- •ПРЕДИСЛОВИЕ
- •2. Этические основы социальной работы
- •1. Этические аспекты социальной работы с пожилыми людьми
- •2. Этика социальной работы с инвалидами
- •3. Этика взаимоотношений социального работника с клиентами группы риска
- •4. Этические аспекты социальной работы с этническими группами
- •5. Профессионально-этическая культура специалиста социальной работы
- •Раздел I. Этико-аксиологический компонент социальной работы
- •Раздел II. Этические основы социальной работы
- •Раздел III. Этика социальной работы с различными категориями населения
- •Приложение 2
- •I. Всеобщая декларация прав человека (1948 г.) (в сокращении)
- •II. Декларация прав ребенка (1959 г.) (в сокращении)
- •III. Этика социальной работы: принципы и стандарты (принято на общем собрании Международной федерации социальных работников)
- •IV. Принципы и нормы поведения специалиста социальной работы, практикующего в поликультурном регионе
- •Приложение 4
- •Анкета I
- •Анкета II
- •СОДЕРЖАНИЕ
ЧАСТЬ II
8.Ваша подопечная завещала вам жилье, но в дальней шем обвинила вас в том, что вы ее вынудили это сделать.
– Какова ваша позиция?
9.Подопечная ложно обвинила вас в краже вещей, которые впоследствии были ею найдены.
– Захотите ли вы в дальнейшем обслуживать ее?
– Если вы принимаете решение передать клиента
на обслуживание другому социальному работнику, ка кова будет ваша тактика поведения?
2. ЭТИКА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ С ИНВАЛИДАМИ
|
Вопросы для размышления |
|
1. Согласны ли вы с подобными высказываниями: |
|
«В нашей стране бесполезно говорить о независи |
|
мой жизни людей с ограниченными возможностями». |
|
«Умственно отсталые дети должны быть изолирова |
|
ны от здоровых детей. Такой подход будет более гуман |
|
ным и по отношению к ребенку с ограниченными воз |
|
можностями, и по отношению к здоровым детям». |
|
2. Что является основой для достойной независимой |
|
жизнедеятельности инвалида в обществе: состояние эко |
|
номики страны или общественная система ценностей? |
|
3. Проанализируйте следующее положение и ответь |
|
те на вопросы. |
|
«Душевнобольные дети часто используются при кра |
|
же в квартирах, они легко проникают в комнату через |
|
форточку. Но нервно психические расстройства у детей не |
|
причина преступлений. Просто такие люди легче поддают |
|
ся воздействию криминогенной ситуации. |
|
Инвалиды чаще, чем другие группы населения, ста |
|
новятся жертвами насилия и преступления». |
|
– Почему люди с ограниченными возможностями лег |
|
че поддаются воздействию криминогенных факторов? |
|
– В чем первопричина асоциального поведения |
|
некоторых инвалидов? |
80 |
– Почему инвалиды чаще, чем другие катего |
рии населения, становятся жертвами преступлений? |
ПРАКТИКУМ ПО ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИМ ОСНОВАМ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
–Каковы, на ваш взгляд, пути социальной защиты инвалидов от воздействия криминогенных факторов?
4. Проанализируйте следующее высказывание и ответьте на вопросы: «Душевнобольным ведома та же настоящая и чистая любовь, что и нам».
–А как полагаете вы?
Для размышления предлагаются подобные жиз
ненные ситуации:
Любовь в «палате» №6
Ей было 32 года, она была симпатичной, незамуж ней и... страдала шизофренией, из за чего уже более десяти лет кочевала из клиники в клинику. Он был на
четыре года старше ее, женат и работал главным вра чом психиатрического стационара, в котором она оказа лась в период очередного обострения болезни — агрес сивная, полная злобы. В главного врача она влюбилась с первого взгляда и, более того, увидев однажды его сына, решила, что это ее ребенок (а он, что удивительно, и впрямь был на нее похож). Дня не проходило, чтобы она не выразила как то любовь к главному врачу (стара лась до него дотронуться, погладить) и «своему сыноч
ку» (например, передавала ему какие то угощения). Уз
нав номер телефона своего возлюбленного, она стала по
вечерам звонить ему домой, заводя разговор на «семей ную» тему. Настоящая его жена относилась к этому спо койно — она сама работала в области психиатрии...
Скованные одной манией
Эти двое больных тоже были преисполнены зло бой на весь мир и вели себя крайне агрессивно, не
уживаясь не в своих собственных семьях, ни в пси
хиатрических стационарах. Это было неудивитель
но, ведь природа сильно их обделила: оба были «це ребральниками», страдали органическими наруше
ниями мозга и эпилепсией, умственной слабостью. Познакомились они в больнице, и... вспыхнула горя
чая, взаимная, причем очень альтруистическая, лю
бовь. Они всячески заботились друг о друге, делали
друг другу подарки, она перешивала ему одежду...
На этом фоне врачи стали отмечать исчезновение психопатических проявлений, влюбленные стали 81
ЧАСТЬ II
гораздо терпеливей к окружающим, чего раньше достичь не удавалось. Выписавшись из больницы, они создали семью и, насколько известно, до сих по живут хорошо, хоть и очень бедно, но счастливо и мирно.
Специалисты считают, что всему виной — не только особая психобиологическая связь, возникшая между людьми, которые страдают одним и тем же психичес
ким заболеванием, но и гормональный выброс, связан ный с переживанием чувства любви.
Еще одна пара сошлась на основе общего, так ска зать, «увлечения». И он и она уже более десяти лет были одержимы бредовыми идеями и манией преследования. Они были уверены, что за ними постоянно следят и
управляют их сознанием спецагенты, слышали «голоса»
всвоей голове, поэтому могли напасть на прохожих, били машины. Познакомившись и поделившись своими тай нами, они обнаружили полное единомыслие, впослед ствии горячо полюбили друг друга, поженились и... ста ли вместе бороться против «общих врагов», разрабаты вать совместную защиту от «излучения со спутников ГКБ» (например, затягивали фольгой окна). Зато в ос тальном стали жить совершенно нормальной жизнью и
даже получили высшее образование.
Аналогичные случаи подтолкнули медиков к созда
нию смешанных отделений. Например, в женском отде лении поставили десять мужских коек, а в мужском — десять женских. Результат, как говорится, превзошел ожидания. Женщины стали следить за собой, делать прически, красить губы, ногти, стали хорошо выглядеть. Мужчины тоже стали опрятнее, подтянутее. Нет, поваль ного разврата и групповых оргий не случалось, но свадь
бы стали играть одну за другой. Люди нашли друг друга...
–Гуманны ли эксперименты подобного рода?
–Каковы могут быть дальнейшие последствия, ведь это все же больные люди?
–Ваша профессиональная моральная позиция
вподобных ситуациях?
Этические дилеммы
Задание 1. У вас есть возможность оказать соци
82 альную помощь (отправить за границу на лечение)
ПРАКТИКУМ ПО ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИМ ОСНОВАМ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
только одному клиенту. Какое решение вы примете, рассматривая следующие ситуации:
«На территории школы, в которой учится наш единственный сын, — пишет Л.Н. Громова, — стоит трансформаторная будка. Она была открыта, и Рома решил в ней спрятаться, когда играл с ребятами в прятки. Тут то и случилось непоправимое: сына обе
ими руками притянуло к щиту высокого напряже ния. Исход плачевный: Роме ампутировали обе руки и на правой ноге удалили четыре пальца. Мы с ним долго лежали в областной больнице. Наш врач хло потал, чтобы мальчика отправили за границу на про тезирование, но своими силами добиться этого не
возможно. Мы с мужем очень переживаем за буду щее сына. Каким оно будет?»
«Никогда не чувствовала себя так одиноко. Мне чуть больше 30, дочкам — 11 и 5. Все в моей жизни рухнуло. Сначала потеря мужа — спился. Пыталась сохранить семью, а в ответ — ложь, лицемерие, рукоприкладство. Стала инвалидом второй группы по зрению. Врачи гово рят, что зрение восстановить можно, но нужна дорого стоящая операция за рубежом. На работе от меня изба
вились — не нужны больные работники. Вот так и оста
лась я одна одинешенька в этом огромном мире. Много
видела и слышала о жизни инвалидов в других странах. Они могут работать. А у нас под любым предлогом ста раются отказать в работе. А я ведь медработник, окончи ла курсы массажа, и вся моя вина в том, что у меня зрение 10%. Никто не хочет понять, что я должна растить детей. Разве возможно это на одну лишь пенсию? Понимаю,
что не одной мне так тяжело». |
|
Задание 2. Проанализируйте следующие ситуации |
|
и ответьте на вопросы. |
|
А) Наташа М. — восьмилетняя девочка, младшая |
|
среди четырех своих братьев и сестер. Последние три |
|
года она живит в специализированным интернате для |
|
детей, страдающих болезнью Дауна. По мнению пси |
|
хиатра, девочка имеет среднюю степень нарушения |
|
развития. |
|
Родители Наташи работают и сдают часть своего |
83 |
дома. Они посещают девочку раз в месяц, а последние |
ЧАСТЬ II
полтора года девочка проводит один выходной день в месяц дома. Наташа и родители с нетерпением ждут этого дня. Работники интерната пришли к выводу, что Наташа может опять жить дома, и сообщили об этом родителям. Социальные работники были убеждены, что, живя дома, девочка будет чувствовать себя лучше. Со гласившись с социальными работниками, родители все
же высказали сомнение, так как постоянное пребыва ние Наташи в доме может утомлять других детей.
–С какой дилеммой столкнулись специалисты при решении данной проблемы?
–Почему возникли противоречия между решени ем профессионалов и поведением родителей девочки?
–Как лучше поступить социальному работнику
ввозникшей ситуации?
Б) «То, о чем я поведаю сейчас, я никому и ни когда не говорил, боюсь рассказывать об этом, но у меня нет другого выхода.
Мне нужно найти человека, который бы понял меня...
Случилось так, что в прошлом году меня обокра ли в поезде. Забрали все, что было: одежду, ценные
вещи.
Из за болезни ног я нигде не могу устроиться на
работу. Инвалидность не дают. Замкнутый круг, живи как хочешь. Я думал, сойду с ума... Здесь у меня отец, но он живет своей семьей, да и не воспитывал меня 21 год. Как тяжело жить, когда знаешь, что в глаза тебе якобы рады, а внутри... Да что там гово рить, это нужно все пережить, почувствовать на своей шкуре. У меня нет никакой поддержки, и я
знаю, что не могу долго оставаться обузой в семье
отца. Что мне делать, как жить дальше? Ходить с
шапкой в руках?
Идти воровать? Один мужчина интеллигентной
наружности за хорошую плату предложил войти с ним в половой контакт. У меня не было выбора... Это
не страшнее, чем лишить себя жизни, но мерзко, от
вратительно.
Теперь это постоянно преследует меня, не дает покоя. Я не перестаю анализировать свою жизнь, 84 свои ошибки, и с каждым днем все назойливее вы
ПРАКТИКУМ ПО ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИМ ОСНОВАМ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
вод о никчемности моей жизни, о ее пустоте. Поче му так жесток мир? Сплошь и рядом душевное без различие, каждый замкнут в себе. Кругом вроде столько лиц — с гримасами понимания, радости, сочувствия. Но стоит пристальней всмотреться в эти лица, и сразу в глаза бросаются спрятанные чер ствость, жестокость, безразличие и озлобленность.
И тогда чувствуешь себя отшельником. Мечусь, как рыба в пересыхающем озере, в надежде найти спа сительное русло, которое вывело бы в просторные воды. Я заблудился в жизни, я не знаю, как жить дальше. Я не могу иметь детей, у меня лимфостаз. Врачи сказали, что 95 % вероятности того, что у меня
будут такие же дети. Вот почему я не завожу зна комств с девушками. Я уже стал бороться с самим собой. Мне плохо».
–Какова должна быть тактика социального ра ботника?
–Какие этические принципы должны стать ос новополагающими в социальной работе с данным клиентом?
–Как построить первичный процесс общения с
клиентом, о чем необходимо говорить с ним?
В) Больных СПИДом детей родители часто пря
чут от всех. Стараясь сохранить свое инкогнито, они отказываются даже от положенных льгот.
Пятилетняя девочка чуть не задохнулась в ре зультате приступа, пока ее мама в отчаянии бегала
впоисках телефона, чтобы вызвать «неотложку». К соседям ведь позвонить не зайдешь и диагноз вслух не скажешь.
–Сформулируйте основную проблему, которая
возникает у социального работника в общении с се
мьями, где есть больной СПИДом.
–Какие этические дилеммы возникают в про
цессе взаимодействия социального работника с та кой категорией населения?
Ситуационные задачи |
|
1. Работая в социальной службе города, вы про |
85 |
веряете деятельность домов интернатов. Двое ваших |
ЧАСТЬ II
подопечных, проживающих в одном из интернатов, оба в возрасте 20 лет, сообщают вам, что они хотят пожениться. Администрация учреждения категори чески протестует, аргументируя тем, что умственно отсталые люди могут, поженившись, родить ребен ка, за которым не смогут нормально ухаживать. Кроме того, директор интерната подчеркивает, что
там нет комнат для проживания супружеских пар и, если эти двое поженятся, им придется покинуть учреждение.
–Какова ваша моральная позиция как профес сионала?
–Что в данном случае возможно предпринять в
целях усиления самоопределения клиента?
2. «Я бывший воин интернационалист. В 18 лет по пал в Афганистан. Был ранен. В госпитале ампутиро вали руку и ногу. Лицо обожженно. Живу в деревне. Семьи нет. Кто же меня такого “красивого” полюбит? Никому я не нужен. Знаю, что есть много больных лю дей, жизнь которых зависит от операции. Могу пред ложить свои органы для пересадки. Стать донором. Может, кому то это поможет. Продлит жизнь. А мне
уже жить не хочется».
–Каковы действия социального работника в
данной ситуации?
–Как поступили бы вы, столкнувшись с по добной ситуацией вне профессиональной деятель ности?
3. «Много лет я воспитываю одна двоих детей. Судьба свела меня с добрым человеком, в насто ящее время попавшим в беду, которую он не в
силах пережить один. Его избили, а квартиру обо
крали и подожгли. Позади операция, благодаря
которой он остался жив, но как быть дальше, если состояние здоровья не позволяет заниматься прежней
работой и если нет средств на восстановление жилья? Мне страшно оттого, что этот одинокий
человек, переживший трудное детство в детдоме,
не имеющий родственников, заговорил о самоубий
стве...»
–Каковы действия социального работника в 86 данной ситуации?
