Отечественная история_2008

слои русского общества. В.О. Ключевский видел причины Смуты в противоречиях между задавленной налогами массой, дворянством, стремящимся укрепить свое экономическое положение, и центральной властью, рассматривающей государство как личный удел царей. Как итог социального кризиса рассматривал Смуту С.Ф. Платонов. В советской историографии усилиями целого ряда ученых (В.Б. Кобрин, А.А. Зимин, Р.Г. Скрынников и др.) подробно были изучены политические предпосылки Смуты и ее связь с процессом закрепощения крестьян.

Основной причиной Смуты и главным проявлением общенационального кризиса был кризис хозяйственный. Во-первых, он был обусловлен упадком основной отрасли экономики России – сельского хозяйства – вследствие опричнины. В ходе опричнины, имевшей своей целью экономическое укрепление основной силы централизации – дворян, пришли в упадок боярские вотчины, являвшиеся опорой русской хозяйственной системы. Вотчины дробились между новыми хозяевами – опричникамидворянами Ивана Грозного, что отнюдь не способствовало увеличению их товарности и, следовательно, повышению благосостояния населения. Вовторых, существенной причиной хозяйственного кризиса были постоянные войны, требовавшие увеличения налогов, реквизиций лошадей и т.д. Особенно тяжело пережила Россия затяжную Ливонскую войну. Стремясь обеспечить стабильный сбор налогов и укрепить хозяйственное положение основы русской армии – помещиков-дворян, Иван Грозный в 1581 г. вводит «заповедные лета» (годы, когда даже в Юрьев день владельческим крестьянам запрещалось покидать свои земли). Этой мерой было положено начало настоящего крепостного права (правда, крестьянин был пока прикреплен к земле, а не к землевладельцу). Приемник Ивана Грозного на троне Федор Иванович (1584-1598 гг.) в 1597 г. принимает указ об «урочных летах» (бежавшие в эти годы от своих хозяев крестьяне разыскивались и возвращались на старые земли со всем нажитым имуществом). Этот шаг стал очередным этапом закрепощения крестьян, что естественным образом вызывало их протест. Поскольку многие беглые крестьяне обустраивались на южных окраинах государства в вольных казацких общинах, где их потом и искало правительство, недовольно было и казачество. Определенную роль в обострении экономического кризиса сыграла и европейская «революция цен» (обесценивание золота и серебра в связи с их неконтролируемым притоком из американских и африканских колоний). В результате даже в слабо связанной с Европой России цены на сельскохозяйственные продукты выросли в 3-4 раза, на изделия ремесленников – в 2 раза.

Второй причиной Смуты стал кризис внутриполитический, имевший в основе прекращение царской династии. После смерти Ивана Гроз-

91

ного у него остались два сына – Федор, ставший царем, и малолетний Дмитрий. Федор был набожен, болезнен и не проявлял особой тяги к государственным делам. Его соправителем и фактическим главой государства стал брат его жены Ирины и член Верховной (Ближней) думы, учрежденной Иваном Грозным перед смертью для «помочи» Федору, Борис Годунов. Годуновы были из «худого» (незнатного на Москве) рода, имевшего литовское происхождение, поэтому первое место Бориса не устраивало многих членов Ближней думы (среди них были и Рюриковичи). Детей у Федора не было, и наследником являлся проживающий в Угличе Дмитрий. Однако 15 мая 1591 г. Дмитрий трагически погиб, а с ним прекратилась династия Рюриковичей. Расследование, организованное Годуновым показало, что страдающий эпилепсией юный Дмитрий сам себя смертельно ранил во время припадка, однако по Москве сразу поползли слухи, что царевич убит, а убийцы были подосланы тем, кто более других был заинтересован в смерти последнего наследника – Борисом Годуновым. Годунов меж тем, видимо, действительно готовил себя к царствованию. Он заручился поддержкой церкви, способствуя учреждению патриаршества (1589 г.), именем царя увеличивал жалованье чиновникам, заменял наместников, прославился как полководец в боях с крымскими татарами. Вполне естественно, что после смерти Федора в 1598 г. при поддержке патриарха Иова именно Борис Годунов был избран царем. Как государь Борис был талантлив, но он не устраивал многих бояр, в силу чего в стране начались репрессии. От Годунова пострадали бояре Бельские, Романовы, Милославские, Шуйские, Шереметевы, Голицыны, Долгорукие – самые знатные роды Москвы. А когда в 1601 г. вследствие неурожая в стране начался голод, обо всех «беззакониях» царя вспомнили и простые люди.

Сыграли свою роль в процессе нарастания общенационального кризиса и другие внутренние обстоятельства: казачество было недовольно вторжением российских властей в его дела, стремлением царя распространить на казачьи окраины общероссийские порядки; дворянство было неудовлетворено своим шатким экономическим положением (поместья не передавались по наследству и могли быть отчуждены государством, с увеличением служилых людей уменьшался земельный фонд, крестьяне переманивались крупными феодалами).

Большое значение имела причина внешнего по отношению к России характера, а именно – территориальные претензии соседних государств (прежде всего Речи Посполитой и Швеции) на русские земли. После смерти Ивана Грозного и начала политического кризиса в России был очень удобный момент для предъявления такого рода претензий. Вот почему Смута началась при непосредственном участии этих государств че-

92

рез своих пособников, а во второй половине Смутного времени началась открытая военная интервенция на территорию России.

В 1583 г. закончилась Ливонская война, в которой против России воевали Речь Посполитая (Польша) и Швеция. По условиям Ям-Запольского мира с Речью Посполитой Россия отдавала противнице захваченные ранее террито- подробнее рии Ливонии и Полоцк, по условиям Плюсского перемирия со Швецией – теряла города по побережью Балтийского моря (Ям, Копорье, Нарва, Иван-

город). Так Россия была отрезана от Балтийского моря. После смерти Ивана Грозного ми был подтвержден. В 1586 г. умер польский король и победитель русских полков в Ливонской войне Стефан Баторий. По польской традиции новый король должен был быть избран шляхтой (дворянами). Заговорили о трех претендентах – шведском принце Сигизмунде, который был племянником жены Батория, брате германского императора эрцгерцоге Максимилиане и русском царе Федоре Ивановиче. Во время выборов поляки потребовали от русских послов невыполнимых условий в обмен на королевскую корону: принятие католической веры, провозглашение в титуле царя Польского королевства ранее Московского царства, передачи Польше Смоленской и Черниговской земель. В итоге королем Речи Посполитой стал Сигизмунд Ваза из Швеции, а сами эти два государства оказались связаны династическими узами (шведский король Иоанн III приходился польскому королю отцом). В 1590 г. закончился срок Плюсского перемирия, и Россия объявила Швеции войну. Военные действия развивались удачно, и в 1591 г. со Швецией был заключен мир на один год с передачей России Ивангорода и Копорья, а также Карелии. Но в этом же году по инициативе шведов война возобновилась. В 1592 г. Иоанн III умер, и шведский престол занял Сигизмунд Ваза, временно объединив Швецию и Польшу. С Россией было заключено перемирие, а в 1595 г. – «вечный мир». Все переданные Швеции в 1583 г. города возвращались России. Уступчивость Сигизмунда была связана с тем, что у него были свои проблемы – короля-католика не поддерживали в протестантской Швеции. В 1599 г. он даже был вынужден бежать из Стокгольма в Польшу, а шведским королем стал Карл Ваза, ярый протестант и ненавистник Польши. Союз Польши и Швеции был разрушен, но претензии обоих государств к России от этого меньше не стали. В такой международной обстановке в России началась Смута.

УКАЗ О ПЯТИЛЕТНЕМ СЫСКЕ БЕГЛЫХ КРЕСТЬЯН. 1597 г.

Царь и великий князь Федор Иванович всея Руси указал. Которые крестьяне

из-за бояр, и из-за дворян, и из-за приказных людей, и из-за детей боярских, документ и из-за всяких людей, из поместий и из вотчин, из патриарховых, и из ми-

трополичьих, и… из монастырских вотчин выбежали до нынешнего… году за пять лет, тех крестьян беглых с женами и с детьми и со всеми их пожитками везти назад, где кто жил. А которые крестьяне выбежали до нынешнего… году лет за шесть и за семь и за десять и больше… суда не давать и назад их не вывозить.

Основные события первого этапа Смуты: самозванцы. Большин-

ство исследователей считают временем начала Смуты вступление на престол Бориса Годунова (1598 г.), окончанием ее традиционно считается год избрания на царство первого представителя новой династии – Михаила Федоровича Романова (1613 г.), хотя военные действия с интервентами и внутренние беспорядки продолжались еще долго. Представляется возможным разделить Смуту на два больших этапа: период 1598-1609 гг., характеризующийся народными восстаниями и борьбой с самозванцами, выдающими себя за якобы спасшегося в 1591 г. царевича Дмитрия, и период 1609-1613 гг., основным содержанием которого была иностранная интервенция.

93

Став царем, Борис Годунов стал проводить противоречивую политику. С одной стороны, он был популярен в народе, как победитель татар и шведов, избранник Земского собора. Годунов укрепил западные и южные границы Руси, расширил дипломатические и торговые контакты с Западной Европой. С другой стороны, его репрессии против старых московских бояр-Рюриковичей вызывали недовольство в боярских кругах. Позитивная инициатива о приглашении в Россию иностранных мастеров и ученых и отправке московских «недорослей» на учебу в Европу натолкнулась на противодействие православной церкви, опасавшейся расширения в России западного влияния.

Когда Россию в 1601 г. поразил голод, Годунов открыл царские хлебные амбары, но хлеба на всех желающих не хватило, и в народе начался ропот. Царь отменил заповедные лета, но этим вызвал неудовольствие у мелких дворян, чьи крестьяне уходили в более благополучные хозяйства бояр и монастырей. Снова восстановив в 1603 г. заповедные лета, Годунов обратил против себя крестьянскую массу. В юго-западных уездах страны, куда бежали многие крестьяне и холопы, началось крупное восстание, которое возглавил Хлопок Косолап. Хлопок двинулся к Москве, его войско с большим трудом было разбито под стенами Москвы воеводой И. Басмановым. Уцелевшие «бродяги» бежали на юг, туда же, подальше от царских воевод, отправлялись беглые крестьяне и разорившиеся дворяне.

В это нелегкое время в Черниговской земле появился первый «Дмитрий» (настоящее имя – Григорий Отрепьев, беглый монах Чудова монастыря, сын бедного Галицкого боярина). Он вошел в историю под именем Лжедмитрия I. Вскоре Отрепьев оказался в Польше, где его поддержали польские паны Мнишек и Вишневецкий. Отрепьев был представлен Сигизмунду Вазе как законный наследник русского престола. Это был удобный случай для поляков посадить на русский престол зависимого от себя человека, и Сигизмунд признал в Отрепьеве Дмитрия. Лжедмитрий получил от Польши финансовую помощь и стал собирать армию. К нему примкнули Мнишек, Вишневецкий и донские казаки под руководством атамана И. Заруцкого. Тем временем люди Мнишека на юге России поднимали народ в поход на Москву против «цареубийцы» Годунова. В 1604 г. Лжедмитрий перешел границу России, и к нему стали примыкать все недовольные годуновским режимом – от беглых холопов до дворян. Началась война Лжедмитрия с царскими войсками. Многие города сдавались ему без боя, но в открытых сражениях он неизменно проигрывал. В апреле 1605 г. внезапно умер Борис Годунов (есть версия о его отравлении боярами). Лжедмитрий устремился к Москве. Царские войска под руководством П. Басманова перешли на сторону самозванца. Сын Годунова Фе-

94

дор был убит в результате боярского заговора, и в июне 1605 г. Лжедмитрий беспрепятственно вошел в Москву – бояре открыли ворота города. Самозванец стал русским царем.

Лжедмитрий вернул из ссылки и одарил обиженных Годуновым Романовых, Шереметевых, Голицыных, Долгоруких. Вместе с тем он лично решал дела, низведя Боярскую думу до совещательного уровня, оскорблял религиозные чувства москвичей, ведя себя как католик-поляк, раздавал земли и деньги дворянам (настраивая против себя бояр) и разрешал остаться на новых местах беглым крестьянам (настраивая против себя дворян), сместил патриарха Иова (его место занял Недовольство Лжедмитрием в Москве нарастало. Тем временем на юге страны терские казаки решили выставить своего самозванца, им стал некий Илейка Муромец, назвавшийся сыном Федора Ивановича Петром. Терские казаки взяли Астрахань, а затем двинулись в центральные районы страны. В мае 1606 г. Лжедмитрий обвенчался с дочерью Мнишека Мариной, которая не отказалась от католической веры. Через несколько дней в Москве вспыхнул организованный боярами мятеж, Лжедмитрий и П. Басманов были убиты, поляки частью перебиты, частью изгнаны.

Новым царем был «выкрикнут» (из толпы на Красной площади) глава заговора боярин Василий Шуйский. При вступлении на престол он подписал «крестоцеловальную запись», обязывающую его во всем советоваться с Боярской думой, не отнимать вотчин, не судить бояр личным судом. Фактически это означало ограничение власти царя. Был избран новый патриарх, им стал Гермоген. В 1607 г. Шуйский в дополнение к ранее изданному подписал указ об «урочных летах» (теперь таковыми считались 1592-1607 гг.). Указ был крайне негативно воспринят крестьянами, пополнявшими ряды противников «боярского царя». А таких было немало. Сторонники Лжедмитрия (дворяне и донские казаки) бежали из Москвы, как обычно, на юг, ближе к казачьей вольнице. Здесь быль пущен слух, что Дмитрий не убит в Москве, что ему удалось спастись. Дворян и беглых объединил бывший военный холоп одного из бояр И. Болотников, назвавшийся «воеводой царя Дмитрия». В 1606 г. ему удалось со своим отрядом под Путивлем разгромить посланные из Москвы против мятежных тульских дворян И. Пашкова царские войска. Болотников был признан лидером восставших, к нему присоединились терские казаки И. Муромца и донские И. Заруцкого, рязанские дворяне под началом Г. Сумбулова и П. Ляпунова Крестьянское движение охватило большую территорию страны от юго-западной границы до Москвы. Войско Болотникова нанесло поражения армии Василия Шуйского и в октябре 1606 г. осадило Москву. В битве 2 декабря 1606 крестьянское войско потерпело поражение (Пашков, Ляпунов и Сумбулов с дворянами перешли на сторону царя) и отсту-

95

пило в Калугу, где было осаждено царскими войсками. В мае 1607 армия Болотникова сумела разбить войска Шуйского и отбросить их от Калуги, но затем в июне 1607 отряды Болотникова были осаждены в Туле. 10 октября город пал, Болотников и Илейка Муромец были схвачены (вскоре казнены).

В то время как Болотников отбивался в Туле от царских войск, из Стародуба на Москву двинулся сам царь Дмитрий (точнее Лжедмитрий II). Настоящее имя его не известно, возможно, это дворянин Михаил Молчанов или дворянин Андрей Нагой. В его войске были польские отряды панов Вишневецкого и Ружинского (Сигизмунд снова интриговал против России), донские казаки Заруцкого. Лжедмитрий рассеял войска Шуйского и двинулся к Туле на помощь Болотникову, но опоздал. После этого Лжедмитрий двинулся на Москву, но был разбит царскими войсками. Вскоре он снова подошел к Москве и закрепился в подмосковном селе Тушино (Тушинский лагерь). К самозванцу подошли свежие войска из Польши под руководством Я. Сапеги, и вскоре он уже контролировал значительную часть русских земель к северу, востоку и западу от Москвы. В Тушинский лагерь потянулись бояре, недовольные Шуйским – князья Д. Трубецкой, Г. Шаховской, А. Сицкий, Д. Черкасский и др., Лжедмитрий организовал свою Боярскую думу и приказы, начал раздавать земли своим сторонникам, к нему приехала Марина Мнишек, «признавшая» своего мужа, прибыл Г. Сумбулов с дворянами. Появился и свой патриарх – Филарет (некогда насильно постриженный Годуновым в монахи боярин Ф. Романов). Но взять Москву тушинцы не могли (благодаря военному искусству московского воеводы М. Скопина-Шуйского). Лжедмитрий начал открытый грабеж русских земель, чтоб обеспечить лояльность польских наемников (за что получил прозвище «тушинский вор»), но это приводило к тому, что русские стали покидать Тушинский лагерь. Видя, что армия Лжедмитрия разлагается, Сигизмунд Ваза решился на открытую интервенцию против России.

ли даже могут быть вполне разъяснены при настоящем состоянии источников. Правительство Бориса Годунова, получив известие о появлении в Польше лица, назвавшегося Димитрием, излагало в своих грамотах его историю следующим образом. Юрий или Григорий Отрепьев, сын галицкого сына боярского, Богдана Отрепьева, с детства жил в Москве в холопах у бояр Романовых и у кн. Бор. Черкасского; затем, навлекши на себя подозрение царя Бориса, он постригся в монахи и, переходя из одного монастыря в другой, попал в Чудов м- рь, где его грамотность обратила внимание патр. Иова, взявшего его к себе для книжного письма; похвальба Григория о возможности ему быть царем на Москве дошла до Бориса, и последний приказал сослать его под присмотром в Кириллов м-рь. Предупрежденный вовремя, Григорий успел бежать в Галич, потом в Муром, и, вернувшись вновь в Москву, в

96

1602 г. бежал из нее вместе с неким Инок. Варлаамом в Киев, в Печерский м-рь, оттуда перешел в Острог к кн. Константину Острожскому, затем поступил в школу в Гоще, и наконец вступил на службу к кн. Ад. Вишневецкому, которому впервые и объявил о своем якобы царском происхождении. Этот рассказ, повторенный позднее и правительством царя Василия Шуйского, вошедший в большую часть русских летописей и сказаний и основанный главным образом на показании или «Извете» упомянутого Варлаама, был сперва всецело принят и историками. Миллер, Щербатов, Карамзин, Арцыбашев отожествляли Л. с Григорием Отрепьевым. Из новых историков такое отожествление защищают С. М. Соловьев и П. С. Казанский — последний, однако, не безусловно. Уже очень рано возникли сомнения в правильности такого отожествления. Впервые подобное сомнение было высказано в печати митроп. Платоном («Краткая церковная история», изд. 3-е, стр. 141); затем уже более определенно отрицали тожество Л. и Отрепьева А. Ф. Малиновский («Биографические сведения о кн. Д. М. Пожарском», М., 1817), М. П. Погодин и Я. И. Бередников («Ж. М. Н. Пр.», 1835, VII, 118-120). Особенно важны были в этом отношении работы Н. И. Костомарова, убедительно доказавшего недостоверность «Извета» Варлаама. Костомаров предполагал, что Л. мог происходить из зап. Руси, будучи сыном или внуком какого-нибудь московского беглеца; но это лишь предположение, не подтвержденное никакими фактами, и вопрос о личности первого Л. остается открытым. Почти доказанным можно считать лишь то, что он не был сознательным обманщиком и являлся лишь орудием в чужих руках, направленным к низвержению царя Бориса. Еще Щербатов считал истинными виновниками появления самозванца недовольных Борисом бояр; мнение это разделяется большинством историков, причем некоторые из них немалую роль в подготовке самозванца отводят полякам и, в частности, иезуитам. Оригинальный вид приняло последнее предположение у Бицына (Н. М. Павлова), по мнению которого было два самозванца: один (Григорий Отрепьев) был отправлен боярами из Москвы в Польшу, другой — подготовлен в Польше иезуитами, и последний-то и сыграл роль Димитрия. Это чересчур искусственное предположение не оправдывается достоверными фактами истории Л. и не было принято другими историками. То обстоятельство, что Л. вполне владел русским языком и плохо знал латинский, бывший тогда обязательным для образованного человека в польском обществе, позволяет с большой вероятностью предположить, что по происхождению Л. был русский. Достоверная история Л. начинается с появления его в 1601 г. при дворе кн. Конст. Острожского, откуда он перешел в Гощу, в арианскую школу, а затем к кн. Ад. Вишневецкому, которому и объявил о своем якобы царском происхождении…

СТАТЬЯ «ЛЖЕДИМИТРИЙ II» ИЗ «НОВОГО ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОГО СЛОВАРЯ БРОКГАУЗА И ЕФРОНА» (1911-1916 гг.)

Лжедимитрий II – второй самозванец Смутного времени, принявший имя сына Грозного, Димитрия. Вслед за гибелью первого Лжедимитрия в Москве и по городам пошли слухи, что «царю Димитрию» удалось спастись от заговорщиков-бояр. Меры, принятые царем Василием (Шуйским) для прекращения этой народной молвы, не имели успеха. Слухи поддерживались и распространялись некоторыми видными лицами, близкими к убитому, между прочим бежавшим в Польшу М. Молчановым и сосланным при Шуйском на воеводство в Путивль князем Григорием Шаховским. Под рукой последнего в Северской Украине, не так давно принимавшей шедшего из Польши «царевича Димитрия», стали собираться отряды для защиты прав свергнутого Шуйским царя и под предводительством Болотникова пошли к Москве. После неудачи последнего под столицей, летом 1607 г., появился человек, решившийся взять на себя роль царя Димитрия. Сведения о его происхождении настолько разнообразны, противоречивы и голословны, что прошлое его остается совершенно неизвестным; можно только, в виду хорошего знания им церковных книг, заключать, что он был из духовных по рождению или службе. Народ дал этому сознательному обманщику меткое прозвище «Вора», с которым он и перешел в историю. Первым более достоверным фактом его биографии является задержание его по подозрению в шпионстве в зарубежном, польском тогда местечке Пропойске. Назвавшись Нагим, скрывающимся от мести Шуйского родственником убитого царя Димитрия, он выпросил себе пропуск на Русь. Явившись около 12 июня 1607 г. в Стародуб, «Нагой», сам и через товарища, называвшегося Рукиным, распускал по округе слухи о существовании царя Димитрия, а когда, в августе, представители Путивля и жители Стародуба, возбужденные этими слухами, требовали, угрожая ему пыткой, указать им царя, сам объявил себя Димитрием и был сразу торжественно признан.

97

тот момент находилась в состоянии войны со Швецией, польский король Сигизмунд принял решение о войне с Россией.

Войска Сигизмунда вторглись на территорию России и осадили Смоленск. Тем временем московские воеводы Скопин-Шуйский и П. Шереметев очистили от «тушинцев» весь север и восток России. Лжедмитрий оказался в трудном положении, поляки в его лагере отказывались ему подчиняться (польский король сам уже был в России). Лжедмитрий бежал из Тушино в Калугу. С распадом Тушинского лагеря на сторону поляков перешел Заруцкий с донскими казаками, часть тушинских бояр и дворянства под руководством Г. Сумбулова. В этот трагический момент М. СкопинШуйский был отравлен в Москве братом царя Дмитрием Шуйским, рассчитывающим на место главного воеводы (и он его получил). Россия потеряла самого авторитетного и удачливого своего полководца. Сразу же рязанские дворяне под руководством З. Ляпунова (братом П. Ляпунова) объявили о том, что не будут поддерживать царя. Русские войска под началом нового воеводы Д. Шуйского были наголову разбиты воеводой Сигизмунда С. Жолкевским (Желтковским) недалеко от Смоленска (Клушинская битва), после чего поляки разделились (Сизизмунд остался под Смоленском, а Жолкевский пошел на Москву). Шведы Делагарди, состоявшие в войске Д. Шуйского, не приняли участия в Клушинской битве, но, договорившись с поляками, отправились на северо-запад России, к Пскову и Новгороду, намереваясь захватить их и отторгнуть от России. Таким образом, бывшие союзники также превратились в интервентов. Активизировался Лжедмитрий, снова собрав войска из беглых крестьян и казаков, он приступил к Москве. Положение царя было отчаянным. В июле 1609 г. в Москве на мирных переговорах собрались русские бояре и дворяне, сторонники Лжедмитрия, Сигизмунда и Василия Шуйского, а также их общие противники, не примкнувшие ни к одной из группировок (братья Ляпуновы, князья Голицыны, Мстиславские и др.). Было решено сместить Шуйского, но не поддерживать и Лжедмитрия. Исполнителем воли собрания стал З. Ляпунов. Однако после смещения Шуйского власть фактически перешла к группе московских бояр во главе с князем Ф. Мстиславским (т.н. «семибоярщина»: Ф. Мстиславский, В. Голицын, Ф. Шереметев, И. Романов, А. Трубецкой, Б. Лыков, И. Воротынский), которая в условиях приближения поляков к Москве в августе 1609 г. предложила русский трон сыну Сигизмунда Владиславу (при условии принятия им православия). Согласие на это было получено от Жолкевского. Его войска вошли в Москву, ожидая Владислава. Лжедмитрий снова бежал в Калугу, где был убит своими же союзниками из касимовских татар.

Власть «семибоярщины» в Москве держалась исключительно за счет польского гарнизона Жолкевского. От имени Владислава Мстиславский

99

потребовал у жителей Смоленска сдаться Сигизмунду, но те не вняли изменнику. К Сигизмунду были отправлены послы В. Голицын и Филарет (пониженный в митрополиты после развала Тушинского лагеря), чтобы договориться об условиях приезда Владислава. Однако Сигизмунд сам хотел стать русским самодержцем и не подтвердил договор, заключенный Жолкевским. Он пленил послов и стал от Смоленска давать указания о награждении или наказании бояр, как русский государь. Его войска стали грабить русские города. Жолкевский был отозван из Москвы, где, однако, остался сильный польский гарнизон. Одновременно шведы Делагарди начали оккупацию Новгородской и Псковской земель. Россия фактически потеряла независимость.

В эти трагические дни спасителями России от иностранных интервентов выступили не боярская верхушка и московское дворянство, а провинциальные дворяне, мещане и казачество. Многие из них в свое время были связаны с Лжедмитриями, другие всегда поддерживали московскую власть, но никто не хотел присоединения России к Польше и Швеции. На активные действия россиян призывал патриарх Гермоген, который сначала поддержал Владислава, но после стал выступать за народное восстание. В начале 1611 г. в провинциальных городах на юге и востоке России начали формироваться ополчения. Одно из крупных ополчений, в которое вошли казаки, крестьяне и дворяне, организовалось в Рязани, его возглавили П. Ляпунов. Оно вошло в историю как Первое (рязанское) ополчение. Ляпунов двинулись к Москве и подошел к ней в марте 1611 г. Сюда же подошли из Калуги остатки прежнего воинства Лжедмитрия под руководством Д. Трубецкого, казаки И. Заруцкого (который, кстати, женился на вдове обоих Лжедмитриев Марине Мнишек) из Тулы, а также владимирские, суздальские, костромские, ярославские и галицкие дворяне. При подходе ополчения к Москве москвичи подняли восстание против поляков. Поляки заперлись в Кремле и подожгли город. Страшный пожар вынудил жителей столицы покинуть город. Тем временем Сигизмунд наконец взял Смоленск (июнь 1611). Оборонявший Смоленск в течение 20 месяцев боярин М. Шеин был взят в плен. Под стенами Кремля между руководителями Первого ополчения начались споры о главенстве. В итоге П. Ляпунов был убит казаками И. Заруцкого, и не имевшие единства русские отряды разошлись по своим городам (июль-август 1611). Осенью 1611 в Нижнем Новгороде и других поволжских городах начало формироваться Второе

(нижегородское) ополчение под руководством князя Д. Пожарского

(Пожарский в свое время один из немногих до конца поддерживал Василия Шуйского, был участником Первого ополчения) и нижегородского старосты К. Минина. В марте 1612 г. ополчение выступило из Нижнего Новгорода и в начале апреля прибыло в Ярославль, куда подошли отряды из дру-

100