Дискриминационные установки в современном обществе

Глава 3. Мотивационная основа

(r = 0,418, p < 0,001) (нравственная мотивация), являются психически больными (r = 0,293, p < 0,01) и извращенцами (r = 0,306, p < 0,01) (осуждающая медико-физиологическая мотивация). Помимо этого, верующие люди значительно реже соглашаются с утверждениями “кого любить – это личный выбор человека” (r = −0,256, p < 0,01) и “любовь – это всегда прекрасно и неважно между кем” (r = 0,284, p < 0,01), т. е. снижается значимость социальных и социально-психологических оправдывающих гомосексуалистов мотивов. В то же время сила религиозных убеждений никаким образом не влияет на осуждающие социальные и социально-психологические, а также медико-физиологические мотивы. Сила религиозных убеждений усиливает интенсивность переживания таких эмоциональных реакций и состояний, как тревога (r =

=0,243, p < 0,05), отвращение (r = 0,229, p < 0,05), брезгливость (r =

=0,206, p < 0,05), стыд (r = 0,270, p < 0,01), агрессия (r = 0,271, p < < 0,01), и снижает нейтральность переживания (r = −0,329, p < 0,001) по отношению к представителям сексуальных меньшинств»29.

Более половины испытуемых не имеют опыта общения с представителями сексуальных меньшинств (54,6%), у трети респондентов – небольшой опыт (34%), 7,5% имеют опыт приятельских отношений и 3,9% – находятся в близком межличностном контакте.

Однако даже столь неравномерное распределение испытуемых выявило, что если у человека среди знакомых (близкого или дальнего круга) есть люди с гомосексуальной ориентацией, то он в меньшей степени испытывает неприятие и имеет предрассудки (r = −0,384, p < 0,001). «Изменения наблюдаются во всех группах мотивов: понижается значимость семейных (r = −0,407, p < 0,001), нравственных (r = −0,388, p < < 0,001), осуждающих медико-физиологических (r = −0,384, p < 0,001) и социальных и социально-психологических (r = −0,230, p < 0,05) мотивов. И напротив, повышается оправдывающая мотивация (медико-фи- зиологическая (r = 0,262, p < 0,01), социальная и социально-психологи- ческая (r = 0,213, p < 0,05)). Опыт общения человека с представителями сексуальных меньшинств снижает уровень его раздражения (r = −0,330, p < 0,001), агрессии (r = −0,217, p < 0,05), отвращения (r = −0,401, p < < 0,001) и брезгливости (r = −0,302, p < 0,01) по отношению к ним»30.

Сформулируем выводы проведенного исследования.

29Бескова Т. В. Факторы когнитивного и эмоционального компонентов психологического отношения к представителям сексуальных меньшинств в российской городской провинции.

30Там же.

61

Дискриминационные установки в современном обществе

1.Уровень отношения провинциальных россиян к лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией определяется как средний. Но выраженность разнонаправленного отношения не накладывается на нормальное распределение (частота средних баллов ниже, а крайних баллов выше). Иначе говоря, противоположные показатели «абсолютно не имею никакого неприятия и предубеждений» и «абсолютно не приемлю, испытываю крайне негативные чувства» у испытуемых встречаются существенно чаще, чем в нормальном гауссовском распределении.

2.Для проживающих в городской провинции россиян доминирующими мотивами неприятия лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией становятся те, которые относятся к сфере семьи (страх их воздействия на семейный институт в целом и будущее детей). В «мотивационную периферию» включены оправдывающие медико-физиологические мотивы (большинство испытуемых отрицают, что гомосексуальность может являться биологически обусловленной и представлять собой одно из проявлений нормы).

3.Представители сексуальных меньшинств чаще вызывают или нейтральные эмоции, или совокупность ярко выраженных негативных эмоций (брезгливость, отвращение, стыд, раздражение). Значительно реже они вызывают жалость, сочувствие, тревогу и страх.

4.Пол и возраст в целом не оказывают влияния на отношение

клицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Но отдельные особенности в эмоциональных переживаниях и мотивах все же есть. Так, например, мужчины переживают более сильные отрицательные эмоции, что выражается в раздражении, брезгливости, агрессии, т. е. большей неприязни. Женщины же чаще проявляют нейтральное отношение или интерес к этой группе. Респонденты зрелого и пожилого возраста в основном считают, что гомосексуализм есть грех и модная тенденция современного мира, представители нетрадиционной ориентации вызывают у них страх и жалость. Для молодых испытуемых характерно принятие такого мотива гомосексуальности, как «любовь – это прекрасное чувство и не столь важно между кем она происходит».

5.Сила религиозности значительно влияет на отношение к лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией, при этом растут значимость большого числа осуждающих мотивов, сила переживания отвращения, тревоги, стыда, брезгливости и агрессии и ослабевают оправдывающие гомосексуальность мотивы и нейтральное отношение к представителям этой группы.

62

Глава 3. Мотивационная основа

6. Опыт общения с лицами, имеющими нетрадиционную сексуальную ориентацию, ведет к уменьшению предрассудков, лучшему отношению, усилению оправдывающих и ослаблению осуждающих установок, снижению агрессии, раздражения, брезгливости и отвращения по отношению к ним.

3.3. Гендерная и возрастная специфика

Дискриминация личности из-за ее принадлежности к какой-либо социальной группе все больше интересует представителей наук со- циально-гуманитарного профиля. Эту проблему все чаще затрагивают как зарубежные социальные психологи (J. Anderson, R. Ferguson31, B. H.-H. Ching, J. T. Xu32, M. Sekerdey, M. Kossowska, A. Czernatowicz-

Kukuczka33), так и отечественные (М. В. Григорьева34, Л. Е. Тарасова35, Н. В. Усова36, Р. М. Шамионов37 и др.).

Наблюдая за современной ситуацией в стране, мы не можем не замечать, что дискриминационные установки проявляются по отношению к разным социальным группам (этническим, религиозным, мигрантам, сексуальным меньшинствам, людям с ограниченными возможностями здоровья и др.). Существует также гендерная и возрастная дискриминация. Эти наблюдения, осуществляемые на обыденном уровне, имеют

31См.: Anderson J., Ferguson R. Demographic and ideological correlates of negative attitudes towards asylum seekers : A meta-analytic review. P. 18–29.

32См.: Ching B. H.-H., Xu J. T. The Effects of Gender Neuroessentialism on Transprejudice : An Experimental Study // Sex Roles. 2018. Vol. 78, № 3. P. 228–241; Dunwoody P. T., McFarland S. G. Support for Anti-Muslim Policies: The Role of Political Traits and Threat Perception // Political Psychology. 2018. Vol. 39, № 1. P. 89–106.

33См.: Sekerdey M., Kossowska M., Czernatowicz-Kukuczka A. Uncertainty and prejudice: The role of religiosity in haping group attitudes // European Journal of Social Psychology. 2018. Vol. 48, № 2. Р. 91–102.

34См.: Григорьева М. В. Теоретический анализ проблемы реализации дискриминационных установок личности в поведении. С. 305–310.

35См.: Тарасова Л. Е. Анализ дискриминационных установок в культурно-историче- ском контексте // Интернет-журнал «Мир науки». 2018. № 2. URL: https://mir-nauki.com/ PDF/75PSMN218.pdf. (дата обращения: 12.12.2019).

36См.: Усова Н. В. Дискриминационные установки личности по возрасту // Общество: социология, психология, педагогика. 2018. № 7. URL: http://dom-hors.ru/rus/files/arhiv_ zhurnala/spp/2018/7/psychology/usova.pdf. (дата обращения: 12.12.2019).

37См.: Шамионов Р. М. Взаимосвязь дискриминационных установок личности и соци- ально-демографических характеристик, социально-политических и социально-экономиче- ских предпочтений // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия Акмеология образования. Психология развития. 2018. Т. 7, вып. 4. С. 326–332. https://www.doi.org/ 10.18500/2304-9790-2018-7-4-326-332

63

Дискриминационные установки в современном обществе

свое подтверждение и в научных исследованиях. Произведены многочисленные эмпирические исследования по изучению особенностей данных установок (выявляются их сущностные характеристики, мотивы, вызывающие негативное отношение к определенным аутгруппам, эмоциональные состояния, возникающие по отношению к ним и др.).

Но стоит отметить, что изучение дискриминационных установок не должно ограничиваться только их анализом с позиции субъекта дискриминации (индивидуального или группового). Важны также исследования, в которых во главу угла ставятся объект дискриминации и восприятие им дискриминационного отношения. Иначе говоря, существует необходимость анализа особенностей восприятия представителями дискриминируемых групп, установок большинства и тех признаков, по действию которых они ощущают свое притеснение.

В данном исследовании внимание концентрируется на изучении особенностей восприятия субъектами гендерных (половых) и возрастных дискриминационных установок и выявлении их основных признаков. Другими словами, целью является выделение признаков гендерной (половой) и возрастной дискриминации с позиции самих дискриминируемых.

Респондентам задавались два вопроса:

«1. Ощущаете ли Вы дискриминацию по какому-либо признаку? Оцените воспринимаемый Вами уровень дискриминации по пятибалльной шкале (1 – абсолютно не чувствую никакой дискриминации, 2 – скорее не чувствую дискриминации, 3 – нечто среднее, 4 – иногда ощущаю некоторые проявления дискриминации, 5 – дискриминацию ощущаю постоянно). Отметьте соответствующее число:

а) по гендерному признаку (1, 2, 3, 4, 5), б) по возрастному признаку (1, 2, 3, 4, 5).

2. Если Вы чувствуете какие-либо дискриминирующие установки по отношению к Вам в связи с Вашей принадлежностью к той или иной социальной группе, то напишите, в чем это выражается:

а) по гендерному (половому) признаку, б) по возрастному признаку»38.

В исследовании принимали участие 322 человека (47,2% мужчин и 52,8% женщин, возраст 17–65 лет, Mx = 37,7). При статистической

38Бескова Т. В. Особенности восприятия субъектами гендерных и возрастных дискриминационных установок по отношению к ним // Человеческий капитал. 2019. № 12. С. 221–228. URL: https://humancapital.su/wp-content/uploads/2019/12/201912_p221-228.pdf (дата обращения: 03.12.2019).

64

Глава 3. Мотивационная основа

обработке результатов использовались два критерия: t -Стьюдента, с помощью которого сравнивался уровень выраженности восприятия дискриминации, а также биномиальный критерий Z39, применяемый для сравнения частот.

Дискриминация по половому (гендерному) признаку – это «сексизм». В современной психологии определение «пол» применяется тогда, когда не анализируются представления испытуемых о собственной половой принадлежности. Про «гендер» говорят тогда, когда имеют

ввиду гендерную идентичность (тот пол, который обозначается респондентами в анкете, и есть их гендерная принадлежность). Такого мнения

придерживается большинство гендерных психологов, мнение которых представляет в своей работе Л. И. Ожигова40.

Анализ данных опросника показал, что 47,2% мужчин и женщин испытывают на себе некоторые признаки дискриминации из-за их гендерной принадлежности. Нами учитывались те респонденты, которые

вопроснике поставили 4–5 баллов (либо «иногда ощущаю отдельные проявления дискриминации», либо «ощущаю постоянно дискриминацию»). Сравнение средних баллов у мужчин и женщин показывает больший уровень восприятия собственной дискриминации у женщин (t = = 2,751, p < 0,01), что является вполне предсказуемым результатом.

Анализ ответов на вопрос о том, в чем именно ощущается гендерная дискриминация, позволил объединить их в условно однородные группы, которые имеют общий содержательный и смысловой признак. Необходимо отметить, что многие испытуемые давали несколько ответов, поэтому и сумма процентов может быть больше 100.

Итак, представим основные признаки гендерной дискриминации

ввосприятии женщин (в скобках указаны частоты, процент от общей женской выборки (n = 170) и доля женщин, находящих любые дискриминационные признаки):

–мужчинам гораздо проще продвигаться по карьерный лестнице, получить высокие должности (65; 38,2%; 75,6%);

–сложности при трудоустройстве из-за наличия маленьких детей или предполагаемой работодателем беременности (43; 25,3%; 50%);

–неравномерное распределение домашнего труда (21; 12,3%; 24,4%);

39См.: Кутейников А. Н. Математические методы в психологии : учебное пособие. Санкт-Петербург : Речь, 2008. С. 91–93.

40См.: Ожигова Л. Н. Смысловые механизмы гендерной и профессиональной реализации личности в полиэтнической среде. Краснодар : Кубанский государственный университет, 2009. С. 94.

65

Дискриминационные установки в современном обществе

–шутки и дискриминационные высказывания (по поводу женской логики, женской дружбы, блондинок, женщин за рулем и т. п.) (10; 5,9%; 11,6%).

Согласно результатам анализа, 50,6% женщин ощущают те из иные признаки дискриминации, основной дискриминируемой сферой в представлениях женщин является профессиональная (сложности карьерного роста и трудоустройства).

Заметим, что между первыми двумя частотными показателями статистически значимые различия не обнаружены (Z = 1,428, p > 0,05). Они выявляются при сопоставлении второго (сложности трудоустройства) и третьего (неравномерное распределение домашнего труда) признаков (Z = 1,857, p < 0,05). Между третьим и четвертым (шутки и дискриминационные высказывания) признаками различия отсутствуют (Z = = 1,428, p > 0,05). Опираясь на эти данные, можно говорить о том, что в представлениях женщин, ощущающих дискриминацию, существует два слоя – ядро (дискриминационные установки в профессиональной сфере) и периферия (дискриминационные установки в сфере семейных отношений (распределение обязанностей), предвзятое отношение к женщинам во многих жизненных сферах).

Когда речь идет о гендерной дискриминации, в большинстве случаев как бы по умолчанию понимается дискриминация женщин, но результаты анонимного исследования показывают, что определенные признаки дискриминации чувствуют на себе 37,5% мужчин. Иными словами, понятие «дискриминация по гендерному признаку» вовсе не является тождественным дискриминации женщин. В чем же мужчины ощущают дискриминационные установки?

Перечислим основные признаки гендерной дискриминации в восприятии мужчин (в скобках также указаны частоты, процент от общей мужской выборки (n = 152) и доля мужчин, находящих какие-либо дискриминационные признаки):

–у мужчин при разводе практически отсутствуют права на ребенка (37; 24,3%; 64,9%);

–на мужчин ложится основная ответственность за материальное благополучие семьи (24; 15,8%; 42,1%);

–мужчина всегда обязан быть сильным и не проявлять слабости

(не плакать, не обращаться к психологам и т. п.) (19; 12,5%; 33,3%);

– мужчины выходят на пенсию позже, хотя продолжительность их жизни меньше, чем у женщин (11; 7,2%; 19,3%);

– женщин не призывают в армию (7; 4,6%; 12,3%).

66

Глава 3. Мотивационная основа

Согласно анализу данных, сопоставление упорядоченных в порядке уменьшения представлений мужчин об их дискриминации не имеет статистически значимых различий, что не позволяет выделить, как у женщин, ядро и периферию. Можно сказать, что выделенные дискриминационные признаки у мужчин являются по своей сути равнозначными и отчасти размытыми.

Следующим этапом эмпирического исследования стал анализ восприятия субъектами возрастной дискриминации, получившей название «эйджизм», которое, как правило, используется по отношению к людям пожилого возраста.

Наше исследование представлений респондентов о возрастной дискриминации основывалось на методе контрастных групп. Из общей выборки были выделены две группы: 1) 17–29 лет; 2) 50–65 лет. Другими словами, респонденты в возрасте от 30 до 49 лет были исключены из исследования. Сопоставление средних баллов старшего и молодого поколений по ощущаемой ими дискриминации по возрасту дало предсказуемый результат: люди 50–65 лет ощущают ее сильнее, чем молодежь (t = 4,355, p < 0,001).

Однако и среди молодежи (109 чел.) выделилась дискриминационная установка по отношению к ним, которая исходит от старшего поколения высмеивание, осуждение ценностей молодого поколения, навязывание своих убеждений, пренебрежительное отношение к их мнению

имыслям. Иначе говоря, молодые люди видят дискриминацию в снисходительном и даже пренебрежительном отношении старшего поколения к их интересам, ценностям, убеждениям и в целом видению мира. Отметим, что молодежь в своих ответах использовала достаточно резкие

икатегоричные высказывания по отношению к старшему поколению, не воспринимающему их серьезно и живущему, по их мнению, с убеждениями и ценностями давно ушедшего прошлого.

Вторая группа респондентов (50–65 лет, n = 71) дискриминацию видит в основном в сфере трудовой (профессиональной) деятельности. Разнообразные высказывания о дискриминационных установках, существующих по отношению к ним, удалось сгруппировать следующим образом:

–старшему поколению отказывают в трудоустройстве (наиболее часто респонденты указывают на то, что работодатель прямо или кос-

венно вводит возрастные ограничения) (n = 44);

67

Дискриминационные установки в современном обществе

–лучшие условия работы у молодежи (n = 27), например: «я чувствую, что уже никому не нужен. А я ведь хороший специалист»; «складывается впечатление, что мне как будто делают одолжение в том, что меня не увольняют с работы»;

–дискриминация в сфере бесплатный медицины (n = 8).

При сопоставлении упорядоченных показателей представлений старшего поколения о дискриминации с применением критерия Z выявляется, что между первыми тремя показателями не существует статистически значимых различий. Все эти показатели относятся к дискриминационным установкам, существующим в трудовой (профессиональной) сфере (p > 0,05). Однако различие обнаруживается между третьим (лучшие условия на работе для молодежи) и четвертым (дискриминация в сфере бесплатной медицины) показателями (Z = 2,16, p < 0,05). Это вновь приводит к выделению двух слоев, или зон, – ядра

ипериферии. Ядерный слой включает в себя все дискриминационные установки, предрассудки и предубеждения, с которыми так или иначее сталкиваются возрастные работники в профессиональной сфере. Зона периферии представлена дискриминацией старшего поколения в сфере оказания бесплатной медицинской помощи.

Сформулируем выводы исследования.

1.В восприятии женщинами гендерной дискриминации определены ядерный и периферийный слои (зоны). Ядро включает в себя дискриминацию в сфере профессиональной (трудовой) деятельности и содержит два признака, которые имеют ярко проявляющуюся возрастную особенность. Первый признак (трудность продвижения по карьерной лестнице в сравнении с мужчинами) гораздо чаще указывают женщины от 35 лет. Один из ответов, который аккумулирует в себя все остальные ответы на этот вопрос, был такой: «Для того чтобы женщину повысили в должности, она должна быть в несколько раз талантливее, работоспособнее и умнее мужчины». Второй признак (сложность при трудоустройстве женщин с малолетними детьми или же молодых девушек из-за того, что они могут вскоре уйти в декретный отпуск) чаще свойствен женщинам до 27 лет. В периферии дискриминационных установок у женщин находятся неравномерное распределение домашнего труда (без учета занятости на работе) и неуместные, уничижительные, а часто

иоскорбительные высказывания в адрес женщин (шутки, анекдоты, сарказм и др.). Мужчины тоже ощущают гендерную дискриминацию. Но у них дискриминационные гендерные установки не разделяются на центр

ипериферию (нет различий в частотных показателях), что позволяет

68

Г л а в а 4

СТРУКТУРА ДИСКРИМИНАЦИОННЫХ ФЕНОМЕНОВ

4.1. Предубеждения как основа дискриминации

Дискриминационные установки и основанное на них дискриминационное поведение человека – актуальная проблема социальной психологии. Важность ее разрешения возрастает в современном обществе: глобализация и напряженные миграционные потоки ведут к увеличению социальных контактов людей, причем эти контакты происходят не в привычном социальном пространстве, когда партнерам по общению знакомы его нормы и ценности, а в новых условиях, с людьми другой социальной общности, имеющими различия по некоторым внешним признакам и детерминирующим поведение нормам и ценностям. При этом контактирующие люди находятся в ситуации оценивания признаков другого человека, стараются понять, каким образом они повлияют на их собственную жизнь, представляет ли чужой (или социальная группа) угрозу для их личности. Если человек в процессе социального взаимодействия оценивает нового партнера как угрозу, возникает основа для проявления дискриминационных установок по отношению к нему.

Дискриминационное поведение изучалось в основном в связи с общими закономерностями реализации дискриминационных установок в социальном поведении, с этническими, политическими, рассовыми и религиозными различиями. Так, в исследовании В. В. Знакова показана роль когнитивного и аффективного бессознательного в понимании чужого как врага, запускающего формирование предубеждений. Исследователь полагает, что в бессознательной сфере человека находятся истоки моральных и религиозных недифференцированных представлений о чужом как о враге. При реальных социальных контактах с чужими людьми, при несовпадении их норм и ценностей возникает необходимость в вербализации и внешнем оформлении правил поведения. При этом высокодифференцированные системы сознания вступают в противоречие с невербализуемыми правилами

70