История психологии. Рабочая тетрадь
.pdf3. По приведенным описаниям определите, о ком идет речь. Английский философ, разрабатывавший проблемы методологии
эмпирического познания и способствовавший переходу от умозрительной психологии души к эмпирической психологии сознания. В психологии особую роль сыграло его учение об «идолах познания», т.е. заблуждениях человеческого разума, не позволяющих эмпирически изучать психические явления «как они есть» без апелляции к душе как особой сущности, лежащей «за» психическими явлениями. Средством освобождения от «идолов» являются соответствующие «орудия разума», в частности, методы индуктивной логики и эксперимент ______________________.
Английский философ-материалист. Распространил принцип механистического детерминизма на всю психическую жизнь человека: «сердце – это пружина, нервы – нити, а суставы – колеса, запускающие в движение всю машину человеческого тела». Изучал явления, которые впоследствии назовут ассоциациями, борьбой мотивов __________________.
Французский философ и естествоиспытатель, способствовал превращению психологии из науки о душе в науку о сознании. Используя метод «универсального сомнения», пришел к выводу, что наиболее достоверным для человека является его собственное мышление. Впервые в истории психологии дал критерий отличия психических процессов от непсихических (осознаваемость), но одновременно сузил все психические процессы до осознаваемых и на этом основании отрицал наличие души у животных, рассматривая их как «рефлекторные аппараты»_______________.
Немецкий исследователь, утверждавший, что душа, еще до всякого опыта имеет свои особенности, предрасположения и т.п., которые опосредствуют внешние впечатления, и сравнивал ее с глыбой мрамора, в которой уже имеются прожилки. Выступал против отождествления психики и сознания, развивая концепцию смутно осознаваемых или вообще не осознаваемых психических содержаний. Впервые показал активную природу сознания, ввел понятие апперцепции _______________________.
51
4. Назовите сторонников эмпирического и рационалистического направлений и три кардинальных вопроса, по которым у них были разногласия________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
5. Соотнесите авторов и их основные труды.
Ф. Бэкон ___; |
А) Новый Органон |
Р. Декарт ___; |
Б) Опыт о человеческом разуме |
Т. Гоббс ___; |
В) Монадология |
Б. Спиноза ___; |
Г) Правила для руководства ума |
Г. Лейбниц ___; |
Д) Этика |
Д. Локк ___. |
Е) О гражданине |
6. Объясните следующие высказывания мыслителей Нового времени. Призыв Ф. Бэкона «начать великое восстановление наук». ___________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
52
Р. Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую». ________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
Б. Спиноза: «Ни тело не может определить душу к мышлению, ни душа не может определить тело ни к движению, ни к покою, ни к чему-либо другому…». _______________________________________________ ________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
Г. Лейбниц: «Убеждение в том, что в душе имеются лишь такие восприятия, которые она осознает, есть ее величайшее заблуждение». ______
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
Т. Гоббс: «… сердце – это пружина, нервы – нити, а суставы - колеса, запускающие в движение всю машину человеческого тела». ______________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
53
7. Соотнесите авторов и связанные с ними понятия Ф. Бэкон _________; Р. Декарт _________; Б. Спиноза _________; Г. Лейбниц _________.
А) Идолы (призраки); Б) Индукция (индуктивная логика); В) Дедукция;
Г) Идея «предустановленной гармонии»; Д) Монада; Е) Атрибуты;
Ж) Рациональная интуиция; З) Механистический детерминизм;
И) Единая, неделимая и вечная субстанция; К) Малые перцепции; Л) Апперцепция.
8. В эпоху Нового времени сложилось несколько подходов к проблеме взаимоотношения души и тела. Раскройте суть этих подходов, и назовите их авторов. ___________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
54
9. Вставьте пропущенные слова и закончите предложения.
Деизм позиции Ф. Бэкона проявился при ответе на вопрос, связанный с
__________________________________________________________________.
Отвечая на этот вопрос, Ф. Бэкон утверждал, что ________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________ .
По мнению Ф. Бэкона адекватному познанию природы мешают
_______________, к которым он относил: ______________________________
__________________________________________________________________.
Преодолеть несовершенства и заблуждения человека помогает опытное познание мира, получаемое методами ___________________ и
__________________________________________________________________.
Для Декарта источником достоверного знания является ___________. В качестве критерия такого знания Декарт говорил об _____________
__________________________________________________________________.
В учении о познании Декарт использует понятие о врожденных идеях,
предложенное в Античности ___________________________________.
Дуализм в учении Декарта проявляется в ответе на вопрос о ________
__________________________________________________________________.
Разделение ______ и ______ приводит к тому, что его учение распадается на две части: ____________________________________________.
На уровне методологии исследования это проявилось в ___________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
Для объяснения жизнедеятельности любого организма Декарт сформулировал принцип ______________________________________и объяснял активность тела на основе ___________________________________
Главной заслугой Т. Гоббса является «примирение» теорий Ф. Бэкона и Р. Декарта. Это выразилось в ________________________________________
55
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________ .
Т. Гоббс, являясь представителем ___________________направления психологии, психическое определяет как _______________________________
______________________ , и в качестве причины его возникновения называет
_________________________________________________________________ .
В отличие от Декарта, Спинозы, Лейбница, которые связывали ассоциации с низшими формами познания, Т. Гоббс назвал их _____________
________________________________________________________, что и позволило считать его предвестником ассоциативной психологии.
В основе детерминистического учения о психике Б. Спинозы лежит идея _____________________________________________________________.
Центральным понятием в этом учении является ____________________
___________ , которая определяется как _______________________________.
По мнению Б. Спинозы человеку доступны лишь два ее атрибута, это -
____________________ и __________________________ .
Душу или психическое Спиноза определял как __________________
__________, а ее сущность видел в____________________________________ .
Отрицая свободу воли, Б. Спиноза утверждал возможность свободы человека, которую связывал с ________________________________________.
Центральное понятие в теории Г. Лейбница - _________________,
представляющая из себя ____________________________________________.
Ее ведущими свойствами являются __________________________ и
_____________________________________________ .
Особенностью подхода Г. Лейбница к психике является
_________________________________________________________________,
в отличие от взглядов Р.Декарта, который ______________________________
__________________________________________________________________.
Доказывая отсутствие каких-либо врожденных знаний, Дж. Локк говорил о том, что __________________________________________________
56
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
Для иллюстрации идеи об отсутствии врожденных знаний Дж. Локк использовал понятие «_________________________________________».
В теории познания Дж. Локка методом познания внутреннего опыта является рефлексия. Однако, если у Декарта рефлексия – ________________
_________________________________________________________________,
то у Локка – ________________________________________________ _______
__________________________________________________________________.
Считается, что Дж. Локк ввел в психологию термин «ассоциации», который существовал в науке еще со времен Аристотеля. Однако его определение этого термина существенно отличалось от традиционного. Это отличие связано с тем, что ___________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
Общей особенностью, объединяющей все психологические теории Нового времени, является ____________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________ .
57
5 Развитие психологии в XVIII веке
Развитие психологии в XVIII веке в отличие от предыдущего столетия, связано в большей степени не с рационализмом, а с сенсуализмом, который приобретал все большее значение не только для объяснения процессов познания, но и для общей характеристики поведения, способностей и личных качеств человека.
В XVIII веке продолжает развиваться своеобразие в подходах к психологической проблематике в английской (Д.Беркли, Д.Юма, Д.Гартли), немецкой (продолжение идей Лейбница в трудах Х.Вольфа; идея об априорных знаниях в трудах Э.Канта), французской (учение Ж.Ламетри; теории познания Э.Кондильяка, Ш.Боне, Д.Дидро; изучение природы и генезиса способностей К.Гельвецием; проблема взаимоотношений человека и общества Ж.Ж.Руссо) школах при сохранении единства предмета психологии.
Возможно, осознание этих различий, наряду с другими факторами, привело к появлению принципиально новых взглядов на факторы, определяющие психику, среди которых все большее место начинают занимать культура, социальная и природная среда.
Это период начала процесса формирования психологии как самостоятельной науки, имеющей свой предмет, отдельный от предмета философии, свои терминологический аппарат и метод исследования. Если экспериментальную психологию связывают с именем В.Вундта, то появление психологии как самостоятельной области научного исследования – с теорией Д.Гартли.
Основные понятия раздела
Ассоциативная психология - одно из основных направлений в психологии XVII-XIX вв. Главный объяснительный принцип психической жизни - ассоциации, а единица анализа психики - ассоциация. Исходила из
58
механистических философских концепций XVII в. (Т. Гоббс, Дж. Локк, Б. Спиноза), в XVIII в. различная трактовка ассоциативной психологии была дана Д. Гартли, Дж. Беркли и Д. Юмом.
Ассоцианизм в своем развитии прошел ряд этапов.
1.Выделение ассоциации как объяснительного принципа для отдельных психических явлений, прежде всего процессов припоминания.
2.Этап классического ассоцианизма, когда были созданы целостные концепции психики, которая понималась как система механических связей (ассоциаций) между психическими элементами, в качестве которых рассматривались ощущения и представления.
3.Этап экспериментального и практического ассоцианизма, который характеризуется попыткой ввести в основную концепцию фактор активности субъекта.
Ассоциация – связь между психическими явлениями, при которой восприятие одного из них влечет за собой появление другого.
Потребность – источник активности человека (Ж.Ламетри). Просвещение – эмпирическое направление во французской психологии
для исследования психики на основе идеи о важности обучения людей.
59
Задания к разделу 5 Развитие психологии в XVIII веке
1. Охарактеризуйте социальную ситуацию развития психологии в 18
веке.______________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.
2. Соотнесите автора, понятие, идею.
Ж. Ламетри ____________________; Э. Кондильяк ____________________; К. Гельвеций ____________________;
Ж. Руссо __________________;
Х. Вольф __________________;
И. Кант ___________________;
Д. Беркли _____________________;
Д. Юм _____________________;
Д. Гартли _____________________.
А) Концепция о всеобщем равенстве людей, индивидуальные различия которых объясняются разным социальным положением и воспитанием;
60
