных инноваций, так

иподдерживающих культурную преемственность. Приоритетными задачами социокультурного проектирования в этой связиследуетрассматриватьподдержкутехценностей,норм, традиций, культурных практик, которые «отфильтрованы» историческим опытом многих поколений, отвечают критери-

20