Взаимодействие детского сада и семьи в социальном развитии ребенка. Сборник научных трудов

ностей в процессе межличностного взаимодействия. Таким образом, дошкольники систематически оказываются в ситуации рассогласованности ценностного пространства.

Между тем процесс становления аксиологических составляющих в дошкольном детстве представляет собой системное образование, включающее постепенное и последовательное развитие ценностных отношений, ценностных представлений и ценностного поведения. В зарождении и развитии аксиологических составляющих личности существует зависимость между социальной средой, ценностным пространством, в которой формируется личность, и её ценностными основаниями. При этом решающая роль принадлежит близким взрослым, то есть родителям и воспитателям дошкольных учреждений, которые прямым либо косвенным путём обеспечивают социальное развитие, нравственное становление будущей личности ребёнка в дошкольном возрасте, и чьи аксиологические характеристики служат фактором, во многом определяющим социальное развитие дошкольников.

Механизм успешного формирования аксиологических составляющих в дошкольном детстве основывается на развитии эмоционального, отношенческого и деятельностного компонентов во включении ребёнка дошкольного возраста в ценностное пространство совместного взаимодействия со взрослыми. Основным средством педагогизации взаимодействия детей и взрослых в условиях детского сада, направленным на формирование общественно значимых аксиологических составляющих детской личности, служит межличностные отношения всех участников педагогического процесса, детей и взрослых.

Литература

1.Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрас-

те. – М.: Просвещение, 1968. – 464 с. – С. 436–447.

2.Выготский Л.С. Психология развития ребёнка. – М.: Смысл;

Эксмо, 2003. – 512 с.

3.Запорожец А.В. О психологии детейраннего и дошкольного возраста. – М.: Просвещение, 1969. – 26 с.

31

4.Козлова С.А. Теория и методика ознакомления с социальной действительностью: Учебное пособие. – М.: Академия, 1998. – 160 с.

5.Концепция дошкольного воспитания // Дошкольное воспитание, 1989, № 5. – С. 10 – 23.

6.Литвинова Л.В. Специфика воспроизводства ценностных ориентаций личности в семье // Ценностные ориентации личности, пути

испособы их формирования: Тезисы докладов научной конференции / Отв. ред. О.Д. Леонов. Петрозаводск, 1984. – 92 с. С. 86–89.

7.Обухова Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. – М.: Тривола, 1995. – 360 с.

О.В. Лобза, кандидат психологических наук, доцент ГОУ ВПО МГПУ А.В. Ракушина, студентка ИППО ГОУ ВПО МГПУ

Влияние сиблинговой позиции на межличностные отношения ребенка со сверстниками

Сфера межличностных взаимоотношений в целом в последние десятилетия привлекает пристальное внимание исследователей. Природа межличностных взаимоотношений, их значимость в психическом развитии ребенка, механизмы их протекания и изменения стали предметом изучения философов и социологов (Б.Д. Парыгин, И.С.Кон),психолингвистов(А.А.Леонтьев),специалистоввобласти социальной (Г.М. Андреева, Б.Ф. Поршнев), детской и возрастной психологии (Я.Л. Коломинский, М.И. Лисина, Д.В. Менджерицкая, В.С. Мухина, А.Г. Рузская, Е.О. Смирнова, Д.Б. Эльконин).

Однако до сегодняшнего дня, на наш взгляд, остаются недостаточно изученными проблемы, отражающие содержание и характер межличностных взаимоотношений сиблингов в семье, несмотря на то, что проблема братско-сестринских отношений и их влияния на развитиеребенканапротяжениимногихлетявляетсяоднойизнаиболее актуальных как в зарубежной, так и в отечественной психологии.

По мнению многих специалистов, старшие и младшие дети в семье редко бывают дружны. Чаще они ожесточенно борют-

32

ся между собой за пространство, вещи, родительское внимание [4, 6]. При отсутствии конкретных воспитательных воздействий взаимное неприятие сиблингов может доходить до ненависти и ревности со всеми вытекающими и часто серьезными последствиями. Даже повзрослев, многие братья и сестры подсознательно опасаются покушений на свою жизненную «территорию» со стороны самых близких для себя людей. А это может приводить к патологическому чувству одиночества, потере чувства тыла, комплексам неполноценности, неврозам, неоправданной агрессивности, хроническим депрессивным расстройствам [3].

С целью предотвращения подобных ситуаций в детских садах, школах, детских центрах проводят семинары, конференции, родительские собрания, индивидуальные консультации в помощь родителям в воспитании детей в многодетной семье. Ведь именно в семье дети получают первые навыки взаимоотношений. У них развивается умение ценить и уважать других людей, в семье они приобретают опыт заботы о родителях, родных и близких, братьях и сестрах. И, что главное, они познают опыт построения своей собственной семьи на основании тех отношений, которые наблюдают у родителей [5]. И, прежде всего, учатся любить и быть любимыми.

В настоящее время в литературе появляется большое количество исследований, доказывающих, что порядок рождения и ролевая позиция ребенка в семье оказывают существенное влияние на стиль жизни (А. Адлер, У. Тоумен), на уровень интеллектуального и социального развития (Ф. Гальтон; Г.Крайг, Р. Ричардсон, Ф. Салловей, Е.Л. Григоренко, Т.А. Думитрашку и др.), развитие личности (Р. Дрисколл, Д. Икстейн), особенности становления Я-концепции (С. Копперсмит), формирование коммуникативных навыков (Дж. Фримен, 1996), возникновение девиантногоповедения(Р.Литтл,1989),характервзаимоотношенийивзаимодействия братьев и сестер в семье (Г. Хоментаускас, 1985). Зависимость отношений ребенка с братьями и сестрами от характера взаимоотношений с родителями, половые различия сиблингов и особенности взаимоотношений между ними, длительность интер-

33

валов между рождениями детей изучались в работах З. Фрейда, А. Фрейд, Р.У. Ричардсон.

В то же время многие из них не имеют достаточно глубокого теоретического обоснования, носят эмпирический, вероятностный характер, содержат большое количество противоречивых и неоднозначных результатов. Данный факт позволяет утверждать, что исследование братско-сестринских отношений в современной семейной психологии по-прежнему остается теоретически и практически значимым.

Цель нашего исследования — выявить влияние сиблинговой позиции на межличностные отношения ребенка со сверстниками.

Объект исследования — межличностные взаимоотношения братьев и сестер в семье.

Предмет исследования — влияние сиблинговой позиции на характер межличностных отношений ребенка со сверстниками.

Исследование строилось на предположении о том, что сиблинговая позиция как сложная психологическая реальность может выступать в качестве одного из ведущих факторов, влияющих на развитие межличностных взаимоотношений ребенка со сверстниками.

Экспериментальная часть исследования осуществлялась на базе ГОУ детского сада № 4 ЮЗАО г. Москвы. Выборку составили девятнадцать детей (одиннадцать мальчиков, восемь девочек) в возрасте от 4 до 5 лет.

Задачей первого этапа исследования было изучение особенностей восприятия и переживания ребенком внутрисемейных отношений. С этой целью нами была проведена методика «Рисунок семьи». В эксперименте участвовали семь детей с сиблинговой позицией «единственный ребенок в семье», два ребенка с позицией «первый ребенок», восемь детей с позицией «второй ребенок» и два ребенка с позицией «третий ребенок». Разница в возрасте между сиблингами составляет от полутора до девяти лет. Восемнадцать детей воспитываются в полных семьях и один ребенок с сиблинговой позицией «второй ребенок» воспитывается в неполной семье в связи с гибелью отца. Двенадцать детей посеща-

34

ют детский сад с трех лет, пять детей с четырех лет, два ребенка

спяти лет. Период адаптации у десяти детей проходил наиболее благоприятно, а девять детей испытывали негативные эмоциональные переживания в период адаптации.

Анализ детских рисунков позволил разделить их на пять групп по особенностям восприятия и переживания ребенком внутрисемейных взаимоотношений: первая группа — благоприятная семейная ситуация; вторая группа — ребенок переживает чувство неполноценности в семейной ситуации; третья группа — конфликтность в семье; четвертая группа — ощущение ребенком конфликтности с сиблингом; пятая группа — ребенок на рисунке изображает несуществующих членов семьи.

Задачей второго этапа исследования было изучение взаимоотношений детей в группе детского сада (рисуночный тест «Я в группе детского сада»).

Выполненные детьми рисунки были разделены пять групп: первая группа — рисунки детей, которые нарисовали только себя, исключаявоспитателяисверстников;втораягруппа—дети,кото- рые нарисовали воспитателя и себя рядом; третья группа — дети, которые нарисовали рядом одного сверстника в группе; четвертая группа — дети, которые не нарисовали группу детского сада, а нарисовали свой дом и членов семьи; пятая группа — дети, которые нарисовали план группы, исключая себя.

Задачей третьего этапа исследования было изучение эмоциональнонепосредственных межличностных отношений ребенка

сокружающим ( тест Розенцвейга). Дети с настороженностью отнеслись к заданию экспериментатора. Им было сложно представить, что сказал ребенок в ответ на высказывания взрослого. Понадобилось несколько дней для проведения этого исследования, потому что дети долго думали над каждым вопросом и по нескольку раз меняли свое мнение.

Анализрезультатовисследованияпоказал,чтодлятринадцати испытуемых характерен интропунитивный тип поведения. Чаще всего у таких детей самооценка более занижена, они не стремятся лидировать, им свойственна неуверенность в себе, своих способ-

35

ностях. Таким детям особенно важна поддержка, тепло и защита взрослого.Учетырехдетейобнаруженэкстропунитивныйтипповедения. У таких детей можно предположить наличие уверенности в себе, стремление к высокому статусному месту, высокую самооценку. Одного ребенка, набравшего равное количество баллов в экстропунитивном и интронунятивном типе поведения, можно отнести к указанным двум типам. Это — ребенок непослушный и самолюбивый, но одновременно покорный и неуверенный.

Одиннадцать детей набрали большее количество балов в эгодоминантном типе поведения, что говорит о характерных нарушениях в структуре личности. У четверых испытуемых обнаружен препятственно-доминантный тип поведения. Таким образом, можно предположить, что причиной агрессивного поведения детей является стремление получить желаемую вещь немедленно, не считаясь ни с чем, даже если для этого надо нарушить правило или применить силу. Неумение решать сложные ситуации мешает таким детям и в общении со сверстниками, которые редко признают их лидерство. Двое детей в группе были отнесены к типу необходимоупорствующих. Такие дети, как правило, хорошо социализируются, умеют постоять за себя и наладить отношения в любой группе.

Один ребенок набрал равное количество баллов в препят­ ственно-доминантномиэго-доминантномтипеповедения,чтопо- зволяет предположить, что он, с одной стороны, очень ласковый, мягкий, но при этом агрессивный, требовательный, не желающий признавать лидерство другого человека. Таким детям сложно завоевать любовь и уважение взрослых и сверстников.

Задачей четвертого этапа исследования было изучение эмоциональнонепосредственных межличностных отношений ребенка с окружающим миром. Для этого была проведена методика «Цветовая социометрия». Цветовые предпочтения детей разделились практически равномерно. Больше всех «явных предпочтений» получили Алиса и Саша (четыре выбора из четырнадцати). В числе «предпочитаемых» детей оказалась Тася (четыре выбора из четырнадцати). В отношениях «антипатии» оказались Паша и Глеб (четыре выбора из четырнадцати).

36

С целью сравнения показателей различных методик проведен корреляционный анализ, позволяющий проверить гипотезу о связях между переменными с использованием коэффициентов корреляции. Основными показателями являются сила, направление и надежность (достоверность). Сила связи определяется по абсолютной величине корреляции. Направление связи определяется по знаку корреляции: положительная — связь прямая; отрицательная — связь обратная. Надежность связи определяется p-уровнем статистической значимости (чем меньше p-уровень, тем выше статистическая значимость, достоверность связи).

На основании полученных данных нами были составлены корреляционные плеяды по параметрам «сиблинговая позиция» и «субъективное переживание ребенком семейной ситуации».

Выявлено, что у детей с сиблинговой позицией «единственныйребеноквсемье»потестуРозенцвейгабылапреимущественно обнаружена интрапунитивная позиция (позиция направленная во вне или на себя). Эти дети менее общительны, часто бывают неуверенными в своих способностях. У детей с позицией «второй» и «третий» ребенок в семье было обнаружено более позитивное самоощущение в детском саду. Они, как правило, с удовольствием ходят в детский сад, играют со сверстниками.

Установлена также обратная корреляция между показателями «сиблинговая позиция» и «субъективное переживание» ребенком семейнойситуации(–0,628).Выявлено,чточембольшедетейвсе- мье, тем менее благоприятной ощущает ребенок семейную ситуацию. Дети с позицией «второй» и «третий» ребенок в семье врисунках семьи очень часто не изображали сиблингов или изображали их на определенной дистанции от себя, встречались и другие возможные признаки конфликтности и тревожности. Очень высокий коэффициент корреляции был обнаружен между параметрами сиблинговая позиция и конфликтность в семье (0, 804).

Обнаружена высокая обратная корреляция между параметрами субъективное переживание ребенком семейной ситуации и эмоциональное самочувствие ребенка в детском саду (– 0,416), а также конфликтность с сиблингом (– 0, 775). Возможно, пере-

37

живание ребенком семейной ситуации обуславливает характер его отношений с сиблингом. Чем благополучнее для ребенка семейная ситуация, тем ниже его конфликтность. Гиперопекающая позиция взрослых, воспитание ребенка по типу «кумир семьи» может вызывать у детей чувство так называемой тревоги, небезопасности, что в свою очередь приводит к проявлению у ребенка ощущения дискомфорта в группе детского сада.

Между параметрами «эмоциональное самоощущение ребенка» и «эмоциональное самочувствие ребенка в детском саду» также была обнаружена корреляционная связь (0,462). Положительное эмоционально-ценностное отношение ребенка к себе, возможно, будет определять более благополучное ощущение ребенка в группе сверстников.

Обнаруженные корреляционные связи позволяют доказать выдвинутую в начале исследования гипотезу о сиблинговой позиции, которая как сложная психологическая реальность может выступать в качестве одного из ведущих факторов, влияющих на развитие межличностных взаимоотношений ребенка со сверстниками.

Литература

1.Альфред Адлер: индивидуальная теория личности // Хьелл Л., Зиглер Д. // Теории личности (Основные положение, исследования

иприменение). – СПб.: Питер Пресс, 1997. – 608 с.

2.Лисина М.И. Общение, личность и психика ребенка / Под ред. Рузской А.Г. – М.: Институт практической психологии; Воронеж:

НПО «Модэк», 1997. – 384 с.

3.Розенблюм-Санчук М. Растим братьев и сестер. – СПб.: Речь, 2008. –256 с.

4.Руфо М. Братья и сестры, болезнь любви. Дети в семье – сложности роста / Пер. с франц. О. Давтян. – Екатеринбург: У-Фактория, 2006. – 288 с.

5.Флейк-ХобсонК.,РобинсонБ.Е.,СкинП.Развитиеребенкаиего отношенийсокружающими.–М.:Центробщечеловеческихценностей, 1993. – 512 с.

6.Хоментаускас Г. Семья глазами ребенка. – М.: Рипол Классик, 2003. – 224 с.

38

И.А. Грозная, студентка ИППО ГОУ ВПО МГПУ

Особенности социализации детей в православных приютах

«… Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное»

Евангелие от Матфея

Сегодня достаточно большое количество детей по тем или иным причинам осталось без попечения родителей и в лучшем случае нашло приёмные семьи. В большинстве своём, детисиротыживутвдетскихдомахиприютах.Детскийдом,каквпрочемидетскийсад,являетсядостаточнозакрытойобразовательновоспитательной системой, вызывающей целый ряд вопросов. Вдвойне много вопросов, а порой и домыслов, возникает, когда речь заходит о православном детском доме. Среди особо острых тем можно выделить следующие: как дети попадают в детский дом, чему их учат, как воспитывают, не заставляют ли насильно молиться — поститься, кто вообще занимается их воспитанием и, самое важное, как потом живут эти дети, как входят в социум.

Внеконфессиональные государственные и православные детские дома объединяют общие беды и проблемы — это отсутствие программы по воспитанию и адаптации детей-сирот к жизни и постояннаянехватканетолькопедагогических,специальноподготовленных кадров. Несомненно, что всех педагогов, работающих в сиротских учреждениях, объединяет детское горе и дороги, которые приводят сюда их воспитанников. Так же, как и в государственный детскийдом,вправославныйприютприходятдети,оставшиесябез попечения родителей, социальные сироты, то есть дети, по сути, с улицы, педагогически запущенные, имеющие нервно-психические заболевания,неумеющиеговорить,частосквернословящие,склонные к воровству, истерическому поведению.

Детским душам нанесена тяжелейшая травма. Зло, посеянное родителями в сердце ребёнка, при отсутствии покаяния и исправ-

39

ления жизни не только не искореняется, но передаётся из поколения в поколение, приумножаясь и входя в силу. А потому святитель Тихон Задонский о таких родителях говорит очень жёстко: «…Родители, если не воспитывают детей по-христиански, являются их убийцами». [1: с. 191].

Отметим, что основной фактор отбора детей в православные приюты — это желание самого ребёнка. При этом не принимается во внимание конфессиональная принадлежность ребенка, его насильно не заставят ходить в Храм, молиться, соблюдать посты: ко всему ребёнок постепенно приходит сам. Безусловно, есть различные условия приёма: существуют смешанные детские дома для девочек и мальчиков, а также детские дома, которые комплектуются только для девочек или только мальчиков. Но для братьев

исестёр делается исключение — их никогда не разлучают. Если, придя в православный детский дом, ребёнок выражает негативное отношение к предлагаемому образу жизни, его переводят в обычный детский дом, но потом ещё какое-то время, исподволь, наблюдают, как он там приживается.

Православные приюты и детские дома, как правило, организуютсяприхрамахилимонастырях.Например:вМосквеприхраме Царевича Димитрия организованы два детских дома: СвятоСофийский — для мальчиков и Свято-Димитриевский — для девочек, при Марфо-Мариинской обители — приют для девочек. При монастырях — это, например, детский приют для мальчиков

идевочек «Отрада» в Ильинском женском монастыре города Тюмени, приют для девочек при женском монастыре подмосковного города Хотьково.

Для детей, воспитывающихся в лоне Церкви, многое имеет иную окраску. Так, например слова: «Прости Христа ради» — не пустой звук. Они имеют вполне осязаемые результаты, ведь по христианским канонам, нельзя приступать к Причастию, то есть к соединению со Христом, не простив обидчика, нельзя даже до конца читать молитву «Отче наш», так как там есть слова «…и оставинамдолгинаши,якожеимыоставляемдолжникамнашим» (…и оставь нам наши грехи, так же как и мы прощаем обидчиков

40