913

УДК 130:338.124.4

«ЭКОНОМИКА МУДРОСТИ» КАК ОТВЕТ НА ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО КРИЗИСА

В.В. Коромыслов

ФГБОУ ВО Пермский ГАТУ, г. Пермь, Россия

E-mail: vvk79@mail.ru

Аннотация. В статье продемонстрирован недостаток мудрости при проведении современной экономической политики. Мудрость в экономической сфере связывается с дальновидностью, самокритичностью, со стремлением к умеренности, а также с умением мыслить системно и глобально, учитывая взаимовлияния экономики и других сфер общественной жизни.

Ключевые слова: мудрость, мудрость в экономической деятельности, экономика мудрости, общество мудрости, человеческое развитие, социальное развитие.

Постановка проблемы. Современное состояние мировой экономики побуждает экономистов обратить внимание на понятие, на первый взгляд, никак не связанное с экономической деятельностью, – понятие мудрости. В XXI веке всё более явственно проступают недостатки современной экономической модели развития, в которой экономический рост является самоцелью, не учитывается более широкий контекст развития общества. В результате, с одной стороны, такой рост зачастую оказывается «нездоровым», неустойчивым, накапливающим риски для будущего, а с другой – происходит в ущерб другим сферам общественной жизни и природе. Всё большее количество экономистов начинают осознавать данное обстоятельство и обращаться к понятию мудрости в поисках выхода из данной ситуации. В экономической литературе всё больше звучат призывы к повороту от «экономики знаний» к «экономике мудрости», построению «общества мудрости» в целом [3, 4, 6, 8]. Однако, несмотря на востребованность этого понятия, оказывается, что в философской литературе не только нет единого, общепринятого представления о мудрости, но и вообще отсутствует системно проработанная концепция о ней.

Материалы и методы. Экономическая мысль связывает мудрость не просто с умением решать проблемы, но и находить при этом оптимальные решения. Оптимальность этих решений определяется математическим моделированием [3, 19]. Действительно, решить проблемы можно по-разному, в том числе и по пути наименьшего сопротивления, при котором, решая проблему «здесь и сейчас», можно лишь отодвигать её окончательное решение в будущее, либо создавать новые проблемы. В этой связи возникает концепция «устойчивого развития». С философских позиций здесь речь идёт, прежде всего, о дальновидности.

В психологии наиболее удачным, на наш взгляд, является определение мудрости Р. Дж. Штенберга – автора одной из самых проработанных теорий мудрости в психологии: «Мудрость – это опосредованное смыслом применение явных и неявных знаний в достижении общего блага, реализуемого через баланс между (а) внутриличностными, (в) межличностными и (с) экстраперсональными интересами в (а) краткосрочной и (в) долгосрочной перспективе с целью достижения баланса между (а) адаптацией к суще-

521

ствующей среде, (в) формированием существующей окружающей среды и (с) выбором новых условий» [9, 152].

Это определение отражает три наиболее важных для современной экономической ситуации момента, связанных с ответственным подходом при принятии решений. Во-первых, это чёткое обозначение конечной цели, исходящей не только из узких, частных интересов, но прежде всего из общего блага. Во-вторых, оно фиксирует необходимость поиска во всём меры, баланса. Ну и в-третьих, оно не ограничивается лишь сиюминутными целями и интересами, а учитывает также развитие ситуации, указывает на необходимость дальновидного подхода. Поэтому в нашем исследовании мы будем исходить из данного определения, а наиболее подходящим методом в таком случае будет метод диалектики.

Результаты исследований. Главным недостатком современного общества является его ориентация не на развитие и нравственное совершенствование, а на потребление, что умножает проблемы и создаёт риски для будущего современной цивилизации. Несомненная важность удовлетворения человеческих потребностей ещё не означает, что они должны лежать в основе всей конструкции построения современного общества. Как известно, рост потребностей устремлён в бесконечность, запросы от жизни повышаются вместе с научно-техническим прогрессом и насыщением от достигнутого уровня, за ними не угнаться. А вот проблемы, которые этот рост сопровождают, при ответственном подходе вполне могут быть поставлены под контроль, по крайней мере, существуют все возможности, чтобы снижать их остроту. Для этого потребление должно иметь разумные рамки, связанные с разумными средствами его удовлетворения. Сами цели экономической деятельности должны быть сформулированы мудро, не создавая проблем для будущего и остальных. К сожалению, в современной экономической ситуации такой мудрости не хватает.

Призывы экономистов к «экономике мудрости» и «обществу мудрости» прежде всего связаны с близорукостью принимаемых решений в последние два десятилетия. Как известно, рыночная экономика развивается циклично и примерно каждые 10 лет происходят серьёзные кризисы, затрагивающие всю мировую экономику. Это и кризис 70-х гг. 20-го века, связанный с отказом от обеспечения доллара золотом, взлётом цен на нефть и сопровождаемый гиперинфляцией в западных странах; это и кризис 80-х, связанный с резким ужесточением финансовой политики центральных банков западных стран для подавления инфляции и началом крушения экономики СССР, в том числе из-за последовавшего после этого обрушения цен на нефть; это и азиатский финансовый кризис 1997‒1998 гг., связанный с перегревом экономик «азиатских тигров», и который приблизил дефолт 1998 года в России; это и кризис, связанный со схлопыванием пузыря на рынке акций технологических компаний в начале 2000-х гг.; а также «великая рецессия» 2008‒2009 гг. и «коронокризис» 2020−2021 гг., последствия которых ощущаются до сих пор.

Такая цикличность экономического развития предполагает необходимость наличия финансовых резервов для того, чтобы легче пережить сам кризис и стимулировать экономику для выхода из него. Поэтому во времена относительного благополучия было принято накапливать резервы на «чёрный день», тем самым обеспечивая финансовую устойчивость страны. Однако в XXI веке это правило во многих странах перестало соблюдаться. Более того, стало нормой жить не по средствам. Так, начали раздуваться пузыри на рынке государственного и корпоративного долга, стал зашкаливать долг домохозяйств даже в благополучных странах. В экономике принято использовать риск-

522

менеджмент, при принятии решений соотносить возможные выгоды и риски, но в данном случае риск-менеджмент, если и проводился, то на краткосрочную перспективу, видимо, связанную с короткими сроками нахождения высших чиновников у власти. Их интересовало не благополучие своей страны в целом, а временные эффекты благополучия на период их нахождения у власти. Именно такое ощущение возникает у тех, кто анализирует состояние мировых финансов и решения, которые принимались в этой сфере в XXI веке [1, 3, 4]. И именно это обстоятельство побуждает говорить о недостатке мудрости в современной экономике.

Справедливости ради стоит отметить, что в качестве обоснования такой экономической политики использовался эффект мультипликатора, который подразумевает, что увеличение государственного долга на определённую величину приводит к ещё большему увеличению экономики, ВВП. Это становится возможным за счёт того, что полученные от увеличения долга средства используются в качестве инвестиций на развитие инфраструктуры, технологий и повышения социальных выплат, тем самым, в долгосрочной перспективе не только окупаясь, но и делая эти затраты в конечном счёте прибыльными для государства. Однако всему есть своя мера. Использование эффекта мультипликатора прекрасно себя показало на протяжении XX века, приведя к ускорению роста экономик и уровня жизни, ускоренному развитию технологий и инфраструктуры без серьёзных последствий для большинства стран. Но ситуация начала меняться

вXXI веке, когда такая политика уже была не столь результативной, эффект мультипликатора начал резко падать. И в этот момент следовало бы задуматься о целесообразности продолжения проведения такой политики, а этого не произошло. Как результат, темпы роста ВВП стали недостаточными для того, чтобы соответствовать темпам роста государственного долга. Более того, проводилась очень рискованная экономическая политика на поощрение раздувания долгов корпораций и домохозяйств. В этом, безусловно, был определённый экономический смысл, заключающийся в использовании эффекта мультипликатора теперь уже на уровне микроэкономики, но и здесь были свои рамки разумного. Когда эти рамки были пройдены, то это создало глобальную угрозу обрушения всей мировой финансовой системы. Достаточно было лишь дождаться следующего глобального циклического кризиса, который совпал с пандемией covid-19, как оказалось, что все стандартные инструменты борьбы с кризисами уже задействованы (финансовые резервы использованы, учётные ставки центральных банков очень низки или даже уже отрицательны). Тогда центральные банки стран, валюты которых являются резервными, стали печатать эту валюту в беспрецедентных для мировой истории масштабах. И уже к началу 2022 года (до СВО Российской Федерации на Украине) инфляция в США и Евросоюзе была рекордной за последние 40 лет. Для борьбы с этой инфляцией необходимо повышение ключевых ставок центральных банков выше инфляции, однако в условиях громадного государственного, корпоративного и индивидуального долга большинство государств мира не может себе позволить повышения даже

вполовину от необходимого уровня, иначе это приведёт к небывалым в истории по массовости банкротствам. Таким образом, мировая экономика оказалась в тупике выбора между многократным обрушением уровня жизни в силу гиперинфляции, либо разрушения существующей мировой финансовой системы.

Данная ситуация позволяет говорить о мудрости в экономике как о дальновидном подходе и соблюдении разумной меры во всём. Остановимся на последнем моменте подробней. Руководители центробанков всех стран всегда стоят перед необходимо-

523

стью определения «золотой середины» между финансовой устойчивостью и экономическим ростом, безработицей и инфляцией. Умение находить оптимальные решения в этом отношении, безусловно, является показателем мудрости этих руководителей.

Современная экономическая реальность, её механизмы и закономерности являются очень сложными, к ним неправомерно подходить, исходя лишь из чисто рыночной или чисто плановой модели. Такой подход обычно связан с идеологией и не учитывает многих тонкостей и нюансов, необходимость учёта которых является важным условием для эффективности принимаемых решений. В современных условиях наиболее распространены смешанные модели экономики, а динамичное и стабильное развитие экономики Китая показывает нам пример если не оптимального, то весьма удачного совмещения этих двух классических моделей.

Известный экономист Д. М. Кейнс после поездки в СССР сформулировал проблему невозможности при помощи государственной политики одновременно максимизировать свободу, справедливость и эффективность. Возможно сочетать лишь любые два приоритета из этих трёх, но в ущерб оставшемуся. Эта проблема получила название трилеммы Кейнса [5]. Эта проблема прекрасно иллюстрирует необходимость выбора приоритетов в экономической политике. Умение верно расставить эти приоритеты, безусловно, связано с определённой мудростью правителя или управленца.

Здесь уместно вспомнить о том, что в управлении финансами важна диверсификация. Вложения в те или иные финансовые активы всегда сопровождаются рисками, и чрезмерный акцент лишь на определённом их виде или типе может привести к неприемлемым потерям. Как известно, увлечение вложениями в ипотечные финансовые инструменты американской инвестиционной компании с мировым именем Lehman Brothers Holdings, Inc. привело не только к её банкротству, но и способствовало началу острой фазы одного из самых тяжёлых мировых экономических кризисов за последние 100 лет в 2008 году. Поэтому важно распределение вложений между как можно более разнообразными видами финансовых инструментов, снижающее риски для портфеля вложений в целом. Таким образом, в умении находить баланс, учитывающий всевозможные риски, но достигающий целей по диапазону прибыльности, можно увидеть некоторую мудрость.

Человек, занятый в экономике, часто сталкивается с необходимостью нахождения баланса пересекающихся интересов между различными социальными группами, экономическими агентами. Поиск баланса также важен при распределении финансовых ресурсов между различными статьями бюджета, отраслями, сферами общественной жизни, в выборе приоритетных направлений развития. Часто приходится искать баланс между необходимостью инвестиций, способствующих развитию, но обычно совершаемых за счёт увеличения долговой нагрузки, с одной стороны, и накоплением резервов для финансовой устойчивости – с другой. О некоторой мудрости также можно говорить при умении находить компромиссы при деловых переговорах, связанных с экономическими интересами.

Мудрость в экономике также связана с самокритичным подходом, позволяющим, возвышаясь над собой, непрестанно учиться, корректировать свои представления в поисках нахождения разумной меры во всём, всё более глубоко и тонко понимая законы и взаимосвязи в экономической сфере. Самокритичность помогает избежать участи прослыть дилетантом или популистом, а также помогает не потерять свои финансовые ресурсы из-за недостаточно глубоко продуманных решений.

524

Другим важным качеством, связанным с мудростью в экономической деятельности, является умение расширить свой взгляд, принять во внимание более широкий контекст при принятии решений. Важно учитывать сложившуюся конъюнктуру как на общегосударственном уровне, так и на мировом. События, которые, казалось бы, происходят слишком далеко и совсем в другой сфере, могут оказаться определяющими для развития локальной экономической ситуации.

В современной экономической науке сложилось понимание зависимости экономических процессов от культуры общества [2, 7]. Поэтому создание наиболее устойчивой и эффективной модели экономического развития предполагает глобализацию не только на экономическом уровне, но и скоординированные всеми странами усилия по созданию культуры, обладающей мощным потенциалом для развития человеческого капитала. Такая мировая культура должна создавать условия для наиболее полной реализации преимуществ каждой из национальных культур и вместе с тем быть открытой для взаимообогащения с другими культурами, аккумулируя всё самое ценное из других национальных культур. В этом можно увидеть наивысшую мудрость в экономической деятельности, её наиболее глубинный смысл и наиболее фундаментальные ориентиры.

Выводы и предложения. Таким образом, мудрость в экономической сфере связана с такими качествами, как дальновидность, самокритичность, стремление к умеренности, а также с умением мыслить системно и глобально, учитывая взаимовлияния экономики и других сфер общественной жизни. Преодоление современного экономического кризиса невозможно без культуры, нацеленной на воспитание данных качеств.

Список литературы

1.Андрианов, В. Д. Глобальный долг: размер, динамика роста, структура и риски для мировой финансовой стабильности / В. Д. Андрианов // Белорусский экономический журнал. –

2021. – № 1(94). – С. 101-117. – DOI 10.46782/1818-4510-2021-1-101-117.

2.Аузан, А. А. Развитие и «колея» зависимости / А. А. Аузан // Мировая экономика и международные отношения. – 2017. – Т. 61, № 10. – С. 96-105. – DOI 10.20542/0131-2227-2017- 61-10-96-105.

3.Вовк, В. А. Концепция человеческого капитала в контексте поворота к «обществу мудрости» / В. А. Вовк // Бизнес информ. – 2014. – № 2. – С. 18-22.

4.Мальтисова, С. В. Актуальность ценностей «общества мудрости» для экономического развития современной России / С. В. Мальтисова // Вестник университета. – 2015. – № 8. – С. 213-219.

5.Никонова, А. А. Трилемма Кейнса с позиций тетрады Клейнера на фоне катаклизмов в обществе / А. А. Никонова // Russian Journal of Economics and Law. – 2022. – Т. 16, № 1. – С. 5-25. – DOI 10.21202/2782-2923.2022.1.5-25.

6.Общество мудрости: истоки, потенциал и возможности формирования : монография / [В. Е. Амелин и др.] ; под ред. Г. Я. Узилевского, А. А. Харченко ; М-во образования и науки Российской Федерации, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования «Орловская региональная акад. гос. службы». – Орел : Изд-во ОРАГС, 2011. – 276 с. – (Труды Орловской региональной академии государственной службы. Серия «Человек и социальные институты в XXI веке»). – ISBN 978-5-93179-296-5.

7.Тарновский, В. В. Экономика культуры и культура экономики: институциональный аспект / В. В. Тарновский // Вестник Воронежского государственного университета инженерных технологий. – 2017. – Т. 79, № 4(74). – С. 237-243. – DOI 10.20914/2310-1202-2017-4-237-

243.– EDN YRTUBG.

525

8.Узилевский, Г. Я. Внешние и внутренние детерминанты построения общества мудрости в России / Г. Я. Узилевский // Креативная экономика и социальные инновации. – 2017. – Т. 7, № 4(21). – С. 74-90.

9.Sternberg, R. J. Wisdom, intelligence, and creativity synthesized / Robert J. Sternberg. – New York: Cambridge University Press, 2007. – 246 р.

УДК 796.011.1:000.93

РАЗВИТИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПЕРИОД КЛАССИЧЕСКОГО ФЕОДАЛИЗМА В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

В.А. Мезенцева, А.Н. Кузьминых

ФГБОУ ВО Самарский ГАУ, г. Кинель, Россия

E-mail: vera.mezenceva.78@mail.ru, askforyou582@gmail.com

Аннотация. В данной работе приводятся результаты исследований физической культуры в Западной Европе с V по XV в.

Ключевые слова: физическая культура, феодализм, подготовка рыцарей.

Актуальность. Период формирования классического феодализма в Средневековье исследователи рассматривают как важную ступень развития общества. Феодализм в Западной Европе – это закономерный прогрессивный этап, находящийся между античностью и капитализмом, условно датируемый с V по XV в. В это время расширяется христианизация – это значит распространение её идеологии и, соответственно, смена былого идеала на монашеский аскетизм, что приводит к запретам физической подготовки крестьян и не признанию духовенством важности подвижных игр в развитии человека. Однако люди низшего класса поддерживали тенденцию культа физической активности, а в кругах воинов отлично развивалось рыцарское искусство посредством публичных поединков и турниров.

Проблема. Изолированная от античной средневековая культура отразила в сознании людей новые идеалы. Иное мировоззрение ограничило простых крестьян от физической активности, сделав физическое воспитание доступным преимущественно для феодалов. Многие источники, описывающие влияние особенностей феодального строя Европы на физическую активность и её последствия, до сих пор не дают полной картины.

Цель данной работы − изучение основных этапов развития физической культуры и спорта в период классического феодализма Западной Европы. Для её достижения были поставлены задачи:

1.Изучить особенности периода классического феодализма.

2.Охарактеризовать особенности этапов развития физической культуры. Материалы и методы. При проведении исследований использовался метод

синхронизации, с помощью которого сопоставлялись события рассматриваемого периода с периодами средневековья других стран, а также использовались приемы логического анализа.

Результаты исследований. Эпоха становления феодализма обусловила новые черты строя, что отразило в сознании огромных масс сословный характер и структуру господства её классов. Общество подразделялось на сословия ‒ духовенство, феодалов

526

и крестьян, а в основе отношений лежала собственность и земля. Активно расширялась христианизация, росло влияние духовенства. На тот момент церковь играла решающую роль в санкции феодального строя. Значительная часть крестьян были сильно ограничена в правах и была неграмотна.

В политическом отношении духовенство не оставалось в стороне. Церковь оказывала колоссальное влияние на сознание людей, призывая их к смирению и беспрекословному послушанию власти. Духовенство упраздняло идеал физически развитого человека, ибо в центре внимания был аскет – человек, живущий на одних запретах, с «закаленным» духом. Все учебные заведения существовали под началом церкви, почему и образование шло вразрез с античным воспитанием. Детей рассматривали как юных взрослых, из-за чего игры считались бесполезными шалостями. Отсутствовало физическое воспитание крестьян, и в учреждениях опускались вопросы личной гигиены человека.

Средневековый период делят на три этапа: раннее средневековье – с V по X в., высокое средневековье – с X по XIII в. и позднее средневековье – с XIII по XV в.

Раннее средневековье начинается после падения Западной Римской империи в 476 году. В это время формируется теократия, т.е. власть принадлежит церкви. Образуется военная демократия, включая и её институты. Ведутся натуральные хозяйства, отсутствуют денежные системы. Церковь ведёт борьбу с остатками языческой культуры, поэтому накладывает запреты на занятия физической культурой.

Среди населения велась практика ведения народных игр. По местным обычаям, организовывались состязания, включающие танцы, метание камней, охоту, борьбу и прочее. Люди, ставшие победителями, получали авторитет и признание, вдобавок могли получить привилегии. В определении победителя решающее слово давалось общине.

Одним из распространенных обычаев того времени считался ритуал «изгнание демона». Основная его идея напоминает игру в мяч, которая перешла в Западную Европу из античного мира. С целью уберечься от неприятностей, в конце зимнего или начале весеннего периода выбирался день, в который люди брали из домов мусор и засовывали в кожные узелки, и получалось некое подобие мяча. Все жители в выбранный день выталкивали ногами мячи за пределы родной деревни, чтобы «нехорошее» покинуло жителей, подобно мячам.

Период высокого (развитого) средневековья достиг пика расцвета феодализма, обостряются отношения между папством и светской властью. Появляются новые сословия, формируются структуры нового общественного строя. Под влиянием изменений вторую жизнь переживает культура, появляются первые университеты.

Особую известность получила система подготовки рыцарей, включающая в себя прикладное физическое воспитание. Присвоение титула требовало немало времени. Начиная с семилетнего возраста, будущих воинов отправляли на служение королю или феодалу в качестве пажей. Они помогали вести хозяйственную деятельность, параллельно изучая основы этикета и прорабатывая физические упражнения. После 14 лет пажам вручали оружие и шпоры, посвящая в оруженосцы. После семилетней подготовки воины занимались исключительно военным ремеслом.

Военная подготовка предъявляла высокие физические требования, а в перечень тренировок входили верховая езда, стрельба из лука, плавание, фехтование, танцы, шахматы, а также чтение стихов. Упражнения позволяли развивать физическую силу, реакцию, чувство равновесия, выносливость, это было важным, поскольку воинам приходилось облачаться в тяжёлые доспехи и продолжительно участвовать в сражениях.

527

Стихи позволяли оттачивать риторические навыки, а шахматы развивали тактичность мышления. Для проверки освоения титула среди рыцарей проводились турниры, которые могли быть одиночными или массовыми.

Историки за начало высокого средневековья в Западной Европе принимают дату 1250 г. Значительный прирост населения, который не будет наблюдаться вплоть XIX в., принес огромную пользу экономике государства. Однако за этим событием пошла череда бедствий, которые унесли за собой множество жизней. Из-за неблагоприятной погоды с 1315 по 1317 г. наступил Великий голод, за которым последовала эпидемия чумы – 1346‒1353 гг. Была уничтожена треть населения, за этим последовали крестьянские войны. Вдобавок разгорелась Столетняя война между Англией и Францией с 1337 по 1453 г., которая привела к развитию военного дела. Появилась необходимость формировать регулярные пехотные войска.

Вследствие изобретения огнестрельного оружия в XIV система обучения рыцарей с годами стала утрачивать свою актуальность. Начинается период развития стрелковых и фехтовальных обществ, появляются первые турниры. И с XI‒XIV, в период распада феодализма, формируется физическая культура, доступная для огромных масс.

Выводы. Несмотря на то, что Средние века были неблагодарным периодом для развития физической культуры, в её хронологии всё же удается проследить и положительные моменты. На примере Средневековой Европы можно наблюдать, как происходит обособление физических упражнений из деятельностей человека.

Список литературы

1.Кузьминых, А. Н. Влияние Древней Греции на формирование физической культуры и спорта / А. Н. Кузьминых, В. А. Мезенцева // Актуальные проблемы физического воспитания студентов : Материалы международной научно-практической конференции, Чебоксары, 03 февраля 2022 года. – Чебоксары: Чувашский государственный аграрный университет, 2022. –

С. 390-394.

2.Кузьминых, А. Н. Ранние этапы формирования физической культуры и спорта / А. Н. Кузьминых, В. А. Мезенцева // Актуальные проблемы физического воспитания студентов : Материалы международной научно-практической конференции, Чебоксары, 03 февраля 2022 года.

–Чебоксары: Чувашский государственный аграрный университет, 2022. – С. 394-398.

3.Кузьминых, А. Н. Ранние этапы формирования физической культуры и спорта / А. Н. Кузьминых, В. А. Мезенцева // Актуальные проблемы физического воспитания студентов : Материалы международной научно-практической конференции, Чебоксары, 03 февраля 2022 года.

–Чебоксары: Чувашский государственный аграрный университет, 2022. – С. 394-398.

4.Бородачева, С. Е. История развития физической культуры в Самарской государственной сельскохозяйственной академии / С. Е. Бородачева, В. А. Мезенцева // Проблемы развития физической культуры и спорта в новом тысячелетии : Материалы V Международной научнопрактической конференции, Екатеринбург, 28 февраля 2016 года. – Екатеринбург: Российский государственный профессионально-педагогический университет, 2016. – С. 73-76.

5.Бородачева, С. Е. История развития физической культуры в Самарской государственной сельскохозяйственной академии / С. Е. Бородачева, В. А. Мезенцева // Проблемы развития физической культуры и спорта в новом тысячелетии : Материалы V Международной научнопрактической конференции, Екатеринбург, 28 февраля 2016 года. – Екатеринбург: Российский государственный профессионально-педагогический университет, 2016. – С. 73-76.

528

УДК 94:631.3(470)

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ГОСУДАРСТВА ПО РАЗВИТИЮ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОГО МАШИНОСТРОЕНИЯ В РОССИИ (КОНЕЦ XIX – НАЧАЛО XX В.)

М.В. Пыльцина

ФГБОУ ВО Воронежский ГАУ, г. Воронеж, Россия

E-mail: pmvistoria@mail.ru

Аннотация. Рассмотрены стратегические направления деятельности государства по выводу сельскохозяйственного машиностроения на новый уровень развития, в числе которых автор выделяет усовершенствование таможенной политики и взаимодействие общества и власти по популяризации улучшенной сельскохозяйственной техники.

Ключевые слова: история, законодательство, государственная деятельность, сельскохозяйственное машиностроение, сельское хозяйство.

Постановка проблемы. На рубеже XIX – XX вв. развитие сельского хозяйства в целом и крестьянского хозяйства в частности было обусловлено многими факторами, в числе которых важнейшее место занимал уровень состояния сельскохозяйственной техники. Министр финансов С. Ю. Витте в своем докладе «О положении нашей промышленности» (1900 г.) императору отмечал, что «Россия остается страной по преимуществу земледельческой» [9].

Несмотря на то, что отрасль сельскохозяйственного машиностроения в России начала складываться еще в начале XIX в., к концу означенного века, по мнению ряда исследователей, «отечественное производство значительно отставало от сельскохозяйственного машиностроения США и Западной Европы» [6]. В то же время по количеству ежегодного потребления сельскохозяйственных машин в начале XX в. Россия стала занимать первое место среди государств Европы. В контексте поставленной проблемы особый интерес представляет вопрос участия государственных структур в поощрении русского сельскохозяйственного машиностроения, ускорения процессов обновления и удешевления производства сельскохозяйственных машин и орудий.

Материалы и методы. В ходе исследования применялись исторический, статистический и сравнительный методы, которые позволили проанализировать важнейшие правительственные мероприятия конца XIX – начала XX в. по развитию отечественного сельскохозяйственного машиностроения.

Результаты исследований. В конце XIX столетия одна из основных причин неразвитости отечественного сельхозмашиностроения виделась в недостатках существующего законодательства, регулирующего производство, реализацию и ввоз сельскохозяйственных машин. Особо много нареканий со стороны промышленных кругов и землевладельцев вызывала проводимая таможенная политика, направленная на покровительство импорта сельскохозяйственных машин. Вводя беспошлинный или льготный режим ввоза сельскохозяйственных машин и отдельных станков для их изготовления, правительство одновременно решало и общегосударственные задачи, и преследовало коренные интересы сельского хозяйства: с одной стороны, удовлетворяло отечественный спрос на эти предметы; с другой − оказывало содействие производству сельскохо-

529

зяйственной техники, имеющей существенное значение не только для земледелия, но и для промышленного производства.

В1882 г. была предпринята очередная попытка пересмотреть некоторые узаконения Таможенного устава. Однако статья о беспошлинном ввозе сельскохозяйственных машин осталась без изменений. Дальнейшее движение законодательных работ по указанному вопросу наблюдалось в начале XX в. Еще задолго до истечения временных льгот на импорт сельскохозяйственной техники была образована Государственная тарифная комиссия из представителей различных ведомств для изучения утрачивающих силу в 1911 г. тарифно-таможенных постановлений. Выработанный комиссией законопроект, допускающий беспошлинный ввоз отдельных сельскохозяйственных машин, аппаратов и отдельных частей, был заслушан в Государственной Думе и утвержден в 1912 г. с незначительными поправками.

Вцелом же следует подчеркнуть, что все действовавшие в России нормы, относящиеся в той или иной степени к сельскохозяйственному машиностроению, были размещены по отдельным кодифицированным актам. Так, в Уставе сельского хозяйства 1886 г. содержались положения об общих и особенных мерах к поощрению сельского хозяйства, которые включали выдачу ссуд, привилегий на изобретения и открытия, награждение медалями, денежными премиями, подарками и пр. Позднее закон 1912 г. «О мерах поощрения русского сельскохозяйственного машиностроения …» подтверждал данные стимулирующие меры [7]. Промышленный устав 1893 г. определял процесс учреждения промышленных заведений, регулировал все стадии производства, устанавливал права и обязанности промышленников.

Департамент земледелия Министерства земледелия и государственных имуществ (с 1905 г. – Главное Управление землеустройства и земледелия), преследуя своей ближайшей задачей выяснение наиболее целесообразных способов улучшения сельскохозяйственных машин и орудий и тех путей, которыми этого возможно было достичь, все свои мероприятия старался проводить в сотрудничестве с общественными силами – земскими организациями и сельскохозяйственными обществами. Последние, являясь проводниками государственной аграрной политики на селе, выступали «организаторами подвижных сельскохозяйственных обществ» (съездов) [8], где обсуждались вопросы

опрепятствиях к развитию отечественного машиностроения и распространению машин иностранного производства в хозяйствах.

Из мероприятий, проводимых совместно с государственными структурами и общественными силами, заслуживает внимания популяризация улучшенных сельскохозяйственных машин и орудий путем организации прокатных и зерноочистительных пунктов, складов сельскохозяйственных машин и орудий. В 1908 г. на показательные мероприятия Департаментом земледелия было отпущено 50 рядовых сеялок, зерноочистительных машин на сумму 22 000 руб., а также различных плугов, борон, молотилок и других машин [2].

Надежным средством стимулирования сельского машиностроения являлись сельскохозяйственные выставки. На Всероссийской кустарной выставке 1913 г. серебряной медали был удостоен И. Е. Жильцов, производящий в Воронежской губернии веялки, сортировки, конные молотилки. Особо подчеркивалось, что «все сельскохозяйственные машины г. Жильцова отлично собраны, прочно построены и дешевы» [1]. Современный исследователь С. Козлов, давая оценку деятельности Московского общества сельского хозяйства по пропаганде различных новаций среди сельских хозяев, отмеча-

530