Блаженны милостивые. Благотворительная деятельность Великой княгини Елизаветы Федоровны

(подвальном) этаже летнего собора был совершен чин основания храма-часовни во имя Рождества Пресвятой Богородицы на месте явления чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Чин совершали благочинный монастыря архимандрит Варсонофий, настоятель монастырского собора протоиерей Александр Зеленецкий, профессор Казанской Духовной Академии и университета иеромонах Анастасий, диакон Панкратьев, в присутствии настоятельницы монастыря игумении Варвары, старших монахинь и сестер обители.

По совершении чина Великой княгине была послана телеграмма. На другой день игуменией Варварой был получен ответ от Ее Высочества: «Да поможет нам Господь трудиться во славу его Пречистой Матери и да даст Он силы и пошлет благословение всем принимавшим участие в построении храма-часовни. Молитвенно соединяюсь с Вами, архимандритом Варсонофием, протоиереем Зеленецким и иеромонахом Анастасием. Прошу Ваших святых молитв. Елизавета».

Возведение храма-часовни началось уже на следующий день после основания под руководством инженера П.П. Голышева.

В подземелье была обустроена лестница, для иконостаса возвели кирпичную стенку, полы зацементировали, оштукатурили стены и своды, поставили две печи для притока наружного воздуха, покрасили стены и полы.

Помимо этого, пришлось произвести захоронения, ведь на протяжении всего ХIХ века на этом месте погребались умершие — лица иноческого чина и воинских званий, «на что указывали кости похороненных здесь людей и полуистлевшие останки одеяний». «Все найденные здесь черепа и кости были бережно и благоговейно собраны в одно место, окроплены святой водой и погребены с восточной стороны часовни; над ними была совершена панихида». Это место получило название «Казанских пещер».

«На самом месте явления чудотворной Казанской иконы Божией Матери была устроена богато убранная сень, в которой была установлена икона. Перед ней находилась серебряная лампада с украшениями из жемчуга и драгоценных камней, пожертвованная самой Великой княгиней еще в первый ее приезд в монастырь.

Сень была обита басмой и расписана в древнерусском стиле. Внутри сени находилась еще одна ажурной работы драгоценная лампада, украшенная изумрудом, эмалью и тремя государственными гербами, подаренная самой Императрицей Александрой Федоровной.

Одна серебряно-вызолоченная лампада была пожертвована инженером П. Голышевым, другая — неизвестным жертвователем.

Росписи потолка и стены часовни производились сестрами монастыря по эскизам, присланным из Москвы Великой княгиней. Местная икона

Нерукотворного Образа Спасителя была написана по образцу, находившемуся в Кремлевской часовне Казани».

На работы ушло почти два года, и к весне 1913 года в основном они были завершены. «Все благочестивые жители города и насельницы Казанского монастыря с нетерпением стали ожидать дня освящения храма-часовни, который должна была назначить Великая княгиня. Ею была выбрана суббота на пасхальной неделе, 20 апреля».

19 апреля 1913 года Великая княгиня прибыла скорым поездом в Казань, где на вокзале Ее Императорское Высочество встретили городские власти, духовенство и множество народа.

«После посещения кафедрального Благовещенского собора и Спасо-Преображенского монастыря она прибыла в Казанско-Богородицкий монастырь, где была с радостью встречена настоятельницей обители игуменией Варварой, казначеей монахиней Анатолией, благочинной монахиней Евгенией со старшими сестрами и большим стечением народа».

И вот «наступило утро последнего дня пасхальной седмицы. Весеннее солнце ярко освещало обитель, его лучи радостно блестели на храмах и зданиях святой обители. Казалось, что оно тоже празднует вместе с молящимися этот день в жизни православного города.

В освящении новосозданного храма-часовни на месте явления чудотворной Казанской иконы

Божией Матери в память трехсотлетия царствования на российском престоле дома Романовых участвовали, по благословению Высокопреосвященнейшего Иакова, архиепископа Казанского и Свияжского, который не мог из-за болезни присутствовать на этом торжестве, викарии: Преосвященный Михаил, епископ Чебоксарский, и Преосвященный Анастасий, епископ Чистопольский, настоятель соборного храма протоиерей А. Зеленецкий.

Епископ Михаил произнес торжественную речь: «Ваше Императорское Высочество! Казань имеет счастье радостно приветствовать Ваше благополучное прибытие в ее пределы. Посещение Высочайшей Особы всегда является для русского человека великим и светлым праздником, заставляющим загореться ярким и горячим пламенем и вырваться наружу всегда живущие в его душе чувства беспредельной любви и беззаветной преданности своему возлюбленному монарху, Его Августейшей Семье и всему Царствующему Дому. Прибытие же в Казань Вашего Императорского Высочества дает нам и другие основания для великой радости. Около трех лет тому назад, когда во время первого своего посещения Казани Ваше Императорское Высочество ознакомились с Казанским женским Богородицким монастырем, с его святынями и святыми храмами, Вы изволили выразить святую мысль о необходимости ознаменовать место явления чудотворной Казанской

иконы Божией Матери устройством храма на этом месте, под главным монастырским собором. Теперь эта мысль получила осуществление, и Ваше Императорское Высочество изволили прибыть в Казань для завершения дела освящением новоустроенного храма. На том месте, где Пречистая Матерь Божия благоволила явить новопросвещенной Казани Свою милость в чудотворной Своей иконе, в недрах земли, завтра откроется, для православных казанцев новый источник благодатного освящения. Это святое дело является плодом и вместе вечным памятником благочестивого усердия Вашего Императорского Высочества. Осчастливленные столь великим бесценным благодеянием, мы от всей души, переполненные чувством благодарной радости и глубокого благоговения пред Вами, приветствуем Ваше Императорское Высочество пасхальным приветствием: Христос Воскресе! Вечно Живой и Животворящий, но плотию Умерший и Воскресший Господь по молитвам Пречистой Своей Матери ревностию о прославлении Которой Вы одушевлены и святителя Казанского Гурия, святую икону которого мы смиренно просим Ваше Императорское Высочество принять, да сохранит Вас в здравии и благоденствии и за Ваши святые труды и подвиги, да воздаст Вам Своими пренебесными милостями и дарами».

Церковь и часовня были сооружены при живейшем участии Великой княгини.

Священник Воскресенской церкви г. Казани Порфирий Руфимский оставил удивительное свидетельство об этом событии: «До этого самое место явления казанской святыни было сокрыто от взоров православных христиан под тяжелыми сводами соборного, холодного храма Казанского женского монастыря. Многие из православных в течение целых столетий не могли созерцать этого святого места. А теперь, после 20 апреля 1913 года, со дня освящения храма и часовни на месте явления Казанской иконы Божией Матери, место явления чудотворной иконы Божией Матери открыто для каждого верующего. Казанская женская обитель может теперь во всеуслышание сказать: приди и виждь… 25 апреля 1913 года я имел возможность сходить в Казанский женский монастырь и осмотреть “храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы и часовню на месте явления Казанской иконы Божией Матери, освященных в память царствования Дома Романовых при державе Императора Александра II, в присутствии Ее Императорского Высочества Великой княгини Елизаветы Федоровны 20 апреля 1913 года”. Как памятник юбилейный, эти храм и часовня являются достойным отзвуком того юбилейного года, который пережила Россия… Преклонив свою главу “у места явления”, я совершенно забыл минувшие века и все бывшее в них и как-то инстинктивно воскликнул: “Вот это святое место, где была обретена святыня; вот она, эта святыня; она тут, тут,

как это было 8 июля 1579 года”. Так сильно и так чарующе то впечатление, которое производит на посетителя храм и особенно часовня, устроенная на месте явления казанской святыни. И это не мое только личное чувство. Нет. Оно присуще и другим паломникам “к месту явления”. Не далее как в тот же день я встретил одних благочестивых супругов, которые через несколько минут после меня были “на месте явления”. И они в один голос сказали мне: “Батюшка! Святая икона тут, на месте ее явления; никто ее не воровал, и никто украсть не мог; сердцем своим мы чувствовали, что она тут, на месте ее явления, когда мы были там; верой своей веруем, что она там, и этой веры никому не украсть у нас, ничем не вырвать из нас”. Настроение этих благочестивых паломников было понятно мне, так как и я не многим раньше их почувствовал то же самое…»

После окончания освящения и крестного хода состоялся торжественный обед с участием духовенства и почетных гостей, среди которых были командующий войсками Казанского округа, генерал от инфантерии барон А.Е. Зальц, начальник губернии, камергер, действительный статский советник М.В. Стрижевский, попечитель Казанского учебного округа, действительный статский советник Кульчицкий, вице-губернатор Г.Б. Петкевич.

В тот же день Великая княгиня посетила Императорскую Казанскую Духовную Академию.

В вестибюле главного корпуса Ее Высочество была встречена инспектором Академии архимандритом Гурием. «Хор студентов, стоявший на средней площадке лестницы, ведущей в храм, при приближении Ее Высочества к лестнице запел

“Ангел вопияше благодатней”, “Светися, светися новый Иерусалиме”. При входе в академический храм, по случаю Пасхи прекрасно убранный студентами гирляндами и сетками из пихты с набросанными на них по местам цветами, молодыми елочками и венками из цветов, Ее Высочество была встречена Преосвященным Ректором Академии епископом Анастасием с большим сонмом священнослужителей в праздничном облачении. После чего ректором была произнесена пасхальная приветственная речь: “Приветствуя вхождение Вашего Высочества к себе, Академия рада благословить Вас святым образом Архистратига Божия Михаила, душевно молясь, дабы начальник Сил Небесных, покровитель нашего святого храма и Академии, охранял Ваше Высочество во всех путях Ваших. По русскому обычаю Академия желала бы душевно предложить Вашему Высочеству хлеб-соль, но на молитвенную память о нашем святом храме и нас грешных в эти святые дни Пасхи разрешите благословить Вас сим святым пасхальным хлебом “артос”; ученая же коллегия академическая всепреданнейше просит Ваше Высочество принять от трудов ея юбилейный сборник: “1613–1913. В память 300-летия

царствования благословенного Дома Романовых”.

По окончании речи Преосвященный осенил Великую княгиню святым крестом и окропил святой водой. Профессоры, протоиереи и иереи, поднесли Ее Высочеству икону Архистратига Михаила. Елизавета Федоровна благодарила за приветствие и подношения1.

После этого все священнослужители пошли на середину храма и совершили пасхальный молебен с многолетием. Студенческий хор трижды пропел “Христос Воскресе” по-славянски, по-гречески и по-латыни».

После молебна Ее Высочество проследовала в квартиру о. инспектора Академии архимандрита Гурия, где ей были представлены профессоры Академии. После двухчасового пребывания в Академии Ее Величество сказала студентам: «Желаю, чтобы кандидатские работы… были новым вкладом в богословскую науку», и отбыла из Академии.

21 апреля в Никольском соборном храме Великая княгиня присутствовала на молебне по случаю ее обратного путешествия. При этом к ней со словами искренней благодарности за участие в устроении храма-часовни обратился протоиерей

А.Зеленецкий.

1 Впоследствии Великая княгиня станет единственной женщиной–покровителем Казанской Духовной Академии.

Под звон колоколов Великая княгиня отбыла из монастыря на пароходную пристань, где ее уже ждал казенный пароход «Екатерина». По пути она пожелала побывать в Свияжске. Город встретил ее украшенными флагами, колокольным звоном, большим скоплением народа. Великая княгиня посетила мужской Богородичный Успенский монастырь, где приложилась к мощам святителя Германа Казанского, а также женский ИоанноПредтеченский монастырь, где в древнем деревянном храме XVI века приложилась к чудотворной иконе преподобного Сергия.

В пять часов вечера при звоне всех колоколов городских церквей пароход увез дорогую гостью на железнодорожную станцию Зеленый Дол. Так завершилось это пребывание в Казани Великой княгини Елизаветы Федоровны.

22 апреля из Рязани на имя игумении Варвары она прислала телеграмму: «Сейчас получила телеграмму из Царского Села от Его Величества следующего содержания: “Обрадован освящением храма, передайте всем мою сердечную благодарность за молитвы. Николай”. Путешествуем благополучно. Всей душой с Вами, благодарю, вспоминаю Ваше гостеприимство. Под покровом Пресвятой Владычицы. Елизавета».

Однако не только дела милосердия связывали Ее Императорское Высочество с Казанью. «Известно, что Елизавета Федоровна была духовной дочерью преподобного Гавриила Седмиозерного.