Наука убеждать (опыт обоснования проективной истины). Монография

4. Отпедагогическойпарадигмыкобразовательной

тивовес общественной среде, если в последней господствуют совершенно иные представления. Следует иметь в виду, что социальная среда обладает образовательным воздействием, не меньшим, если не большим, чем школа.

Самый этот факт не является чем-то новым. Школа издавна понималась как учреждение, хотя и готовящее к жизни, но вме- сте с тем этой жизни противостоящее. Школа всегда выступала учреждением, готовящимнепростокжизни, нокбудущейжизни, не к той, которая происходит здесь и сейчас, но к той, которая наступит, когда учащиеся станут взрослыми или окончат учеб- ное заведение. Следуеттакже иметьв виду стремление общества реализовать посредством массового образования свои идеалы, используя его как способ формирования будущих членов обще- ства с желательными свойствами.

Постоянноестремлениесделатьшколусвоегородапитомником по выращиванию желательного человеческого материала, прояв- лявшеесявразныевременаивразныхстранах, стольжепостоян- нонаталкивалосьнавлияниеилидажесопротивлениесоциальной среды, которое было столь значительным, что зачастую сводило на нетвсе усилия, предпринимаемые школой. Притом, что школа выступала как способ подготовки учащегося к жизни, отношение школыктойжизни, вкоторойжилучащийсязастенамиучебного учреждения, было, какправило, антагонистическим.

Воздействие школы было тем успешнее, чем более изоли- рованной была школа, чем полнее и всестороннее вовлека- лись учащиеся в учебно-воспитательный процесс. Никому глу- пость, беспорядочностьинесправедливостьокружающегомира не бывают так очевидны, как лучшим выпускникам лучших школ, и никто, как правило, не понимает его меньше, чем они. Но такого рода изоляция трудно достижима в массовой школе. Более того, в современном мире стихийное образовательное влияние социальной среды постоянно усиливается. Отечественная школа, потерявшая в результате социальных реформ уверен- ностьв правоте своих нравственных идеалов и образовательных ценностей, явно проигрывает борьбу со стихией социального образования, в которой эти идеалы и ценности представлены в самом разнообразном и противоречивом (привлекательно- отвратительном) ассортименте. Реформа школы необходима как в плане приведения в соответствие ценностей образования

51

Г. Л. ИЛЬИН. НАУКА УБЕЖДАТЬ (ОПЫТ ОБОСНОВАНИЯ ПРОЕКТИВНОЙ ИСТИНЫ)

с ценностями общества, так и в плане изменения отношения школы к образовательным воздействиям социальной среды.

Следует отказаться от рассмотрения школы, и общеобра- зовательной, и высшей, как единственной формы обучения и воспитания, необходимо понять ее как одну из многих обра- зовательныхформ, существующихвобществе. Образованиекак социальное нормирование не сводится к школьному образова- нию ни в форме начальной, ни в форме высшей школы. Посто- янная дифференциация образовательных форм и радикаль- ность изменений, связанных с образованием и происходящих как в сфере образования, так и за его пределами, дают основа- ния для такого утверждения.

 Возникает необходимость понимания жизнедеятельности об- щества как своеобразного образовательного процесса, а социаль- ной сферы– как образовательной среды.

4.3. ПЕДAГОГИЧЕСКИЕ И «НЕПЕДAГОГИЧЕСКИЕ» ФОРМЫ ОБРAЗОВAНИЯ

Образование, понимаемое как социальный процесс передачи знаний от поколения к поколению, включает в себя множество связейиотношений, помимоотношенийучителяиученика. Воз- действиеучителянаученика, тоестьсобственнопедагогическое, является одной из многих форм образовательного воздействия, нарядустакими, каквоздействиесредствмассовойинформации, кино, театра, литературы, внешкольныхформповседневногооб- щения, относящихся, еслиможнотаквыразиться, кгоризонталь- номуобучениювпротивовесвертикальному. Влияниеэтихиных форм образовательного воздействия становится тем сильнее, чем слабее влияниетрадиционного школьного образования.

Первое, что отличает «непедагогические» формы образо- вания, – необязательность или даже отсутствие фигуры учи- теля, носителя готового знания, хранителя вековой мудрости. Второе – наличие безусловной познавательной или образова- тельной потребности у обучающихся, в противном случае об- щение прерывается. Обучающийся становится основным или даже единственным субъектом процесса образования – он сам отбирает нужную ему информацию, сам определяет, какая ин-

52

4. Отпедагогическойпарадигмыкобразовательной

формация ему необходима для решения его жизненных задач

ижизненных проектов, где и как ее получить. Учитель, препо- даватель можетлишь помочь ему в этом.

Далее, в «непедагогических» формах образования наруша- ется главное условиетрадиционно понимаемого образования– наличие готовых, систематизированных знаний, подлежащих усвоению. В непрерывном образовании знания могут носить случайный, несистематизированный характер, могут быть неис- тинными и противоречивыми. Их систематизация, приведение

впорядок, установление истинности и непротиворечивости – дело и забота самого учащегося. Он не усваивает готовые пред- ставленияипонятия, носамизмножествавпечатлений, знаний

ипонятий строитсвой проект, свое представление о мире. Следо- вательно, основным элементом учебного процесса становится не только знание, но и информация.

Следующую особенность непрерывного образования можно определить как возможность развития способности учащегося создаватьиизвлекатьзнанияизполучаемойинформации,тоесть использовать не только готовые знания, но и полуфабрикат, ка- ким зачастую является информация. И здесьмы вновьхотели бы напомнить о необходимости восстановления непосредственной связисискомойижеланнойистиной, связи, утеряннойвпроцессе развития науки и образования, о возвращении истине характера личногопереживания, личнойценности. Именнотакогородалич- наяистинасоздаетсявпроцессенепрерывногообразования.

Непрерывное образование теряет свою обязательность и все- общность, свойственныетрадиционному, просвещающе-обуча- ющему образованию, и приобретает черты процесса, обслужи- вающего образовательные потребности личности – слушателя, приходящегососвоимиконкретнымивопросамиипроблемами. Образование приобретает персонифицированный, личностно ориентированный характер, образовательный процесс опре- деляется образовательными потребностями самого обучающе- гося, а не общими для всех обучающихся заранее заданными целями и задачами учебного процесса.

Налицо две существенно различные формы образования:

•одна, основанная на принципах просвещения и обучения, лежащих в основе образования всеобщего идаже обязательного; таково образование, обслуживающее социальную потребность

53

Г. Л. ИЛЬИН. НАУКА УБЕЖДАТЬ (ОПЫТ ОБОСНОВАНИЯ ПРОЕКТИВНОЙ ИСТИНЫ)

пропаганды, распространения и производства знаний, сохране- ния и воспроизводства культуры, – конечное образование;

• идругая, в основе которойлежитпринцип информирования; таково образование, содержание которого определяется образо- вательной потребностью обучающегося в знаниях и информа- ции, необходимыхдлярешенияеголичностнозначимыхзадач, – непрерывное образование.

Оба вида образования не исключают, но дополняют друг друга. Информирующее, непрерывное образование не столько призвано сменить образование просвещающее, сколько про- должить и развить его. Нельзя не согласиться с Ж. Делором, председателем Комиссии ЮНЕСКО «Образование для ХХI века»,

отметившего, что, хотя «мы готовы вообразить общество, в ко- тором каждый по очереди является и учеником и учителем… ничто не может заменить официальную систему образования, в рамках которой каждый приобщается к многообразным фор- мам обучения различным дисциплинам» [18].

Хотя различие просвещающего и информирующего образо- вания может быть отнесено к школе в целом, как общеобразо- вательной, такивысшей– вформешкольногодополнительного образования, однаконаиболееяркоонопрослеживаетсявотно- шении к так называемому непрерывному образованию, то есть продолженному после началатрудовойдеятельности и носящему характер дополнительного по отношению к уже полученному (образование взрослых, повышение квалификации и перепод- готовка, дополнительное профессиональное).

Мы отвлекаемся от того обстоятельства, что школа, как об- щая, так и высшая, выполняет не столько функцию просвеще- ния, сколько функцию обучения. Но, поскольку и та и другая осуществляются по одной исторически сложившейся педагоги- ческой схеме, можно говоритьо единомпросвещающе-обучаю- щем образовании. Напротив, как будет показано далее, в сфере дополнительного, непрерывного, продолженного образования традиционная педагогическая организация учебного процесса становится неадекватной и неэффективной.

Понятия образования и просвещения связаны исторически; образование, как специально организованный процесс пере- дачи знаний, выступало всегда в роли главного средства и спо- соба просвещения. Поэтому, различая понятия просвещения

54

4.Отпедагогическойпарадигмыкобразовательной

иинформирования и в некоторой мере противопоставляя одно другому, мы затрагиваем самые основы современного обра- зования, его исторические корни. Более того, с просвещением связано и понимание смысла образования, его целей, задач, его исторической миссии. Поэтому переход от понятий просвеще- ния и обучения к понятию информирования затрагивает и из- меняетатрибуты образования, сложившиеся в эпоху Просвеще- ния и сохранившиеся до наших дней.

Вотличие от просвещения, которое доставляет всем одну

иту же информацию, то есть носит всеобщий и тем самым обя- зательный для всех характер, предполагает всеобщий интерес или общую необходимость в тех знаниях, которые сообщаются всем, по принципу «это должен знать каждый», информирова- ние призвано удовлетворятьинформационные и образователь- ные потребности конкретного обучающегося. Именно такого рода информирование представляет собой решение проблемы функциональнойнеграмотности, составляющейглавнуюзадачу образования в современных индустриально развитых странах. Речь идет о возможности получения образовательной инфор- мации не в обязательном порядке и не втечение определенного, заранее заданного периода времени, а по мере и в момент воз- никновения потребности в ней. Образование, обеспечивающее заготовку знаний «впрок», сменяется образованием, обеспечи- вающим знания, необходимые «здесь и сейчас».

Утверждая необходимость развития новой формы образо- вания, присутствие которой осознается, в частности, в форме идеи личностной ориентации образования, следует иметь в виду ее специфическое предназначение. Если задачей традиционной формы образования была и остается задача обеспечения уровня грамотности населения, воспроизводства национальной куль- туры, то задачей информирующего образования является обес- печение функциональной грамотности населения в условиях высокой социальной динамики и непрерывных изменений в социальных и профессиональных структурах.

Такимобразом, сточкизренияфилософииобразованиясфераоб- разования представляет собой поле взаимодействия двух основных формобученияиобразования, каждаяизкоторыхимеетсвоиметоды

ипринципы,– педагогическойи«непедагогической». Втожевремяэти формыобразованиявыступаюткакконечноеинепрерывное.

55

Г. Л. ИЛЬИН. НАУКА УБЕЖДАТЬ (ОПЫТ ОБОСНОВАНИЯ ПРОЕКТИВНОЙ ИСТИНЫ)

4.4.НЕПРЕРЫВНОЕ ЛИЧНОСТНО ОРИЕНТИРОВAННОЕ ОБРAЗОВAНИЕ

Всвязи с обособлением двух форм образования возникает необходимость различатьдва понимания личностной ориента- ции образовательного процесса:

классическое (личность учащегося – основной объект пе- дагогического внимания) – включает разнообразные взгляды на учащегося, определяемые различиями в пониманииличности, суть ориентации – учет педагогом индивидуальных особенно- стей учащегося для успешной реализации учебного процесса (см. проекты образованного человека);

неоклассическое – личность учащегося, обучающегося – ос- новной субъект образовательного процесса, определяющий его содержание и формы с помощью учителя или иного носителя нужной информации.

Второе понимание названо «неоклассическим», потому что почтивовсехпедагогическихтеорияхимеетсяввидуактивный, самостоятельный, независимый учащийся, но которого надо та- ковым воспитать, обучить, сформировать. И в них он выступает таким лишь в конце обучения, а в непрерывном образовании является изначально.

Нетрудно видеть, что различие между эти двумя понимани- ями определяется ролью, которую играет субъект в образова- тельном процессе: в первом случае субъект находится в конеч- ном образовании, во втором– в непрерывном.

Непрерывным образованием человека называется всякое изменение личности. В случае непрерывного образования лю- бое социальное действие, любая форма или способ поведения, осуществляемые впервые или в незнакомых условиях на соб- ственный страх и риск, в силу внешней необходимости или по внутреннему убеждению, – все это связано с образованием личности. Все, что способствует накоплению знаний о мире,

оспособах поведения в нем и тем самым способствует опреде- лению личности в этом мире, – все это относится к непрерыв- ному образованию личности. В этом понимании личностная ориентация выступает как центрация на личности, и образова- ние может быть названо личностно центрированным.

Субъект образовательного процесса в традиционном обра- зовании является и должен называться учащимся; в нетра- диционном, непрерывном образовании его следует называть

56

5. ПРОЕКТИВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ1

5.1. СУЩНОСТЬ ПРОЕКТИВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Особенности излагаемых здесь взглядов определяются осо- бым пониманием процесса становления, образования человека. В нашем понимании этот процесс изменяет и природу чело- века, и среду его обитания как форму его жизнедеятельности, движение к образцу изменяет не только человека, но и обра- зец – образец формируется в процессе движения к нему. Обра- зование – это изменение взгляда человека на мир, его отноше- ние к вещам и другим людям, это изменение самого человека и воспринимаемого им мира. Восприятие мира становится вы- ражениемсущностичеловека, ибовтом, какчеловеквосприни- мает и понимает мир, и проявляется его сущность.

Такоепониманиеобразованиячеловекавозможновтомслу- чае, если субъектом образования становится сам человек; это взгляд на образование с точки зрения обучающегося, познаю- щего и осваивающего мир человека. Он не только образовы- вается, то есть получает образование, но и сам образует мир – создает свое понимание, свое видение мира и свое место, свой путьв этом мире. Образование втаком понимании– это проек- тирование человеком своей жизнедеятельности, сфера образо- вания– это областьсоциальной жизни, в которой созданы усло- вия, необходимыедлятакого проектирования. Это образование получило название проективного.

Центральным понятием проективного образования явля- ется проект – замысел решения проблемы, имеющей для уча- щегося жизненно важное значение. Проект – это выражение, утверждение и воплощение личной истины. Характерную его особенность составляет отличие от уже существующих ре- шений и проектов. Стремление найти лучшее, свое решение

1В данной главе использован значительно дополненный текст из книги: Ильин Г.Л. Философия образования (концепция непрерывности). М.: Вузовская книга, 2000.

С. 109–125.

58

5. Проективноеобразованиекакформированиеличногомировоззрения

определяет основную мотивацию обучения в проективном образовании.

Принципиально важным следует признать личностный ха- рактер проектирования в проективном образовании, в отличие от типового характера используемых проектов в проектном обучении. Вэтомпроективноеобразованиеотличаетсянетолько отметодапроектов, ноиоттрадиционногообразованиявцелом. Речь идет о семантических сдвигах понятий, смещении акцен- тов в ценностях и целях, содержании образования и формах его усвоения и приумножения, взаимоотношениях обучающих

иобучающихся, их позиции по отношению к знаниям и друг

кдругу.

Сущность проективного образования определяется тем, что оно, в отличие от традиционного, в том числе гуманистиче- ского образования, является не просто личностно ориентирован- ным, то есть направленным на личность как объект обучения и воспитания, но выступает как личностно центрированное. Это означает, что образовательный процесс инициируется

иопределяется самим обучающимся. При этом организация образовательной среды определяется действиями и намерени- ями самого обучающегося, его образовательными потребно- стями и целями, его успехами и неудачами, его способностями

ивозможностями, но главное – тем замыслом, проектом, кото- рый он формулирует и стремится реализовать средствами об- разования.

Ценностью образования становится не подготовка к жизни илитруду путем накопления впрок как можно большего объема готовых, систематизированных, изначально истинных (в силу авторитета науки) и ставших догмами знаний, а развитие лич- ности и овладение каждым обучающимся способами приобре- тения существующих и порождения новых знаний.

Усвоение содержания обучения, традиционно понимаемого каксовокупностьпрошлогосоциальногоопытаисоставляющего «основы наук», превращается из самоцели в средстводвижения обучающегося в будущее, реализации своего собственного про- екта жизненного пути. В этой связи, наряду с фундаменталь- ными научными знаниями, может использоваться и случайная, несистематизированная и противоречивая информация. Ее си- стематизация, приведениевпорядок, установлениеистинности

59

Г. Л. ИЛЬИН. НАУКА УБЕЖДАТЬ (ОПЫТ ОБОСНОВАНИЯ ПРОЕКТИВНОЙ ИСТИНЫ)

инепротиворечивости– заботасамогообучающегосяпринаправ- ляющей и поддерживающей роли преподавателя. Обучающийся нетолько усваиваетготовые представления и понятия, но и сам добываетинформациюисеепомощьюстроитсвойпроект, свое представление о мире.

Меняется позиция обучающегося: из объекта обучающих

ивоспитательныхвоздействийонпревращаетсявсубъектасоб- ственной познавательной и будущей профессиональной и со- циокультурной деятельности, который не только «потребляет» интеллектуальную и духовную культуру, но и в разнообразных формах совместной деятельности с учителем, преподавателем обогащает ее уже самим фактом своего творческого развития.

Важно подчеркнуть, что представление о должном и же- лательном, составляющем суть каждого проекта, не является продуктом субъективного произвола. Деятельность отдельной личности включена в деятельность других людей, находится по отношению к ней в состоянии солидарности или антагонизма. Точно так же представление о должном, которым руководст- вуется личность, может совпадать с представлениями дру- гих людей или расходиться с ними. Жизнеспособность такого представления определяется его соответствием потребностям общей, совместной деятельности. Оно укрепится и разовьется, приобретет сторонников и последователей, если будет отвечать этимпотребностям. Ионобудеттемжизнеспособнее, чемболее общим, совместным и организованным, согласованным с дру- гими людьми оно выступит.

Кардинально изменяется и роль преподавателя вуза как представителя науки, исследователя и педагога. Эта роль пре- терпела длительную эволюцию и в настоящее время наполня- ется новым смыслом. От авторитарной модели передачи «аб- солютных истин» осуществляется переход к преподаванию как приобщению студента к ценностям и технологиям добывания личностных знаний, служащих порождению им собственного образамираиреализациижизненногопроекта. Примероммогут служить способы усвоения инженерных знаний в школах и ву- зах, такие как хакатоны, роботоны и мейкертоны (2017, http:// dogm.mos.ru/presscenter/news/detail/6867446.html).

Предвидим возражение – не таков наш студент, чтобы давать ему возможностьсамостоятельно определятьсвою учебнуюдея-

60