10654

чем воняет) и т.д. Вся эта компания придакивает раку, обещается по его примеру и советам ходить задом наперед и пятиться назад, и потом свернуть шею петуху, а в заключении все хором кричат и поют: «Анафема петуху». Для всего этого уже есть и материал». Музыкальный памфлет сочинялся летом 1874 года и остался незаконченным.

Особую ценность в муз. бурлесках Мусоргского и Бородина представляет элемент народной – карнавальной – смеховой культуры, всесторонне исследованной Михаилом Михайловичем Бахтиным. Средневековый карнавал торжествовал временную отмену всех норм и запретов. На нём все считались равными. Карнавальный смех, по Бахтину, всенароден, универсален, амбивалентен: он веселый, ликующий, и одновременно глумливый; он и и хоронит, и возрождает. Такие свойства отчасти присущи и смеху «младобалакиревцев».

Однако стать истинно народным карнавальным смехом ему мешает - назовём это так - утопия всеобщности. Действительно, карнавальный смех всеобщ, смеются ВСЕ над ВСЕМИ, он общепонятен, а в Кучке, как и потом в беляевском кружке, музыкальные шутки, хоть и издавались, и даже ставились на сцене, по-настоящему могли быть поняты только в среде знатоков. Вспомним, что и премьера «Богатырей» оказалась провальной из-за непонимания зрителей.

Время внесло свои коррективы в восприятие русских бурлескных сочинений пореформенных лет. Утрачена соль и сиюминутная острота сатирических уколов, забыты многие из героев шаржей, стёрлись их мнимые и действительные недостатки. С другой стороны, то, что ранее даже в лучших бурлесках не было понято публикой, сегодня получает иное освещение. Главная их историко-культурная роль - в том, что под их влиянием и в их весёлой и озорной атмосфере шёл сложнейший процесс: постепенно формировался художественный вкус русского слушателя. Также в немалой степени они своей вольной игрой с чужими стилями подготовили появление на русской почве неоклассицизма.

Шукшин В., Беликова Л.Н.

(ГБПОУ «Нижегородское музыкальное училище (колледж) им. М.А.Балакирева»)

ГАРМОНИСТЫ НИЖЕГОРОДСКЙ ОБЛАСТИ: РЕПЕРТУАР И ОСОБЕННОСТИ ИСПОЛНИТЕЛЬСКОГО СТИЛЯ

Интерес к традиционной народной культуре в наше время растет как со стороны слушателей, так и со стороны исследователей. Однако,

390

вопросы инструментального исполнительства всё еще остаются мало изученной областью фольклористики по сравнению со словесными или песенными формами народного творчества. Этому есть ряд причин: сложность реконструкции уходящих в прошлое инструментов, сложность фиксации и расшифровки инструментальных наигрышей и др. Всё сказанное в полной мере можно отнести к русской гармони. Гармонь (гармоника) — инструмент, сравнительно, молодой, но играющий большую роль в культурно-музыкальной жизни России как в XIX, так и в

XXI веке.

В настоящее время в отечественном этномузыкознании отсутствуют труды, специально посвященные исследованию традиций гармошечного исполнительства в Нижегородской области. В нашей статье мы попытались раскрыть эту тему, опираясь на собственный анализ концертных выступлений, аудио- и видеозаписей игры нижегородских гармонистов. Наибольшее распространение в нижегордской области сегодня имеет двухрядная диатоническая гармоника-хромка. Заметим, что название «хромка» не является обозначением особенности строя, поскольку три альтерированных звука, вынесенных в верхнюю часть правого звукоряда не дают полного хроматического набора. По всей видимости, такое название произошло от сравнения такой гармони с появившейся новой хроматической гармоникой — баяном. Достоинства хромки — простота и удобство строения звукорядов, понятный звуковысотный строй, не зависящий от работы меха, сочный звук, яркий, индивидуальный тембр. Музыкально-игровые возможности позволяют исполнять на хромке как традиционный репертуар гармонистов-самоучек

— народные песни, плясовые наигрыши, частушки, страдания, так и авторские сочинения, и переложения классических произведений.

Исполнителей на встречавшихся раньше на нижегородчине «тальянках» и «саратовских» гармонях уже не найти. Не играют в нашем регионе и на характерных для соседних областей «касимовских», «вятских», «елецких», «ливенских» разновидностях гармони. Нам известны только два гармониста, играющих на гармони «русского» строя: Сергей Голубев из Нижнего Новгорода и Александр Панов из села Пурех Чкаловского района.

Нижегородская область богата не только гармонистами, но и гармонным промыслом: на всю Россию прославилась знаменитая династия мастеров Потехиных. Есть и другие известные мастера: К.Чечёткин, Д.Коньков, Н.Мякушев, М.Сторожев, И.Сухарев, М.Гаращенков, М.Рекшинский, В.Кондратьев и др. Многие нижегородские гармонисты играют на авторских, мастеровых гармонях. Часто такие гармони становятся визитной карточкой исполнителя.

Среди множества талантливых нижегородских гармонистов можно выделить Владимира Глазунова (с.Большая Свеча Шахунского района),

391

Игоря Смирнова (г.Бор), Игоря Навалихина (с.Хмелевицы Шахунского района), Николая Фагина (п. Дальнее Константиново), Николая Лукоянова (г.Дзержинск), Сергея Голубева (д.Кротово Ковернинского р-на — Н.Новгород), Владимир Игошин (г.Кстово).

Репертуар нижегородских гармонистов обширен и разнообразен в жанровом отношении. Это и инструментальные танцевальные наигрыши общерусской традиции, и наигрыши, под которые исполняются частушки, страдания, припевки, и традиционные песни.

Конечно же, репертуар каждого гармониста индивидуален и зависит от многих фактов. Так, Владимир Глазунов, житель села Большая Свеча Шахунского района, обладает замечательным тенором, любит петь. У него огромный песенный репертуар, включающий русские народные песни, песни Геннадия Заволокина, казачьи песни ("Я когдай-то была молодая", "Проезжала конница"), песни современных исполнителей («Галина») в собственной интерпретации.

Вокальные жанры преобладают и в творчестве гармониста Игоря Навалихина, жителя села Хмелевицы Шахунского района, гармониста "золотой десятки России". Он играет народные песни, наигрыши, песни Геннадия Заволокина, авторские. Среди часто исполняемых им песен: "А где родились, там и сгодились", "Эх, разыграйся, гармонь моя", "Мужиков надо любить". В исполнении И Навалихина замечательно звучат частушки.

Борский гармонист Игорь Смирнов работает и в вокальном, и в инструментальном жанрах. Любит исполнять авторские песни мало известных авторов. Одна из них - шуточная "Как-то раз пришёл домой". Играет он и народные наигрыши: частушки, "Сормача" в заволжском и семёновских вариантах.

Народные инструментальные наигрыши преобладают в игре Николая Лукоянова, гармониста из г.Дзержинска. Этот гармонист любит играть песни советских композиторов и народные песни.

Сергей Голубев, уроженец деревни Кротово Ковернинского района, ныне житель Нижнего Новгорода, играет в основном народные наигрыши: "Русского", "Сормача", "Родима мать", "Страдания", "Цыганочку", "Товарочку".

От степени владения инструментом и жанра исполняемого наигрыша зависит и стиль игры на гармони. Традиционно «простая» игра, с чётким воспроизведением основы наигрыша и минимальным варьированием характерна для начинающих гармонистов. Мастера-виртуозы используют в своей игре переборы - варианты разработки наигрыша, отличающиеся особыми формами ритмического, мелодического, фактурного развития. Индивидуальная интерпретация традиционных, известных наигрышей, художественный уровень импровизационности исполнения определяют общий исполнительский стиль каждого гармониста.

392

Ярким, запоминающимся стилем игры обладает Николай Фагин (Дальнее Константиново). Его инструментальные наигрыши отличает богатая техника исполнения: заливистые, звонкие шестнадцатые, обилие терций, задорный темп. Фагин — профессиональный музыкант, баянист, композитор. Известные народные наигрыши звучат у него в авторской обработке. Он часто исполняет не один наигрыш, а попурри из нескольких известных тем. Например, нижегородский наигрыш "Сормач" может перемежаться с Волжскими страданиями - такое попурри Фагина стало саундтреком к передаче "В душе звенит гармошка". В жанре попурри любит играть и Николай Лукоянов. Он имеет своеобразную техника исполнения: играет очень остро, с собственными вариациями, многочисленными украшениями. У него своя трактовка темпа: песни, которые в оригинале играются в умеренном темпе, он играет в очень быстром, буквально бешеном темпе. Мелодии у Лукоянова иногда так изобилуют украшениями, что гармонь заливается, словно соловей!

Очень уважают нижегородские фольклористы игру Сергея Голубева, играющего на гармони братьев Потехиных русского строя. Сложность исполнения на такой гармони заключается в том, что на сжим и разжим звучат разные ноты, и надо быть большим виртуозом, чтобы успевать регулировать движение меха. Этого гармониста, исполняющего традиционные русские наигрыши, считают носителем подлинной народной музыкальной культуры и часто ставят в пример начинающим гармонистам.

Большинство нижегородских гармонистов-виртуозов — люди взрослые, гармонисты с серьёзным стажем, но есть среди них и представители молодого поколения. Один из наиболее ярких молодых гармонистов - Владимир Игошин (г.Кстово), ученик знаменитого гармониста Ивана Варнашова и известного нижегородского баяниста Геннадия Мамайкова, студент музыкального факультета Нижегородского педагогического колледжа им. К.Ушинского. Стиль игры Владимира Игошина отличается редким сочетанием душевности, проникновенности, понимания русской песни и грамотного, профессионального использования методов варьирования, применения мелизмов и украшений, виртуозностью, техничностью исполнительской манеры. Основной его жанр — инструментальный народные песни в авторских обработках. В.Игошин отлично владеет баяном, и часто исполняет баянные произведения на гармони. Например, вальс П.Пиццигони "Свет и тени", полюбившийся в среде баянистов и гармонистов.

Нижегородская область - регион многонациональный, поэтому нижегородские гармонисты исполняют не только русские наигрыши. Марийские наигрыши можно встретить в Шарангском районе. Например, в деревне Черномуж под марийскую плясовую поют частушки. В марийской и удмуртской традициях на гармони принято дробить мехом, игра часто

393

сопровождается ударами в барабан и дробями во время пляски на восьмую - две шестнадцатых. Сочетание барабана с дробями ногами создают красивый национальный марийский колорит. На эту марийскую мелодию нижегородский фольклорист, преподаватель ННГК им. Глинки и руководитель ансамбля "Свети-Цвет" Андрей Харлов сделал свою аранжировку.

Песенные мордовские коллективы есть в Лукояновском районе (например, ансамбль "Истоки" села Иванцево), но они исполняют мордовские песни уже под баян, который, к сожалению, уже вытеснил гармошку.

Музицирование на гармонике традиционно было любительским, являлось важной частью сельского музыкально-фольклорного быта. И сегодня большинство гармонистов — это музыканты-любители, проживающие в разных районах Нижегородской области. Однако надо отметить, что растёт число профессиональных музыкантов-гармонистов, а гармонь часто можно услышать и в городе. Это, конечно же, связано с огромной просветительской работой, проводимой нижегородскими фольклористами и этномузыковедами, а также с неиссякаемым интересом слушателей и исполнителей к народному творчеству.

Груздева В. О., Бычкова Е. В.

(МАОУ СШ № 11 г. Бор, Нижегородская область)

РАЗРАБОТКА МОДЕЛИ ШКОЛЬНОГО КОСТЮМА ДЛЯ УЧЕНИКОВ СРЕДНЕГО И СТАРШЕГО ЗВЕНА

Современные ученики знают о том, какую форму носили их мамы и папы, бабушки и дедушки и, приходя на «Последний звонок» в коричневых платьях и белых фартучках старого образцы, доказывают, что традиции не забыты. Школьная форма – это определенный вид одежды ученика, который при правильном его определении не вызывает сильных разногласий. Тем и актуально тема школьной формы в современном обществе.

Цель проектной работы: построить модель школьного костюм для учащихся среднего и старшего звена школы № 11.

Исходя из цели работы, был поставлен ряд задач: изучить историю возникновения школьной формы и ее развитие; провести социологический опрос среди учащихся и их родителей; проанализировать цветовую гамму и

394

свойства ткани с точки зрения их влияние на здоровье; построить модель школьного костюма для среднего и старшего звена.

Началом проведения исследования было проведение акции «Будь в форме». В которой прияли участи все ученики школы с 1 по 11 класс. Для проведения акции были изучены теоретические аспекты истории введения школьной формы и ее развитие, с чем и знакомили учащихся. В ходе наблюдения мы заметили, что школьники старались вести себя соответственно своему внешнему виду. По словам учителей, повысилась успеваемость. Проведенная акция дала следующие показатели: 1-4 классов без формы 10 %; 5–8 классов - 30 %; 8-11 классов - 30%. Данные показатели достаточно велики и требуют внимания и определенных мер для их снижения.

Для выявления причин отсутствия школьной формы нами было проведен социологический опрос. В нем приняли участие 331 ученик с 5 по 11 класс, что составляет 97 %, а также 255 родителей. Проанализировав полученные результаты наша команда пришла к нескольким выводу, что оптимальным вариантом школьного костюма является для мальчиков костюм – тройка (брюки, жилет, пиджак) с галстуком, для девочек костюм

– четверка (брюки, юбка, жилет, пиджак) с галстуком из шерстяной ткани черного цвета, с хлопчатобумажной светло – голубой блузкой (рубашкой), с эмблемой школы нашитой на груди костюма.

Для правильного выбора ткани мы провели сравнительный анализ образцов ткани, купленных в магазине для костюма: шерстяная с химическими добавками (лавсан), шерстяная (без добавок), синтетический материал; для блузки: льняную, хлопчатобумажную, искусственный шелк. Для проведения исследования мы использовали такие инструменты, как: лупа, стакан с водой, а также собственные руки. С образцами ткани мы проводили исследования по физико – механические и гигиенические свойствам.

Вывод: по результатам сравнения образцов ткани по свойствам наиболее подходящим материалом для костюма стала шерсть с химическими добавлением лавсана, так как ткань достаточно плотная, имеет высокую теплозащитность, тяжело мнется и хорошо пропускает воздух и влагу, что благоприятно сказывается на здоровье человека. Для блузы (рубашки) лучше всего использовать ткани натурального растительного происхождения, например, лен или хлопок, так как в изделиях из данного материала дышит, влага испаряется достаточно быстро.

Опираясь на стати в журналах, мы провели анализ цветовой гаммы, с точки зрения воздействия на психологическое здоровье человека. В результате чего пришли к выводу, что самым подходящим цветом для костюма является синий, так как этот цвет вызывает спокойные эмоции, что позволит ученикам сосредоточиться на учебе.

395

Выполняя поставленные нами задачи перед нами выстраивается четкая картина какой же должна быть школьная форма для учеников школы № 11.

Современный костюм школьника состоит из:

-для мальчиков: костюм – тройка (пиджак, жилет, брюки) с галстуком.

-для девочек: костюм – четверка (брюки, юбка, жилет, пиджак) с галстуком.

Материал для костюма является – шерсть с химическими добавками. Цвет костюма – темно – синий. Блузка (рубашка) к костюму – светло – голубого цвета для повседневного ношения и белая – парадная, сшитая из хлопчатобумажной ткани. На грудной части костюма размещается эмблема нашей школы. Для законченного образа предполагается ношения туфель черного или темно – синего цвета.

Практическая значимость исследования заключается в том, что результаты нашей работы могут быть реализованы в нашей школе, а также взятых за основу в других общеобразовательных учреждениях.

Перспективу нашей работы состоит в том, что на основе проведенной исследовательской работы, а также после получении практических более глубоких навыков шитья на уроках технологии, мы сможем изготовить комплект школьной формы в натуральную величину в соответствии со всеми требованиями

иособенностями, а так же с современными веяниями моды.

Якушева А.Д., Шеногина В.А.

(МАОУ СШ № 11, г. Бор, Нижегородская область)

КАКОЕ ЧИСЛО СЧАСТЛИВЕЕ 7 ИЛИ 13?

Наша исследовательская работа называется «Какое число счастливее

– 7 или 13?». Люди с давних пор верили и верят в счастливые и несчастливые числа. Например, многие верят в мистику число 13 и в удачу числа 7. Число 7 символизирует тайну. С древнейших времен оно пленяло воображение и вызывало восхищение философов, жрецов, магов. Число 7 общепризнанно является священным для многих народов. Страх перед сочетанием пятницы и 13-го числа так же уходит корнями в древность. Согласно поверьям, в такие дни на шабаш слетались по 12 ведьм, а тринадцатым в самый разгар веселья появлялся сам Сатана. В России число 13 считается несчастливым, и называют его «чёртовой дюжиной».

Мы себя не относим к суеверным людям, но все, же задумались,

396

действительно, какое число счастливее 7 или 13?

Цель нашего исследования: выяснить, правда ли, что число 13 является страшным, а с числом 7 связаны только хорошие события. Найти плюсы и минусы каждого из этих чисел.

Задачи исследования

- изучение литературы с целью получения информации о числах 7 и

13;

-анкетирование учащихся школы № 11 с целью выявления положительных и отрицательных событий, связанных с числами 7 и 13;

-анализ успеваемости учащихся школы №11, рожденных 7 и 13

чисел;

-анализ успеваемости учащихся 5-х классов по математике 7 и 13 за первое полугодие 2014 года

-сравнение погодных условий 7 и 13 чисел каждого месяца за 2014 год в городе Бор;

Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

В первой главе рассмотрены интересные факты о числах 7 и 13. Семь- Таинственное число! Его считают: и священным, и

божественным, и магическим, и счастливым. Число семь играет важную роль в религиях и верованиях людей, в искусстве и языке, в науке и технике. В математике: число семь 4-ое простое число. В науке: атомный номер азота. В религии: В Храме Иерусалима имеется светильник с 7 рожками. Есть легенда о 7 спящих братьях.

Число 13- цифра, которой приписывается множество вредных и полезных магических свойств. Число 13 люди ещё с древности считают несчастливым. Оно идёт сразу после числа 12, считавшегося совершенным числом, символом божественной гармонии. Год делится на 12 месяцев и 12 знаков зодиака, день и ночь продолжается 12 часов и т.д. Число 13 считает новый цикл и как бы нарушает равновесие, достигнутое в предыдущем. Поэтому 13 считается также числом смерти. В математике: число тринадцать 6-ое простое число. В науке: атомный номер алюминия. В религии: На тайной вечери за столом сидело 13 человек: 12 апостолов и Иисус Христос. Еврейский мальчик проходит обряд «Бар-Мицва» в возрасте тринадцати лет.

Во второй главе представлен анализ общественного мнения, анализ успеваемости учащихся, родившихся 7 и 13 числа, а также анализ погодных условий 7 и 13 числа за 2014 год.

Для того чтобы узнать общественное мнение мы опросили учащихся нашей школы по следующим вопросам: Считаете ли вы число 13 счастливым числом? Согласны ли Вы с мнением, что число 7 является счастливым? Положительные или отрицательные случаи произошли с

вами связанные с числом 13? Положительные или отрицательные случаи

397

произошли с вами связанные с числом 7? Боитесь ли вы пятницу, 13? Стали бы вы жить в гостинице на 13 этаже в 13 номере?

Анализ показал, что в пятых и шестых классах дети более суеверны, чем в седьмых. Больше половины пятиклассников и шестиклассников боятся пятницу 13. Так же отметим, что абсолютное большинство опрошенных не стали бы жить в 13 номере.

Далее мы провели анализ успеваемости учащихся, родившихся 7 числа и 13 числа. Из диаграммы видно, что среди учащихся, родившихся 7 числа три отличника, а среди родившихся 13 числа один отличник. Хорошистов практически одинаковое количество. А учащихся, имеющих «3» и родившихся 7 числа на 18% меньше, чем учащихся, родившихся 13 числа. Данный анализ показал, что число 7 является немного удачнее.

Следующим этапом было посмотреть результаты успеваемости по математике учащихся 5-х классов 7 и 13 чисел за первое полугодие 2014года. Мы проанализировали успеваемость в четырех классах, подсчитали общее количество отметок, отдельно «5» и «2». Мы увидели, что количество отметок, поставленных в эти дни практически одинаково; количество «2» так же одинаково, в тоже время количество «5» седьмого числа на 16% больше, чем тринадцатого числа. Данный анализ показал, что число 7 является удачнее, чем число 13.

Затем мы сравнили погодные условия 7 и 13 чисел каждого месяца за 2014 год в городе Бор и увидели, что 13 числа было теплее, чем 7. Данное сравнение нам показывает, что число 13 счастливее.

В конце нашей работы мы сделали вывод о том, что на каждого человека, суеверный он или нет, числа влияют по-разному, хоть и статистика показала, что больше положительных явлений произошло в седьмых числах, число тринадцать тоже несет за собой ряд хороших событий, следовательно нельзя сделать однозначный вывод в пользу одного из этих чисел.

Баранова А.Н. 1, Баранова В.Н. 1, Макеев И.С. 2

(1МАОУ «Лицей № 28 им. академика Б.А. Королева», г. Нижний Новгород 2ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского»)

ОСОБЕННОСТИ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ПОЛЛИНОЗОВ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ НАСЛЕДСТВЕННОСТИ И ОБРАЗА ЖИЗНИ (НА ПРИМЕРЕ УЧАЩИХСЯ 8-Х КЛАССОВ ЛИЦЕЯ №28)

Аннотация:

Установлено, что у 37,5 % школьников 14 лет, проживающих в условиях промышленного мегаполиса Нижнего Новгорода, наблюдаются

398

проявления поллиноза. Отмечено, что распространенность поллинозов среди подростков 14 лет не зависит от образа жизни, особенностей окружающей среды, но взаимосвязана с наличием наследственности. На пришкольном участке лицея №28 (ул. Тимирязева, д.29а) выявлено доминирование аллергенных видов трав из семейства злаковых в фазе цветения (ежа сборная – 30-40%, мятлик однолетний – 20-30 %, пырей ползучий – 15-20 %).

Введение:

Количество больных поллинозом во всем мире удваивается каждые 10 лет. По статистическим данным, в РФ в 2010 году насчитывалось 39422 детей до 14 лет, а в 2013 году – 46 462 детей, больных поллинозами. По Приволжскому Федеральному округу также отмечается рост детской заболеваемости поллинозом (7763 в 2010 г., 9133 в 2014 г.). Причинами этого считается ослабление иммунитета в результате загрязнения окружающей среды, мощных стресс-факторов, неправильного питания (пищевых добавок, искусственных заменителей, в т. ч. ГМП), малоподвижного образа жизни, наследственной предрасположенности.

Цель работы явилось изучение распространения и проявления поллиноза у детей в их зависимости от образа жизни и наследственности.

Для достижения цели были решены следующие задачи: 1) изучение литературы по статистике, этиологии, патогенезу и методам лечения поллиноза;

2) изучение видового состава и проективного покрытия аллергенных видов травяных растений на пришкольном участке лицея №28;

3) выбор исследуемой группы детей 14 лет для выявления заболеваемости, клинических проявлений, обращения за медицинской помощью и методов лечения поллиноза;

4)выяснение зависимости заболеваемости поллинозом среди детей от их образа жизни и наследственности;

5)заключение и рекомендации, направленные на профилактику заболеваемости и лечения поллинозов у детей.

Методом анкетирования одновозрастной выборки (14 лет) обучающихся лицея № 28 г. Нижнего Новгорода изучены частота встречаемости поллиноза в зависимости от аллергенных факторов окружающей среды, наследственности и образа жизни. Выборка составляет 48 человек (28 девочек и 20 мальчиков). Статистическая

обработка выборочных данных проводилась методом - критерия Фишера с угловым преобразованием. Описание травяной растительности пришкольного участка выполнялось на 4 пробных геоботанических площадках 4 м2 в июне 2015 г.

Результаты: Изучены аллергенные растения и их проективное покрытие на пришкольном участке лицея № 28 (табл. 1).

399