Отечественная история_2008

товского) – и разорить ордынскую столицу Сарай. Русские и татарские войска встретились в устье Угры, русские ратники одержали победу, хан Ахмед бежал на юго-восток (1480 г.). Однако сыновья хана, не оставляли своих притязаний на московскую дань до тех пор пока верный союзник Ивана III Менгли-Гирей не разрушил окончательно Золотой Орды (1502

г.).

Таким образом, в результате монгольского похода (1236-1242 гг.) пострадали многие государства Восточной Европы, в том числе и значительная часть Руси. Более 250 лет русские земли находились под игом Золотой Орды. Монгольские ханы, жестоко расправлялись с территориями раздробленного государства, русские князья действовали самостоятельно и тем самым давали возможность покорить их по отдельности. Татаромонгольское иго на Руси стало одной из причин отставания русских земель от стран Западной Европы.

Последствия монголо-татарского ига и мнения историков. В

целом последствия монголо-татарского нашествия имели проявления во всех сферах жизни общества – социально-экономической, политической и культурной:

особый ущерб от монголо-татарского нашествия понесли города, которые в это время в Европе богатели и освобождались от власти феодалов. В русских же городах на целый век прекратилось каменное строительство, сократилась численность городского населения;

–исчез ряд ремесленных специальностей, особенно в ювелирном деле, в частности производство стеклянных бус, зерни, скани;

–уничтожен оплот городской демократии – вече;

–нарушены торговые связи с Западной Европой, русская торговля повернулась лицом на Восток;

–замедлилось развитие сельского хозяйства. Неуверенность в завтрашнем дне и возросший спрос на меха способствовали повышению роли охоты в ущерб земледелию;

–произошла консервация холопства, исчезавшего в Европе. Рабыхолопы оставались главной силой в собственных хозяйствах князей и бояр вплоть до начала XVI в.;

–застойным было состояние земледелия и форм собственности. В Западной Европе все большую роль играет частная собственность. Ее защищает законодательство и гарантирует власть. На Руси сохраняется и делается традиционной государственная власть – собственность, ограничивающая сферу развития частной собственности (И.Н. Ионов);

–в период ига на Руси в сложившихся феодальных отношениях развились традиции восточного деспотизма. Раздавая князьям ярлыки на княжение, золотоордынские ханы превращали их в подданных «служеб-

71

ников». Князья, в свою очередь, стремились распространить подобный тип отношений на местную знать, дворян, дружинников. Успеху этой политики способствовало то, что в ходе нашествия погибло большинство Рюриковичей, старших дружинников – носителей традиций киевского вассалитета (Е.Н. Сердюков);

–в Орде русские князья усваивали новые, неизвестные на Руси формы политического общения («бить челом», т.е. лбом). Понятие абсолютной, деспотической власти, с которой русские были знакомы до сих пор лишь теоретически, на примере Византии, вошло в политическую культуру Руси на примере власти ордынского хана;

–промежуточное положение Руси между Западом и Востоком постепенно сменяется ориентацией на Восток. При посредничестве монголотатар русские усваивают ценности политической культуры Китая и арабского мира. Если правящие классы Запада в X-XIII вв. в результате крестовых походов знакомились с культурой Востока как победители, то Русь, имея печальный опыт поражения, испытывала сильное влияние Востока в условиях кризиса традиционных ценностей;

–ордынское иго оказало мощное воздействие на культуру русского народа, способствовало смешению части монголов и населения СевероВосточной Руси, стимулировало языковое заимствование. Но, признавая это влияние, важно иметь в виду, что оно не стало определяющим и доминирующим. Великорусский этнос, его язык и культура в целом сохранили свои качественные характеристики;

–у русских в условиях ордынского ига и неприязненного отношения католических стран Запада развивалась национальная православная традиция. Церковь оставалась единственным общенациональным общественным институтом. Поэтому единство нации основывалось на осознании принадлежности к единой вере, идее богоизбранности русского народа;

–зависимость от монголо-татар, широкие торговые и политические связи с Золотой Ордой и другими восточными дворами приводили к бракам русских князей с татарскими «царевнами», стремлению подражать обычаям ханского двора. Все это порождало заимствование восточных обычаев, распространявшихся от верхов общества до низов;

–иго законсервировало этап феодальной раздробленности на два столетия, и переход к централизации русского государства происходил со значительным опозданием по сравнению с западноевропейскими странами.

Таким образом, из-за разницы в темпе и направлении общественного развития в жизни Руси и Западной Европы, имевших в X-XII вв. сходные формы, к XIV-XV вв. возникли качественные различия (А.П. Деревянко). Итак, более 250 лет продолжалось монгольское владычество над

72

русскими землями, это огромный период в истории нашего государства, который не мог не интересовать историков разных времен. Поэтому проблема роли монголов в русской истории относится к центральным проблемам историографии истории России. Существуют разные точки зрения по данной проблеме.

Еще летописцы подчеркивали разрушительный характер монгольских «ратей» на русской земле начиная с нашествия Бату-хана. Установление ханской власти на Руси они рассматривали как кару Божью Русской земле за грехи ее князей, погрязших в усобицах и смутах, а успехи русских князей в борьбе с Ордой – как неизбежную победу христиан над «безбожными» и «погаными» «царями» Орды.

Именно такой взгляд на монгольское завоевание как бедствие для Руси, в целом был воспринят последующими поколениями российских историков. Так, историк С.М. Соловьев считал, что войны и набеги монгольских орд имели разрушительный аспект для русских земель, а вот важность монгольского влияния на внутреннее развитие Руси он отрицал, в частности он говорил, что «у нас нет причины признавать скольконибудь значительное влияние (монголов) на (русскую) внутреннюю администрацию, поскольку мы не видим никаких его следов». Подобного мнения придерживались М. Дьяконов, В. Владимирский-Буданов, Б. Владимирцев, Б. Греков, В. Ключевский, А. Носонов, С. Платонов, Н. Рожков, Б. Рыбаков, А. Якубовский.

Историк-эмигрант В. Рязановский в 1930 г., говоря о роли монголов, утверждал, что монгольское иго задержало Русь в культурном развитии, способствовало огрублению нравов. К. Бестужев-Рюмин разделил последствия завоевания Руси монголами на «прямые» – убийства, разрушения и др. – и «косвенные» – задержка культурного развития Руси и ее отрыв от европейской цивилизации, причем последние он считал главными.

Иной позиции по вопросу монгольское влияние на Русь высказывал А. Рихтер. Он считал, что это влияние было настолько серьезным, что русский народ превратился в «народ азиатский», «нравы ожесточились» под воздействием ордынского деспотизма, а военное дело, право, культура и язык подверглись существенным изменениям. Н. Карамзин являлся автором фразы: «Москва обязана своим величием ханам»; он также отмечал пресечение политических свобод и ужесточение нравов, которые считал результатом монгольского гнета. Эта позиция созвучна с мнениями историков В. Леонтовича, Н. Костомарова, В. Сергеевича, С. Шамбинаго.

Евразийцы (это направление зародилось в 1921 г.), среди которых можно назвать Г. Вернадского, П. Савицкого, Н. Трубецкого и др. («последним евразийцем» считается Л. Гумилев), утверждали, что Чингисхан выполнил историческую задачу объединения Евразии в рамках своей им-

73

перии, одним из улусов которой стала Русь. Данные авторы подчеркивали значительность влияния монголов на русскую культуру, благоприятный его характер и высказывали мысль о защите монголами Руси от европейской агрессии. Само татаро-монгольское иго Л. Гумилев отрицал, считая его позднейшей выдумкой, появившейся в конце XVI в.

До сих пор историки не сходятся во мнении о роли монголотатарского ига в истории русского государства, и, тем не менее, нельзя отрицать, что этот период был значимым и переломным.

Борьба русского народа со шведскими и немецкими рыцарями,

с литовскими князьями. Одновременно с монгольским нашествием русскому народу пришлось выдержать тяжелую борьбу с западными агрессорами.

Земли Великого Новгорода, через которые проходил важнейший торговый путь, связывающий север Европы с Русью и странами Востока, давно привлекали внимание шведских феодалов. В начале XIII в. у них появился союзник в деле подготовки агрессии против русских земель – немецкие духовно-рыцарские ордена: Орден меченосцев (или Ливонский), основанный в Восточной Прибалтике в 1202 г., и Тевтонский, действовавший в землях литовского племени пруссов. К концу 20-х годов XIII в. немецкие рыцари сломили сопротивление слабых и разъединенных племен Прибалтики и стали готовиться к продолжению «натиска на Восток», на этот раз против русских земель.

В 1212 г. меченосцы подошли вплотную к границам Псковской и Новгородской земель. Княживший в Новгороде Мстислав Удалой успешно воевал с ними. В княжение в Новгороде Ярослава Всеволодовича новгородцы разбили рыцарей под Юрьевым (Тарту), хотя город остался за завоевавшими его крестоносцами (1224).

Для завоевания литовских и южно-русских земель в 1226 г. прибыли рыцари Тевтонского ордена, основанного в 1198 г. в Сирии во время крестовых походов. Рыцари-члены ордена носили белые плащи с черным крестом на левом плече. В 1234 г. меченосцы потерпели поражение от новгородско-суздальских войск, а еще через два года – от литовцев и земгалов. Это заставило крестоносцев объединить свои силы. В 1237 г. меченосцы объединились с тевтонами, образовав отделение Тевтонского ордена – Ливонский орден, названный так по наименованию территории, заселенной племенем ливов, которую захватили крестоносцы.

Наступление рыцарей особенно усилилось в связи с ослаблением Руси монгольскими завоевателями. Наиболее крупные сражения этого периода с крестоносцами являются: Невская битва (1240), борьба за Псков (1241-1242), Ледовое побоище (1242).

74

Летом 1240 г. шведское войско высадилось на берегу Невы. Шведский флот с войском на 55 кораблях вошел в устье реки Невы. Шведы хотели захватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. Сюда же подошли русские дружины, совершив очень быстрый переход из Новгорода. Во главе русских стоял князь Александр Ярославич, которому было в это время 20 лет. Скрытно проведя войска и стремительно отрезав шведов от их кораблей, князь сумел одержать блестящую победу, в результате которой был удостоен почетного именования Невский. Значение этой победы в том, что она надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому побережью.

В том же году предприняли поход на Русь немецкие рыцари. Благодаря изменников-бояр им удается захватить Псков, Изборск. Усобицы и распри привели к тому, что Новгород не помог соседям. Создается угроза и Новгороду. Во главе новгородцев вновь становится князь Александр Невский. Он собирает ополчение по Новгородской земле, просит помощи у Владимирского княжества. В результате такой подготовительной работы были сформированы объединенные военные силы. Зимой 1242 г. князь Александр вместе с братом Андреем и своей дружиной освобождает Изборск, Псков и другие захваченные города. Преследуя бежавшего противника, русские дали немецким рыцарям главное сражение на льду Чудского озера 5 апреля 1242 г., получившее название Ледового побоища.

ОТРЫВОК ИЗ ПОВЕСТИ О ЖИТИИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

(в переводе В.И. Охотниковой)

Когда же приблизились немцы, то проведали о них стражи. Князь же Александр приготовился к бою, и пошли они друг против друга, и покрылось озеро Чудское множеством тех и других воинов. Отец Александра, Ярослав,

документ прислал ему на помощь младшего брата Андрея с большою дружиною. Да и у князя Александра было много храбрых воинов, как в древности у Давидацаря, сильных и стойких. Так и мужи Александра исполнились духа ратного, ведь были

сердца их как сердца львов, и воскликнули: "О княже наш славный! Ныне пришло нам время положить головы свои за тебя". Князь же Александр воздел руки к небу и сказал: "Суди меня, боже, рассуди распрю мою с народом неправедным и помоги мне, господи, как в древности помог Моисею одолеть Амалика и прадеду нашему Ярославу окаянного Святополка". Была же тогда суббота, и когда взошло солнце, сошлись противники. И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и казалось, что двинулось замерзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью.

В результате ожесточенной битвы, в которой проявился яркий военный талант князя Александра, немецкие рыцари были разбиты. Многие были убиты во время сражения, частично были взяты в плен, а те кто бежал, отступая, проваливались под лед, т.к. были тяжело вооружены и носили тяжелые рыцарские доспехи. Победа Александра Невского не позволила немецким феодалам продолжить экспансию и захватить русские земли в самый трудный период отечественной истории.

75

Кроме того, на долю земли русской выпало еще одно испытание в виде захвата ее Литовским княжеством. Это государство образовалось в XIII в. на западной границе Руси. Князь Миндовг объединил литовские земли и часть земель Руси в бассейне Немана – Гродно, Новогрудок, Волковыск, Слоним. Образование Литовского государства было ускорено вторжением немецких крестоносцев. В 1260 г. на озере Дурбе князь Миндовг разгромил крестоносцев. На годы правления князя Гедимина (Гедиминас) пришелся расцвет Великого княжества Литовского, а князь принял титул великого князя Литовского и Русского, утвердил свою столицу в городе Вильно. Он вел оборону от немецких рыцарей, подчинил себе западные и южные русские земли – Полоцк, Брест, Витебск, Турово-Пинскую землю, Волынь. Гедимин соперничал с Иваном Калитой, оказывал давление на Новгород и Смоленск. После его смерти правителями Литвы стали сыновья Ольгерд и Кейстут. При первом сыне Ольгерде (1345-1377 гг.) в состав Литовского княжества вошли Киевщина, Переяславщина, Черни- гово-Северские земли, часть смоленских земель. В результате Великое княжество Литовское и Русское на 9/10 состояло из православного русского населения. Необходимо отметить, что включение русских земель в состав Литвы проходило как путем захватов, так и добровольным вступлением русских князей на основе «ряда» (договора) в поисках защиты от крестоносцев и от тяжелого ордынского ига. Отстоять свою независимость южные и юго-западные земли не могли, а княжества СевероВосточной Руси не имели еще достаточных сил, чтобы оказать им помощь. При князе Ольгерде Великое княжество Литовское и Русское претендовало на объединение под своей властью всех русских земель. Три его похода на Москву в 1368, 1370 и в 1372 гг. были отражены. Огромную роль в этом сыграл каменный Кремль Москвы.

Затем наступает период усобиц в Литве, в результате которых сын Кейстута Витовт (1392-1430 гг.) становится ее правителем и вассалом польского короля. Литовцы в 1395 г. захватили Смоленск, разорили Рязанское княжество. Великий князь Витовт заключил мир с Ливонским орденом с целью совершить поход на Русь – с тем, чтобы отвоевать у нее Новгород и Псков. В начале XV в. он уже планирует походы на Смоленск (его жители в 1401 г. восстали, перебили наместников из Литвы и своих бояр-предателей), Псков. Захватывает Вязьму.

В середине XV в. Русь усиливает свое положение, что позволяет ее политикам постепенное возвращение исконных русских земель, утерянных в процессе иноземных нашествий. С конца 1480-х гг. начинаются походы русских отрядов на пограничье Литвы – бывшие земли Смоленского, Черниговского, Полоцкого и других княжеств. На службу к Москве переходят князья Воротынские, Белевские и др. По договору 1494 г. к Мо-

76

скве отошла Вязьма. А во время русско-литовской войны 1500-1505 гг. московские войска освободили многие города по Десне и Днепру: Брянск, Мценск, Гомель, Рыльск и др. На смоленском направлении князь Даниил Щеня, выдающийся полководец той поры, наголову разгромил на реке Ведроши литовского гетмана князя Константина Острожского (14 июля 1500 г.). На стороне Александра Казимировича, зятя Ивана III (литовский великий князь был женат на его дочери Елене), выступил Ливонский орден. Однако Даниил Щеня одержал и здесь блестящую победу – разбил ливонцев при Гельмете, под Дерптом (1501 г.).

По договору 1503 г. к России перешли земли по Десне и Сожу, в верховьях Днепра и Западной Двины, с Черниговом, НовгородомСеверским, Стародубом, Гомелем, Брянском и т.д. Несколько лет спустя Александр литовский начал новую войну (1507-1508 гг.) против Москвы в союзе с Ливонией и Крымом. Но он не добился успеха и вынужден был признать прежние приобретения России.

Resume. XIII-XV вв. в русской истории являются очень напряженным в плане экспансии русских земель различными врагами – это и сокрушающие все на своем пути монгольские орды, и войска западных агрессоров, в лице немецких, шведских, литовских феодалов. Много бед принесли они русским людям, много разрушений. Находясь в вассальной зависимости, русский народ нашел в себе силы и одолел врагов. Летописец сохранил для нас слова Александра Невского: «А кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет земля Русская!». Эти слова были претворены в жизнь.

Лекция 6: ОБРАЗОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ МОСКОВСКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА (XIV-СЕРЕДИНА XVI вв.)

Предпосылки и особенности образования единого государства.

Образование централизованного государства – это закономерный процесс развития большинства стран времен Средневековья на территории Западной Европы, пришедший на смену раздробленности. Под образованием российского централизованного государства принято понимать процесс объединения русских земель вокруг Москвы в конце XIII-XVI вв. в виде Великого княжества Московского, а затем и Российского царства. Следует отметить, объединение русских земель происходило на северо-восточных и восточных территориях Руси, которые находились в вассальной зависимости от Орды. Что же касается юго-западных и южных земель, то они были включены в состав Польши, Литвы, Венгрии.

77

Предпосылки образования централизованного государства на Руси начинали складываться в какой-то степени еще в домонгольское время, но варварское иго прервало этот процесс и лишь к XIV в. он стал появляться вновь. Предпосылки объединения страны проявлялись во всех сферах общества. Это прежде всего:

1) экономические – восстановление домонгольского уровня развития хозяйства и дальнейшее развитие производительных сил русских земель. В земледелии осваивались новые земли (особенно севернее Москвы, где обстановка была более спокойной). Все большее развитие получало двуполье. Прогресс в земледелии осуществлялся за счет перехода к трехполью, применения навоза в качестве удобрения полей. Пахотным же орудием труда оставалась все та же соха с железным сошником. Наряду с пашенным земледелием население занималось домашним скотоводством, огородничеством, добычей соли, болотных руд, бортничеством (в северовосточных районах).

Восстанавливались и развивались города (Новгород, Москва, Тверь, Псков), которые были центрами ремесленного производства. В городах отмечалось наличие определенных элементов средневековой цеховой организации ремесла. Мастера стали работать с подмастерьями. Особенно значительные успехи достигались в кузнечном и литейном деле. Ремесленники в городах работали в основном на заказ. Возобновилось строительство каменных храмов, которое после нашествия Бату-хана (Батыя) прекратилось почти на полстолетия (белокаменный Кремль Дмитрия Донского). Каменное строительство имело оборонное значение. Господствующим хозяйственным укладом продолжало оставаться натуральное хозяйство. Город по-прежнему оставался центром сельско-хозяйственной округи. Рыночные связи городов были слабыми и служили дополнением к натуральному хозяйству. В отличие от западноевропейских городов, русские города были удалены от морского побережья и международных торговых путей. Они довольно часто подвергались набегам ордынцев.

Торговля в XIV-XV вв. в основном была сосредоточена в руках крупных светских феодалов и монастырей. Она была связана, прежде всего, с промысловым и сельским хозяйством. Деньги, накапливавшиеся в торговле, поступали в виде пошлин и даней в княжескую казну. Светские феодалы и монастыри тратили деньги от торговли на покупку земель, обращали их в сокровища, вкладывали в ростовщичество, а не в производство или развитие торговли. Небольшие успехи в развитии производительных сил содействовали некоторому росту внутренней торговли (потреб-

ность в торговле была, она диктовала необходимость стирания удель-

ных границ) договаривающихся княжеств оговаривали свободный пропуск купцов. Конечно, имевшие место, в русских землях торговые связи

78

содействовали в определенной мере общению между собой отдельных земель и княжеств, однако они не имели того удельного веса в экономике, какой имела торговля в Западной Европе. Следовательно, сохранялось от-

ставание Руси от европейских стран: а) нет устойчивых торговых отно-

шений, т.е. в экономическом плане страна оставалась раздробленной; б) доля торговли в экономике мала, поэтому ремесленники и купцы не играли большой роли в экономике и не были значимой социальной опорой объединения земель, как западное бюргерство.

Решающие предпосылки централизации Руси заключались в развитии феодальных отношений: а) развивалось феодальное землевладение (его рост и возникновение его новых форм); б) увеличивалось число зависимых крестьян; в) усиление крестьянских повинностей.

Конец XIII и XIV вв. были временем роста княжеского, боярского и монастырского вотчинного землевладения. Этот процесс происходил в основном за счет пожалования князем земель, а также за счет новых заимок, покупок земель. С XIV в. (с Ивана Калиты) возникла, наряду с вотчиной, новая форма землевладения – поместная. В социально-экономическом отношении эти формы сходны – это феодальные владения. Но есть и различия: по размерам (вотчины больше) и юридически (вотчина владение безусловное, наследственное, а поместье – условное, данное за военную службу, первоначально без права передачи по наследству), по степени эксплуатации (в поместье более тяжелая). Поэтому помещики были заинтересованы в централизации власти, сулившей им расширение поместий. Усиление феодальной эксплуатации было связано с распространением поместного землевладения и применения в поместьях барщины – самой тяжелой формы эксплуатации. Вовлечение в систему феодальных отношений всего сельского населения привело к исчезновению многих терминов, обозначавших в прошлом различные категории сельского населения («люди», «смерды», «изгои» и т. д.), и появлению к концу XIV в. нового термина «крестьяне». Это название сохранилось и до наших дней.

2)социально-политические – определялись ростом борьбы крестьян

игорожан против увеличения феодалами и государством оброков, налогов

иповинностей. Усиление сопротивления, которое выражалось в самых разнообразных формах: от восстаний до переходов крестьян от одного феодала к другому, а горожан из одного посада в другой, требовало усиления центральной власти. Эта власть должна была защитить государственные интересы, собственность феодалов на землю, обеспечить возможность получения ими земельной ренты, удержать в вотчинах, поместьях, на черных землях и в городских посадах рабочие руки. Только крепостное право, укрепив узы личной зависимости крестьян, обеспечит феодалов рабочими руками, а государство налогоплательщиками, даст им возможность увели-

79

чить часть получаемого ими малого совокупного продукта, производимого непосредственными производителями. Пока существовала раздробленность, закрепление крестьян было невозможно. Вместе с тем в объединении страны был заинтересован народ, так как это прекратило бы внутренние войны в стране и способствовало бы свержению монголо-татарского ига.

В XIV в. велась борьба нескольких феодальных центров за главенство на Руси. Основными были – Москва и Тверь, с последующим усилением Москвы и превращением ее в центр объединения страны. Успехи объединительной политики московских князей опирались, прежде всего, на поддержку помещиков и народа в целом. Противодействовала объединительному процессу феодальная знать, хотя она была заинтересована в объединении страны по внешнеполитическим и социальным причинам (свержение ига и подавление выступлений народа), но стремилась не допустить неограниченного усиления центральной власти, т.к. это ограничивало бы

еесобственную власть в вотчинах.

3)идеологические – осознанная необходимость всех слоев общества в свержении монголо-татарского ига и зависимости от Литовского княжества связывалась с объединением страны, с наличием сильной великокняжеской власти. Тем самым в русском сознании укрепились идеи монархизма, зародившиеся еще в киевский период. В них народ видел защиту перед феодалами, укрепляется идея государственности, как особой ценности русского общества. Становлению этой идеи способствовали: трудности международного положения страны (Золотая Орда – на востоке, Литва – на западе, Турция и Крым – на юге, Швеция и Ливонский орден – на северозападе); падение Византии (1453 г. – взятие турками Константинополя).

Огромную роль в объединительном процессе сыграла Русская православная церковь, являясь силой удерживающей культурное, этническое и экономическое единство русских земель. Церковь сумела обеспечить Москве поддержку православных в других княжествах.

Таким образом, к XIV в. складываются предпосылки для объединения русских земель в единое государство. Необходимо заметить, что внутриполитические и внешнеполитические несколько преобладают над остальными группами предпосылок, в частности сохранение вассальной зависимости русских земель от Золотой Орды, необходимость централизованной защиты русских земель от внешних врагов. Благодаря этому фактору все слои населения были заинтересованы в централизации. Кроме того, опережающий (по отношению к социально-экономическому развитию) характер процесса объединения обусловил одну из особенностей сформировавшегося государства – сильную монархическую власть. Среди внут-

80