Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Взаимодействие детского сада и семьи в социальном развитии ребенка. Сборник научных трудов

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
812 Кб
Скачать

не проявляется в действии, не может осчастливить ребенка. Напротив, она заставит ребенка страдать от того, что он «никому не нужен». Искусство любви заключается в умении дарить радость. Дарить радость и в мелочах, и в крупном, дарить действенно, не копя в себе. Необходимо учить и ребенка, когда и как проявлять свою любовь к близким людям. Такое поведение — показатель его активного включения в систему социальных связей.

Таким образом, любящая семья — это семья, достигшая гармоничного взаимопонимания и взаимоадаптации друг с другом, где общение с детьми — большая радость, где доминирует положительный, благожелательный эмоциональный тон. Разумная любовь характеризуется принятием ребенка, сочетанием положительного эмоционального отношения к нему с разумными требованиями и кооперацией во взаимодействии.

Требовательность и контроль родителей Э. Фромм определяет как необходимость привести ребенка к реальности, приобщения к нормам и правилам общежития, оценки его действий, а вотдельных случаях — применения тех или иных санкций. Впедагогическомтребованиизаключеныдвестороны:содержание,вкоторомнаходят отражение те или иные нормы поведения и морали, и способ осуществления — определенная форма выражения требования.

К максимуму требовательности в воспитании в свое время призывал А.С. Макаренко, но при условии, что она будет сочетаться с максимумом уважения и доверия к ребенку. Требовательность без сочетания с доверием и уважением к ребенку оборачивается грубым давлением, принуждением.

В современной педагогике понятие «требование» трактуется достаточно широко: кроме словесного распоряжения оно включает регламент детской жизни, ее организацию. Наиболее общим средством организации требований к ребенку в семье является режим, представляющий собой правильное распределение во времени основных жизненных процессов, разумное чередование различных видов деятельности и отдыха.

Для приобретения ребенком положительного социального опыта целесообразно организовать его жизнедеятельность не

21

только с помощью внешней регламентации, через предъявление требований, правил, но и путем всемерной активизации у ребенка внутренних стимулов, потребностей, желания стать лучше.

На протяжении дошкольного детства происходит осознание требований взрослых, понимание их разумности, необходимости выполнения. Вследствие этого у детей 5–6 лет можно увидеть зачаточные формы превращения внешних требований родителей во внутренние побудители поведения, что говорит о высоком уровне социального развития. Ребенок начинает понимать требования, выраженные в просьбе, совете, намеке, косвенном напоминании.

Характер родительских отношений определяет более мягкую или жесткую воспитательную стратегию, устремленную в будущее.Этопроявляетсявформированииудетейсоциальногоопыта, который отвечает ценностным ориентациям родителей, в оценке поведения, качеств и свойств ребенка.

Современныеродители,выполняяпосредническуюрольмежду обществом и ребенком, придерживаются разных ориентаций, что неоднозначно сказывается на его социальном развитии [4].

Преобладающей является социо-ориентированная ориентация (А.Б. Орлов [4]), когда родители транслируют ребенку и формируют у него те ценности, которые являются социально приемлемыми и социально одобряемыми. При этом они чувствительны и избирательны к запросам общества, трактуют социализацию ребенка как взросление. Основные коммуникативные установки: «Ты должен», «Я знаю, как надо…». Социо-ориентированных мам сегодня называют нормативными: они за нормами и правилами «не видят» ребенка, не учитывают его возможности. Л.Е. Стрелкова [6] дала характеристику таких родителей: неадекватная расшифровка эмоциональных проявлений ребенка; сниженная или отсутствующая реакция на его эмоциональные проявления; наличие прямых или косвенных агрессивных действий, преобладание негативных воздействий, запретов. Родители, как правило, тотально недовольны ребенком, стремятся его переделать обилием запретов, ограничений, наказаний. Но самое главное (и печальное) — все это взрослые интерпретируют как заботу о ребенке, внимание к нему.

22

Человекоцентрированная ориентация (А.Б. Орлов [4]) характеризуется иными показателями воспитательной деятельности родителей, что обеспечивает полноценное социальное развитие детей. Родители проявляют чувствительность к запросам ребенка, понимание его особенностей, тенденций развития, а во главу социализации ставят индивидуализацию ребенка. Ими используются такие психологические коммуникативные установки: «ты свободен», «я не уверена, что знаю, как надо, возможно, ты лучше знаешь», «я тебя люблю», «ты мне интересен», в которых утверждается личная свобода и ответственность ребенка в первую очередь перед собой. В основе такой ориентации эмпатийное отношение к ребенку, безусловное принятие, безоценочная заинтересованность в другом с центрацией на его внутреннем мире, с активным слушанием другого, «с доминантой на другом».

Сказанное выше убеждает в том, сколь сложна современная семья как важнейший агент социализации детей. Положительное воздействие на личность ребенка оказывает тот факт, что никто, кроме членов семьи, не относится к нему лучше, не любит его так и не заботится о нем столько. Однако ни один другой социальный институт потенциально не способен нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья, если взрослые ее члены не обладают достаточным уровнем психологопедагогической культуры.

В заключение отметим трудности социализации ребенка в современной семье. Они связаны с теми изменениями, которые происходятвстране.Так,перестановкаакцентоввцеляхвоспитания, признание в обществе принципа первичности интересов индивида по отношению к государству, обществу порождает в семейном воспитании ориентации на индивидуализм, примат личных интересов. В результате возникает угроза утраты понимания интересов общества, государства, гражданских обязанностей.

Курс на демократизацию страны, общества кардинально меняет образ жизни и однозначно требует изменения историкокультурного уклада семейной жизни. На первый план семейного воспитания в качестве обязательного условия вышел принцип

23

демократизации родственных отношений, принятия детей как полноправных членов семьи, имеющих права и обязанности в соответствии со своим возрастом. Поколения родителей и прародителей не имеют такого опыта, не владеют необходимыми знаниями, а главное — умениями.

Процесссоциально-экономическогорасслоенияиполяризации общества оказывает влияние на изменение психологии отца, матери, их воспитательных позиций. Принадлежность семьи к той или иной социальной категории во многом определяет мотивационноценностныеориентациивзрослыхидетей,развитиеихинтеллекта, индивидуального стиля поведения, чувств, переживаний.

Быстрая смена условий жизни, социальных характеристик современных поколений и образа их жизни порождает проблемы социально-психологической несовместимости, приводит к тем или иным конфликтным ситуациям в сложных семьях. Каждое поколение имеет свой особый опыт, свои взгляды, пристрастия, привычки, нравы и даже нравственные принципы, исповедует разные ценности. У молодых обнаружен повышенный интерес кхорошей мебели, бытовой технике, одежде, обуви, машинам. Погоня за этим часто отодвигает на второй план освоение наиболее ценных элементов отечественного и всемирного фонда культуры, что ведет к духовному обеднению мира личности, воспитания, формированию искаженного социального опыта детей.

Литература

1.Вальнер Н.А. Социализация дошкольника в семье и образовательных учреждениях: автореф. дис. … канд.соц. наук. – М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2006. – 23 с.

2.Выготский Л.С. Лекции по психологии. – М.: Союз, 2006. – 144 с.

3.Голованова Н.Ф. Социализация и воспитание ребенка: учебное пособие для студентов вузов. – СПб.: Речь, 2004. – 272 с.

4.Орлов А.Б. Личность и ее сущность: внешнее и внутреннее «Я» человека // Психология личности. Т. 2. Хрестоматия / Сост. Д.Я. Райгородский. – Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000. – С. 509–532.

5.Петровский А.В. Психология о каждом из нас и каждому из нас

опсихологии. – М.: Российск. гос. гуманитар. Ун-т, 1996. – С. 137–200.

24

6.Стрелкова Л.Е. Психолого-педагогические условия становления

иразвития детско-взрослого сообщества / Л.Е. Стрелкова // Антропологические основы развивающегося дошкольного образования: сборник статей. – М.: РУДН, 2009. – С. 116–134.

Н.Б. Полковникова, кандидат педагогических наук, старший преподаватель ГОУ ВПО МГПУ

Аксиологические характеристики воспитателей и родителей как фактор социального развития старших дошкольников

Дошкольное детство — это этап жизни, когда в процессе социализации формируется основа личностной культуры, опирающаяся на общечеловеческие ценности. Социализация с данной точки зрения представляет собой важный аспект личностного развития: самоидентификацию человека с обществом посредством ценностных оснований. Как отмечается в Концепции дошкольного воспитания [5], становление базиса личностной культуры подразумевает приобщение ребёнка к непреходящим человеческим ценностям. Следовательно, ценностная проблематика имеет особое значение для определения содержания базового дошкольного образования в целом и его конкретной реализации.

Вопросы, изучаемые особой отраслью философского знания, аксиологией, заслуживают серьезного внимания с точки зрения определения ценностей, которые усваивают дети, начиная с первых лет жизни. Присвоенные ребёнком значимости становятся впоследствии основой индивидуальной системы ценностных ориентаций, определяющей отношение человека ко всему, что его окружает, к самому себе, служат фундаментом направленности личности, руководящими принципами жизни [6].

На основании концепции культурно-исторического развития, сформулированной Л.С. Выготским, становление ценностных основ личности можно рассматривать как процесс овладе-

25

ния соответствующим опытом предшествующих поколений. Как известно, дошкольное детство является сензитивным периодом

вразвитии социальных навыков поведения, которые подкрепляют закладывающиеся ценностные основы будущей личности. Поэтому особое значение в процессе воспитания имеет ценностное пространство как часть накоплений человечества, в котором растёт и развивается дошкольник.

Следует особо отметить, что мир ценностей, окружающих ребёнка дошкольного возраста создаётся взрослыми, наделяющими объекты и явления, с которыми ребёнок сталкивается уже

впервые годы жизни, теми или иными аксиологическими характеристиками, выраженными в словесных и эмоциональных реакциях, в поведенческих актах, в информации, передаваемой детям. В трудах А.В. Запорожца [3] подчеркивается существенная роль

ввоспитании детей дошкольного возраста авторитетного для ребёнка взрослого, чьи взаимоотношения с окружающими, поведение, аффективные реакции на происходящее задают эталон не только способов действия, но и эмоционального отношения к людям, служат образцом для подражания.

Данные научные представления нашло подтверждение и даль­ нейшее развитие в исследованиях С.А. Козловой [4]: взаимодействуя со взрослым, ребенок наблюдает за его деятельностью, слышит его оценки, видит поступки, и, даже в ситуациях, когда действия взрослого не направлены непосредственно на ребенка, происходит процесс усвоения социального опыта. Взрослые (родители,педагоги),преднамеренноилинеосознаннодемонстрируя ребёнку собственные ценностные ориентации в виде оценок, отношений, фраз, поступков, становятся своеобразным «наглядным пособием», так как в основе механизма воздействия на ребенка лежат его стремление к подражанию и потребность приобщиться к миру взрослых. Как следствие, взрослые, постоянно взаимодействующие с ребёнком, составляют своеобразную перспективу его развития, то есть ценностные ориентации взрослых, окружающих дошкольника в повседневной жизни, во многом определяют социальное развитие ребёнка дошкольного возраста.

26

Проведённое нами исследование, выполненное в русле научной школы С.А. Козловой, посвящено выявлению зависимости аксиологических составляющих личности детей старшего дошкольного возраста и ценностных ориентаций взрослых (членов семей воспитанников дошкольников, педагогов детского сада) в ходе их межличностных отношений. Полученные данные убеждают в особой роли взрослых как носителей и трансляторов ценностей, значимость аксиологических характеристик взрослых в становлении детской личности. Экспериментальная работа была нацелена на решение следующих задач:

1)Характеристика ценностных отношений, ценностных представлений и ценностного поведения как аксиологических составляющих личности детей шестого года жизни. Выявление места и роли взрослого среди значимостей ребёнка старшего дошкольного возраста.

2)Выявление структуры ценностных ориентаций взрослых членов семей дошкольников и педагогов детского сада. Определение места и роли ребёнка-дошкольника в системе ценностных ориентаций взрослых.

3)Определение закономерностей, механизма и педагогических условий успешного формирования аксиологических составляющих старших дошкольников.

4)Конструирование системы работы со всеми субъектами педагогического процесса: (старшими дошкольниками, их родителями, педагогами), направленной на формирование аксиологических составляющих личности дошкольников, коррекции ценностных ориентаций взрослых с целью создания социально и педагогически обусловленного ценностного пространства в условиях детского сада.

В результате экспериментальной работы было установлено, что взрослый (родитель и педагог детского сада) представляет ценность для ребёнка старшего дошкольного возраста. Дошкольник изначально позитивно воспринимает и оценивает взрослого. Поэтому одной из особенностей аксиологических составляющих детей старшего дошкольного возраста во взаимодействии с роди-

27

телями и педагогами детского сада, служит гуманная направленность отношения детей к другим людям, стремление поступать в соответствии с позитивными ценностями, то есть ценностное отношение к окружающим.

При этом процесс, а также характер выстраивания межличностных отношений со взрослыми весьма значимы для старшего дошкольника.Детистаршегодошкольноговозрастажелают,стремятся к осуществлению совместного взаимодействия и общению с ними. Межличностные отношения, возникающие в процессе такого взаимодействия, становятся основой формирования ценностных основ личности в дошкольном детстве. Поэтому одним из концептуальных направлений практической части исследования является организация совместной деятельности, обеспечивающей базу отношений между старшими дошкольниками, их близкими родственниками и педагогами детского сада. Так, были предусмотрен совместный художественный труд детей и взрослых по изготовлению поделок для выставок совместных работ, таких, например, как «Очарование осени», «Освоение космоса»; участие в украшении помещений детского сада к праздникам; оборудовании детской библиотеки; участие в субботниках по благоустройству помещений и участка детского сада, сооружении на территории дошкольного учреждения построек из снега: горок, санных и лыжных путей, ледяных дорожек, катка и многое другое.

Важным компонентом экспериментальной работы стало участие детей, членов их семей и педагогов детского сада в подготовке и проведении разнообразных досугов, развлечений и праздников, среди которых — множество спортивных: эстафеты, шашечный турнир, футбольный матч, лыжная гонка; календарных: Осенины, Новый год, День ребёнка; познавательных: прогулки выходного дня, встречи с интересными людьми, посещение выставок; развлекательных и прочих, способствовавших созданию у всех субъектов педагогического процесса круга общих дел, событий, интересов, в центре которого находился ребёнок, но в которых проявлялись личные особенности, индивидуальная ценность каждого.

28

В трудах отечественных ученых ( Л.И. Божович [1], Л.С. Выготский[2],А.В.Запорожец[3],С.А.Козлова[4],Л.Ф.Обухова[7]

идр.) обосновано положение о центральной роли взрослого в социализации и становлении морально-нравственных основ личности дошкольника. В связи с этим выявлена особая роль личного примера, образца взрослого, опираясь на которое определялось содержание и технология его реализации в нашем исследовании. При этом предстояло преодолеть существующую в настоящее время рассогласованность декларируемых и проявляемых в реальном поведении взрослых значимостей. На словах, признавая ребёнка как безусловную ценность, взрослые, в большей степени родители и в меньшей — педагоги (что, видимо, основывается на их видении дошкольника как ценности профессиональной профессиональной деятельности), в реальной жизни, в собственном поведении зачастую демонстрируют прямо противоположное отношение.

Результаты констатирующего этапа нашего исследования показали, что в выявленных структурах ценностных ориентаций родителей воспитанников детского сада и педагогов дошкольных учреждений нет рассогласованности. Взрослые определяли в числе доминирующих группы валеологических, семейных, материальных ценностей. Таким образом, мы пришли к выводу о том, что декларируемое, озвучиваемое взрослыми ценностное пространство, в которое погружены дети дошкольного возраста, едино.

Весьма сходными, по результатам опроса членов семей дошкольников и воспитателей, оказались ценности, на которых строятся воспитательные цели и стратегии взрослых. Все респонденты высказывали стремление воспитывать детей на ценностях добра,правды,трудолюбия,щедростиипрочих.Приэтомметоды

иприёмы,которые,пословамвзрослых,онииспользовалидлядостижения собственных воспитательных целей, были идентичны. Это, в первую очередь, личный пример, словесные приёмы, а также вовлечение детей в действия и оценку конкретных жизненных ситуаций и случаев этического характера, описанных в литера-

29

турных произведениях. Данные опроса позволили нам предположить, что, опираясь на сходные системы ценностей, ставя перед собой единые воспитательные цели и реализуя их одними и теми же методами, родители и педагоги приходили к ожидаемым педагогическимрезультатам,соответствовавшимпоставленнымцелям. То есть и дошкольники проявляли принятые ценности в отношениях к окружающему, в сознании, в поступках.

Исследованиепоказывает,чтоввоспитаниидетейдошкольного возраста взрослые, осуществляющие с ними систематическое взаимодействие, основываются на единых ценностях, они движимы общими воспитательными целями, в реализации которых, по их словам, опираются на сходные педагогические методы, что предполагает, по нашему мнению, высокую степень вероятности достижения желаемого педагогического результата.

Определяя цели воспитания ребенка-дошкольника, все взрослыереспондентыоперируюткатегориямиобщественнозначимых ценностей, а именно: доброта, честность, ум, трудолюбие, гуманное отношение к окружающим и другие. Ни один из опрашиваемых не выразил намерения воспитывать ребёнка в системе негативных ценностей. Но при этом наиболее эффективными, с точки зрения формирования ценностных личности ребенка, взрослые называли словесные методы, личный пример, включение педагогических ситуаций, основанных на проявлениях ценностного поведения в жизни.

В ходе исследования было выявлено очевидное противоречие между целями воспитания и знаниями, которые в прямом специально организованном педагогическом воздействии родители и воспитатели передают детям, и образцами поведения взрослых в реальной жизни. Дети изначально копируют их действия, а впоследствии в большей или меньшей степени осознанно подражают поступкам взрослых. Кроме того, старшие дошкольники уже достаточно осознанно воспринимают передаваемые им ценности и, часто по инициативе родителей и воспитателей, сами упражняются, тренируются в поведении, изначально предполагающем диаметральное расхождение озвучиваемых и реализуемых цен-

30

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]